|
|
|
المقطع هذامحجوب ولكن اتمنى ان تشاهدوه وتعرفوا نتائج السكوت من قبلنا
وتركهم في غياهب اهل الأحقاد والحسد والبغض http://www.youtube.com/watch?v=dwtVq...has_verified=1 |
http://www.youtube.com/watch?v=6wBnrL68Aw0
[poem=font="Simplified Arabic,5,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""] يــــاحــــادي الــعـــيـــس مــاتــنــفــع أغــانــيــنـــا=غـصـبـن عـلـيـنـا تــمــوت افـراحـنــا فـيـنــا حــــــنّــــــا شــــعــــوبــــاً تـــجـــرعـــنّـــا هـــزائـــمـــنــــا=نخجل من الدين نفخر في مخازينا عــيــوبـــنـــا كـــلـــهــــا صــــــــــارت عــروبــتـــنـــا=حــــيــــث الــخــيــانـــة تــعــطــرهـــا مـعــانــيــنــا إســلامـــنـــا قــــــــد تــــبــــرّأ مــــــــن تـقــاعــســنــا=عــــن نــصـــرة إخـوانــنــا والـكــفــر يـفـنـيـنـا اعـــدادنـــا كـــثـــر لـــكـــن فـــــــي قـضــايــانــا=نــــغـــــض طــــــــــرفً ومــاشــيـــئـــاً بـيـعــنــيــنــا يـــاحـــادي الــعــيــس بـــلـــغ شــامــنــا عـــنّـــا=الـــــعـــــيـــــد جـــــــانــــــــا وحــــــــنّــــــــا مــاتــهـــنـــيـــنـــا كـيـف نتهـنّـى بـعـد ضـاقـت معيشـتـهـم=كــيـــف نـتـهـنّــى وحـــــال الــشـــام يـبـكـيـنــا[/poem] |
ياحادي العيس بلغ شامنـا عنّـا
العيـد جانـا وحنّـا ماتهنيـنـا كيف نتهنّى بعد ضاقت معيشتهـم كيف نتهنّى وحال الشـام يبكينـا الله يصح لسان الشاعر وينصرهم ويحقن دماؤهم ويفرحهم بالفرج العاجل مع قدوم هذا الشهر المبارك لاهنت ماجد,’’ |
اقتباس:
صح إبدنك وفكرك وحسك ولاهنتي وشكراً لحضوووورك الدائم |
اقتباس:
بربك ماذا أقول ... !! وأشلاء حرفي ترتدي جلباب الجفاف..!! ماذا اقول... !! والرد أكبر من جرح...وأوسع من مدى ...!! فصناع القرار ياماجد...أهدوالنا خيبه... وساقوا كرامتنا لمقصلة الخذلان... حتى نحن ياصديقي.. اصبحنا نأتي بــ أحرفنا مكرهين...!! ندونها حتى تكتمل حكايه بائسه... ندونها كي لانجلدنا بندم مبرح ... ندونها كي لاتبقى سيرة (غفلتنا) كالعلك الذي تتناقله الافواه بسخريه.. بختصار... بوادر السكينه تجتاحني كلما لاح لي بريق معرفك .. |
اقتباس:
الغائب الحاضر...مشعان البراق.. أي والله انها لحكمة... حيث كشف الأقنعه عن خيبة عالمنا العربي... الذي كان ومازال ينتشي بسكرة العجز المهيييين... فــ الضمير العربي نائم ملئ جفونه... والنخوه العربيه شاخت وأجدبت...وأستراح العجز في داخلها.... وحكامنا...دربونا على الذل منذ نيف أعمارنا...!! لذلك نحن نقف بالصف الاخير دائماً...!! كل همنا ان نعيش.... امان ...امان.....وكثييير من الذل....!!! لاتعتب عليهم يامشعان... فــ البيت الابيض لم يصدر أي قرار حتى الان...!! فما زال أوباما ثملاً من احتفاله... بسقوط 70840 شهيد في 819 يوم ونامي ياسوريا... لن تشرق الشمس قريباً......!!! مشعان البراق... دمت ودام النور بين اناملك... يــ أخي.. |
ابو محارب لاخلا ولا عدم ومبروك عليك شهر الخير حاولت الاتصال فيك جوالك مقفل للأسف :11: هلا فيك شمالية ومبروك الشهر على الجميع هنا الأمل بالله باقي دوماً بمناسبة ثالث رمضان وحزن الشام وتشتت أهله وموت المكلوبين والمظلومين فيه بمناسبة حزن الشام الذّي أكل الكثير من الفرح والسعادة ودمرّ في نفوسنا لحظات من متع الحياة إهداء لكم جميعاً [poem=font="Simplified Arabic,5,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""] الوداع انواع والموت لاصار الوداع = هو وداع ارواح الاشراف ظلم أجسادها يسلب الرجال روحه بلا جرم(ن) وداع = وصاحت الحرّة وناحت ولاحدن فادها مابقى معنى حياة عاشوا في جنان وجياع=وقد تساوى بالعرب موتها ورقادها مابقى فيها فرح مابقى فيها متاع =رخصت الارواح بعد النصيري سادها كم قتيل وكم جريح وكمّ معنى للضياع = وكم طريد وكم وكم من حياة بادها النمور الي بها مارتضت حكم الضباع =مارضت تحيا وهي تحت حكم قيادها آه ياحزن المدائن و ياحزن الضياع = ماتت أنفاس الطفولة وهي في مهادها ذبحوهم والسبب مابقى فينا شجاع = وصاروا انذال العرب يحقرون اسيادها كيف بالله ياعرب عاشت انفاس اليراع = في لهيب النار عاشت ماتلقى زادها ليه راح الشام فدوة ومعنى للنزاع = وكثرت اذناب اليهود ولا قدرنا جهادها ضاقت صدور البراياوهي كانت وساع = والنفوس بغبنها وبالعيون سهادها شامنا ياشامنا من شرى عرضك وباع = بين صهيوني وشيعي نعد اعيادها السنين الي مضت لمّت أنواع الرعاع = والسنين الباقية ماركزنا اوتادها [/poem] ماجد بن سعيد |
خطاب السيد نصر الله من "غرنيكا" إلى "القصير" د. بهيج ملا حويش رئيس حزب "الوفاق والتنمية" كم هو مثير للشفقة خطابك الأخير أيها السيد وكم هو مؤسف ماجلبته على قومك من ويلات بل كم هو مضحك تبريرك لموقفك اللااسلامي و اللاخلاقي تجاه الشعب السوري . فبعد فعلتك التي فعلت تريد منا الآن تصديق ما تقول وقد هدمت وقتلت من السوريين ما لم تفعله إسرائيل طيلة حروبها معنا . لقد انتهكت عقيدة قومك "ومهمتهم الرسالية " في الدفاع عن المظلومين ورحت تسفح دماءهم دفاعا عن الظلمة الكفرة الذين شتموا الذات الإلهية في منبرك التلفزيوني " قناة المنار " وآلذين اتخذوا من منابر المساجد ومحاريبها مسرحا لاحتساء الخمر والغناء والرقص مما لم تفعله المغولية وإنما فعله " رفاق السلاح " كما وصفتهم انت. بئس الرفاق وبئس للفريق بدلا . تعللت بواجب الوفاء لمن ساندك في التسليح وقد نسيت ان الشعب السوري قد احتضن قومك فكان وفاؤك لهم ان إذقتهم كأس الحنظل فهل ستقابلك ملائكة الله بكاس من حميم ؟ .. لا نتقول على الله . تتحدث عن واجب الوفاء فهل الواجب هذا مقدم على العقيدة والإيمان ؟ لو كان هذا صحيحا فكان أولى برسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبها وسلم ان يكون وفيا لعمه أبي طالب ويدع عنه ما يضيره بين قومه ، وبل وكان موسى عليه السلام أولى منك بالوفاء لفرعون - ولي نعمته كما هو بشار الأسد ولي نعمتك - فهل قدم نبي الله وفاء فرعون على وفائه لربه ودينه ؟ أم ترى ان موسى عليه السلام - وحاشاه ذلك- قليل الوفاء وانت الوفي لخلك " الإخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين " . تقول انك تدافع عن المقدسات ، ترى أليست هي ذات الذريعة التي تعلل بها الصليبيون فدخلوا بيت المقدس حيت ذبحوا فيه ما ذبحت انت في القصير ؟ ولكانك تقول انك غزوت بجندك الأرض السورية مساعدة لجيش يواجه إسرائيل ؟ من يقول ومن يصدق ؟ انت أيها السيد زعيم عصابة لا قائد مقاومة شانك واتباعك شان " بلاك ووترز " . انتم في نظر الشعب السوري غزاة لا حماة وسيذكركم الشرفاء كلما ذكروا الاستعمار الروماني قديما والإنكلو فرنسي في القرنين الماضيين . فهؤلاء أيضاً كانوا " يقاتلون المتطرفين والإرهابيين " . عد الى أرشيف التاريخ لترى كيف كانوا يدعون أبطال الاستقلال : الخطابي وعبد القادر الجزائري وعرابي والمهدي ورشيد عالي الكيلاني وأمثالهم . فهل غزوتنا فعلا لمحاربة هؤلاء أم لتعجن آبناءنا بدمائهم وفاء لولي نعمتك الذي يجهل هو وأبوه آن الالتفاتة في الصلاة تنقضها ؟ ارجع الى أرشيفات التليفزيونات لترى بعينك صدق القول . أتعرف ان الجيش الفرنسي عند احتلاله للجزائر توجه اول ما توجه الى مسجد " كتشاوا" الكبير وهناك احتفل بانتصاره على المارقين رقصا وغناء وخمرا ؟ وانت والأسد وعصاباتكم فعلتم الامر نفسه في القصير . انظر ما بثته وسائل الاتصال الفردية والجماعية . أيها السيد اخلع عمامتك فقد أصبحت زعيما " شبيحيا " بامتياز ولا تدعي انك فعلت ما فعلت دفاعا عن الشيعة فانت أقمت جدارا بين الشيعة والشعب السوري بمختلف انتماءاته ولكن لا تنتظر الغدر من شعبنا فشعبنا أصيل صفوح ولكن انتظره من ولي نعمتك فسوف يجازيك جزاء سنمار . أيها السيد الشبيح ..... حاولت في خطابك الأخير الظهور بمظهر الحمل الوديع فهل ياترى عاد اليك وعيك وبدا ضميرك يؤنبك أم انك تريد تلافي ما قد يحدث في المستقبل ؟ لا اعتقد هذا ولا ذاك فقد ختم الله عل قلبك غشاوة . هل تعلم العلاقة بين مدينة " غرنيكا " الإسبانية ومدينة " القصير السورية " ؟ اسمع وازدد ثقافة : عندما حكم الشيوعيون إسبانيا في مطلع القرن الماضي كان الدكتاتور فرانكو قائدا لجيوش إسبانيا في المغرب فعزم في الثلاثينيات على غزو إسبانيا ولكن الحكم الشيوعي كان قد جرده من سلاحي الطيران والبحرية وما كان منه إلا ان استعان بموسوليني زعيم الفاشستية آنذاك وهتلر زعيم النازية فزوداه بما كان ينقصه ، وفعلا غزا إسبانيا بمساعدة فيلق من المغاربة لقاء وعد بإعطاء شمال المغرب استقلاله . وهكذا بدا اكتساحه لإسبانيا من الجنوب الى الشمال ، وكان يدمر ويعدم كل من يلقاه ليلقي الرعي قي قلوب أبناء شعبه فلا يتعاطفون مع الجمهوريين ولكن مدينة " غرنيكا " استعصت عليه فطلب من سلاح الجو النازي luftwafer تدميرها جوا وهو يقوم بالأمر نفسه بالمدافع ( انظر أوجه الشبه كم هي عديدة ) فدمرت المدينة بالكامل حيث ألقى النازيون ٣١ طنا من براميل المتفجرات الحارقة وفق ما صرح به العقيدValfram Von Richhafen قائد فرقة kandor ورئيس أركان الجيش النازي في إسبانيا في ٢٩/٥/١٩٣٧ وعندما أدرك النازيون فادحة أمرهم - كما أدركه فاتح القصير - ادعوا أنهم لم يلقوا سوى أوراق تحذير لان الشيوعيين كانوا سيدمرون المدينة ، وبل وأتلفوا كل ما يشير الى هذه الجريمة النكراء من أرشيفات الحرب وجاؤوا بمذكرات للجنرال النازي Adolfo Godland تدعم دعاية koplanz حول هذه الجريمة التي صورها الرسام العالمي بيكاسو بلوحة تعتبر من روائع الفن العالمي . ولكن العبرة ليست هنا أيها السيد . العبرة ان مع بدء تدهور قوات المحور طلب هتلر من فرانكو رد الجميل بإرسال جيوشه للدفاع عن ألمانيا فما كلن من فرانكو إلا ان راوغ حتى انتهاء الحرب العالمية الثانية فأنقذ حكمه وترك هتلر وعصابته للاستسلام او الانتحار ف " نكص على عقبيه وقال اني بريئ منكم ، اني ارى ما لا ترون " بل زاد فرانكو على ذلك ان اتفق مع الولايات المتحدة في سبتمبر ١٩٥٣بإعطائها عشر قواعد عسكرية مقابل حمايته من العقوبات التي أقرتها الامم المتحدة عام ١٩٤٦ فأصبحت آسيانيا تحت الحكم غير المباشر للامريكان وواجهة الغرب لمحاربة الشيوعية ، أيها السيد حسن نصر الله .... لقد انتهكت أخلاقية المبدأ كما ابتذلت أخلاقية الموقف ، فان كنت ترى ان هناك ماهو مسيئ خلقا مسموح سياسة فقد خسرت الاثنين معا . لقد استغللت اللحظات الحرجة لتتخذها فرصة لمغامراتك ومقامراتك ولكن بعقل راكد مربوط بعقال التاريخ القصصي ومتشعبا بالضغينة . ونحن ممن يقدر ولا يقدس أحدا ، نقدر ان هناك من شيعتك من يرى فيك متمردا وسيكون الجميع في ذاكرتنا محفورا حتى لا نضيع بوصلة المستقبل . أيها السيد كانت أحلامكم طوبائية فاختنقت في أحلامك فجئتنا اليوم بخطابك المثير للشفقة وكأنك تناولت سما منتهي الصلاحية فلا انت حي ولا انت ميت ، وكم من الأحياء أمواتا . اخرج من سياج حقدك الذي أملاه عليك التاريخ المزيف فقد جندت نفسك لقتل المضطهدين المطالبين بحق الحياة الكريمة . أيها السيد تب الى ربك ، وأصلح ما اكتسبت يداك ، فما بقي بينك وبين ناصر المستضعفين سوى ما تبقى من عمرك . واعلم ان الله يمهل ولا يهمل ، فما فعلت ب " غرنيكا " السورية سيسطره التاريخ ، واعلم ان الله ناصر المؤمنين .... وعندها يفرح المؤمنون بنصر الله . |
تفاءلوا فالمبشرات كثيرة (في ثورتنا السورية) عابدة فضيل المؤيد العظم إن أعظم مصيبة تنزل بنا، هي أن نستقل أنفسنا، ولا نعرف أقدارها ولا نتبين قوتها، وأقول هذا لمن تسلل اليأس إلى قلبه. أيها الناس انزلوا إلى سوريا وتزودوا من عزيمة الشباب ومن إصرارهم، وخذوا الفأل من المجاهدين العاملين في الداخل، وصلت إلى بعضهم يوم أمس فعلمت منهم -علم اليقين- بأن معنوياتهم عالية جدا، وأن المدنيين -إجمالا- بخير، وأن جيش النظام يزداد ضعفاً رغم الدعم الخارجي، وأن الثوار يدركون المؤمرات الخارجية وإنهم لها لبمرصاد. وعلمت أن بعض المدن قد تسقط في هجمة شرسة، على أنها ستعود إلى سيطرة الجيش الحر بعد أيام أو أسابيع، لاضطرار الحكومة إلى سحب أفراد الجيش النظامي منها، وحدث هذا مراراً في عدة مدن سقطت ثم رجعت إلى سيطرة الثوار. هذه خلاصة ماسمعته منهم ولولا خوفي عليهم من الأذية، ومن كشف خططهم (والحرب خدعة) لفصلت لكم وبينت. فما هي "المبشرات" في هذه الثورة المميزة؟ إن بعض "المبشرات" يعرفها كل الناس ويحسبونها هينة بسيطة وهي عظيمة وهائلة، وأُذَكِّركمُ ببعضها: 1-استمرار الثورة حتى اليوم رغم الضغوطات الداخلية من النظام وأعوانه والخارجية من محاور الشر. 2- تقدم وتمدد الجيش الحر على مساحات واسعة وحساسة من سوريا. 3- فشل النظام في استعادة السيطرة على البلاد والعباد (رغم استعانته بأفضل خبراء روسيا وإيران وحزب الله) ورغم الدعم والأسلحة النوعية التي يستعملها. 3- الوعي العام في الداخل والخارج وإدراكهم لخطورة المرحلة، والعمل الجاد على جميع الأصعدة: الإغاثية والطبية والتسليح... 4- صمود المدنيين رغم الآلام والجراح والقتل والتهجير (والباقون في الداخل يفوقون المهاجرين بكثير بالعدد والقوة). 5- كشف حقيقة الشيعة والعلويين لعامة الناس، ووقوف علماء المسلمين كلهم في صف واحد ضدهم. أما المبشرات الأخرى التي سمعتها من المعتقلات ومن ثوار الداخل، فهي كثيرة ومؤثرة وأختصرها في نقاطها الأساسية: 1- "الكرامات": مثل عبوات ناسفة تقع أمام الأهالي ولا تنفجر، وكأن يأتي الأمن لاعتقال شخص وهو في بيته ويفتح لهم الباب ويسألونه عن نفسه ولا يرونه أو لا يعرفونه! ويمضون يتركونه!؟ وكم اعتقلوا من كبار المدبرين والمخططين ثم صدقوا أنهم أبرياء وأطلقوا سراحهم (فواصلوا عملهم ضد النظام). وإن داريا" وحدها معجزة سوريا، فقد أرهقتهم وأقلقتهم وخوفتهم، وكلما أرسلوا لها باصاً من الشبيحة رجعوا في نفس اليوم جثثاً لا حراك فيها، حتى شاع بينهم أن داريا مسكونة! فباتوا يخافونها ويحسبون لها حساباً... ولعل الملائكة تحميها وعين الله ترعاها. 2- زوال الخوف من النفوس وإبداله بالشجاعة والعزم، ولقد رأيت من حماس الشباب وتصميمهم على المضي في الأمر ما أبكاني وأخجلني وذكرني بقول الرسول عليه السلام: "والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري على أن أترك هذا الأمر ما تركته حتى يظهره الله أو أهلك دونه" 3- سمعت من مصادر موثوقة حرص الفصائل -كافة- على الاتحاد سواء العشائر أو الإغاثة أو الفصائل المسلحة، وقد بدأ ذلك فعلياً في حلب، ولقي تجاوباً كبيراً بين المنظمات والهيئات والمؤسسات (على اختلاف توجهاتها وأعمالها). 4- ورأيت أهل الداخل في عمل دؤوب يتنقلون بين المدن (خارج سوريا) لنقل الأخبار وتدبير الخطط ويعملون ليل نهار في نشاط يشمل كل حاجات الثورة، ويستوفي كل متطلبات المرحلة. ومن أجمل ما قيل في الثورة "دعوها فإنها مأمورة"، فالثورة بدأت بمعجزة واستمرت بمعجزة وسوف تنتهي هكذا بإذن الله ورحمته. وهل سمعتم مقولة "في الثورة السورية" تحسن الظن بالله أفضل من هذه؟ إذا قصرت بنا "ذنوبنا" عن النصر وأخرته إلى أجل بعيد، فإن "دعاء الثكالى واليتامى والمحرومين" سيرفع البلاء عنا في وقت قريب وسيحقق الله وعيده للظالمين ويمحق "النظام الحاكم" بكفره وفسقه وفجوره. |
قصتي مع المخابرات السورية قصة عادية من الحياة اليومية لمواطن سوري الجزء الأول (من جزئين) طريف يوسف آغا يسألني بعض معارفي عن سبب عدائي الشديد لنظام (الأسد الابن) وتأييدي للثورة السورية منذ اليوم الأول، وذلك بالرغم من مضي مايقرب من الثلاثين سنة على مغادرتي البلد وعدم تجربتي للحياة في ظل ذلك النظام. جوابي على ذلك هو أن نظام (الابن) هو كنظام (الأب)، وقد عشت في سورية تحت حكم الأخير لفترة كافية لأختبره وأعرفه على حقيقته. كما وكانت لي تجربتي الخاصة مع جهاز مخابراته ومع أفراد طائفته الذين يشكلون العمود الفقري للنظام، وبناء على هاتين التجربتين، فقد كنت من أول المؤيدين لثورة الحرية والكرامة والتي أراها شخصياً بأنها أتت انتقاماً من وحشية (الأب) قبل (الابن)، وخاصة في مجزرة (حماة) الشهيرة، وكذلك على تسلط الطائفة وممارساتها وإقصائها للأكثرية. وسأعرض عليكم في هذا المقال وباختصار قصتي مع المخابرات السورية، وسأتجنب ذكر الأسماء حتى لايبدو الموضوع تشهيراً بأحد أو دعاية لأحد. بعد تخرجي من كلية الهندسة الميكانيكية الواقعة على طريق مطار دمشق الدولي في بداية ثمانينيات القرن الماضي، عملت لفترة قصيرة في مؤسسة تنفيذ الانشاءات العسكرية (متاع) وبالتحديد في (معسكر شبعا) عند الجسر الرابع للمطار. وحتى يأخذ القارئ غير السوري فكرة عن تسلط الطائفة العلوية على كافة مفاصل الدولة وأخذها ماليس من حقها، فقد كان المدير العام من تلك الطائفة، وكذلك مديري المباشر في مديرية الاصلاح والنقل، وكذلك معظم المدراء ورؤساء الأفرع أو معاوينيهم ناهيك عن معظم السكيرتيرات. ولاداعي للذكر هنا أن كافة ضباط الأمن في المؤسسة وفروعها هم أيضاً من نفس اللون. وقد شغلت لفترة قصيرة منصب رئيس دائرة فيها حوالي عشرين موظفاً وموظفة نصفهم أيضاً من شريبة المتة. وإذا أخذنا بعين الاعتبار أن هذه المؤسسة تعتبر هندسية خدمية، فيمكننا بالتالي تخيل حجم تواجد الطائفة في الجيش والمخابرات. وهذا يعيدنا إلى المقال الذي نشرته مؤخراً بعنوان (كيف قام الأسد الأب بعملية علونة سورية؟) آخذاً لنفسه ومعطياً لطائفته ماليس من حقهما على حساب بقية أطياف الشعب السوري وخاصة الأكثرية السنية. من جهتي فقد نشأت في أسرة تكره السياسة وتكره التعاطي بها ومعها، بل وتعتبرها مهنة قذرة وخاصة بعد وصول حزب البعث إلى السلطة في انقلاب عام 1963 العسكري الذي يسمى بثورة الثامن من آذار. وقد كان والدي أطال الله في عمره، وبناء على طلب شخصي من صديقه آنذاك، المرحوم عدنان المالكي، قد تطوع في الجيش العربي السوري بعد الجلاء مباشرة في الدورة رقم 1، ويعتبر بذلك من مؤسسي هذا الجيش. شارك في حرب فلسطين ثم في عدة معارك مع إسرائيل خلال الخمسينيات ومطلع السيتينيات. فما كان من البعثيين بعد انقلابهم المذكور إلا أن أحالوه على التقاعد، وكان برتبة عميد، لأنه لم يكن منتسباً لحزبهم ولا لأي حزب متعاطف معه. بعد تسريحه، بقي والدي يفتخر بتلك الأسباب ويعير أصدقائه الذين تم إبقائهم في الخدمة لأنهم كانوا (حزبيين) بالسر، وهذا ماكان عيباً كبيراً في ذلك الوقت، ناهيك عن كونه ممنوعاً بالقانون. من هذه المداخلة القصيرة حول أسرتي ونشأتي، فلم أنتسب في يوم لأي حزب أو منظمة أو اتحاد، لاسياسي ولا اجتماعي ولاديني ولاحتى رياضي، لا في سورية ولا هنا في أمريكا. ولكن كان ومايزال مبدئي في الحياة هو تقديس العمل والقيام به على الوجه الأمثل. وبالتالي فقد وضعت هذا المبدأ موضع التنفيذ منذ اليوم الأول لاستلامي الوظيفة، والتي كانت بالأصل بالنسبة للمهندسين في ذلك الوقت وظيفة إجبارية وليست اختيارية وتدعى بخدمة الدولة. وقد فعلت ذلك من منطلق أنه وبالرغم من كون تلك الوظيفة إجبارية، فليس هناك مايمنع من القيام بها على أحسن وجه، فسمعتي، وخاصة المهنية، كانت دائماً ومازالت في مقدمة أولوياتي، ولكن وللأسف فقد كان هذا ماسبب المشكلة التي أتت بعد ذلك سريعاً. قمت بوضع خطة للعمل ووضعتها حيز التنفيذ موجهاً الموظفين الذي يعملون تحت إشرافي بحيث يتم الاستفادة من وقتهم وجهودهم في تحقيق تلك الخطة، وليس في جلسات المتة والأحاديث الجانبية والزيارات بين المكاتب التي كانت مستشرية في بقية دوائر وفروع المؤسسة وغيرها من مرافق الدولة. لم يمض وقت قصير حتى بدأت ألمس تململاً من بعض (الشباب) الذين لم يعتادوا اسلوب العمل المفيد والمنتج، أو لم يعتادوا العمل أصلاً، فالوظيفة الحكومية للبعض كانت ومازالت تعني باختصار شديد (فية ومتة وشكل حسن) بالاضافة (لنقش) التقارير الأمنية بالآخرين. وقد لاحظت أن أحد الشباب إياهم ينطبق عليه أكثر من غيره المثل القائل (وجوده مثل قلته) بحيث كان جل مايقوم به أثناء الدوام هو ماسبق وذكرته. وبالرغم من أنه لم يكن يحمل الشهادة الاعدادية، فقد كان مستلماً لسيارة من المؤسسة وله مسدس على جنبه ويأتي دائماً إلى الوظيفة ببذلة خضراء بالرغم من أنه ليس عسكرياً. وقد بذلت عدة محاولات لجعله يتجاوب مع خطة العمل التي وضعتها ويقوم بدور مفيد فيها، كما فعل بقية موظفي الدائرة، إلا أن جهودي ضاعت بلا فائدة ووصلت في النهاية لنتيجة (فالج لاتعالج). وربما كنت قد تركت الرجل لشأنه وتجاهلته لو أن الموضوع كان يتعلق به فقط، ولكن مكتبه في ساعات الدوام كان أشبه بما يسمى (مضافة خريفيش) التي تجمع شريبة المتة والجنس اللطيف. ولم تمنعني خلفية الرجل من التقدم بطلب رسمي للمدير باستبداله بشخص آخر أكثر فعالية، مفضلاً أن يكون مهندساً. بالرغم من الفترة القصيرة التي كنت قد قضيتها في المؤسسة حينها، إلا أني كنت قد حزت على ثقة مديري المباشر، خاصة وأني نجحت بتنفيذ المهام الموكلة للدائرة، بل وحولتها من دائرة خدمية إلى دائرة انتاجية، مما دعا المدير إلى صرف مكافآت دورية لموظفيها. وبناء على ذلك، فلم يتأخر بالموافقة على طلبي هذا وفرز لي مهندساً من المديرية العامة ونقل (صاحب المضافة) إلى خارج دائرتي. ولكن وبالرغم من أن الرجل لم يفصل، بل تم نقله إلى مكتب آخر واحتفظ بسيارته وامتيازاته، إلا أنه غضب لما حصل وقام بتهديدي أمام شهود، منهم مديرنا، وتوعدني بالويل والثبور وعظائم الأمور. ولم تمض أيام على هذا الحادث، وخلال ليلة كنت مكلفاً فيها بمهام الضابط المناوب، حتى وجدت نفسي في مواجهة جديدة، ولكن هذه المرة مع ضابط أمن المعسكر، وهو صدف أنه صهر (صاحب المضافة). فقد أتى إلى المعسكر بسيارته بعد حلول الظلام وسمح لنفسه بالدخول دون إذني بصفتي ضابط مناوب حسب ماينص عليه القانون. وحين أراد المغادرة، كنت بانتظاره على البوابة الرئيسية ومعي القانون الداخلي للمؤسسة وفيه صلاحيات ومهام الضابط المناوب، وطلبت من الحرس عدم فتح البوابة إلا بأمري. ثم التفت إلى الرجل وسألته كيف دخل المعسكر ويريد المغادرة دون إعلامي حسب ماينص عليه القانون، إلا إذا كان يعتبر نفسه فوق القانون؟ تفاجأ صاحبنا بمواجهتي له بهذه الطريقة، ولم يعرف ماذا يجيب. فترجل من سيارته وبدأ (يقاقي) شارحاً لي مهامه وصلاحياته (الأمنية) معتمداً على جهلي بها، فقاطعته بتسليمه نسخة خطية رسمية عن القانون الذي يؤكد أن صلاحيات الضابط المناوب هي الأعلى ولاتعلو عليها سوى صلاحيات قائد المعسكر. فتلعثم من جديد وطلب مني السماح له بالمغادرة مع سيارته وبلهجة لاتخلو من التهديد، فكان جوابي بأني، ولاستهتاره بالقانون وهو من عليه مراعاته قبل غيره، فقررت أن أصادر سيارته حتى انتهاء مناوبتي في الصباح حيث سأسلمها لقائد المعسكر ليقوم بتفتيشها على مسؤوليته، وأني سأسمح له فقط بالمغادرة راجلاً بشرط تفتيشه أصولاً من قبل الحرس. أصيب الرجل بصدمة لدى سماعه قراري، وكذلك الحرس الذين كان عليهم تفتيشه، فهم كانوا لايتجرؤون أصلاً على النظر إليه في الأحوال العادية، باعتبارهم ليسوا من (الطائفة الكريمة) مثله، كما أنه معروف بتقاريره الأمنية وأذيته للآخرين. من جهتي، وكما تعودت أن أحترم الغير ولاأتجاوزهم وأن أعط كل ذي حق حقه، فتعودت أيضاً أن لاأسمح لأحد بتجاوزي أو أن (يستوطي حيطي) كما يقال. ولذلك فلم أجد في خلفية الرجل الطائفية ولاوظيفته الأمنية ولاالمسدس الذي يحمله على جنبه مايمنعني من رد الصاع له صاعين على التجاوز الذي ارتكبه بحقي. وهنا بدأ الرجل بالتكلم بلهجة الرجاء واقترب مني وقال لي بأني أحرجته أمام مرؤوسيه وبأنه يوافق على تفتيشي لسيارته إذا سمحت له بالمغادرة بها، فأجبته بأن الطريقة الوحيدة التي ستجعلني أوافق على طلبه هو إحضاره لأمر خطي من قائد المعسكر بذلك، والذي بالمناسبة هو أيضاً من (الطائفة الكريمة). فسألني وكيف سيذهب إلى بيت قائد المعسكر في دمشق في هذه الساعة (بعد الواحدة صباحاً) وليس لديه وسيلة مواصلات، ووسائل النقل العامة تتوقف بعد منتصف الليل؟ وهنا استأذنني أحد الحرس لاعارته دراجته الهوائية (البسكليتة) إذا لم يكن لدي مانع، فوافقت وكان هذا ماحصل، وعاد الرجل بالأمر الخطي الذي طلبته ثم غادر المعسكر بسيارته بعد الساعة الثالة صباحاً بعد تفتيشها أصولاً باشرافي من قبل حرس المعسكر. لم تمض أيام على هذه الحادثة حتى استلمت رسالة مسجلة عن طريق ديوان المؤسسة تطالبني بمراجعة أحد أفرع المخابرات في ساحة الأمويين خلف مبنى الأركان العامة بتاريخ ووقت محددين ودون إبداء السبب. *** نهاية الجزء الأول |
قصتي مع المخابرات السورية قصة عادية من الحياة اليومية لمواطن سوري الجزء الثاني والأخير طريف يوسف آغا ذكرت في الجزء الأول من هذا المقال كيف عملت لفترة قصيرة كمهندس ميكانيك في مؤسسة تنفيذ الانشاءات العسكرية قبل سفري إلى أمريكا في ثمانينيات القرن الماضي. ثم كيف حصل خلاف وظيفي بيني وبين أحد الذين كانوا يعملون تحت إشرافي انتهى بطلبي استبداله بشخص أكثر كفاءة، فقام بتهديدي علناً. ليتبع ذلك بعدة أيام مواجهة بيني وبين ضابط أمن المعسكر بسبب تجاوزه للقانون انتهت بحجزي لسيارته وطرده من المعسكر. استلمت بعد أيام رسالة من الديوان لمراجعة أحد أفرع المخابرات، علماً بأن الشخصين المذكورين هما من الطائفة العلوية وقريبين بالمصاهرة. صحيح أن الاستدعاء لمراجعة المخابرات بهذه الطريقة (الحضارية) أفضل من إرسال دورية أمنية لاحضار المطلوب موجوداً من البيت أو الوظيفة كما هي العادة في سورية، إلا أن هكذا استدعاء في كافة الأحوال ليس دعوة إلى فندق أو مطعم خمس نجوم. هذا من جهة، ومن جهة ثانية فالمواطن الذي يستدعى للأمن في سورية مذنب حتى تثبت برائته، وليس العكس. ولكن وكون (الله يبلي ويعين)، فقد شائت الظروف أن كان لنا صهر برتبة لواء في الجيش مايزال في الخدمة، والذي بالرغم من أنه لم يكن من الطائفة (الكريمة) إلا أنه كان بعثياً قديماً ولديه مجموعة معارف واسعة. وقد كان النظام يحافظ على أمثال هؤلاء الأشخاص ليتبجح بأنه ليس نظاماً علوياً، علماً بأن معاون قريبنا هذا والذي كان يلازمه كظله كان علوياً. كانت علاقتنا العائلية بالرجل وأسرته وثيقة، خاصة وأنه سبق وخدم حين كان برتبة نقيب في قطعة كانت بامرة والدي الذي كان برتبة عميد، وبالتالي كان يكنّ لوالدي احتراماً وتقديراً كبيرين. اتصلت به وزرته في مكتبه في الأركان حيث شرحت له الموضوع ووضعت رسالة الاستدعاء أمامه على المكتب. فما كان منه إلا أن طمأنني وأخبرني بأنه يعرف رئيس الفرع صاحب العلاقة شخصياً، ثم رفع سماعة الهاتف واتصل به وسأله على سبب الاستدعاء، مشيراً له بأني قريبه. فأتاه الجواب بأن هناك تقريراً مخابراتياً في حقي وأن تهمتي هي (سب الرئيس) علناً، وذلك في نفس الليلة إياها التي كنت فيها ضابطاً مناوباً وطردت فيها ضابط أمن المعسكر. من جهتي، فكنت في حينه قد أطلعت قريبنا اللواء بتفاصيل الحادثة ليكون في الصورة إذا دعت الحاجة، وهاهي قد دعت. وضع الرجل سماعة الهاتف وأكد لي بأنه واثق من أن هذه التهمة مفبركة وأنها على مايبدو انتقام لما حصل ليلة المناوبة، وأن كاتب التقرير هو على الأغلب ضابط الأمن نفسه. وقد علمت فيما بعد أن تهمة (سب الرئيس) كانت منتشرة كثيراً تلك الأيام، ويستعملها كتبة التقارير الأمنية كوسيلة للانتقام من خصوم تحكم بينهم خلافات شخصية أو وظيفية. وهم يلجأون لتهم من هذا النوع لتصفية حساباتهم معهم في حال عدم توفر تهم حقيقية لديهم ضدهم، ويعتمدون على علاقاتهم الأمنية لحرمان المتهم من فرصة الدفاع عن نفسه وتفنيد التهم الموجهة إليه. ولهذا فقد طمأنني اللواء وطلب مني مراجعة الفرع المذكور في التاريخ والوقت المحددين وأنه سيقوم بما يلزم لمساعدتي وإظهار الحقيقة. لم تمض أيام قليلة حتى انتشر الخبر في المؤسسة انتشار النار في الهشيم، وأصبح حديث المجالس على كافة المتسويات. كان الشامتون يتباهون أن هذا ماينتظر من يتجرأ على الأسياد من (شريبة المتة)، أما المتعاطفين معي فكنت أرى عيونهم وكأنها تقول: (ياحرام، بعدو بعز شبابو). وقد قررت حينها أن أضفي على الموضوع صفة رسمية بأن أطلب الاجتماع بالمدير العام ومديري المباشر لوضعهما في الصورة وسماع ماعندهما ليقولان، دون أن أذكر لهما طبعاً اجتماعي مع قريبنا اللواء. وكما توقعت، فقد أبدى كل منهما أسفه وتعاطفه معي، ولكن أيضاً عجزه عن التدخل أو المساعدة، وذلك على مبدأ (مادخلنا)، وكما ذكرت سابقاً، فالاثنين كانا من الطائفة (الكريمة) أيضاً. وأخيراً أتى يوم الاستدعاء وذهبت إلى الفرع المعني بالموضوع حيث استقبلني العميد رئيس الفرع والذي كان طوله أكثر من مترين ووزنه أكثر من مئتي كيلو غرام وكان في كامل لباسه العسكري ورتبه ونياشينه، وطبعاً لم يخيب ظني وكان من الجماعة. كانت أول عبارة بادرني بها (هنت المهندز يللي سبيت الرئيس؟) ولما لم أجبه، رسم على وجهه ابتسامة صفراء وطلب مني الجلوس على الكنبة أمام طاولة مكتبه مطمئناً لي بأنه توصل إلى الحقيقة. كان تدخل قريبنا اللواء قد دفع الرجل إلى أخذ الموضوع بصورة جدية، وقام بتحقيقاته ليجد أن التقرير كان كاذباً جملة وتفصيلاً. خاصة أنه لم يحظ بدعم أي من الشهود الذين سماهم ضابط الأمن وادعى أنهم سمعوني، وذلك بعد أن أعطى العميد هؤلاء الشهود الأمان وحذرهم من الكذب أو شهادة الزور ووعد بحمايتهم من كاتب التقرير. طلب مني العميد يومها الانتظار في غرفة جانبية، ثم استدعى ضابط أمن المعسكر الذي كتب التقرير وواجهه بنتائج التحقيق وأقوال الشهود واتهمه بالكذب ونصحه بقول الحقيقة. فمالبث الرجل أن انهار وقال أن تقريره كان نتيجة لمعلومات زوده بها شخص آخر، وأنه بصراحة لم يسمعني أقوم بالسب. وما أن انتهى من عبارته هذه حتى بدأت أسمع أصوات صفعات وركلات العميد تنهال على الرجل بالجملة، وكذلك الشتائم من الوزن الثقيل، وعبارات التوسل وطلب الرحمة من صاحبنا، ليأمر العميد بعد ذلك حاجبه باخراجه والتحفظ عليه. دعاني بعد ذلك إلى غرفة مكتبه من جديد واعتذر لي عن كل ماحصل ووعدني بأن صاحب العلاقة سينال جزائه، ثم ودعني إلى الباب وصافحني وطلب مني أن أسلم على قريبي اللواء. وخلال لحظات مصافحتي له شعرت وكأن العالم قد توقف لبرهة، فنظرت في عينيه وسألته بيني وبين نفسي (هل كنت حقاً ستعاملني بهذه الطريقة الحضارية لولا قريبي؟ بل هل كنت حقاً ستستمع لقصتي وتستدعي الشهود وتسألهم، أم أني كنت سأختفي إلى الأبد في إحدى زنزاناتكم، مثلي مثل الآلاف المؤلفة من السوريين؟) لابد من كلمة حق هنا، فقد كان هناك العديد من الشباب العلويين الموظفين في المعسكر الذين وقفوا إلى جانبي وأيدوني خلال هذه التجربة، واحتفلوا بي عندما انتهت بهذه النهاية. بل ومنهم من وصف ابن طائفته الذي كتب التقرير ومن دفعه لكتابته بأنهم حثالة العلويين ولايمثلون مجمل الطائفة. وهذا يؤكد بأن هناك دائماً (الصالح والطالح) في كل فئة وجماعة، ولكن ومع تقديري واحترامي الشديدين لهؤلاء، فقد وجدت بالتجربة أن (الطالح) في تلك الطائفة هو القاعدة وأن (الصالح) هو الاستثناء. ومما أدهشني أن أحد هؤلاء الذين وقفوا معي أخبرني أن كاتب التقرير ومن كان ورائه لم يتوقعوا أن يأخذ التحقيق ذلك المنحى وأن يكون هناك استدعاء للشهود، بل توقعوا أن تتم إدانتي يوم المراجعة وأن يتم الاحتفاظ بي في سجن الفرع. كما أخبرني أنهم كانوا قد قاموا بترتيب ذلك مع مدير سجن تدمر العسكري، وهو ابن عم الرجل الذي نقلته من دائرتي، الذي كان بدوره صهر ضابط الأمن الذي طردته من المعسكر وحجزت سيارته. كانوا قد رتبوا أن يتم ترحيلي من سجن الفرع إلى سجن تدمر على وجه السرعة، وربما في نفس اليوم، حتى لايتمكن أحد من التدخل لصالحي أو تتبع أثري، وطبعاً لاداعي لذكر ماذا ينتظر نزلاء سجن تدمر، وهو الأسوأ صيتاً في سورية. كنت قد ظننت أن القصة قد انتهت على ذلك، وكان كاتب التقرير قد تم إخلائه بعد فترة قصيرة، عن طريق (واسطة) بطبيعة الحال، ولكن تم فصله من المؤسسة بأمر من جهات (عليا) لم يعرف أحد مصدرها. إلا أنه لم يمض شهر على الحادثة إلا وتم تسليمي عبر الديوان وبنفس الطريقة السابقة رسالة استدعاء جديدة لفرع مخابرات آخر، وطبعاً دون إعلان للسبب. سارعت بالاتصال بقريبنا من جديد وقمت بزيارته في مكتبه وأريته الرسالة، فكرر مافعله في المرة السابقة حيث رفع السماعة واتصل برئيس الفرع صاحب العلاقة وسأله عن سبب الاستدعاء. ثم مالبث أن ابتسم وأنهى المكالمة وقال لي ضاحكاً: لاداعي للقلق إذ ليس هناك تهمة هذه المرة، بل يريدون التعرف عليك، ولاتنس المرور بمكتبي بعد المراجعة لوضعي بالصورة. وفعلاً ما أن وصلت إلى الفرع في اليوم والساعة المحددين، وهو في نفس مبنى الفرع الأول في ساحة الأمويين، ولكن في غير طابق، حتى استقبلني رئيسه المقدم ورحب بي بحرارة قائلاً: أهلين بأخونا (المهندز). بتشرب شاي لما قهوي لما مَتّي؟ المشروب (هين) إجباري. بعد دعوتي للجلوس على إحدى الكنبات، وتصدره خلف طاولة مكتبه، دخل الرجل بالموضوع مباشرة وقال لي بأنه استدعاني إلى فرعه لأتوسط لاعادة كاتب التقرير إلى وظيفته التي فقدها بسبب الموضوع. وأكد لي بأنه لايؤيد كتابة التقارير الأمنية الكاذبة، وبالتالي لايؤيد ماقام به صاحب العلاقة، ولكنه في الوقت نفسه يرى أن فصله من الوظيفة يضر بأسرته، وخاصة أولاده الصغار، باعتباره معيلهم الوحيد. ولم ينس الرجل ذكر مثل (قطع الأعناق ولاقطع الأزراق) وأضاف بأن (القتلة) التي نالها الرجل كانت كافية لمعاقبته. نظرت إلى محدثي في عينيه وسألته في نفسي: وماذا عن أسرتي التي كانت ستفقدني، ربما إلى الأبد، لو نجحت الخطة بإرسالي إلى سجن تدمر؟ أم أن العلويين هم نخب أول ونحن السنة نخب ثاني؟ أما ردي (المسموع) على الرجل فكان بأني لست من أصدر قرار الفصل، بل المدير العام، وبالتالي فهو صاحب العلاقة وهو من كان يتوجب إحضاره إلى الفرع وتوجيه الطلب له. ضحك المقدم وقال لي مازحاً ومحاولاً التظاهر بالظرافة: نحن نعرف كما أنت تعرف أن قرار الفصل لم يأت من المدير العام، وإلا لكان الأمر سهلاً وماكنا استدعيناك إلى هنا، ولكن الأمر أتى من (فوق) وهو وقع عليه فقط. من جهتي، وحتى أنهي هذه المحادثة العقيمة، وأريح نفسي من الرائحة الكريهة للمكتب والتي كانت مزيجاً من رائحة السكر المحروق والمتة والتبغ والعرق والجرابات والأحذية، فقد وعدت الرجل بأني سأبذل جهدي، فرافقني إلى باب الفرع مودعاً. عدت إلى مكتب اللواء حسب اتفاقنا وأطلعته على تفاصيل المقابلة فضحك وقال لي: (مافشر يرجع على وظيفتو هالكذاب) ثم طلب مني أن لاأهتم للأمر وأتركه له. حصل كل هذا قبل اسبوعين أو ثلاثة من سفري إلى أمريكا والذي كنت أفكر وأحلم به منذ أيام الدراسة الثانوية. وقد حصلت على إجازة بلا راتب من المؤسسة لمدة عام ثم أرسلت الاستقالة لاحقاً عندما قررت البقاء هناك. عدت إلى سورية بعد ذلك مرة واحدة في بداية عام 1994 كمهندس صيانة لصالح شركة أمريكية مختصة بتسويق تجهيزات وعدد طبية عينية متطورة في الشرق الأوسط، وكانت مهمتي تستدعي ذهابي أيضاً إلى لبنان ومصر. ولكن وماأن وصلت مطار دمشق حتى تم تسليمي وباليد بطاقة مراجعة لعدة أفرع أمنية هذه المرة، وليس فرعاً واحداً، وكذلك بطاقة لمراجعة المحكمة العسكرية! ولكن ولحسن الحظ، فقد كان قريبنا اللواء مايزال في الخدمة، وأعلمني بأن المخابرات تريد رؤيتي كاجراء (روتيني) لتوجيه بعض الأسئلة (الروتينية) عن إقامتي في أمريكا، أي ليس هناك تهمة وبالتالي فلاداعي للقلق. أما الاستدعاء إلى المحكمة العسكرية فقد كان لأن مؤسسة (متاع) ادعت بأنها لم تستلم استقالتي من الوظيفة في حينه، وبالتالي رفعت علي قضية جرم (ترك عمل). هكذا هم السوريون من أبناء الأكثرية السنية، وخاصة من لايرضى أن يعيش في ظلهم عيشة العبيد، تجدهم ملاحقين ومضطهدين داخل وطنهم، ومحكومين ومطلوبين وهم خارجه. الرسالة التي يوجهها لهم هذا النظام الطائفي المافيوي هي: اتركوا لنا سورية ولاتعودوا لنصبح أكثرية فيها، وإن عدتم سنجعلكم تندمون على ذلك ونجعلكم لاتكرروها ثانية. لانريد أن نرى وجوهكم وإنما فقط دولاراتكم التي ترسلوها. كانت خطتي أن أبقى بين سورية ولبنان ومصر حوالي الشهرين لأتمم المهمة، ولكن وبسب تلك المراجعات فقد بقيت أكثر من سبعة أشهر لعدم موافقة الجهات الأمنية تجديد جواز سفري حتى استكمال هذه المراجعات. في نهاية المقال، مازلت وأنا أستعيد ذكرى هذه التجربة، أحاول أن أتخيل الحقد بل والاجرام الذي يمكن أن يدفع فرداً أو جماعة لفبركة تهمة لارسال شخص إلى مكان قد يقتل فيه، لالشئ ولكن لخلاف شخصي أو وظيفي. وإذا كنت محظوظاً ووجدت من دعمني وأجبرهم على سماع قصتي واستدعاء الشهود، فكم عدد هؤلاء الذين كانوا أقل حظاً ولم يجدون من يسمع قصتهم ويتحقق من تهمهم، فراحوا ضحية الحقد أو الاجرام أو حتى المزاجية. هذا هو النظام الأسدي من رأسه إلى أخمص قدميه، عصابة مافيا بكل مافي الكلمة من معنى، فهل هناك من مازال يستغرب سبب تأييدي للثورة؟ |
سجينات سورية يستغثن د. عامر البو سلامة هذا النظام العصابة، المتسلطة على رقاب أبناء الشعب السوري، جرائمه لا تعد ولا تحصى، وفي كل المجالات، وسائر الملفات، ولو فتحت أي ملف وقلبت عناوين صفحاته، لوجدت ما يشيب لهوله الولدان، ويجعل الحليم حيران. ومن ملفات حقوق الإنسان، فيما يتعلق بحقوق المرأة، نفتح صفحة السجينات السوريات، والأسيرات الباحثات عن الحريات، في سورية الحبيبة، لوجدنا في هذه الصفحة، حقائق وإحصاءات، تؤكد على جملة من المعاني، التي مدارها الجريمة الكبرى في انتهاكات حرمات النساء السوريات، من طريقة الاعتقال، إلى التعذيب بكل صنوفه وألوانه الجسدية والنفسية، وقد تحدثت واحدة منهن عن تجربة من التجارب لما رأت وشاهدت، من حقائق هذه الجرائم، فكتبت( خمس دقائق، تسع سنوات في السجن)، أعتقد أنه يصعب على كثيرين، أن يقرؤوا الكتاب التجربة من أوله إلى آخره، نظراً لما يمر عليه المرء، من هذه الحقائق التي أشرنا لها آنفاً، ليقول متصفح المذكرات ( خمس دقائق): الله أكبر أين العرب؟ أين المسلمون؟ أين النخوة؟ أين الشيمة؟ أين المعتصم؟ أين أحرار العالم؟ أين منظمات حقوق الإنسان؟ أين منظمات حقوق المرأة؟ أين المؤسسات المدافعة عن العدل؟ واليوم في سورية يزداد الأمر وضوحاً، ويشتد الخطر وقوعاً، بعد ثورة شعبنا الباحث عن الحرية والعدل، وتقف حرائر سورية مع أبناء الشعب، مجاهدة ومضحية وباذلة الغالي والرخيص، من أجل مطالب الحق، التي رفعها أبناء شعبنا، كيف لا ، وهي الأم والأخ والمربية والطبيبة والحقوقية والكاتبة، والكبيرة والشابة، فيكن من ثمار ذلك، أن اكتظت السجون بالحرائر السوريات، الموجودات في أيدي هؤلاء الوحوش، الذين لا يرقبون في الإنسان إلا ولا ذمة، ولا يحترمون قيمة من قيم السماء والأرض. وما يحدث اليوم في سجن عدرا، صفحة من صفحات الأسى، وصورة من صور الألم والحسرة، لما يجري لحرائر سورية، والمجتمع الدولي، ما زال يتفرج، ويبقى الخير في شعوبنا العربية والإسلامية والعالمية، أحزاباً وأفراداً ومنظمات، مفكرين وساسة وعلماء وحقوقيين، ليقوموا بدورهم في المساندة والمناصرة، فنساء سورية في سجون المجرمين يصرخن يستثن وينادين، فهل من ملب. |
انتصاراتنا بعد القصير مجاهد ديرانية في الخامس من حزيران سقطت القصير، وقبل عدة أيام فقدنا تلكلخ. لا شك أن مصابنا فيهما كبير، فإن خسارة كل منهما هزيمة مؤلمة بالمقياس العسكري المجرد، وإن كانت انتصاراً بالمقياس الإنساني والمعنوي، بالنظر إلى حجم الصمود العظيم لفئة قليلة ضعيفة في مواجهة قوة جبارة عاتية. نعم، نعترف بأننا خسرنا جولتين، ولكن هل يعني هذا أننا خسرنا الحرب؟ هل يعني أن الثورة ماضية إلى حتفها لا قدّر الله؟ تذكروا يا أيها المؤمنون: إن نبينا الكريم عليه صلاة الله وسلامه لم يصل إلى الفتح المبين والنصر الأكبر إلا بعد طريق طويل، طريق حافل بالانتصارات والانكسارات، طريق أصيب فيه الصحابة وأصابوا، وكانت لهم أيام وعليهم أيام، ولكنهم صبروا حتى ظهروا، وصدقوا الله فصدقهم الله رب العالمين. ليست هذه مقالة؛ إنها مجموعة أخبار فحسب، جمعتها ورتبتها لأقنع المتشائمين اليائسين الذين لا يرون إلا الجزء الفارغ من الكأس ويريدون أن يُروا الآخرين ما يرون، لأقنعهم بأننا نمشي على سنّة مَن مضى من سلف هذه الأمة الأخيار: يوماً نحرز نصراً ويوماً تصيبنا هزيمة، فلا النصر يطغينا ولا الهزيمة تُؤْيِسُنا، وإنّا متكلون على ربنا حتى الوصول إلى النصر الكبير بعونه تعالى. يقولون: متى هو؟ أقول ما علّم الله نبيه أن يقول: عسى أن يكون قريباً. * * * التقرير التالي يرصد ثلاثة أنواع من الانتصارات التي حققتها الثورة بين سقوط القصير ونهاية حزيران (5/6-30/6): (1) تحرير مناطق جديدة من البلاد، (2) وتحرير الحواجز العسكرية، وهي نقاط القوة المتبقية للعدو في أكثر المناطق السورية، (3) والتصدي الناجح لهجمات وحملات العدو على المناطق المحررة. ولم أحاول الإحاطة بالانتصارات الصغيرة اليومية لأنها أكثر من أن تحصَى بحمد الله، وتشمل إسقاط الطيارات وتدمير الدبابات، وقصف وتدمير الأبنية والمقرات الأمنية والعسكرية، والاشتباكات والهجمات والكمائن التي تودي بالعشرات من جنود الأعداء ومن مرتزقة المليشيات اللبنانية والعراقية كل يوم، ومهاجمة وتدمير الأرتال العسكرية بصورة شبه يومية (الصورة المرفقة مع المقالة تصور ضرب رتل متجه إلى الفرقة 17 في الرقة، وقد ضُرب قبل كتابة هذه الكلمات بساعات قليلة). بالإضافة إلى الحصار المستمر لعدد كبير من المطارات والقطع العسكرية المهمة، منها مطار منّغ ومطار النيرب ومطار كويرس ومطار الطبقة ومطار دير الزور ومطار حلب الدولي، ومعسكر معمل القرميد في إدلب الذي تم اقتحامه جزئياً (14/6)، واللواء 93 بعين عيسى في ريف الرقة، واللواء 39 بريف دمشق، ومقر الفرقة السابعة بمعسكر الجازر بإدلب في جبل الزاوية، وقد أعلن الجيش الحر عن قتل قائد الفرقة وقائد معسكر الجازر اللواء عبد الرحمن سليمان إبراهيم (25/6)، وحاجز مساكن جلين في ريف درعا ومبنى الجوية في حلب والمستشفى الوطني في جاسم، وغيرها من المراكز الأمنية والعسكرية، وهي كثيرة. * * * أ- مناطق محررة 1- تحرير مدينة إنخل في ريف درعا بشكل كامل (9/6) 2- السيطرة على جزء كبير من الفرقة 17 شمال مدينة الرقة (9/6) 3- تحرير بلدة الفان الشمالي بريف حماة (9/6) 4- تحرير بلدات البحارية والقيسا والزمانية في منطقة المرج في الغوطة الشرقية (9/6) 5- تحرير دوار الصناعة والمعهد الصناعي وحي الصناعة بمدينة دير الزور (11/6) 6- السيطرة على عدد من مقرات جيش الاحتلال الأسدي في حي العواميد بحلب (13/6) 7- السيطرة على مقرات لقوات العدو في بلدة مورك بريف حماة (13/6) 8- تحرير معسكر الإسكان العسكري في إدلب (14/6) 9- تحرير السريّتين 41 و42 هجّانة على الحدود السورية الأردنية (14/6) 10- السيطرة على عدة نقاط أمنية بالقرب من فرع المخابرات الجوية في عربين (15/6) 11- تحرير حي الراشدين ومعظم حي سليمان الحلبي في مدينة حلب (22/6) 12- تحرير الجزء الأكبر من مطار منغ العسكري وتفجير مبنى القيادة ومبنى الضباط فيه (23/6) 13- السيطرة على عدد من مقرات جيش الاحتلال الأسدي في خان العسل (23/6) 14- السيطرة على بعض مقرات مرتزقة لواء أبي الفضل العباس في شبعا بالغوطة الشرقية (25/6) 15- تفجير حاجز البنايات في درعا والسيطرة على المنطقة المحيطة به، وهو آخر حواجز النظام في المدينة، وبذلك تصبح مدينة درعا محررة بالكامل باستثناء كتيبة الهجانة والجمرك القديم (27/6) 16- تحرير المخفرين 35 و36 على الحدود مع الأردن، وهما آخر المخافر المتبقية في يد النظام، وبتحريرهما لم يبقَ تحت سيطرته على طول الحدود السورية الأردنية سوى معبرَي نَصيب ودرعا ومخفرين وكتيبة هجانة (29/6) ب- حواجز محررة 1- حاجز وحدة المياه في حرستا (6/6) 2- حاجز الخزان، وهو أكبر نقطة تمركز عسكرية لجيش النظام في درعا (6/6) 3- حاجز شمسين شرقي القصير (7/6) 4- حاجز الكازية في إنخل بريف درعا (7/6) 5- حاجز الحمرات وحاجز الصقور قرب جوسية بريف القصير (8/6) 6- حاجز العمية قرب بلدة السعن في ريف حماة الشرقي (8/6) 7- حواجز مفرق سملين وغنم والمركز الثقافي في درعا (8/6) 8- حاجز الكازية في كفر شمس (9/6) 9- حاجز الغزل في إدلب (11/6) 10- حاجز القطاعة في بلدة جاسم (12/6) 11- حاجز الأملس في مدينة الرستن (14/6) 12- ثلاثة حواجز على أوتستراد دمشق حمص الدولي قرب مدينة حرستا بريف دمشق (15/6) 13- ثلاثة حواجز في بلدة بسنقول وجبل الزاوية بريف إدلب (19/6) 14- حاجز الفاخوخ وحاجز البشائر (المزابل) في القلمون (19/6) 15- حاجز على أوتستراد إدلب-اللاذقية قرب بلدة كفرشلايا (21/6) 16- حاجز القياسات (وهو الوحيد المتبقي على طريق أريحا اللاذقية من جهة أورم الجوز) (25/6) 17- حاجز البنايات، وهو آخر حواجز النظام في مدينة درعا (26/6) 18- عدة حواجز على أطراف مدينة الرستن (26/6) 19- حاجز طعمة الإستراتيجي على المتحلق الجنوبي قرب زملكا (26/6) 20- الحاجز العسكري في بلدة محمبل بريف إدلب (26/6) 21- حاجز السكن الشبابي في درعا (27/6) د- صد هجمات العدو (5/6) التصدي لقوات النظام التي حاولت اقتحام بلدة النعيمة في ريف درعا. (6/6) إحباط محاولة لاقتحام بلدة المليحة الغربية في ريف درعا، والتصدي لهجوم قوات النظام على حرستا وداريا ومعضمية الشام في ريفي دمشق الشرقي والغربي. (7/6) في معضمية الشام استرجع الجيش الحر عدداً من النقاط غربي المدينة ونجح في صد هجوم كبير لقوات النظام. (8/6) إحباط محاولات لاقتحام أحياء القابون وبرزة والتضامن في دمشق، وصد هجوم على داريا، وإفشال محاولات جيش النظام المدعوم بعناصر ميليشيا حزب الله لاقتحام بلدة الأحمدية في منطقة المرج في الغوطة الشرقية. (9/6) إحباط هجوم على حي القابون في دمشق، وإحباط محاولة جديدة قامت بها قوات النظام ومليشيا حزب الله لاقتحام بلدة الأحمدية في الغوطة الشرقية، وصد هجمات قوات النظام على حرستا ويلدا والمليحة ووادي بردى. (10/6) صدّ هجوم واسع قامت به قوات العدو على مخيم اليرموك، وإحباط هجوم لاقتحام حي الموظفين وحي الصناعة بدير الزور. (11/6) إحباط محاولة لاقتحام مدينة إنخل المحررة، والتصدي لهجمات قوات النظام المدعومة بعناصر من حزب الله ولواء أبي الفضل العباس على حي برزة الدمشقي وعلى بلدات حرستا وزملكا في الغوطة الشرقية. (12/6) إفشال محاولة لقوات الأسد لاقتحام بلدة النعيمة في درعا، واستعادة السيطرة على عدد من المباني شرق مدينة داريا، والتصدي لمحاولة قوات النظام اقتحام مدينة حرستا، وصد هجوم على حي القدم، وإحباط هجوم على حي برزة قامت به قوات الأسد مدعومة بعناصر من حزب الله ولواء أبو الفضل العباس. (13/6) صد هجوم لقوات النظام في حي باب أنطاكية وحي سليمان الحلبي بحلب، وإحباط هجوم على معارة الأرتيق بريف حلب، والتصدي لمحاولة اقتحام حي القابون وحي تشرين في دمشق. (14/6) إحباط هجوم قامت به قوات النظام ومليشيا حزب الله على أحياء جوبر وبرزة والعسالي في دمشق، وإحباط هجوم على بلدة حلبون، والتصدي لمحاولة قوات الأسد اقتحام حي الصاخور بحلب، وإفشال محاولة لاقتحام مدينة إنخل. (15/6) صد محاولة لقوات النظام لاقتحام حي الأشرفية بحلب، وإحباط عدة محاولات لقوات النظام لاقتحام مخيم اليرموك وأحياء القابون وجوبر وبرزة والتضامن في دمشق، والتصدي لمحاولة قوات الأسد اقتحام بلدات زملكا وعربين وكفربطنا في الغوطة الشرقية. (16/6) إحباط هجوم شاركت فيه قوات النظام ومليشيات حزب الله وأبي الفضل العباس على حي برزة الدمشقي، وصد هجوم واسع لقوات النظام على أحياء الحجر الأسود ومخيم اليرموك والقدم والعسالي جنوب دمشق، وصد هجوم مشترك لقوات الأسد وعناصر حزب الله على المليحة والأحمدية بالغوطة الشرقية وعلى داريا بالغوطة الغربية، وإحباط هجوم قامت به مليشيا حزب الله على بلدة معارة الأرتيق، وصد هجوم لجيش الاحتلال الأسدي على الرستن. (17/6) صد حملة جديدة على أحياء برزة والتضامن وتشرين والعسالي والقدم ومخيم اليرموك في دمشق، والتصدي لمحاولات اقتحام بلدات ومدن داريا والبحدلية وبيت سحم والذيابية وعقربا في ريف دمشق، وصد هجوم جديد على الجبهة الشرقية لمدينة إنخل. (18/6) صد هجوم واسع على حي العسالي وحي القدم ومخيم اليرموك جنوب دمشق، وصد هجوم مشترك لقوات الأسد وحزب الله اللبناني ولواء أبي الفضل العباس العراقي على بلدات الذيابية والبحدلية ومخيم الحسينية في الغوطة الشرقية، وإفشال محاولة لاقتحام بلدة شبعا على طريق مطار دمشق الدولي، وإحباط محاولة قامت بها قوات النظام لاقتحام بلدة هريرة بريف دمشق الغربي، وإحباط محاولة اقتحام حي السويقة بحلب القديمة. (19/6) صدّ هجوم لقوات النظام على الحي الغربي من بلدة بصرى الشام، وفشل محاولة جديدة لاقتحام أحياء القابون وبرزة والتضامن والعسالي في دمشق، والتصدي لهجوم على وادي بردى والزبداني وبلدة هريرة في ريف دمشق الغربي، وإحباط هجوم لقوات الأسد في حرستا، وإحباط هجوم لمليشيا حزب الله في بلدتي الذيابية والبحدلية بريف دمشق. (20/6) صد هجوم قوات النظام على حي القابون والعسالي الدمشقيين وعلى مدينة داريا وحفير الفوقا في الريف الدمشقي. (21/6) التصدي لمحاولة اقتحام حيّي الرصافة والجبيلة بمدينة دير الزور، وصد هجوم جديد قامت به قوات النظام بالتعاون مع المليشيات العراقية واللبنانية على بلدتَي الذيابية والبحدلية (لليوم الخامس على التوالي). (22/6) صد هجوم كبير استهدف حي برزة الدمشقي من أربعة محاور، وإحباط هجوم واسع على أحياء جوبر وتشرين والقابون والتضامن في دمشق. (23/6) صد هجوم قوات الأسد على الأحياء المحاصرة في حمص من جهة باب هود وباب التركمان، وإحباط هجوم جديد شنته قوات النظام على بلدة إنخل، والتصدي لمحاولة قوات الأسد اقتحام بلدة المفلسة في ريف حلب، وصد هجمات جديدة على أحياء القابون والحجر الأسود وبرزة وجوبر في دمشق، وللأسبوع الثالث على التوالي فشلت محاولات قوات الأسد مدعومة بعناصر حزب الله المتكررة لاقتحام حي برزة. (25/6) إحباط محاولة لاقتحام بلدتي عين ترما وحرستا بريف دمشق، وصد هجوم جديد على معضمية الشام، وصدّ هجوم على أحياء القابون وبرزة والقدم في دمشق. (26/6) التصدي لمحاولة ميليشيا حزب الله اقتحام حي الراشدين بحلب، وصد هجوم على أحياء العسالي والقدم ومخيم اليرموك في دمشق. (27/6) صد هجوم على أحياء برزة وجوبر ومخيم اليرموك في شرق وجنوب دمشق. (28/6) صد هجوم على أحياء القابون وجوبر وبرزة والعسالي في دمشق، وإحباط هجوم لقوات الأسد على بعض قرى السفيرة بريف حلب. (29/6) صد هجمات لقوات الأسد على أحياء جوبر وبرزة والقابون والعسالي والقدم ومخيم اليرموك في دمشق، وعلى بلدات زملكا ومعضمية الشام والعتيبة والبحارية في الريف الدمشقي. (30/6) إحباط هجوم على أحياء العسالي والقابون في دمشق، والتصدي لهجوم على المعضمية في الغوطة الغربية، وصد هجوم كبير لقوات النظام وحزب الله على القاسمية في ريف دمشق. |
http://im31.gulfup.com/ZHnXn.jpg
حصار و جوع و قصف.. هذا حال أطفال المعضمية في رمضان لمن يهمه الأمر وكانَ له قلب ! http://im31.gulfup.com/t6rU1.jpg أطفال ســـورية في رمضــــان.. بيـــن اجــــرام الأســـد و تخـــاذل العـــــرب http://im31.gulfup.com/zRRhC.bmp سوريا: كم تحملتم أيها الأطفال الصغار آلاماً يعجز عن احتمالها أشد الرجال .. http://im31.gulfup.com/fwmdJ.bmp وَ ذاك النزف من دمنا سيشعل في بذور الأرض بُركانا لتنبت في الصباح عِزاً وَ تمكينا....! http://im31.gulfup.com/XUlSM.jpg ليس هناك أصعب من شعور الأب في طريقه إلى القبـــر الذي سيواري فيه طفله الشـهيد http://im31.gulfup.com/GX5Zx.jpg http://im31.gulfup.com/uxytc.jpg اللـهم عليك ببشار ومن ضيعوا وخانوا أمة الإسلام http://im31.gulfup.com/LFN17.jpg قلــوب الأمهـات انفطــرت... و قلــوب العالـم تحجّـــرت.. واقــــع سوريّ.. ليس إعلاناً لمسلسل رمضاني http://im31.gulfup.com/HV0Yx.jpg طفل حقيقي يتألم في بلد اسمه سوريــا .. فهل هناكَ من مهتم ؟! http://im31.gulfup.com/fZCZX.jpg متـى يرى العالـم آلامكم ..؟ متـى يشعرون ببعض مأساتكم ؟ |
http://im39.gulfup.com/vf18F.jpg
خـذوا عيوننــا و انظروا قليلاً بها لعلّكم ترون بعض مأساتنا .. http://im39.gulfup.com/1M3Ey.jpg دمنـــا يُسفك ..و العالــم يضحــك http://im39.gulfup.com/XbWB2.jpg تشرد أطفالنا وقليل من الماء هي أهم مطالبهم!! http://im39.gulfup.com/LA1sh.jpg عندما تنهـش القذائف أجساد الأطفال ،،، عندما ينـــادون و يستغيثـــون حتـــى الرمق الأخيـــر عندما يبحثون عن الأمان و لا يجدونه إلا في قبر صغير عندما تمـوت الإنسانيـــة في العالم و يجف الضميــــــر اعلـم أنّك تتحدث عن بلد اسمــه سوريــــا http://im39.gulfup.com/beKrH.jpg اشتعلَ الرأس شيبـاً.. وفي لحظة الفراق بكـى.. و هل يبكي الرجال إلا إذا فاقَ الحزنُ قمم الجبــال..؟ http://im39.gulfup.com/DVWC7.jpg أصيــب الأب.. وغرقت ثيــابه بالدمـاء لكنه نسي الألــم أمام فراق فلذة كبــده .. وبكـــى.. حيثُ لا كـلامَ يُقال إلا البكـاء http://im39.gulfup.com/crNSx.jpg صرخـــة لا تملك ميكروفون أراب آيدول ليسمعها العالـم.. لكنها تملك وعداً من الله بأن ينتصر لهـا ولو بعد حيــن http://im39.gulfup.com/uayEM.jpg ابكــي و لن يسمعك أحــد.. فقد ماتت القلوب وجفت الضمائـر http://im39.gulfup.com/uy5lT.jpg فقــط في سوريــا.. أطفالنا يُقصفـــون بالسكـود فيرفعون أصابع النصـر http://im39.gulfup.com/S9pZS.jpg لو كـانت هذه الـ آه من كلمات أغنية في أراب آيدول لسمعـها كــل العالـــم؟! (في زمن الإعدام العربي! وقنوات الخيانة) |
اقتباس:
أخي ماجد... ســـ أعود بعد أن يخاف حرفك الله في إحساسي .... |
الائتلاف يتهم قوات الأسد بقصف مخيم اليرموك بالكيماوي بيان المعارضة يطالب المجتمع الدولي بالتدخل لحماية الشعب السوري الاثنين 13 رمضان 1434هـ - 22 يوليو 2013م اتهم الائتلاف الوطني السوري المعارض، في بيان، مساء الأحد 21 يوليو/تموز، قوات النظام باستخدام الأسلحة الكيماوية في قصفها لمخيم اليرموك للاجئين الفلسطينيين في العاصمة السورية، ودعا المجتمع الدولي إلى التدخل. وطالب البيان، المنشور على صفحة الائتلاف على موقع "فيسبوك"، المجتمع الدولي إلى ممارسة واجباته لحماية الشعب السوري من استخدام نظام الأسد جميع الأسلحة ضده، بما فيها السلاح الكيماوي". وشدد الائتلاف المعارض على "ضرورة الإسراع في اتخاذ كل الخطوات الممكنة لحماية المدنيين في سوريا، وفتح ممرات إنسانية عاجلة لإنقاذهم". وأوضح أن "الأنباء والتسجيلات المصورة التي نشرها نشطاء من داخل العاصمة دمشق (الأحد) تفيد بقيام قوات النظام باستخدام قذائف كيماوية وغازات سامة في قصف على مخيم اليرموك للاجئين الفلسطينيين". وكانت فرنسا اتهمت في الرابع من يونيو/حزيران النظام السوري باستخدام غاز السارين على الأقل مرة واحدة في سوريا. وبعد عشرة أيام من ذلك اتهمت الإدارة الأميركية، النظام السوري باستخدام غاز السارين ضد المعارضة المسلحة. ويقول الغربيون إنهم لا يملكون دليلا على استخدام المعارضة أسلحة كيماوية، بحسب ما تزعم السلطات السورية. وينتظر فريق خبراء تابع للأمم المتحدة، يقوده السويدي، اكي سيلستروم، منذ ثلاثة أشهر إذن السلطات السورية للتحقيق ميدانيا في كافة الحالات التي يشتبه باستخدام أسلحة كيماوية فيها |
نوى" بدرعا تتحول لمقبرة والنظام يمنع أهلها من الهروب توثيق 40 قتيلاً بينهم 13 طفلاً لم يتجاوز عمر أصغرهم السنتين وأكبرهم الـ14 عاماً الاثنين 13 رمضان 1434هـ - 22 يوليو 2013م سنوات الطفل لؤي نادر القرطان العشر لم تشفع له لدى قوات النظام السوري، وهروبه من عائلته من نوى في درعا التي حولها النظام إلى مدينة أشباح، لم تنجه وعائلته من الموت، وفي الطريق إلى الشيخ السعد، وبعد مسير حوالي 5 كم تلقى مع عائلته ونازحي "نوى" الرصاص من حاجز للجيش التابع للأسد، وبعد أن نجا لؤي من أهوال الطريق لم يسعفه الحظ وأهله بالوصول إلى الشيخ سعد، وأمرهم جنود النظام بالعودة إلى نوى لتسقط قذيفة بالقرب من العائلة فأصيب الجميع بجروح بالغة ومات لؤي. وبحسب أبو الناشط حمزة جواد من مدينة نوى فإن القصف المستمر والمتصاعد على المدينة منذ 6 أيام ترك المدينة خالية إلا من الخراب، وتفاقمت المعاناة الإنسانية هناك ليتم توثيق مقتل 40 شخصا على الأقل، ولا يزال الكثير ممن لم يتم توثيقهم إلى الآن تحت الأنقاض ولا يزال الكثيرون في عداد المفقودين. ويبدو غضب النظام على نوى مضاعفاً بعد أن دخل الجيش الحر الثلاثاء الماضي 16 يوليو/تموز 2013 وتمكن من تدمير14 حاجزا وتدمير عدد من المدرعات والآليات العسكرية، والحواجز هي "حاجز طريق حوي، وحاجز المخفر في مدينة نوى، شعبة الحزب بالقرب من مخفر مدينة نوى، مفرزة الأمن السياسي - حاجز مجمع الإمام النووي، حاجز ساحة جامع العمري، حاجز ساحة جسر عوفة، حاجز مركز الشبيبة، حاجز المذايبة، حاجز كازية النابلسي، حاجز الضابط المقتول أوزون، حاجز شعبة تجنيد مدينة نوى، حاجز مجمع جهاد راضي العماري، حاجز الفرن الآلي، حاجز المشفى الوطني". الرصاص يحصد المدينة لم يهدأ منذ يوم الثلاثاء الطيران الحربي وغاراته على المدينة، وبحسب ربا أبو عسلة، ناشطة من نوى، فإن مدفعية النظام بدأت تدك المدينة على رؤوس سكانها، وسرعان ما انتشر القناصة على حاجز المقبرة القديمة وبدأوا باستهداف كل ما يتحرك هناك. وما لبثت أن اشتعلت المحاصيل الزراعية في المدينة صاحبة التربة الأكثر جودة للزراعة، وامتد الحريق إلى المنازل. رعب يسيطر على الناس بعد6 أيام من القصف والدمار سيطرت حالة من الرعب والهلع لدى الأطفال خصوصاً، وبدأ الناس محاولة الهروب من المدينة باتجاه القرى الأقرب "الشيخ سعد – تسيل - جاسم"، وإن كانت هذه القرى هي الأقرب فإنها تصبح بعيدة وشاقة عند قطع المسافة مشياً على الأقدام، ليلاحقهم رصاص النظام ومدفعيته وليهربوا من موت إلى موت آخر، ووقوع بعضهم على الطريق جريحاً أو مقتولاً. ويقول أبو حمزة جواد "ناشط من المدينة" إن نزوح الأهالي ما زال مستمراً، ولكن لا تزال عدد من العائلات عالقة في بعض الأقبية بسبب تركز القصف والقنص على أحيائهم في أجواء من شح الطعام والشراب والعلاج. وبقي الجرحى مسجونين خلف إصاباتهم مع التناقص الحاد والمتسارع بالأدوات الطبية في المستشفى الوحيد في المدينة بسبب ضخامة عدد أولئك الجرحى وتزايد ذلك العدد بشكل مطرد. "الحر" لم يخرج يشرح عمر الحريري "ناشط ميداني من نوى وعضو في اتحاد تنسيقيات درعا" دور الجيش الحر في المدينة فيقول إنه في يوم الخميس هجم "الحر" على حواجز النظام مرة أخرى لتوسيع رقعة المعركة ومحاولة السماح للأهالي بالهرب من المدينة، وقام الحر بقصف تل الجموع بالهاون، وبحسب الحريري فإن "الحر" قتل ما لا يقل عن 15 عنصرا من النظام. وفي المقابل فإن ما لا يقل عن 300 مدني جرحى ومحاصرين داخل المدينة، وتوسعت غارات طيران النظام إلى قرية تسيل التي قصدها بعض سكان نوى. "نوى" مدينة مدمرة يقول عمر الحريري من اتحاد تنسيقيات درعا إن الخراب والدمار يسيطران حالياً على المدينة، حيث لم يستثن الدمار المنازل ولا المحلات التجارية والبنى التحتية كالشوارع والمدارس والمساجد والمؤسسات العامة. 13 طفلا قتلوا في نوى، لم يتجاوز عمر أصغرهم السنتين، ولم يبلغ أكبرهم الـ14 عاماً، ويبدو رصاص الأسد مصر دائماً على إفناء عائلات بأكملها، فقتل مهران الجنادي وزوجته وابنهم البالغ 4 سنوات وابنته بعمر السنتين. وإن كان الإعلام لم يعد قادراً على ذكر أسماء ضحايا نظام الأسد، فإن مقتل لاعب منتخب سوريا لألعاب القوى "رامي قرص" حامل بطولة سوريا أربع مرات لابد من ذكره، وتوثيق مقتله عند محاولته الدفاع عن مدينته وأهله حاله حال أهل وسكان نوى المدمرة. |
http://im35.gulfup.com/FkgE0.jpg
هنا سوريا .. حيث خذلنا المسلمون والعرب http://im35.gulfup.com/frvng.jpg صائمـون ذهبوا ليحضروا طعــــام إفطار لعائلاتهم.. فكان الثمــن دمــاً http://im35.gulfup.com/37tzF.jpg أصبحت "سوريا" كـ جسد سيدنا " خالد بن الوليد " لم يبقَى فيها شبرٌ إلا وفيه ضربةُ سيف أو طعنة خنجر وكما قال سيدنا خالد فلا نامت أعين الجبناء http://im35.gulfup.com/JSTpf.jpg في رمضان تحترق أجساد البشر.. وقلوب العالم أقسى من الحجر http://im35.gulfup.com/RHPcQ.jpg ألـم ٌ و قـصـف .. رعــبٌ و خـوف .. هذا حال أطفالنا في رمضان.. فـهل هناكَ من مـهتـم؟ http://im35.gulfup.com/EssuP.jpg اجتمعت العائلـة لا على مائدة إفطار.. إنما لتصلي الجنازة على أطفالــها الشهداء http://im35.gulfup.com/wGXtm.bmp سيكتب التاريخ عن جرائم الأسد صفحة و سيكتب عن تعامي و تخاذل قادة العالم ألف صفحة ! http://im35.gulfup.com/kl9RP.jpg يا أيها الحكّام هل أصغيتمُ-- أم قلبكم لايحسنُ الأصغاءَ؟! أم قد شُغلتـم تسرقون بلادنا-- وتمكّنـون بأرضنا الأعداءَ؟ http://im35.gulfup.com/YpKJ9.jpg هكـــذا نصـــــوم في ســـــورية ! تحت القصف و القتل و الذبح ! كيف ســـيتقبل الله تــعالى صـــيام قــــادة و مشــــايخ و ائــمة خذلوا أمهاتنا و أطفالنا و نســــوا أنهم مســـؤولون تجــاهنا ؟ http://im35.gulfup.com/IQXzF.jpg انزف يا صغيري .. واروي الارض من دمك الطاهر بعد ان كاد يقتلها الضمأ من جور وظلم ذوو القربى |
السلام عليكم ورحمة وبركاته
إليكم ولو أنني بدأت أشعر بمضايقتكم ولكن تحملوني ولكم تقديري إلى شفق السريّع بغيابه [poem=font="Simplified Arabic,5,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""] أحيان اطيق الهم وأحيان ماطيق=لكن همّ الشام روحي سحقها يارب ياخلاق كل المخاليق=ماغيرك الي يآلهي خلقها يارب شامك صار في خانة الضيق=والدم بارضه سال حتى غرقها ريي عبادك دمهم بالغبن ريق=بأيدي النصيرية وباقي افرقها كل الدروب بغير فتحك مغاليق=يارب تنصرهم على من غلقها يارب ترزقهم بحسن التوافيق=وتفرح قلوبن طال فيها رهقها تعاونوا فيهم عيال الزناديق=ولافزعة(ن)منّا ولاحدن طرقها تقطعت عنهم جميع المواثيق=والغبن بنفوس الخلائق شنقها ارواحهم تذبح على فكة الريق=وكم جثة(ن) كلب النصيري حرقها تكشفت ماعاد يحتاج تعليق=شجرة عروبتنا تحتت ورقها تاريخنا كله سوالف و تلفيق=وخيبات حاضرنا شربنا مرقها دميات نتحرك ومخرج وتسويق=ووجيهنا قد جف منها عرقها وحنا نتفرج كن مابه مطاليق=وللحق كلمة بس ماحدن نطقها[/poem] أخوكم ..ماجد بن سعيد |
سوريون يدفعون ثمن " الحقد الشيعي التاريخي الاسود " من دماء أحبابهم!
"ذبحوا أبنائي أمام عيني ثم قام بضربي بالسكين على رقبتي وبقيت أنزف حتى استطاع أحد الأطباء إسعافي ليكتب لي عمر جديد، ولست سعيداً بهذه الحياة فمنظر ذبح أبنائي مازالت أشاهده كل يوم أمام عيني".. أبو محمد القادم حديثاً إلى لبنان حيث عطفت عليه أحدى العائلات السورية واستضافته لديها، فهو رجل مسن في الثمانين من العمر، مازالت الضربة على عنقه واضحة وكأنها شاهد على جريمة بات من الصعب محوها من ذاكرته. لم ننسى الثأر القديم! من ذبح أولادي هو أبو ياسر وأولاده، هم جيراني من القرية المجاورة يكمل أبو محمد: ( كنا نتبادل معهم الأفراح والأحزان، وقد كان أبو ياسر يستدين المال مني عند بداية جني المحصول الزراعي وأحيانا كنت استدين منه، كنا نعيش كأخوة، عندما وضع السكين على رقبة ولدي قلت له: "أبو ياسر دخيل الله هذا مثل ابنك هو يلي حمل ابنك ياسر على كتافه ليلة عرسه منشان الله لا تذبحه"، لكنني كنت أتحدث مع رجل آخر غير أبو ياسر الذي عشنا لسنوات طويلة معاً. حاولت كثير أن أفكر في السبب لكنني حتى اليوم لم أجد جواباً لذلك، لكنني أتذكر أخر كلماته قبل أن يضربني بالسكين قائلاً: "هل تتوقع أننا نسينا ثأرنا القديم معكم". عن أي ثائر يتحدث هذا الرجل!، أنا لم اقتل أو آذيه يوماً في حياتي، بل كنت أنا وأولادي أول من ذهب الى عرس ابنه وبقينا معه وكنت الأخ الذي شاركه فرحته). عندما تنظر إلى أبو محمد كيف يجلس طوال اليوم دون أي كلمة، وتنظر إلى تعابير وجهه المجعد المليء بالهموم والألم، تعلم حجم الصدمة التي تلقاها هذا الرجل، فهو إن تكلم يقول: "لماذا ذبحوا أولادي، وما شأني أنا بالحسن الحسين". ثأر قديم ظهر فجأة ليدفع ثمنه الشعب السوري الذي لا ناقة له ولا جمل، فهو خرج ليطالب بالحرية والعيش بكرامة، لكنه وجد نفسه يدفع ثمن ثأر يعود لمئات السنين، ووجد أنه يحارب أشخاص كانوا في يوم من الأيام إخوة له وشركاء في العيش المشترك. زوجي رجل بسيط ولا أعلم إن شارك بالقتل! منيرة (16 سنة)، فقدت زوجها بعد زواج لم يستمر أكثر من أشهر قليلة، ذبح هو الآخر على أيدي ابناء قرية مجاورة له كانوا أيضاً في السابق أصدقاء في الأفراح والأحزان، وواحد منهم كان رفيق سلاحه أثناء خدمته في الجيش، وكان يعتبره بمثابة الأخ الحقيقي، وهو نفسه من ثبته على الأرض وقيده وأمسك رقبته عندما تم ذبحه، ولم تفيد كافة نداءات زوجها له. منيرة فتاة ريفية بسيطة جداً قالت أنها لا تعلم عن الحسن والحسين شيئاً، ولم تعلم أن زوجها قد شارك بقتلهم فهو كان يخدم في الجيش سائق سيارة عادي وكان يهرب من أي مكان يحدث به مشاكل، زوجها رجل بسيط على باب الله لا يقتل أحداً، وعندما وضحت لها أحدى النسوة حقيقة الأمر، لم تصدق فعقلها الريفي البسيط لم يستطع استيعاب فكرة ان هناك من يقتل لثأر يعود لمئات السنين، ثم قالت: "وما دخل زوجي بهذا". مدينة حمص هي المدينة التي دفعت الفاتورة الأكبر من ثأر الحسن والحسين، والسكان القادمون منها إلى مدينة طرابلس اللبنانية يتحدثون عن مجازر لا يصدقها العقل ولا تقبلها أي نفس بشرية، ودوماً تكون صدمتهم من نقطيتين اثنتين: الأولى أن من قام بذبح أقربهم هم أصدقاء لهم ومنهم من تجمعهم علاقة مصاهرة. والثانية ما علاقتنا بدماء الحسن والحسين رضي الله عنهما؟ نحن أناس بسطاء لم نقتل في يومنا أحد.. أورينت نت - مالك أبو خير ________________________________________ رم الارهابي الشيعي الفارسي المجوسي حسن نصراللات يؤكد على طائفيته وطائفية عصاباته وانتماءها لايران الفارسية المجوسية ويتلاعب بعواطف الشعوب العربية من خلال خطاب طائفي مليئ بالكذب والنفاق والدجل بالضرب على وتر فلسطين وتحريرها ( تحرير فلسطين يمر عبر اوتستراد دم الشعب السوري ) كما يفعل حليفه الطائفي نظام الاحتلال النصيري العلوي الفارسي المجوسي http://www.youtube.com/watch?v=0ORJUCGpxtg الاعلامي اللبناني نديم قطيش يحلل خطاب دجال المقاومة المجرم الارهابي حسن نصر اللات http://www.youtube.com/watch?v=KCXA7GxjQHw |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 01:32 PM. |
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
شبكة المرقاب الأدبية