|
|
|
|
|
والله جريمه
عسى الله يهلك الطاغيه بشار بشار اخوي / ماجد سعيد شكرا ً لك لـ فتح هالموضوع سلمت ودمت .. |
شهقات من وجع...تنتابني...تخرسني.. وحرفي.. تطالبني بالصمت... فــ بعض الزفرات لاترغب الحديث... ماجد بن سعيد.. اَاَاَاَاَه منك ...يـــ أخي.. لامست النبض ليتقاسم معك الوجع.... http://www9.0zz0.com/2011/05/08/22/735467725.jpg [poem=font="Traditional Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""] وقفت اتجرع غصة الدمع ياناجي=والملم شتات الوقت لو لاعني جمعه من ايام اهدي ثاير الهم واناجي=حروفن تمد الحزن وتنادي الدمعه اداري جروحي وازفر الهم لاهاجي=لوان الامل متعلقن في طرف شمعه تصيحييين يادرعا من اللي بك لاجي=ولكن ونينك باخر الليل من سمعه..!! اذا ان اتشتت بالبلد نلمحه داجي=(نعااااج) العرب صارت لذيب الخلا طمعه واذا كل شيخن معتلي برجه العاجي=رمييييت الخمار..وصحت للقوووم مجتمعه تغطوا ردا..وانا اتمسك بمنهاجي=إذا بايع الجولان محدٍ...نوى..قمعه!![/poem] |
هذا ليس موضوع عابر على الإطلاق..
أستطيع ان اسميه موضوع وثائقي متكامل.. أخي ماجد بن سعيد.. أنت رجل بكل المعاني.. لله درك.. و الله اضفت لنا معلومات جديده و اضفت لأرصدتنا المعلوماتيه اشياء عظيمه .. بارك الله فيك.. سائلاً الله ان يجعل هذا العمل عملاً جهادياً لنصرة أخوتنا في سوريا.. أنت عظيم يا رجل.. |
http://www.e-mailaat.com/infimages/m...a9dfd1b8de.jpg
حسبي الله حسبي الله حسبي الله ونعم الوكيل ,, ياويله من الله الظالم , ياويله من الله الي يقتل الناس والأطفال والكبار والصغار لأجل ان يعيش هو , ادعو عليه ادعو عليه ادعو عليه ادعو عليه ماتعاقبت الصلوات والدقائق والثواني ادعو عليه بقلب موقن بالإجابه , ادعو عليه والحو بالدعاء كل دقيقه يموت ناس وأطفال وبشر يوايله من الله ياويله من الله ياويله من الله دعـــــــــــاء اللهم شل ايدي بشار ورجليه ، اللهم انزل عليه وعلى عائلته مرضاً لا شفاء منه وأجعله عبرة لغيره من الطغاه ,,, عاجلاً غير آجل ياقوي ياعزيز يامنتقم , يارب انتقم للضعفاء الموحدين وانت القوي الجبار المتكبر سبحـانك , اللهم يا مهلك الطغاة يا من اهلك فرعون اهلك بشار الاسد واخوانه وعائلته وجيشه وكل من يتبعه ويعينه اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتك الله احمي أهلنا في حمص وفي درعا وفي جبلة وفي الشام وفي جميع انحاء سوريا اللهم فك قيد الأسرى والمعتقلين وشافي الجرحى والمصابين وارحم أمواتنا وأموات المسلمين وتقبلهم مع الشهداء والصالحين اللهم انت قلت وقولك الحق ، ادعوني استجب لكم وها نحن ندعوك يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث اللهم انا ندعوك الله ، اللهم انا ندعوك باسمك الأعظم الذي اذا دعيت به استجبت يا الله انصر عبادك المستضعفين فلا ناصر لهم غيرك اللهم انصرهم على من عاداهم اللهم احقن دماء المسلمين واهلك الظالمين بالظالمين واخرجنا من بينهم سالمين اللهم هذا الدعاء ومنك الاجابة اللهم تقبل الدعاء ياحليم ياكريم , |
- عاجل الجيش السوري يغلق مدينة حمص ويعزلها كليا استعدادا لعملية كبيره دمشق ـ سوريا :أعلنت الهيئة العامة للثورة السورية أن الجيش النظامي أغلق مدينة حمص وعزلها كليا، اضافة إلى استمرار للضغط على المدينة التي تتعرض لهجوم مستمر منذ أيام. كما تعرض حي بابا عمرو في حمص لقصف صاروخي عنيف من القوات السورية منذ فجر اليوم، مما أدى إلى سقوط 27 قتيلاً وعشرات الجرحى. وقال شهود عيان ان قذيفة تسقط كل ثانية على الحي كما دمرت سبعة أبنية على رؤوس ساكنيها في حي الإنشاءات بحمص، أما الحال في الزبداني فهو مماثل لما يجري في حمص حيث اشتد القصف على المدينة مما أصاب أكثر من 30 منزلا. أكد التلفزيون السوري أن ما يجري في حمص عبارة عن مجازر ينفذها إرهابيون. وكان الجيش السوري الحر قد سيطر في وقت سابق على مكتبي الجنائية والبريد في البياضة بحمص. وكانت حصيلة قتلى أمس ارتفعت إلى 47 قتيلا وشنّ الجيش حملة اعتقالات في حي المهاجرين بريف دمشق، فيما شهدت مدينة حماة تحليقاً مكثفاً للطيران وانتشار القناصة في حي القصور أما بلدة شيزر في حماة فتعرضت لقصف عنيف وفي المزة في دمشق انتشر الأمن عند دوار الفيلات ونفذ الجيش أيضا حملة اعتقالات. كما شهدت حوران اشتباكات بين عناصر من الجيش السوري الحر والجيش النظامي وانطلقت مظاهرات ضد النظام في محافظة الرقة مطالبة بإسقاطه ونصرة حمص. وأفادت الهيئة العامة للثورة السورية بانشقاق 11 شرطيا في إدلب وانضمامهم إلى الجيش السوري الحر وذلك، وسط إطلاق رصاص كثيف من أسلحة ثقيلة. شاب سوري يقول : [ 11:11ص هنا حمص لا صوت يعلو فوق صوت الموت، أنا وأهلي لم ننم لحظة واحدة منذ الأمس ننظر لبعض نظرات قد تكون الأخيرة ] - يسعون لإبادة جماعية .. سوريا تنهار :" يا ربّ إنّا نستودعك حمص :"اللهم احفظ أهلها المستضعفين اللهم عليك ببشار وزبانيته اجعل كيدهم في نحرهم ، اهتك عزلهم ، اللهم أنت فوق طائراتهم فاجعلها وبالاً عليهم مزقهم زلزلهم ودمّرهم :" اللهم اني استودعتك اهل سوريآ فاحفظهم بعينك التي لاتنآم . . ‫شام حمص قصف صاروخي على حي باباعمرو منذ الصباح 6 2 2012‬‎ - YouTube ‫شام حمص سقوط القذائف الثقيله على المنازل باباعمرو6 2 2012‬‎ - YouTube ‫شام حمص الخالدية الاهالي يطفئون نيران القصف لعدم استجابة الاطفائيات 6 2 2012 صباحا‬‎ - YouTube المصدر جريدة نورت - |
- - |
بارك الله فيك يا ميّر...
اسعدتيا بمثل هذه الأخبار التي نتابعها اولاً بأول هنا و في كل وسيله اعلاميه.. فسوريا هي همّنا الحالي و هي الأرض المباركه التي يجب ان ندافع عنها لو بالحرف و النقل و القول و الشعر.. تحياتي و اعجابي |
ناصر الشيباني
هلا بك يابن مشيب العفو وناخوك 00جهد المقلّ فقط وبكم يكمل لاخلا ولا عدم |
اقتباس:
أنتي مكسب للمرقاب ياشمالية الأسم والمكان وعساك من اهل اليمين دنيا وآخرة اعتذر منك بعدم ردي على دررك اللّتي نشرتيها بالمرقاب حالياً على الاقل اعجبتني جداً وعرفت من خلالها أننا أمام شاعرة ملهمة تتكلم الشعر بالفطرة وهنا اسعدتي ماجد بمشاركة رائعة وكأنك تقولين لنا وين قصائدكم ياشعار المرقاب ولكننا نختنق احياناً بالهم ويعجز الشعر ان يبوح به فهو اكبر لعمري وأهم بنظري من كل شيء لاشعر ولا نثر ولا مواضيع والله ان مايحصل في اهل الشام عار في جبين الجميع شمالية كوني هنا وبالمرقاب فمثلك سوف يتابع ويفقد نوره شكري وتقديري لك لروعة شعرك هنا وكلامك الموجع |
اقتباس:
يابعد راس اخوك ماجد انت تعلمنا ياشفق واستاذنا اخوك مقصر ونعترف بهالشيء الله يعظم قدرك ويرفعه الكلام كبير على اخوك ولكنه يعكس كبر قائله وكاتبه فقط جعلك بالمراد وكن بالقرب هنا |
عبدالله الزراقي
تبا تهون وناخوك ومضى قدر ربك وانكتب فيهم والأيام القادمة تبا تفرح الجميع بعون الله الله يكون بعونهم ويفرح عيونهم ويزيل غمومهم وهمومهم شاكر لك مؤازرتك وحميّة الأسلام والعروبة بعروقك --- ميّر ياجعل عظامك للجنّة بعد عمر طويل يالشهمه يالكريمة اشكرك من كل قلبي بعدد ذرات الخلق على جهدك معي استمري واحتسبي الأجر من رب العباد |
في سنة 1930 وقع نظر المحفل(الماسوني) على الطالبان ( ميشيل عفلق - البيطار ) الذين كانوا يدرسان في جامعة السوربون في باريس و كان ميشيل عفلق مايزال مجهول الديانة التي يعتنقها للكثير من الطلبة والدارسين معه ؛ فقيل انه يعتنق المسيحية التي تتبع الكنيسة الشرقية في طقوسها الروحية وقيل البعض أنه يهودي الديانة إلا انه دخل الكنيسة لاغراض خاصة لم يفصح عنها إلى يومنا هذا ..بعد هذا تكفل المحفل الماسوني تثقيف الطالبان في كيفية بناء نظام سياسي يستطيع أن يخترق النسيج الاجتماعي العربي بصورة لا تتناقض مع ما يحمله المجتمع من آيدلوجيات دينية ولا يتناول في إطروحاته السياسية الجانب الديني أو المذهبي لغرض أن يبقى الغطاء العروبي المتمثل في الاسلام غطاء سياسيا للفكر السياسي القادم الذي يراد بنائه ؛ وعلى هذا الاساس تكفل المحفل الماسوني كافة الدعم المادي والمعنوي لبناء الخلية الاولى لتنظيم ( حزب البعث العربي الاشتراكي ) في جامعة السوربون في باريس .. في سنة 1932 عاد عفلق - البيطار إلى سوريا وعين مدرسا في أحدى جامعات دمشق الامر الذي إستطاع من خلاله أن ينشر البذرة الاولى من خلال المادة التي يدرسها بين الطلبة السوريين والتي إنتشرت بين أزقة المدينة كفكر سياسي جديد يحمل بين طياته الاشتراكية التي يطالب بها الحزب الشيوعي الماركسي الذي لا يتعامل مع القومية العربية والتي يعتبرها جزء من القبلية المتعصبة في نظر ميشيل عفلق ...
ماذا يريد المحفل الماسوني من خلال بناء تنظيم سياسي عربي .. كانت ومازالت المحافل الماسونية الحليف القوي للحركة الصهيونية العالمية التي كانت تبحث عن موقع جغرافي لغرض بنائه كدولة بديلة عن الشتات الذي يعيشون به ؛ وكانت فلسطين الحلم الازلي للعقلية الصهيونية في جعلها الدولة الام التي من خلالها أن يلم هذا الشتات المتناثر في كل بقاع الدنيا .. لكن طالما هنالك العقلية الاسلامية المطالبة للجهاد في حالة إستباحتهاوالتي تنظر للقدس كأحدى القبلتين وثاني الحرمين ؛ والشيوعية التي تجمع في اجندتها نظام حركة التحرر العالمي فمن المؤكد جدا أن إستباحة فلسطين من قبل العصابات الصهيونية سوف لم يمر بسلام ؛ فكان لا بد أن ينشيء تيارا سياسيا في وسط الوطن العربي ليكون الجدار المنيع والحارس الشديد والغطاء الذي يحمي هذا الاجتياح في حالة وقوعه ؛ وما أن تم تنظيم حزب البعث بشكله الاول حتى تم اجتياح فلسطين سنة 1948 من قبل العصابات الصهيونية التي كان حارسها حزب البعث والمحافل الماسونية ... ،،،،،، حزب البعث هو حزب يهودي الفكرة والنشأة والتأسيس، تكون داخل رحم الماسونية العالمية وبها تحددت معالمه ومن مهبلها خرج، وهو اليوم سلاح استراتيجي في يد اليهود في حربهم التاريخية ضد المسلمين... فرخ من أفراخ الماسوني الكافر الهالك ميشيل عفلق، تاريخه تاريخ عميل جبان لم يعرف الرجولة والشهامة في حياته كلها قط، الصناعة الوحيدة التي يتقنها هي العمالة للغرب وإسرائيل وإبادة المسلمين لحسابهم... |
حزب البعث العربي
التعريف حزب البعث حزب قومي علماني يدعو إلى الانقلاب الشامل في المفاهيم والقيم العربية لصهرها وتحويلها إلى التوجه الاشتراكي، شعاره المعلن ( أمة عربية واحدة ذات رسالة خالدة ) وهي رسالة الحزب، أما أهدافه فتتمثل في الوحدة والحرية والاشتراكي. التأسيس وأبرز الشخصيات · في سنة 1932م عاد من باريس قادما إلى دمشق كل من ميشيل عفلق ( نصراني ينتمي إلى الكنيسة الشرقية ) وصلاح البيطار ( سني ) وذلك بعد دراستهم العالية محملين بأفكار قومية وثقافة أجنبية. - عمل كل من عفلق والبيطار في التدريس ومن خلاله أخذا ينشران أفكارهما بين الزملاء والطلاب والشباب. - أصدر التجمع الذي أنشأه عفلق والبيطار مجلة الطليعة مع الماركسيين سنة 1934م وكانوا يطلقون على أنفسهم اسم ( جماعة الإحياء العربي ). - في نيسان 1947م تم تأسيس الحزب تحت اسم ( حزب البعث العربي )، وقد كان من المؤسسين: ميشيل عفلق، صلاح البيطار، جلال السيد، زكي الأرسوزي كما قرروا إصدار مجلة باسم البعث. - كان لهم بعد ذلك دور فاعل في الحكومات التي طرأت على سوريا بعد الاستقلال سنة 1946م وهذه الحكومات هي: - حكومة شكري القوتلي: من 1946م وحتى 29/3/1949م. - حكومة حسني الزعيم: استلم السلطة عدة شهور من سنة 1949م. - حكومة اللواء سامي الحناوي: بدأ حكمه وانتهى في نفس عام 1949م. - حكومة أديب الشيشكلي: استمر حكمه حتى سنة 1954م. - حكومة شكري القوتلي: عاد إلى الحكم مرة ثانية واستمر إلى توقيع اتفاقية الوحدة مع مصر سنة 1958م. - حكومة الوحدة برئاسة جمال عبدالناصر: 1958-1961م. - حكومة الانفصال برئاسة الدكتور ناظم القدسي: وقد دام الانفصال من 28/9/1961م وحتى 8/3/1963م. وقد قاد حركة الانفصال عبدالكريم النحلاوي. - منذ 8/3/1963م وإلى اليوم فقد وقعت سوريا تحت حكم حزب البعث، |
نسئل الله القدير جل في علاه ان ينصر اخواننا المسلمين
المضطهدين في سوريا على هذا الطاغيه وان يعجل بزوال حكمه جرائم تقشعر لها الابدان والارواح اصبروا يا أهل سوريا فإن النصر قادم لا محاله والله اكبر على كل ظالم ماجد بيض الله وجهك ولاهنت على هالموضوع |
الأفكار والمعتقدات لدى حزب البعث
حزب البعث العربي الاشتراكي حزب قومي علماني انقلابي له طروحات فكرية متعددة يتعذر الجمع بينها أحيانا فضلا عن الإقناع بها، لقد كتب عنه كثيرا وتحدث زعماؤه طويلا ولكن هناك بون واسع بين ممارسات وأقوال فترة ما قبل السلطة، وممارسات وأقوال فترة ما بعدها. - الرابطة القومية عنده هي الرابطة الوحيدة القائمة في الدولة العربية التي تكفل الانسجام بين المواطنين وانصهارهم في بوتقة واحدة وتكبح جماح سائر العصبيات المذهبية والطائفية والقبلية والعرقية والإقليمية حتى قال شاعرهم: آمنت بالبعث ربا لا شريك له وبالعروبة ديناً ما له ثان - تعلن ساسة الحزب التربوية أنها ترمي إلى خلق جيل عربي جديد مؤمن بوحدة أمته وخلود رسالتها آخذا بالتفكير العلمي طليقا من قيود الخرافات والتقاليد والرجعية مشبعا بروح التفاؤل والنضال والتضامن مع مواطنيه في سبيل تحقيق الانقلاب العربي الشامل وتقدم الإنسانية والطريق الوحيد لتشييد حضارة العرب وبناء المجتمع العربي هو خلق الإنسان الاشتراكي العربي الجديد الذي يؤمن بأن الله والأديان والإقطاع ورأس المال وكل القيم التي سادت المجتمع السابق ليست إلا دمى محنطة في متاحف التاريخ. التوصيات العامه لمقررات المؤتمر القومي الرابع - تقول التوصية الرابعة: يعتبر المؤتمر القومي الرابع الرجعية الدينية إحدى المضار الأساسية التي تهدد الانطلاقة التقدمية في المرحلة الحاضرة ولذلك يوصي القيادة القومية بالتركيز في النشاط الثقافي والعمل على علمانية الحزب خاصة في الأقطار التي تشوه فيها الطائفية العمل السياسي. - التوصية التاسعة تقول: إن أفضل سبيل لتوضيح فكرتنا القومية هو شرح وإبراز مفهومها التقدمي العلماني وتجنب الأسلوب التقليدي الرومنطيقي في عرض الفكرة القومية وعلى ذلك سيكون نضالنا في هذه المرحلة مركزا حول علمانية حركتنا ومضمونها الاشتراكي لاستقطاب قاعدة شعبية لا طائفية من كل فئات الشعب. - أما عن الوحدة فهم يقولون ليست الوحدة العربية مجرد تجميع ولصق لأجزاء الوطن العربي بل هي التحام فصهر لهذه الأجزاء لذا فإن الوحدة ثورة بكل أبعادها ومعانيها ومستوياتها وهي ثورة لأنها قضاء على مصالح إقليمية عاشت وتوسعت وترسبت عبر القرون وهي ثورة لأنها تجابه مصالح وطبقات تعارض الوحدة وتقف في وجهها. - وأما الاشتراكية فهي تعني تربية المواطن تربية اشتراكية علمية تعتقه من كافة الأطر والتقاليد الاجتماعية الموروثة والمتأخرة لكي يمكن خلق إنسان عربي جديد يعقل علمي متفتح ويتمتع بأخلاق اشتراكية جديدة ويؤمن بقيم جماعية. - الرسالة الخالدة يفسرونها بأن الأمة العربية ذات رسالة خالدة تظهر بأشكال متجددة متكاملة في مراحل التاريخ ترمي إلى تجديد القيم الإنسانية وحفز التقدم البشري وتنمية الانسجام والتعاون بين الأمم - هذا ويمكن ملاحظة ما يلي: - إن كلمة الدين لم ترد مطلقا في صلب الدستور السوري أو العراقي. - كلمة الإيمان بالله على عموميتها لم ترد في صلب الدستور لا في تفصيلاته ولا في عمومياته مما يؤكد على الاتجاه العلماني لديه. - في بناء الأسرة لا يشيرون إلى تحريم الزنى ولا يشيرون إلى آثاره السلبية. - في السياسة الخارجية لا يشيرون إلى أية صلة مع العالم الإسلامي. - لا يشيرون إلى التاريخ الإسلامي الذي أكسب الأمة العربية مكانة وقدرا بين الشعوب. - رغم مطالبة الحزب بإتاحة أكبر قدر من الحرية للمواطنين فإن ممارساته القمعية فاقت كل تصور وانتهكت كل الحرمات ووأدت كل الحريات وألجأت الكثيرين إلى الهجرة والفرار بعقيدتهم من الظلم والاضطهاد. - القوانين في البلاد التي يحكمها البعث علمانية وحانات بيع الخمور مفتوحة ليل نهار والنظام المالي ربوي ودعاة الإسلام مضطهدون بشكل سافر. الجذور الفكريه والعقائديه - يعتمد الحزب على الفكر القومي الذي ظهر وبرز بعد سقوط الدولة العثمانية في العالم العربي والذي نادت به أوروبا والذي نادى به منظر القومية العربية في العالم العربي آنذاك ساطع الحصري. - يعتمد الحزب على الفكر العلماني إذ ينحي مسألة العقيدة الدينية جانبا ولا يقيم لها أي وزن سواء على صعيد الفكر الحزبي أو على صعيد الانتساب إلى الحزب أو على صعيد التطبيق العملي. - يستلهم الحزب تصوراته من الفكر الاشتراكي ويترسم طريق الماركسية رغم انهيارها والخلاف الوحيد بينهما أن اتجاهات الماركسية أممية أما البعث فقومي وفيما عدا ذلك فإن الأفكار الماركسية تمثل العمود الفقري في فكر الحزب ومعتقده وهي لا تزال كذلك رغم انهيار البنيان الماركسي فيما كان يعرف بالاتحاد السوفيتي. - لقد كان الحزب واجهة انضوت تحته كل الاتجاهات الطائفية (درزية – نصيرية – إسماعيلية – مسيحية) وأخذ هؤلاء يتحركون من خلاله بدوافع باطينة يطرحونها ويطبقونها تحت شعار الثورة والوحدة والحرية والاشتراكية والتقدمية وقد كانت الطائفة النصيرية أقدر هذا الطوائف على استغلال الحزب لتحقيق أهدافها وترسيخ وجودها. أماكن الأنتشار والخلاصه - للحزب أعضاء ينتشرون في معظم الأقطار العربية، بعضهم يعمل بشكل علني وبعضهم الآخر سري ويتفاوت وجودهم وتأثيرهم من بلد إلى آخر على حسب طبيعة البلد ونوعية حكمه. - يحكم حزب البعث بلدين عربيين مهمين هما سوريا والعراق وقد عجز الحزب عن تحقيق الوحدة بين فصائله بل إن الصراع بين شطري البعث مستمر وعلى أشده واتهامات الخيانة بين الطرفين لا تنقضي وإذا كان هذا هو شأن الحزب في بلدين يخضعان له فهو من باب أولى عاجز عن تحقيق وحدة الأمة العربية بكاملها. - والبعثيون يتطلعون إلى استلام السلطة في جميع أرجاء الوطن العربي باعتبار ذلك جزءا لا يتجزأ من طموحاتهم البعيدة وقد أدت بهم هذه الرغبة العارمة إلى السقوط في حمأة الإنذار المقنع والتهديد السافر والعدوان الصريح وربما يكون حزب البعث في العراق أسوأ ما شهده التاريخ. ويتضح مما سبق: - أن حزب البعث العربي الاشتراكي حزب قومي سلطوي يحاد الله ورسوله ويسعى إلى قلب الأوضاع في العالم العربي ويتخذ العلمانية وتحقيق الاشتراكية مطلبا يبرر سياسته القمعية ورسالته التي يصفها على خلاف الحقيقة بالتقدمية ويجعل من الوحدة العربية هدفا ينفذه بالضم والإرغام رغم إرادة الشعوب. والعلاقة معه يجب أن يحكمها قول الله سبحانه (لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله) الآية. |
[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
في كل يوم نشوف في سوريا موت=نطل الجثث يشبه لنطل الوليشه الشعب من بشار بالغدر منعوت=وبشار وانصاره قلوبٍ غشيشه بشار لو حاول بعد فاته الفوت=وش ينقذه هذا نظامه وجيشه وش هالنظام اللي على الذبح مفلوت=هذا نظام الهلوسه والحشيشه متعنصر وطاغي وفاجر وهلفوت=والموت من فوق البشر صف ريشه يا سوريا لو ينفع الدمع والصوت=كلٍ زعج دمعه وجاله نغيشه عريبيا راحت دراهم تحت بوت=من روسيا والصين صارت خريشه والامن له مجلس من الزيف مكبوت=ماله على التوفيق باب ودريشه وين العروبه عودت كرت في كوت=يا ناشدٍ عنها تراها خشيشه وان ما فزع من فوقنا ذو الجبروت=يزداد من بشار بطشه وطيشه يارب يا من تملك الشرب والقوت=الوضع صاير ضيق حيله وعيشه يا ناصرٍ داوود في قتل جالوت=دمر آلياته ودمر عريشه ! [/poem] |
التعليق 00
يتضح للجميع أن سوريا وقعت تحت حكم ماسوني وهو الجناح الحركي للصهيونية العالمية ومع ذلك تم استغلال وصول الحكم بسوريا لحشد ابناء الطائفة النصيّرية الكافرة في جميع اساليب وأمكنة السيطرة على الحكم والأقتصاد والسياسة الداخلية والخارجّية ونتائج ذلك كله مانراه من بشاعة في تصفيّة ابناء السنّة وأهل الشام الكرماء جعلوا من الدين شيء 00لاوجود له سلبوا اموال الشعب ومصادر رزقه وأهانوه وذلّوه واستباحوه وقتلوا من عارض ونفوا من خالف 00 واليوم القتل هو الحل وسفك الدم نتيجة البقاء (ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين ) |
اقتباس:
ياجعل لسانك وفكرك صحيح على الدوم يامشخص لاهنت ولاشنت ابدعت وناخوك شرفت اخوك بقصيدة اتحفت بهامتصفحنا جميعاً شكري لك |
|
|
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 01:52 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
شبكة المرقاب الأدبية