|
|
http://www.youtube.com/watch?v=s8SMr...ature=youtu.be
يكفي أن قتلانا يلقون ربهم ن شاء الله ذاكرين ... وقتلاهم يلقون ربهم كافرين !!! هل بعد هذا ... نشكُّ ألا ننتصر ؟! |
http://www10.0zz0.com/2012/04/28/00/231814395.jpg
إيران والمأزق السوري ماجلوس إيران على طاولة المفاوضات الأوروبية في مدينة اسطنبول التركية إلا دلالة على أن إيران تدرك تماماً أن الضغوط عليها باتت تحدياً أكبر خصوصاً مع اقتراب تطبيق عقوبات الاتحاد الاوروبي المتمثله بالامتناع عن شراء النفط الإيراني. الكل في الحياة السياسية يريد ان يكسب دون خسارة وهذه هي حال الدنيا عموماً غير ان إيران أضحت تدرك أنها بدأت تخسر أكثر مما تربح. من ينظر إلى تطورات الوضع العالمي تجاه إيران يدرك أن العقوبات الإقتصادية التي يتجرع مرارتها الشعب الإيراني ستؤدي بالنهاية إلى سقوط عرش الملالي في طهران وقم مثلما سقطت سمعتهم من أذهان العرب والمسلمين. شاء الله أن ينكشف زيف الخداع والدجل الذي رافق الشيعة على مدى 32 عاماً هي عمر الإنقلاب الخميني على حكم الشاة في إيران. لقد انطلى على الكثيرين ذلك الكذب وخصوصاً بعد حرب ربيع 2006 في لبنان والتي تم فيها تدمير لبنان وقتل الكثير من ابناءه وبناته تحت ذريعة مقاومة الاحتلال والانسحاب الإسرائيلي. كثيرون افتتنوا بالشيعة وبأنهم فعلاً قوة مقاومة إسلامية بينما الأحداث المتعاقبة بعد ذلك اثبتت انها مجرد انتصار للشيعة فقط ولم يخسر فيها الا الأبرياء اللبنانيين وبعدهم الفلسطينون الذين تحركت فيهم حماس إلى مجاهل الموت متحديه كل الأصوات الداخلية والخارجية التي دعت للتعقل والبُعد عن المجازفات الصبيانية التي يدفع ثمنها الابرياء ويتكسب من خلفها الساسه الحمساويين الجاهلون تماماً بعمق المشكلة الفلسطينية - العربية. حتى الأسير الشيعي الأشهر سمير القنطار صرح في أكثر من مره انه يقف مع الرئيس بشار ويدعمه !!! أي مقاوم هذا الذي يرضى ان تتحول الجرائم إلى مقاومة في أعين الإعلام السوري ؟ وأي مقاوم هذا الذي يرى القتل على الهوية فيناصره وكأنه تم في تل أبيب أو عسقلان ؟ تناسى الخليجيون مافعله الشيعة بهم في ثمانينيات القرن الماضي بداية من : 1- احداث الحرم المكي وقتل الحجيج على يد الشيعة 2- اختطاف طائرة الجابرية الكويتية 3- أحداث الإرهاب في البحرين وغيرها من أعمال التخريب والدمار التي كانت تقودها اجهزة الحرس الثوري الإيراني وذراعها الحركي "حزب الله في الخليج". تعاقبت الحكومات وتغيرت السياسات ولم يتغير الحقد الشيعي على المسلمين عامة والسُنة خاصة فهم وإن تغيروا باسم المواطنه والحقوق فلن يتغيروا من الداخل نتيجة للإذكاء المستمر من قبل معمميهم وساستهم. حتى الحليف الروسي يقول اليوم ان على إيران أن تتخلى عن بعض اجهزة الطرد المركزي مما يعني تراجعاً في وتيرة التخصيب النووي ، وهذا بلا شك يجعل المتابع للأحداث يستغرب من تلك المناوره السياسية التي ربما تقصد روسيا من ورائها إلى تنبيه إيران إلى أن الأمور بدأت تتدهور والتبؤ بالقادم بات أمراً صعباً. الروس يعرفون معنى الجهاد جيداً وتذوقوا مرارة الحرب والخسارة مع المجاهدين مرتين .. الأولى خرجوا من افغانستان فأنهارت الشيوعية السوفيتيه بينما في المره الأخرى فقدوا الجنود والدعم الداخلي ودخلوا في حرب استنزاف طويلة مع المجاهدين الشيشان ومازالوا يخوضون حروب عصابات طويلة الأمد ويتكبدون فيها خسائر اقتصادية يتحاشون ذكرها. لذلك لا يريدون الوصول الى مرحلة إعلان الجهاد على النظام الأسدي وإلا فعندها ستذهب سوريا وإيران والعراق ولبنان في مهب الريح وستظهر قوة سنية لن ترحم روسيا إطلاقا |
|
اللهم انصر ابطالنا و شبابنا واحفظ اعراضنا اللهم اسقط هذا الطاغيه من حكمه هوا واولاده اللهم حقق النصر لنا فأنتا مولانا يارب العالمين اللهم انصر اخواننا المسلمين فى كل بقاع الارض وأذل الشرك والمشركين يارب العالمين اللهم امــين... للهم احفظ المجاهدين، اللهم احفظهم واشرح صدورهم وقوي إيمانهم اللهم ثبث أقدامهم واربط على قلوبهم وسدد رميهم ورأيهم، وردّ كيد اعدائهم من الكفار والمرتدّين إلى نحورهم... اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا، اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل اللهم تقبل منا نيلنا لعدوك وإغاظتنا له، اللهم أقر أعيننا بدارٍ للإسلام ، واختم لنا شهادة في سبيلك يا حي يا قيوم كي نلقى أحبابنا، ونلقاك وأنت راض عنا غير غضبان. اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الاعداء ومن حالفهم اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين، اللهم دمرهم وزلزلهم.. اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل.. اللهم إن السماء سماؤك والأرض أرضك والبحر بحرك اللهم ما كان لهم من قوة في السماء فأسقطها وما كان لهم من قوة في الأرض فدمرها واجعلها غنيمة للمسلمين وما كان لها من قوة في البحر فأغرقها... اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك، اللهم إنا نسألك أن تصيبهم بما أصبت به فرعون وقومه اللهم أرسل عليهم الطوفان وخذهم بنقص من الأموال والأنفس والثمرات اللهم إنه لا يهزم جندك ولا يغلب جمعك اللهم اهزمهم وزلزلهم إنك قوي عزيز يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم. والله أكبر {وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ} |
يا حكومة لبنان حساب الشعب السوري عسير معكم فتطاولوا بالقدر الذي تستطيعون تحمل الحساب
2012/04/28 إعلان الجيش اللبناني العميل للنظام الأسدي المجرم عن توقيف سفينة قادمة من ليبيا محملة بالأسلحة والذخائر للجيش السوري الحر في سورية من أجل الدفاع عن الحرائر والصغار والكبار ، هذا الإعلان سيدفع كل عميل لبناني للنظام السوري ثمنه بإذن الله تعالى، والجيش اللبناني الذي تحول حارسا أمينا للنظام الأسدي وكتائب أنيسة اليوم ومن قبل كنا ظننا أنه سيستحي على نفسه وهو يرى الخروقات الأمنية والعسكرية التي يقوم بها النظام الأسدي على حدوده.. ندرك أن لبنان وتركيا وكل الدول العربية المجاورة لنا تقف مع النظام المجرم أو تخشى من عواقب السماح للجيش السوري الحر من التحرك والعمل ضد هذا النظام ولكن الله معنا والله حسبنا وبإذن الله ستنتصر هذه الثورة رغم كل الأعادي فهي ثورة بإذن الله تعالى على الظلم العالمي وثورة على كل أفاك مجرم يقف إلى جانب نظام العربدة في المنطقة .. أيها القتلة في الجيش اللبناني والشبيحة اللبنانيين تطاولوا على شعبنا وادعموا هذا النظام المجرم بالقدر الذي تتحملون فيه عسر الحساب مع الشعب السوري، لن نغفر ولن ننسى والحساب عسير بإذن الله تعالى مع الخونة في لبنان .. رسالة من الشعب السوري |
النصرة الإنسانية للثورة السورية
اسم الكاتب: د بلال المدني تاريخ النشر: 2012-04-29 -------------------------------------------------------------------------------- حين قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة مهاجرا أول عمل قام به إرساء دعائم المجتمع المسلم المتماسك أمام الصدمات التي سيتعرض لها، بحيث لا يقبل التفريق، ولا تنفصم عراه، ولا تُحَلُّ روابطه. أبصر النبي صلى الله عليه وسلم المهاجرين {الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ} [الحشر: 8]، وأبصر الأنصار أصحاب الأملاك الحاضرة بين أيديهم. أبصر النبي صلى الله عليه وسلم طرفا مُهَجُّرا من وطنه ودار مستقره، وطرفا مقيما غنيا آمنا، شاكرا لأنعم ربه. لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم هذه الحال قام بخطوة المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار، لكي يتلاحم المجتمع المسلم ويتآلف، وتذوب الفوارق، ويواسى المهجرون بإخوان لهم لم تلدهم أمهاتهم، وتتضح معالم تكوينه الجديد. فقد (أسهم نظام المؤاخاة في ربط الأمة بعضها ببعض، فقد أقام الرسول صلى الله عليه وسلم هذه الصلة على أساس الإخاء الكامل بينهم، هذا الإخاء الذي تذوب فيه عصبيات الجاهلية، فلا حمية إلا للإسلام، وتسقط فوارق النسب واللون والوطن، فلا يتأخر أحد أو يتقدم إلا بمروءته وتقواه).(1) (إن سياسة المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار، نوع من السبق السياسي الذي اتبعه رسول الله صلى الله عليه وسلم في تأصيل المودة وتمكينها في مشاعر المهاجرين والأنصار، الذين سهروا جميعا على رعاية هذه المودة وذلك الإخاء، بل كانوا يتسابقون في تنفيذ بنوده. ولا سيما الأنصار الذين لا يجد الكتاب والباحثون مهما تساموا إلى ذروة البيان خيرا من حديث الله عنهم، قال تعالى: {وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [الحشر: 9]).(2) {وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ} إنها ثمرة المؤاخاة التي سما بها الأنصار إلى آفاق لم تصل إليها البشرية في تاريخها البعيد السحيق، ولا في تاريخها الداني القريب، تلك هي ثمرة الإيثار على النفس، التي أثمرها الحب الإيماني.(3) ولم تكن هذه المؤاخاة كلمات مكتوبات لا تساوي ثمن الحبر الذي كتبت به، بل كانت كلمات تنطق بمعانيها، في كل ميدان من ميادين المدينة جُسِّدت هذه المؤاخاة بصور لا تنسى. فمن ذلك: عن أنس بن مالك قال: قدم عبد الرحمن بن عوف فآخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الأنصاري، وعند الأنصاري امرأتان، فعرض عليه أن يناصفه أهله وماله، فقال: بارك الله لك في أهلك ومالك، دلوني على السوق، فأتى السوق فربح. صحيح البخاري ومنها: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قالت الأنصار للنبي صلى الله عليه وسلم: اقسم بيننا وبين إخواننا النخيل. قال: "لا". فقالوا: تكفونا المئونة، ونشرككم في الثمرة. قالوا: سمعنا وأطعنا. صحيح البخاري فبعد أن أخذ الأنصار الموافقة من المهاجرين على الصفقة – صفقة قيام المهاجرين بالعمل في مزارع الأنصار مقابل أن يشاركوا الأنصار في الثمر- هنا تحايل الأنصار على هذه الصفقة؛ فأثبتوا ما تعهدوا به للمهاجرين من المشاركة بالثمر، ونقضوا ما تعهد به المهاجرون من العمل، فقام الأنصار بالعمل وقاسموا المهاجرين في الثمر. إنها حيلة لا تنبيء إلا عن امتلاء قلوب الأنصار بالمحبة العميقة لإخوانهم المهاجرين. أترك المهاجرين يحدثونا عن فعل الأنصار هذا، فقد جاءوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا: يا رسول الله، ما رأينا مثل قوم قدمنا عليهم، أحسن مواساة في قليل، ولا أحسن بذلاً في كثير، ولقد كفونا المؤونة، وأشركونا في المهنأ، حتى لقد حسبنا أن يذهبوا بالأجر كله، قال: «لا، ما أثنيتم عليهم ودعوتم الله عز وجل لهم».(4)وقد قام الأنصار بالعمل، وأشركوا المهاجرين في الثمرة ومنها: حين أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يكافئ الأنصار على تلك المكارم العظيمة التي قدموها لإخوانهم المهاجرين، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: دعا النبي صلى الله عليه وسلم الأنصار إلى أن يقطع لهم البحرين، فقالوا: لا، إلا أن تقطع لإخواننا من المهاجرين مثلها، قال: «إمَّا لا، فاصبروا حتى تلقوني فإنه سيصيبكم بعدي أثرة».(5) بمثل هذه الأخلاق، وهذه اللحمة، وهذا الإيثار يعز الله الإسلام والمسلمين. إنها النصرة الإنسانية للمنكوبين ومكسوري الخاطر. قال الله: {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ. وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ}[المائدة: 55، 56]. ها نحن اليوم يقدم إلينا اللاجئون من سوريا فهل قمنا على النصرة الإنسانية لهم على الوجه الذي ينبغي. إن من صور النصرة الإنسانية للثورة السورية: إيواء اللاجئين وإشعارهم بمبدأ الأخوة الإيماني، انطلاقا من قول الله: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} [الحجرات: 10]. المشي في حوائجهم الشخصية والنفسية والطبية وغيرها انطلاقا من قول الرسول صلى الله عليه وسلم: "المسلم أخو المسلم؛ لا يظلمه، ولا يسلمه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة، ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة". (صحيح البخاري) إتقان توزيع المعونات؛ بحيث تتوزع بين الطرود التموينية والملابس والأثاث والنقد....الخ. -->عدم استغلالهم، في الأجور...البيع والشراء....الخ (إن المسلمين اليوم في أشد الحاجة إلى مثل هذه المؤاخاة التي حدثت بين المهاجرين والأنصار؛ لأنه يستحيل أن تستأنف حياة إسلامية عزيزة قوية إذ لم تتخلق المجتمعات الإسلامية بهذه الأخلاق الكريمة، وترتقي إلى هذا المستوى الإيماني الرفيع وإلى هذه التضحيات الكبيرة. إن الفرد المسلم حين يشعر: أن له إخوة يحبهم ويحبونه، وينصرهم وينصرونه، خاصة إذا تفاقمت الأزمات، وضاقت عليه الأرض بما رحبت، فإن هذا مما يرفع روحه المعنوية، بل ويرفع قدراته الذاتية، ويجعله أقوى مضاء وعزيمة، وإن فقدان مثل هذه المؤاخاة، مما يضعف الصف الإسلامي، ويجعل الفرد المسلم يشعر أحيانا أنه وحيد أمام أعداء يكنّون له كل حقد، ويحيطون به من كل جانب، فكيف يستطيع حمل كل هذه الضغوط النفسية والمادية).(6) قال الله: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا } [آل عمران: 103]. |
تعرَّف على أصلِ عائلةِ الأسدِ
اسم الكاتب: سعد العثمان تاريخ النشر: 2012-04-26 -------------------------------------------------------------------------------- إنَّ عائلة الأسد ليس لها انتماء ولا أصل في البلد، فأصلها يعود إلى أرض أصفهان، من أرض فارس في إيران، وتحديداً من يهود أصفهان، وورد في الحديث الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه، يقول النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: (يتبع الدَّجال من يهود أصفهان سبعون ألفاً عليهم الطَّيالسة). قدمت هذه العائلة من أصفهان إيران، واستقرَّت هجرتها في لواء إسكندرون من أرض تركيا حالياً، ثمَّ قدم الجدُّ الأعلى لهذه العائلة: سليمان الوحش، لاجئاً إلى قرية " القرداحة "، وكانت قرية بسيطة وصغيرة تابعة لمحافظة اللاذقيَّة على السَّاحل السُّوري، والآن أصبحت من المناطق السِّياحية حيث تحيط بها الغابات الشَّهيرة، وبالقرب منها الكثير من الينابيع والشَّلالات، وتتوفَّر فيها كافَّة الخدمات على مختلف أنواعها، وتعتبر من مناطق سياحة المخيمات، ومسير الجبال، والغابات، ويوجد فيها فندق خمس نجوم، فندق:"كرنك القرداحة"، ويوجد فيها العديد من المساجد، كمسجد ناعسة، ومسجد الشَّيخ علي الخيِّر أول مسجد فيها، والخدمات من مستشفيات، ودوائر وأبنية حكوميَّة، ومنشآت رياضيَّة وثقافيَّة وغيرها، ويوجد فيها عدد من المقامات والأضرحة التي يمارس فيها الشِّرك والوثنيَّة، أشهرها مقام الأربعين "على قمة جبل العرين"، ومقامات بني هاشم "على قمة جبل النَّواصرة"، والشَّيخ ضاهر، ومقام جعفر الطَّيَّار، ومقام الشِّيخ يوسف الرَّدَّاد في حي شهاب الدِّين، ومقام الشِّيخ حيدر في حارة بيت حيدر، وتصنَّف إداريَّاً منطقة تتبع لمحافظة اللاذقيَّة، وتبعد القرداحة عن مطار اللاذقية عدَّة كيلومترات. وتعتبر القرداحة هي مركز تجمُّع الطَّائفة العلويَّة، من زمن بعيد، وعائلة الوحش ألصقت نفسها بالطائفة العلويَّة زوراً وبهتاناً، وذلك عندما حطَّ سليمان الوحش رحاله في القرداحة، تصدَّق عليه رجل كريم من أهل القرية ببيته القديم، وهو عبارة عن بيت متواضع جدَّاً في مدخل القرداحة، وكون سليمان الوحش حلَّ ضيفاً على أهل القرية، تسارع أهل القرية لإكرامه، فمن كانت عنده فضلة أثاث أعطاها له، ومن كانت لديه فضلة كساء كساه إياها، ومن كانت لديه فضلة طعام أطعمه إياها، لأنَّه رجل غريب، ولا أرض له، ولا مال عنده، حتى سمِّي بيته:" بيت الحسنة "، أي موضع الصَّدقة، وبرز من أحفاد سليمان الوحش: حافظ علي سليمان الوحش، فتعلَّم وواصل تعليمه إلى أن تخرَّج من الكليَّة الحربيَّة، وكان يتطلَّع إلى السُّلطة والجاه والتَّصدُّر، ولكونه ضعيف الظَّهر في البلد، أو بالأحرى لا ظهر له في البلد، فهو لصيق وغريب، لذلك امتطى للوصول إلى مأربه: الطَّائفة العلويَّة، وحزب البعث، ولما وصل مبتغاه من حكم سوريَّة بمساندة الأمريكان والصَّهاينة، وذلك عن طريق الانقلاب العسكريِّ اللاشرعيِّ، حكم سوريَّة بالحديد والنَّار، وقبض على الشَّعب بقبضة من حديد، وأوَّل ما تسلَّم السُّلطة، ضحَّى بمن كان سبباً في وصوله لها، من رؤوس ورموز حزب البعث، وكلُّ من يرفع رأسه ضدَّه من الطَّائفة العلويَّة أبعده ونفاه، ومن خضع له أكرمه واجتباه، وعن طريق إذكاء الطَّائفيَّة ثبَّت حكمه، فمن تكلَّم طائفيَّاً من أهل السُّنَّة والجماعة نكَّل به، ومن تكلَّم بها من غيرهم تركه. وأنشأ لكي يستتبَّ حكمه وعرشه جهازاً استخباراتياً ضخماً، أنفق عليه المليارات، وجعل لكلِّ حركة يتحرَّكها المواطن فرعاً أمنيَّاً يرقبها ويتابعها، فهناك أمن الدولة، والأمن الوطني، والأمن العسكري، والسِّياسي، والجوي، والبحري، والجنائي... حتى لو أراد المواطن أن يفتح دكاناً يمارس فيه مهنة الحلاقة، لا بدَّ له من الحصول على الموافقة الأمنيَّة، ولا بدَّ له كي تمشي رخصته أن يعطي ضابط الأمن حتَّى يرضى، فصارت سوريَّة المجد والفتوحات الإسلاميَّة، سوريَّة بني أميَّة وأمجاد العرب، في عهد هذا الدَّخيل اليهوديِّ الصَّفويِّ المجوسيِّ دولة استخباراتيَّة، تحكمها حثالة من البشر، وكومة من الوخم والزِّبالة، مرتزقة: شبيحة – عصابات النَّهب والسَّلب - قطَّاع الطُّرق – تجَّار المخدِّرات – سفلة النَّاس وأراذلهم، لا مكان عند عائلة الأسد الحاكمة في بلاد الشَّام للرِّجال الفضلاء، ولا لذوي العقول والأحلام والنُّزهاء، لأنَّ وجود مثل هؤلاء يفضح أولئك. لقد أضاعت هذه العائلة المجرمة وأفسدت كلَّ شئ في سوريَّة، باعت الجولان لأهلها وقرابتها " الصَّهاينة "، وتنازلت لباقي عائلتها الموجودة في لواء إسكندرون باللواء كاملاً، وكأنَّ الوطن يباع ويشترى كما تريد وتهوى عائلة الأسد، كما عملت على ذبح وقتل كلِّ جميل في سوريَّة، فقد عملت على قتل أغلى الغوالي، ألا وهو الدِّين والأخلاق والقيم والمبادئ والمثل، وكلُّ كسر الدِّين يجبره، وما لكسر قناة الدِّين جبران، فعملت هذه العائلة بطريقة مبرمجة وممنهجة على هدم الدِّين، فقزَّمت دور علماء الدِّين، وحجَّمت عمل وزارة الأوقاف والإفتاء، بل وصادرت الأوقاف الشَّرعيَّة، وسرقت أموال وزارة الأوقاف، وللعلم تعتبر وزارة الأوقاف في سوريَّة من أغنى الوزارات، وآخر سرقة حدثت بيع أرض المعارض الوقفيَّة لرامي مخلوف بملاليم اللَّيرات، وهي أرض مترامية الأطراف، ومتَّسعة الأرجاء، وتقع في قلب دمشق، على ضفاف نهر بردى، المتر الواحد فيها قيمته بمئات الآلاف من اللَّيرات، ثمَّ سرقت هذه العائلة وظائف الوزارة، وأعطتها لمرافق أقلَّ فائدة وأهميَّة، وجعلت العلماء والخطباء وأئمة المساجد يعيشون على تبرعات وصدقات المحسنين، كما عملت على إقصاء وإبعاد العلماء الرَّبَّانيين، فمنهم من قتلوه، ومنهم من سجنوه، ومنهم من طردوه خارج البلاد، كما عملت على تجفيف منابع الدِّين في البلد، فأغلقت كثيراً من المعاهد الشَّرعيَّة، ولم تسمح إلا بكليَّة واحدة للشَّريعة، وفي جامعة دمشق فقط، مع أنَّه يوجد في سوريَّة عشر جامعات حكوميَّة، كما جعلت مادَّة التَّربية الإسلاميَّة في المدارس مهمَّشة موضوعيَّاً وأكاديميَّاً، فمن رسب من الطُّلاب بمادَّة التَّربية الدِّينيَّة فقط فإنَّه ناجح، كما أنَّ درجتها تُطوى من المجموع العام في الثَّانويَّة العامَّة، ولذلك قلَّ اهتمام الطُّلاب بالمادَّة، مع ضآلة وخفَّة معلوماتها، كما عملت هذه العائلة المجرمة على منع الصَّلاة في الجيش، ومنعت الحجاب الشَّرعيَّ للنِّساء في الدَّوائر الحكوميَّة العامَّة، ومكَّنت للمدِّ الشِّيعيِّ الرَّافضيِّ المجوسيِّ الصَّفويِّ القادم من إيران، وسمحت لهم ببناء المراكز في قلب ديار أهل السُّنَّة والجماعة، كما فتحت المراقص، والخمَّارات، والبارات، والكبريهات، والكازينوهات، وسمحت بترويج المخدِّرات بأشكالها المختلفة والمتنوعة في صفوف الشَّباب والشَّابات، تقصد من ذلك الفساد والإفساد، وصرف الشَّباب عن دورهم الرِّيادي في النهوض بالأمَّة، عائلة الأسد كالسَّرطان والوباء، لا يتحرَّك فيها ناموس ولا ضمير، ولا أخلاق ولا قيم، ولا مبادئ ولا وطنيَّة، لأنَّهم غرباء عن جسم الأمَّة السُّوريَّة العربيَّة الإسلاميَّة الأصيلة، دخلاء عملاء أمريكيون مجوس صفويُّون صهاينة من يهود أصفهان، نعم يهود، أما سمعتم عرض إسرائيل على فشَّار الجزار اللُّجوء السِّياسيَّ له ولعائلته، فإسرائيل هي أرومته، واليهوديَّة دينه وعقيدته وقبلته.. الطَّائفة العلويَّة لا تُحمَّل أوزار عائلة الأسد لوحدها: ونظلم الطَّائفة العلويَّة عندما نحمِّلها أوزار عائلة الأسد؛ لأنَّ أوزار هذه العائلة تنوء الجبال الرَّاسيات بحملها، وقد استخدم الأسد الطَّائفة العلويَّة ثمَّ لفظها، بعد أن حقَّق مآربه منها، كما لفظ حزب البعث قبلها، فطرد مؤسِّسيه، ومات معظمهم خارج سوريَّة، ولم يسمح لذويهم دفنهم في سوريَّة: عفلق، والحوراني، والبيطار، ومازال بقيَّة المؤسِّسين منفيين خارج سوريَّة ومنهم: سامي الجندي، وشبلي العيسمي، وكثيرون غيرهم، وقد اعتقل حافظ الأسد القيادة القوميَّة مرَّتين، كانت الأولى: 1966م، والثَّانية: 1970م. كما أنَّ الأسد استخدم الطَّوائف الأخرى كالإسماعيليين، والدُّروز، ثمَّ لفظهم وطردهم ونكَّل بهم: حاطوم، والشَّاعر، وشيا، والجندي، وحيدر ....وغيرهم كثير). ثمَّ لفظ الطَّائفة العلويَّة التي صعد على جماجم أبنائها، وقدَّمت الطَّائفة الفقيرة آلاف الشَّباب العلويِّ من أجل تثبيت حكمه ودعمه، وبعد أن تمكَّن، وتوطَّد حكمه لفظها، وانقلب على اللِّواء صلاح جديد، وهو أكثر إخلاصاً لوطنه، ولطائفته العلويَّة، وللطَّبقة الفقيرة عامَّة في سوريَّة، وعندما نقول انقلب على صلاح جديد، نعني أنَّه طرد معه مئات الضُّباط من العلويِّين. ثمَّ انقلب على شقيقه كبير المجرمين رفعت أسد، الذي كان ساعده الأيمن في جرائمه، والذي قتل عشرات الألوف من المسلمين، في حماة، وحلب، وإدلب، من أجل تثبيت حكم شقيقه، انقلب على شقيقه ليورِّث ملكيَّة سوريَّة لأبنائه، وطرد مع شقيقه مئات الضُّباط العلويِّين أيضاً. وأخيراً طرد كلَّ الضُّباط الكبار: علي أصلان، وعلي دوبة، وعلي الصَّالح، وعلي حيدر عندما استشعر أنَّهم غير راضين عن خلافة ولده بشَّار، مع أنَّ هؤلاء الأربعة من الطَّائفة العلويَّة، كانوا ساعده الأيمن مع كبير المجرمين رفعت، كما أنَّهم حموه من رفعت عام: 1984م، عندما حاول الانقلاب عليه، ووصل حافظ إلى هدفه، وهو تملُّك سوريَّة، وليس رئاستها فقط، بل تملَّكها بالسِّجلِّ العقاريِّ (الماسونيِّ)، وتوريثها لأولاده من بعده، ونفَّذ مخطَّطاً مرسوماً له منذ زمن بعيد. الطَّائفة العلويَّة مظلومة، عندما نحمِّلها أوزار عائلة الأسد، لم يستفد من فتات موائده أكثر من نصف الطَّائفة، وبقي نصفها الآخر محروماً فقيراً بائساً، ولذلك نحن ننتظر من الطَّائفة العلويَّة وقفة وضوح وجلاء، وقفة صراحة ووطنيَّة ووفاء، عليهم أن يعلنوا بكلِّ صدقٍ وأمانة براءتهم من عائلة الأسد، ووقوفهم مع الشَّعب، وانضمامهم للثَّورة المباركة، وتشكيل كتيبة باسم صالح العلي للحفاظ على وحدة وتماسك سوريَّة أرضاً وشعباً، ولا تعدم الطَّائفة العلويَّة من ألوف من أمثال: صالح العلي، وصلاح جديد، ووحيد صقر.. |
|
قال ناشطون في دمشق إن انشقاقات وقعت ليلة أمس في صفوف الحرس الجمهوري بمنطقة حرستان قرب العاصمة السورية دمشق وأضاف الناشطون إن الاشتباكات سمعت على طريق دوما وحرستا حيث مكان الاشتباكات، في غضون ذلك التقى العاهل السعودي الملك عبد الله بن عبد العزيز مع أركان دولته بمن فيهم مدير المخابرات السعودية مقرن بن عبد العزيز مع عضو مجلس الشيوخ الأميركي ليبرمان المطالب بتدخل عسكري دولي وضربات جوية للنظام السوري، ترافق ذلك مع تحذير المملكة من منح النظام السوري مزيدا من المهل لقتل شعبه، وأضاف البيان السعودي إن المجتمع الدولي عليه أن يتوقف عن منح النظام السوري المهل لقتل شعبه.
|
قلناها وسنقولها وسنظل نقولها إن فقه الأولويات وفقه الأسبقيات وفقه المعركة والفقه السياسي الحاضر يتطلب منا أن نركز على العصب الأمني والاستخباراتي للنظام الأسدي المجرم وليس الدخول في معركة مع الجيش السوري، وهنا لا أقول إن الجيش ليس مجرما في القتل والذبح ولكن أتحدث عن الأولويات، وأتحدث عن أمكنة الإيلام التي تؤلم هذا النظام المجرم، فهذا النظام تثبت ولا يزال بسبب قبضته الأمنية وبسبب المعتقلات وبسبب المعلومات الأمنية الخطيرة عن الناشطين وعن المدن ولكن الجيش ليس لديه أي معلومات عن أي مدينة يدخلها إلا حين يغذيه بذلك النظام الأمني المجرم .
لنركز معركتنا على المعاقل الأمنية والعصب الأمني للنظام الطائفي المجرم، فهو المكان الذي يؤلمه وهو المكان الذي ينكئ بالعدو المجرم القاتل .. معركتنا مع الأجهزة القمعية والأمنية التي تغولت على الشعب السوري والتي سامتنا سوء العذاب وليس مع الجيش الذي يستطيع النظام المجرم القاتل أن يستبدل العناصر بعناصر جديدة تحت ترهيب الأمن وسطوتها، والقادر أيضا على استبدال الدبابة بدبابتين ، وبالتالي لا مشكلة لديه بالتعويض لكن المشكلة الأساسية في تعويض الأجهزة الأمنية التي تحصي على الناس أنفاسها، ولا ننسى أن الشعب السوري حين يسمع أن معاقل المخابرات دكت ودمرت فإنه ينتشى ويدخل حتى الصامتين منهم المعركة لأنه يرى أن النظام في سقوط فإشارات سقوط النظام عند الكثيريين هي سقوط النظام الأمني الذي أرعب السوريين، وفي هذه الحالة سنجعل كثيرا من أفراد الجيش بعيدين عن المعركة كما حصل مع عناصر الشرطة .. فقه الواقع وفقه الثورة يقول علينا بالمخابرات فإننا سنضرب عصافير كثيرة بحجر واحد، وكما تعلمون أيها القراء الكرام فإن غالبية الغالبية من الأجهزة الأمنية من الطائفة العلوية المجرمة في مجملها وعلينا أن نعلنها صراحة ما دامت هذه الطائفة وشيوخها يؤيدون القتلة والمجرمين ضد طوائف الشعب السوري … |
هــــــــــــــــــــــــــــــــام كثيراً
-------------------------------------- خليل البابلي [الفرس المجوس بتنسيقهم مع (الشيتان ايكبر) و (بني ساهيون) لحربهم المُشْهَرِهْ على الله و دينه و نبيه و اصحابه و ازواجه و امة العرب منذ معركة نهاوند و سحق الفاروق عمر ابن الخطاب لرؤوسهم بأمر الله و تأييده , و من منطلق هَيَام الفرس المجوس حبا و وَلها و عشقا و غراما بفقط(فاطمه و بعلها و بنيها) من العَرَبْ لا غير , يدعون الشروكَي سليلهم المأبون اليهودي المُتَمَجِّس و بتنسيق بايدن صهيون-مجوس , نويري الدودكي الى الاتحاد مع هضبة فارس المجوس خلف جبال زاغروس , اي ابتلاع العراق لساسان كالاحواز لأجل ان يستمتع فرس العقيده(عرب شيعه) بكامل حرية مواكب اللطامه و القامات و الزناجيل و النياحه و عبادة القبور و دفع الفرهود الخُمْسِي و اباحية الرذيله الفارسيه لدعارة المتعه المجوسيه و اكل هاريسَة َ هوساين (هريس الحسين) و التِمَّن(الرز) و غِيمَتيَ اي القيمه(الحُمّص المجروش بصلصة الطماطم و اللحم المفروم و البصل) وصولا للفردوس الاعلى لِزرادشت و خُرَّم و مزدك في الآخره بشفاعة شهنامة فردوسي(قرآن المجوس) و حساب الآلهه(الأئمه) الاثني عشر و آلي(علي) غاسيمَ نار فاجَانَّتيَ (قسيم النار و الجنه). مُعَلَّقة الزحف المجوسي للفرس من القاء مُؤَلِهْ البشر و عابد القبر و لاطم الصدر سليل سابور ذو الاكتاف و ابو لؤلؤه المجوسي (غاسِيمِيَ سوليماني). [الى قطعان فتاوى دالاي و احبار معابد النار المجوسيه الفارسيه(الهاوزات اي الحوزات) التي احتضنت الغزاة و مافيات النهب و فِرَقْ الموت و التهجير الجماعي و التدمير في العراق و التي نُصِّبَت من قِبَل التحالف الصهيو-مجوسي-الصليبي-الانجيلي , من حاملي الشهادات المُزَوَرَّه من اشباه الجهله و انصاف الاميين من (الشروكَيين الفرس و العجم و عصابات الخبَّاز و الرادود اللطام التلمودي-المُتَمَجِّسْ سيد محسن عاشق زرادشت للنهب الملياري او نويري مِحْبَسْ ابو التفخيخ او جودي سِبْحَهْ ابو الكواتم لتطبيق نظرية ام القرى للاريجاني بالاحلال و الابدال و مبدأ التضحيه بالآخر تمهيدا لخروج خسرو مجوس من خراسان-ابادة العرب السنه و من ثم التعريج الى استعباد فرس العقيده (عرب الشيعه) و ابادتهم ان احتجوا على غرار عرب الاحواز و الى قطعان حزب الهرمزان المجوسي (الفاجِر هزيمة ابليس و ليس حسن نصر الله) بلبنان و هو الحارس الامين لبني صهيون مع حاضنتهِ فرس العقيده بالجنوب بالمعافطه و المضارطه(المقاومه و الممانعه الفارسيه-البشاريه النُصَيْريَه) اللاطمه و النائحه و الى قطعان شَّجْ الرؤوس و النياحه و الرواديد و اللطاَّمَهْ و ضرب الظهور بالسلاسل المَخْصِّيُوُ العقول بأرساء الموروث في البحرين من فرس العِرْق و فرس العقيده المجوسيه و قطعان المجوسيه في المنطقه الشرقيه و قطعان الجاروديه الحوثيون المجوس في اليمن و قطعان ابو مسلم الخراساني من فرس الكويت المجوس اخوة آل صباح , تنطق معلقة الزحف المجوسي الفارسيه بلسان الصهيو- مجوسي الفارسي التلمودي(غاسِيمَيَ سوليماني): نحنُ فرسٌ كسرويون مجوسٌ ثأرنا عَصْف اسْتَمَّرا انني (غاسِم سوليماني) سليل الهرمزان تحت امْرَة ْ معبد النار لدالاي المجوسيةِ اقرأ و انا اقتلُ بالعُرْبِ النواصب عند موصل و ديالى و ابو غْرَيبْ و حمص ٍ عند ادلب و حماه و انا الناهب للنفط و اموال و ثروات عراق ٍ و مع (الشيتان ايكبر) و انا اقتل اهَجِّر و ادَمِّر كشريك اخدم (الشيتان ايكبر) و لِساسان و ديني للمجوسيةِ اثأر و اروم الفعل في البحرين , صنعاء و لبنان لأغْلِبْ اسلب الارض كما الاحواز و العُرْبَ ابيد امحق الاسلام محقا و هو غايات و مَكْسَبْ شاهرٌ شَّرَّ المجوسيه كفحم ٍ وَسَط َ النار تَحَمَّرْ باتَ جمرا بعراق ٍ و بلاد الشام , بحرين , اليمن ايها العُرْبُ نعتناكم نواصب اي لساسان و كسرى حيث بالموروث اخصينا عقولا ً و صنعناهم قطيع تتمأمأ و تُطيع و ُنغطيها (بسارات هوسيناه)(13) و (كسر الزلء)(14) ُفجْرَا نحنُ فرسٌ اننا نحنُ النواصب لِمحمد و لِقرآن ٍ و للهِ و للبيت العتيق و لِمجموع الصحابه و لتأريخكم الاسلام للاربع و العشر قرونا ً هو بائن مثل شمس ٍ سَطعَت في الصيف ُظهْرا حانت الفرصة ُ للثارات يا ساسان و الخَطْبُ لأمْرا ما هباءٌ ذهَبَ الدَأبُ من الفرس دسائس و فِتَنْ عِبْرَ قرون نحن بالحقدِ و كيدٌ سَعْينا الثـأرُ من العُرْبِ بحربٍ هي تترا مُذ ْ (نهاوند) و نحن الفرس نلطم و ننوح و عويلٌ و صراخ ٌ ننتحب نلطم صدرا و ُنؤْلِّهْ بشرا ً نَعْبُدُ قبرا نضرب الظهر سلاسل و نَشُجُ الرأس تطبيرٌ دمٌ يقطرُ قطرا نحن ما زلنا مع الله بحربٍ سيفها التدجيل و الفِرْيَهْ , النفاق و على دين محمد بقناع ( التُقْيَهْ) و الدَّس , التزندق و لنا المِنهَاج غدرا نحن ما زلنا مع الله مع العُرْبِ مع الاسلام تجري المعركه انما الدَيْدَنُ للفرس صياغة و صناعة و اعَادَة هيكلة دين المجوسيةِ منذ القادسيه المَهْلَكَهْ قد صنعناه و اسميناه حُكما ً للأئمه (الآلهه) حيث اشهرنا بأن الفرس في عِشق ٍ و حبٍ و غرام ٍ و هَيَام و تيتمنا بهم حبا و اسقطنا صفاتٍ للألوهيه عليهم هو مُهْلٌ من براكين بجوف الارض اخفاء و سِتْرا و كما الشاعِرُ بشَّار ابنُ بُرْدٍ قالَ شِعْرا ليلتي تزدادُ نِكْرا حبُ مَنْ احببتُ بِكْرَا (شهربانو)(5) هم كأبناء لرحم الأم ابنة يزدجرد ابدا ً لا غير منها (الآلهه) الاثنيّ ْ و عشرا(4) اليهودي الفارسي ُ ابنُ سبأ و موالي الفرس في الكوفةِ صاغوا امرها خِفيَهْ و سِرَّا فانبرى غوومِّي(6) , المفيد و الكُلَّيْني , المجلسي , كِّشي و توسي(7) و هم الابناء من نسل (رسول الله) فرسٌ و عَجَمْ القزلباش (9) من التُرْكِ , مجوس الفرس و الهندي , الهزاره(10) و نبي الله من يَعْرُب قريش ٍ و بني هاشم سِفرا كيف هذا...؟؟؟ لا احد يعلمْ و باتَ العقلُ في كَرْبٍ و حَيْرا...!!! ليصوغوا و يُعيدوا هيكلة دين المجوسية َ من كذبٍ و تدجيل ٍ تَهَرَّا هي نار الحقد و الثارات من اخمين , ساسان تُسَعَّر كُلَّ دَهْرا تارة ٌ تخبو كَعِرْجون ٍ لِخيط ٍ بمَدار ٍ ثمَّ تبزغ مثل بدرا صيحة َ الدالاي (المُرْشِد اعلى) من معابد للمجوسيه بقُم ٍ و بطهران , بأسم (الحَبْرَ الاعظم) للمجوسيه بمعبد النجف فالعَرَبْ نمحقُ منهم ما استطعنا و سنحرق كلَّ شِبرا انظروا ماذا فعلنا بعراق ٍ و بلاد الشام من حقدٍ تراكم انها الحربُ على الله على العُرْبِ على دين محمد تستعر نارا ً و في الشريان تَسْرَى منذ ان هَشَّمْ عُمَر ساسان , رأس الفرس للطاووس كسرى يومها زالت معابد نار (شاهبور – اردشير) و انتهى دين المجوسيه و تأليه البشر كُلُ ذي عقل ٍ يرى الخيط تَمَيَّز عندَ ليل ٍ منهُ فَجرا حيث حَوَرْنا المعابد جاعلون الاسم (حوزات) لِلاهوت المجوسية َ محراب عِباده و المساجد عند قرآن العَرَبْ هيَ لله و لا يُدْعَى مع اللهِ الهاً حيث ارسينا الزرادشتيهْ بالاسم (حسينيه) و ما لله عند الفرس قَدْرا ابدا لن ننسى ثاراتكِ يا ساسان كالمُدْمِن ِ افيون و هيروين و خمرا نحنُ صَّنَعْنَّا كفرس ٍ للمجوسيةِ دينا ً حيث اسميناهُ مَذ ْهَبْ يُسْتَبَاحُ الدَّمُ و الاموال و الاعراض للعُرْبِ و ليس الغير حَصْرا مثلما التلمود ُاسْقِط ْ للصليبيه و الانجيليه تصنيع ٌ تتالى حيث اسقطناه ايضا للمجوسيةِ من كيدٍ و مَكْرا نحنُ شَرَّعْنَّا بتدجيل ٍ مجوسي ٍ و حَوَلنا الزكاة فَرْهَدَة ْ اخماس سَلْبْ المال بالباطل قَسْرَا ُتنْهَبُ الاموال للفرس و للدالاي و الاحبار سَّدٌ عند نهرا و لنا الآن تَخَادُمْ و تحالف هو سِرِّيٌ و باطن مع (ساهيون)(1),(باريتاني)(2) مع (الشيتان ايكبر)(3) جعجعة اعلام في الظاهرعن (تاهرير)عن(ساوري مغاوم و ممانيء)(12) مثلما الاتْبَاع ُ في الدَوْلهْ العُبَيْدِيَّه و قاجار بُوَيْهيَّه و ايام المغول و لنا القطعان من كل صنوفٍ لتيوس ٍ و نِعَاج حيث اخصينا العقول نطلق الفتوى الى القطعان يأتونا جموعاً حيث ارسيناه موروثا ً بسلب العقل للقطعان تجري كلَّ شَهرَّا تنتحب لطما ً بتطواف قبور ٍ تستجير و تدر المال للفرس و للكُهَّان شَلاَّلٌ هدير كالبقر عند المراعي كيفما شئنا بها حَلْبٌ و بيعٌ بمزادٍ استقرا و لها الاثداء رهن الفتوى للخزن ِ و دَرَّا و متى شئنا نُحَوِّلْهُم جيوشا ً و معاول و سيوف تَصْدرُ الفتوى من الاحْبَار و الدالاي في سِّر ٍ و جَهْرا فيََّهُبُونَ على الاوطان تدميرا و احراقا و نهبا بولاءٍ للمجوس الفرس لا يَقبْلُ زجرا لبني الجَلْدَة َ يَنْقَضون تَقْتيلٌ و تهجيرٌ و فَرَّا نحنُ ثَبَّتْنَاهُ دينا ً بعويل ٍ (يا لسارات هوسينا ً) و صراخ ٌ ابدا ً للفرس مأساة لِذِكْرَى بِعراق ٍ و اليمن , لبنان , بحرين و اخرى قد صنعنا لهم الدين و من جوهر مجوسية زرادشت فبُشْرَى حيث ارسينا لهم دينا ً رسمناه لِعُسْر ٍ ضِدَّ يُسْرا تركوا الله و قرآن و ما ارسى من الوحي محمد حيث بات الرَّبُ احباراً و كُهَّان و تدجيلٌ مجوسي و كذا الدالاي و الرهبان تَقْديسٌ و تأليهٌ يُمَارَسْ و دعارة متعه كي ننشر الِفْنَاهَا لنا الفرس الرذيله مثلما المعبد للنار بساسان مجوسيةِ لاهوت و كهنوت تَعَرَّى و من الاحداث للتأريخ ارسينا لهم بابَ مناسك و فرائض من تراثٍ للمجوسيةِ و الهندوس و التلمود من معبدِ بوذا و الصليبيه كَدِين ٍ ضِدَّ دِيِنْ و هو شِرْكٌ خلفَ توحيدٍ تَخَفَى ضامِرٌ للعُُرْبِ و الاسلام ثارات و شَّرَّا و جعلنا منهم القطعان شَّجُ الرأس ِ لطمٌ و ظهور ٍ بالسلاسل بالنياحه تَعْبُدُ الرهبان و الكُهَّان للفرس و قبرا كالغنم تنصاع للتدجيل بالفتوى و اخماس و اعراض تَهِب تحمل العقدة َ للثارات للفرس و تنفخ بالقِرَبْ تهتك العِرْض لاوطان ٍ و تهديها لنا هم سيوف الفرس و الغرب على جَلْدَتِهِم حَّدٌ أباة ليسوا فرس العِرْق بل (فرس العقيده) و بُغَاة و يَهُدّوُنَ ببنيان ٍ و لا يُبْقُون للارض نبات ابشروا اجدادنا رستم و فيروز و هرمز , زردشير جدنا الافشين , برويز و بابك ُخرَّمِّي ثأرُ اجدادنا قمبيز و شاهبور , اردشير و بني قرمط و مازيار و ذاك الفيرزان قورش الاخميني , داريوس ابدا ً نبقى لتأريخ ٍ ُنشير و ابو لؤلؤه , ذو الاكتاف سابور , الخراساني و طوسي و ابن برمك نحن ما زلنا على العهد مجوسٌ بترابٍ و قبور ٍ نَتَبَرَّك ديننا خُرَّمْ زرادشت و مزدك ربنا الدالاي و الاحبار تأليه البشر تُعْبَدُ جَهْرا و كتابُ الفرس شهنامة ُ فردوسي طريق ٌ و مَسَرَّا لا كتاب الله مُنْزَلْ عربيٌ نحنُ فرسٌ نَتَبَرأ نحن في حربٍ على الله على العُرْبِ على دين محمد ابدا ً لن ننسى ثأرا و لنا الاحداث تشهد و لنا التأريخ يُقْرَا (1)+(2)+(3) :صهيون و بريطانيا و الشيطان الاكبر اي اميركا. (4) [فاطمه و بعلها و بنيها]. (5) شهربانو ابنة يزدجرد التي زوجها الخليفه الفاروق عمر (ساحق رأس كسرى يزدجرد و مطفيء نار المجوسيه و ممزق بلاد ساسان) الى الامام الحسين. (6) القمي (7) الطوسي (8) (يا لسارات هوسينا ً) : يا لثارات الحسين (9)اتراك القزلباش او التركمان الاذريون : الذين انحدر منهم الصفويون و ينحدر منهم دالاي معابد المجوس الحالي خامنئي مثلما ينحدر دالاي معابد المجوس الهالك لجهنم خميني الدجال الدموي من الهند. (10) الهزاره :الافغان القاطنين افغانستان في القسم المجاور للحدود مع بلاد الفرس المجوس و الذين يتكلمون الفارسيه و يُطلق عليهم افغان الهزاره. (11) الطاووس رمز لعرش كسرى الفرس ملك الملوك و الذي يرمز الى كبرياء الفرس و تعاليهم على كل الامم زهوا ً و افتخارا ً و خيلاءا ً و الذي قادهم الى الهلاك بأمر الله على ايدي عمر بن الخطاب حامل راية التوحيد لرسالة محمد(ص) و سيقودهم بأمر الله الى هلاك قادم اعظم من سابقه حيث تستقريء الاحداث ان الله ضرب الذله الدائمه على الفرس المجوس في الدنيا بقول الرسول عليه الصلاة و السلام(لا كسرى بعد هلاك كسرى) على ايادي الفاروق عمر. (12) (تاهرير: تحرير) , (ساوري : ثوري) , (مغاوم : مقاوم), (ممانيء : ممانع). (13) سارات هوسيناه : ثارات وا حوسيناه. (14) كسر الزلع : كسر الضلع. |
هي اذا حرب اباده ..
هي حرب طائفية بكل معنى الكلمة العرب والمسلمون والمسيحيون والشرق والغرب يتفرجون ويعطون المجرم المهلة تلو الاخرى ... امريكا تخاف على العلويين من انتقام السنة ولا يحركون ساكنا تجاه ما يحصل من ابادة جماعية للسنة السوريين الذين يشكلون حوالي 80 بالمائة من السوريين الروس يتخوفون وبكل صفاقة من وصول السنة الى الحكم رغم اننا (السنة ) قلنا وما نزال اننا نريد الديمقراطية وسيادة القانون غليون و قضماني و من لف لفهم يراوغون و يرفضون تسليح الجيش الحر ولا يزال غليون متشبثا برئاسة المجلس الوطني ولا ينقصنا الا ان يصل هذا الى الحكم(اذا وصل) و يفرض علينا ان نقول : الله سوريا غليون وبس والبعض الذي يسمي نفسه مثقفا يتفلسف على ربنا و يعترض على لحية البطل عبد الرزاق طلاس وربما يريدون له ان يظهر مثل مايكل جاكسون حتى يرضيهم .... المعارضة العلمانية ترفض الاسلاميين و بعضهم (اشرف المقداد)لا يزال يصف الاسلاميين بالقندهاريين والآخر (عمار القربي) يتأسف بسبب تسمية احدى آخر الجمع تسمية اسلامية جهادية و يصف تسميتها قبل سنة باسم الجمعة العظيمة (تسمية مسيحية) بانها حضارية بل ويدعونا للتعقل وقسم كبير من ثوار الفيس بوك مازال يستجدي لايكات واحد يقول اذا بتحب الله اعمل لايك والثاني يقول اذا بتحب امك اعمل لايك .... الويل لكم ايها السوريون اذا لم تتحركوا وتتحدوا الويل لكم |
|
الكلام اللي بالمقطع جميعنا معنيين فيه
لاأحد خارج حدود التخاطب هنا http://www.youtube.com/watch?v=ifd3P...feature=fvwrel |
هدى الحسيني
قال لي مرجع أميركي إن النظام السوري لديه ورقة واحدة كبيرة: روسيا. إذا روسيا دعمت النظام سيكون بخير، وإلا، فإنه سيسقط. وأضاف: الولايات المتحدة تحتاج إلى روسيا في إيران التي تشكل أولوية. ثم إن سوريا هي المكان الوحيد في المنطقة حيث تتمتع روسيا بنفوذ كبير، وهناك أمر آخر مهم وهو أن الولايات المتحدة لا تريد أن ترى الأسلحة الكيميائية السورية تقع في أيدي مجموعات إرهابية. يبدو أنه ردا على المساعدة الروسية، سمح النظام السوري لشركة النفط الروسية العملاقة «غازبرون»، بأن تأخذ مكان شركة الطاقة الكرواتية، في حقول النفط والغاز في سوريا وهذه تقدر بمليارات الدولارات. وقال بعض العارفين، إن هذا هو الثمن الذي انتزعته روسيا من سوريا مقابل استمرار دعمها. رئيس الوزراء الروسي فلاديمير بوتين (سيصبح رئيسا الشهر المقبل) وخلال سؤال وجواب في مجلس الدوما في أوائل هذا الشهر قال: «إن لموسكو استثمارات كثيرة في الشرق الأوسط، ليس من أجل التضامن الآيديولوجي، إنما من أجل المال والمصالح». وفي دردشة مع مسؤول عربي مخضرم حول سوريا، شدد على «حمص بوابة السنّة البرية إلى البحر، حيث هناك جبال العلويين». قال، لنتذكر ما حصل في البوسنة، ومجازر موستار وسربرينيتسا، حيث سقط عشرات الآلاف وانتهى الأمر، بتدخل الأطلسي، وبمجموعة دويلات. أشار إلى القاعدة الروسية وتعني منفذا مشتركا روسيا – إيرانيا على البحر المتوسط: «لا تنسَي المصلحة الروسية – الإيرانية بغاز ونفط لبنان وسوريا». يعود إلى التركيز على حمص، إنها الطريق من الأرض العلوية إلى الهرمل والبقاع في لبنان: «لهذا يريد النظام السوري السيطرة عليها بدعم من الروس والفرس، ومن جهة أخرى فإن الإسرائيليين لم يتراجعوا بعد عن دعم نظام الأسد الذي حافظ على استقرار جبهتهم الشمالية منذ عام 1973. في الماضي، عندما كان النظامان يختلفان كانت ساحة المعركة لبنان». من المؤكد أن هذا الدعم سيقوى الآن، خصوصا بعد الذي يجري في مصر والمجهول الذي تتجه نحوه العلاقات المصرية – الإسرائيلية، وما يجري في سيناء. لكن هل الروس هم العائق الوحيد بالنسبة إلى سوريا أم أنهم تحولوا إلى شماعة يعلق عليها الآخرون عجزهم؟ في لقاء بين مسؤول خليجي كبير ومسؤول أميركي جرى النقاش حول «ماذا بعد» في سوريا، إذا ما فشلت خطة كوفي أنان «التي نعلم جميعا أنها لن تنجح»؟ في إيضاحاته كان المسؤول الأميركي صريحا جدا، إذ قال: «إن الإدارة ليست بصدد اتخاذ قرارات على المدى القريب تتعلق بالملاذ الآمن ناهيك بتطبيقه. صحيح أن واشنطن تدرك مزايا الملاذ، لكن العائق الكبير أمام تطبيق مثل هذه الخطة هو معرفتها، بأنه عكس الحال الذي انسحب على ليبيا، فليس هناك إجماع عربي (ممثلا بالجامعة العربية) حول الملاذ الآمن، وبالتالي فإن الولايات المتحدة إذا دعمت هذه الخطة، ستجد نفسها في النهاية تقوم بتنفيذها لوحدها». وأضاف «علاوة على ذلك أقدمت عدة حكومات عربية على تقديم تعهدات (شفهية) عديدة، بدعم المعارضة بالسلاح، والأموال وما إلى ذلك، لكنها في (التطبيق) لم تفعل شيئا يُذكر. وفي وقت كان هناك حديث عن (ملاذ آمن)، لم تتطوع أي دولة للقيام بدور تطبيق ذلك. يضاف إلى هذا كله، أن الدول العربية لا تدعم المقاطعة بشكل فعال، حيث من شأن ذلك أن يشل قطاع الأعمال السوري، فضلا عن النظام». أبلغ المسؤول الأميركي نظيره الخليجي، بأن الأميركيين سمعوا كثيرا التحليلات القائلة، إنه بمجرد إقامة الملاذ الآمن، وتوجيه إنذار إلى الجيش السوري بأن لا يعتدي أو يخرق «حرمة» الملاذ الآمن «سيبدأ النزف في المؤسسة العسكرية السورية»، «نحن نحب أن نصدق أن هذا سيحدث (…) لكن من دون دعم عربي، وتعاون، ومشاركة على نطاق واسع، فمن المستبعد جدا تحقيق خيار الملاذ الآمن، ولا حتى في سياق استخدامه كوسيلة لإيصال المساعدات الإنسانية». في رأي المسؤول الأميركي، تبقى روسيا عقبة أخرى في وجه المزيد من المشاركة. حاول المسؤولون الأميركيون إقناع وزير الخارجية الروسي سيرغي لافروف، بأن التعاون الروسي في المسألة السورية سيحقق «الكسب» للطرفين: أميركا وروسيا، وستكون موسكو أكبر الرابحين لأن لديها النفوذ لإقناع الرئيس بشار الأسد ونظامه بالتنحي، وفي الوقت نفسه تساعد في تشكيل المستقبل السياسي لسوريا الجديدة، وبهذا تحافظ روسيا على مصالحها في سوريا ويتوسع إطار مصالحها في دول أخرى في المنطقة نتيجة «الحل الدبلوماسي الناجح». لكن، وعلى ما يبدو، لا يزال الروس متضايقين مما جرى في ليبيا، أيضا، كما قال السياسي الأميركي: «بدل أن يستفيد الروس من أنهم دعموا قرار مجلس الأمن المتعلق بليبيا، ويعيدوا إحياء العلاقات مع النظام الليبي الجديد، (كما هو)، فضلوا اتخاذ موقف سلبي قائلين إنهم تعرضوا للخيانة بسبب تغيير النظام في ليبيا. مرة أخرى، إنها سياسة قصيرة النظر». يعتقد المسؤولون الأميركيون، أن جزءا من مشكلتهم مع روسيا، أن بوتين ليس محاورهم الأساسي، حيث إنه لن يكون في الكرملين كرئيس إلا الشهر المقبل: «وعندما يحدث هذا، قد تتوفر لنا فرصة جديدة، حيث سنناشد الـ(أنا) لديه، ليفعل ما هو ضروري». في الوقت الحالي، قال المسؤول الأميركي، المقصود كما تبين في اجتماع باريس الأخير، هو أن نرى ما سيحدث مع مراقبي الأمم المتحدة وتطبيق خطة أنان، وتشديد العقوبات والضغوط الدبلوماسية والاقتصادية على النظام السوري ونرى ما إذا كانت كل هذه الأمور ستؤدي إلى وقف حقيقي لإطلاق النار والامتثال لكل شروط خطة أنان التي ستؤدي لاحقا إلى مفاوضات ما بين النظام والمعارضة. هناك عامل حساس جدا، قد يجبر الإدارة الأميركية على مراجعة موقفها، هو الانتخابات الرئاسية المقبلة والحملة التي ستترتب على ذلك في هذا الصيف، حيث التوقعات بأن المرشح الديمقراطي ميت رومني، سيهاجم من دون شك، قيادة الرئيس باراك أوباما الضعيفة على صعيد السياسة الخارجية، كما أشار استطلاع أخير أجرته مؤسسة غالوب – ميريديان، حيث أعطى سوريا كمثال، إذ إن المتظاهرين السوريين ما زالوا يتعرضون للقتل. قد لا تصغي الإدارة لتحليلات السياسيين الآن، لأنه على قائمة المخاوف الأمنية في واشنطن والعواصم الغربية مصير مخزون الحكومة السورية من الأسلحة الكيميائية. البنتاغون يقول إن المؤسسة العسكرية الأميركية لا تزال تشعر بالقلق حيال أكثر الأسلحة السورية فتكا «لكنها تعتبرها آمنة في الوقت الراهن». رئيس هيئة الأركان المشتركة الجنرال مارتن دمبسي قال أمام لجنة القوات المسلحة في مجلس الشيوخ: «إننا نراقب عن كثب المنشقين عن الجيش السوري ونراقب تركيبة قيادة ذلك الجيش لنتأكد من أن الأسلحة الكيميائية لا تزال تحت سيطرة النظام». وحسب تقرير للجيش الأميركي، فإنه قد يحتاج إلى 75 ألف جندي على الأرض لتأمين المنشآت الكيميائية السورية ومواقع إنتاجها المنتشرة في 50 موقعا. سوريا ليست عضوا في اتفاقية حظر الأسلحة الكيميائية، وتقدر وكالة الاستخبارات المركزية الأميركية ووكالات استخبارات أجنبية أن برنامج سوريا للأسلحة الكيميائية يعود إلى أوائل الثمانينات وهو واحد من الأكبر والأكثر تطورا في العالم. مع استيلاء الجيش السوري على حمص، ضمن الغرب أن مصير برنامج الأسلحة الكيميائية يبدو آمنا وتحت سيطرة قوات النظام. الحقائق على الأرض قد تتطور وتقلب الوضع رأسا على «عقب»: إما تسليح وتدريب وتمويل المعارضة، أو البدء في إعادة مد الجسور مع… بشار الأسد! إذن، في كل الحالات نعرف أن الضحية هو الشعب السوري، لكن بالنسبة إلى بقية الأطراف: من يخدع من؟ |
|
|
|
|
|
|
ماحصل من دولة شقيقة مثل مصر محاولة لإثارة فتنة بين السعودية ومصر
الهدف منه إشغال الرأي العام بالدولتين عن ثورة سوريا وبمصر ليكسب البعض مواقف حماسية وثورية من أجل الأنتخابات الرئاسية الجيزاوي يقال انه شيعي المذهب وثارت القطف من أجله الحوثيين والقاعدة يعاودون التمركز على الحدود السعودية جزر الأمارات تسيطر عليها ايران وتمارس عليها مظاهر السيادة بزيارتها من قبل نجاد وبالكويت الحكومة تهاجم البدون بتيماء وبتوجية من اللوبي الأيراني بها كل ذلك ليس من محض الصدفة بل بتخطيط منظم ومرتب له ومحاولة لزعزعة بصفوف دول الخليج عامة وبالسعودية خاصة الأعداء بكل مكان يتحركون ونحن نحرص على اشياء أبعدتنا عن صلب القضية واكثر القوم ينام بالعسل |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 08:24 AM. |
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
شبكة المرقاب الأدبية