اقتباس:
ماجد بكم يقوى ويستمر ولست خيركم قد يكون هناك حتّى من لايشارك بمشاركة واحدة ويفوقنا حرقة وألم أشكر لك الأطراء وهو كبير في حقي ولاكن هو دليل نبلك وكرم خلقك اقولها لك مرة ثانية هنئياً لنا بشمالية بيننا واسأل الله الكريم أن يستجيب دعاءك ودعاءنا جميعاً كوني معنا دوماً |
http://www.mergab.com/up/uploads/13290777161.bmp
.. كوارث إنسانية في حمص ودمار ببابا عمرو جراء القصف بشار ينطبق عليه بيت لـ خلف هذال في احد قصائده .. الهوى والنفس غرتك يالنجس الحقود تذبح الأطفال والمرضعات الرملا |
اقتباس:
ياماجد كلامك اللي قلته عن سداح .. ( نفس الكلام اللي على خاطري جاء ) فيه بيت لـ يوسف العصيمي يقوول اصد عن بعض المواقف واعتذر الا ليا جاء الماقف الغصاب سداح زملينا فالمرقاب ونعرفه زين مايغيب في مثل هالمواقف .. ولكن اين جديده ؟؟ سداااااح ننتظرك بفارغ الصبر .. |
من نشامى خليجنا العربي..
هلت البشاير أشرف مقداد خليج العرب ولو كره بني كسرى.....عرب أقحاح...نشامى اصحاب نخوة نشهدها نحن أخوتهم وأهلهم في الشام لأهلنا في خليجنا العربي طريقتهم بغضب الحليم...فهم لم يلوثوا بتفاهات البعث وهم حليمون....ولكن اتقي غضبة الحليم اذا غضب....فاليوم ربعنا على سواحل الخليج المفدى غاضبون...لما يحصل لأهلهم في الشام .....والخليجي عاطفي طبعا ككل إخوته العرب ولكنه لايريد أن يرمي كلاما جزافا شبّعنا الاتراك به فالخليجي عندما ينتخي فهو يريد أن يكمل نخوته الى آخر الطريق...يفكر يخطط.....ثم وبكل هدوء يعطيك بيان هادىء.....ثم راقب مايحدث...... عندما وصلت الى الشرق الاوسط بعد غياب 22 عاما في شهر نيسان الماضي لاقوم بحصتي بالثورة المباركة..وصلت الى دبي....فوجئت بجمال وعصرية هذه المدينة وفي اليوم التالي أنضميت لأهلي الحوارنة في دبي في مظاهرة غير قانونية أمام القنصلية السورية....ماطال الوقت الا أن ظهرت الشرطة وطلبت منا التفرق وبعنادي أنا والكثير من ابناء حوران الثكالى رفضنا وتابعنا صراخنا وندائاتنا.....فما كان من الضابط المسؤول الا أن أمر بإعتقالي وغيري كان واضحا التمزق الذي يمر به هذا الضابط....فقلبه معنا بلاشك ولكن لديه قانونا يجب أن ينفذ.... فكان أن أخذ هويات البعض ....محاولا جهده أن يظهر جدية وقسوة...ولكننا شعرنا في قلوبنا أنه نشمي...وانتظرنا ماذا سيحدث؟؟؟ في اليوم التالي دعي من أخذت هوياتهم وأرجعت لهم وبكل أدب.....بعد إسبوع من هذا الحادث ذهبت الى الهلال الاحمر الإماراتي لأساعد بملىء حاوية بالمعدات الطبية والإسعافية......لم أتفاجأ ان يكون هذا الضابط بين الحمالين الذين بعبئون الحاوية هو والعشرات من ربع النشامى من أهلنا الإماراتيين. مافتحت الموضوع ولاهو كذالك.....حتى انتهينا.....وقبل ان يغادر استدار لي وقال:" كذا نقف مع أهلنا في الشام......فلسان حاله يقول.....نحن أن نساعد مساعدة حقيقية........ بعدها بشهر دعاني احد النشامى لجولة في قارب في خور(خليج) دبي....استغربت اصراره على كذا "سيران" في ظل الظروف...ولكن ذهبت باي حال بحّرنا ولاحظت انه ذاهب الى "فم" الخور اي الى نهاية الخور والى المياه المفتوحة في خليجنا العربي....عندما وصلنا الى المياه المفتوحة....قال لي انظر شرقا وعدّ مئة وعشرين كيلو مترا....."تطب إيران"....فجأة شعرت بالوجل....فوحش إيران هم يتنفس خلف رقبة الخليج صواريخه...بل مدفعيته في الجزر المحتل تكاد أن تلمس شواطىء دبي وابو ظبي وكل مدينة في خليجنا العربي وعندما تزمجر إيران تكاد أن ترتج نوافذ دبي هنا......فبدأت أن اتفهم التخوفات والسيناريوهات لربعنا في خليجنا..... هذا عدا الطوابير الخامسة من عملاء إيران في كل الخليج.....فالخليج يجب أن يحسب كل حساب ممكن قبل أن يقوم بأي حمية لأهله في الشام.... ولكن هل هذا أخاف النشامى في خليجنا......لا والله فهم بحكمتهم....وبهدوئهم المعروف وبسرية بدأوا بالإستعداد بينما وبعناد واضح وبشجاعة جمعوا الاموال والمساعدات لأهل الشام في ظل مناورات رهيبة إيرانية تكاد ترى عيون بحارة اساطيلهم الحاقدة.....وتدريجيا بدأ الموقف يتضح تاما وما طرد أزلام الأسد من جميع عواصم خليجنا الا تمردا مفتوحا وحمية رائعة غير مستغربة من نشامى خليجنا العربي.....فعندما يقف الخليجي فهو قد فكر بكل الإحتملات وبأسوائها ثم قرر ولا واقف له بعد ذالك والقادم أعظم.....فما موقف نشامى البرلمان الكويتي في بدء ثورتنا وخطاب ابو متعب الا غيض من فيض وبداية نهاية الجزار . اليوم يسطر نشامى خليجنا ملحمة مع أهلنا في الشام لن ننساها الى يوم الدين.....اليوم وقفتهم معنا هي محفورة في قلوبنا...وتولد اليوم أخوة ليست هي بسبب دم قحطان وعدنان فقط...بل هي مجبولة بدماء وعرق ونخوة ورجولة...يجمعنا اليوم ماهو أكثر من دم وتاريخ ودين ولغة ومذهب(في مواجة الطائفي) ...بل يجمعنا اليوم وقفتهم المشرفة مع اهلهم في شامنا...والقادم لهو باعظم. ففي وجه المجرم وصحبه في شوطىء خليجنا الشرقية نقف معا وقفة الشجعان والرجال.....والتاريخ يكرر نفسه عندما حرر نشامى الحجاز بلاد الشام من العنصري يقوم احفادهم في خليجنا العربي يوقفة الاحرار معنا بتخليصنا من الطائفي وحياك الله ابو بدر(الضابط النشمي) ويوم نصرنا جميعا بقريب |
http://www.youtube.com/watch?v=-A_6s...eature=related
ياناس ياعالم اقسم برب البيت كل مااشوف مظاهراتهم وتكاتفهم واناشيدهم الأرتجالية اكون على ثقة من تصميمهم وشجاعتهم اللّي مامثلها شجاعة يالله لاتخيّبهم يالله |
اقتباس:
سدّاح نموذج للشاعر الغيور عل دينه وعروبته يبا يجي ياناصر وناخوك ان شاء الله وان كان فيه مايعذره عن الغيبة معذور سلمت ياناصر وحبّة عى خشمك يابن مشيب |
|
http://www.mergab.com/up/uploads/13290851241.jpg
.. عقبال مايضحون بك .. هل تعلم ان ( الرديه عواقبها رديه ) |
|
http://www.youtube.com/watch?v=aWBFz...eature=related
طفلة ونظرتها عتب تنعس ولا تقدر تنام ويحير بالعين الكلاااااام وحنا العرب / والنجم من مده غرب هم يحسبون انا مثل عين وهدب نسل الامااااام........خير الاناااااااااااام اواااااااااااااااه من قولت.. عرب ياطفلتي يـ/أم العيون الحايره لاتشتكين.. احلف يمين الوضع ياروحي مهين وأشجع شجيع...من العرب..اللي عرف وين الهرب لاترتجين... |
|
كلمة سعود الفيصل التي القاها يوم أمس في اجتماع وزراء خارجية العرب
في الجامعه العربيه.. لم و لن تخرج عبثاً.. لقد قال كلمه لو القاها على جبل لأوشك بالإنهيار.. و أنا و بحكم معرفتي بالطريقه التي تسير بها السياسه السعوديه و اسلوبها فإن هذه الكلمه سوف يكون لها شأناً عظيم بإذن الله تعالى... و هذ الكلمه جاءت بعد شيئين.. الأول كلمة خادم الحرمين الشريفين عن قرارات مجلس الأمن الأخير بشأن سوريا.. و الثاني المبادره السعوديه التي قدمتها لمجلس الأمن الإسبوع الماضي ليتم التشاور و التصويت عليها اليوم أو غداً.. فهذين الشيئين أعقبهما كلمة سعود الفيصل.. و الفيصل و كما هو معروف.. لا يتحدث كثيراً.. لكن إن تحدث فإنه يتحدث بما سيكون و كأنه يراه بعينه.. و قد اعترف مسئولون عسكريون سعوديون يوم أمس بأن السعوديه تملك مفاعلات نوويه لم يتم الكشف عنها, و هذه المفاعلات و الرؤوس النوويه موجوده في باكستان و وصل بعض هذه الرؤوس النوويه يوم أمس الى ميناء جده الإسلامي.. و ذكر المسئول ( ..... ) أن المفاعل النووي السعودي الموجود في باكستان تديره باكستان برأس مال سعودي مئه بالمئه.. و من هنا فقد كشّرت السعوديه عن أنيابها أمام تهديدات إيران ما دعاها لإعلان إيقاف تجربتها النوويه التي كان من المزمع إقامتها هذا الأسبوع.. من المؤكد أن السعوديه لن تدخل في حرب ضد بشار لإزاحته من السلطه لكنها ستزيحه بقوة سمعتها النوويه التي كشفت عنها مؤخراً.. من جهه أخرى أعلنت بعض الوكالات الإخباريه أن بشار قام بتأمين عائلته المكونه من زوجته و أطفاله و والدته و بعض المقربين منه و نقلهم الى خارج سوريا.. و هذا يتزامن مع اندلاع ثوره شعبيه غير محسوبه في وسط دمشق مما يعطي دلالات و إشارات واضحه بأن بشار يعيش في مأزق كبير.. الرستن هذا اليوم اعلنت خروجها التام من سلطة بشار و قامت برفع علم الثوره في وسطها و تم أسر كل جنود بشار الموجودين بها.. تزامناً مع إعلان جيش الأحرار انفصال الزبداني أقرب المدن الى دمشق عن سلطة بشار .. ايضاً ذكرت بعض التقارير الإخباريه الخاصه أن هناك دعماً عسكرياً لوجستياً من قطر و بريطانيا داخل سوريا, دون المشاركه الفعليه في المناوشات العسكريه المباشره, بل بتواجد هذه القوات القطريه البريطانيه الخاصه لدعم و تدريب و تزويد الثوار بالأسلحه و العمل بالإتصال الخارجي نيابةً عن الثوار من أجل جلب الأسلحه و تقديم الخطط العسكريه .. أسأل الله العلي العظيم أن يزيل هذا الجبار المتكبر القاتل المجرم بشار ابن حافظ.. و أن يشفي صدورنا بأسره لا بمقتله .. |
و في هذا اليوم:
أذنت وزارة الشئون الإسلامية السعودية لأئمة المساجد وخطباء الجوامع بالقنوت فى الصلوات والدعاء للأشقاء فى سوريا من جراء الأحداث الأليمة والظروف الصعبة التى يمرون بها هذه الأيام. وقال الدكتور توفيق السديرى، وكيل الوزارة لشئون المساجد والدعوة والإرشاد بالسعودية، إن الوزارة أبلغت جميع فروعها فى مختلف مناطق السعودية ومحافظاتها بالإذن بالقنوت فى الصلوات والدعاء للشعب السورى لمدة شهر كامل. وأضاف أن هذا التوجيه جاء امتثالا لسنَّة النبى صلى الله عليه وسلم، ودعا فى الوقت ذاته أئمة المساجد إلى الاختصار فى الدعاء وعدم الإطالة، واقتصاره على موضوع النازلة وفقا للهدى النبوى. |
http://www14.0zz0.com/2012/02/13/17/961472622.jpg
قالت الهيئة العامة للثورة السورية إن 25 قتلوا اليوم برصاص الجيش السوري، فيما تحدث ناشطون في الوقت نفسه عن اشتباكات جرت الليلة الماضية في مناطق متفرقة بين الجيش السوري ومنشقين. وأوضحت الهيئة أن شخصين قتلا بنيران القوات السورية في ريف دمشق بينما قتل الثالث في حماة. وكانت الهيئة العامة للثورة السورية ذكرت أن 36 قتلوا أمس بنيران الجيش والأمن السوريين في درعا وحمص وإدلب والحسكة ودمشق. وكانت الهيئة العامة للثورة السورية ذكرت أن 36 قتلوا أمس بنيران الجيش والأمن السوريين في درعا وحمص وإدلب والحسكة ودمشق. ميدانيا أيضا, نقلت رويترز عن الناشط محمدالحسن أن الجيش السوري قصف الليلة الماضية حي بابا عمرو بالقسم الجنوبي من حمص حيث قتل في غضون بضعة أيام ما يقرب من 500 مدني. وأضاف الحسن أن الجيش قصف أيضا حي الوعر بغرب حمص, مشيرا إلى أنباء عن هجمات شنها الجيش الحر على حواجر المليشيات المؤيدة للنظام (الشبيحة). وقصف الجيش السوري الليلة الماضية أيضا بالأسلحة الثقيلة مدينة الرستن التي ينتشر فيها الجيش الحر وفقا لناشطين. وتحدثت وكالة الأنباء السورية الرسمية من جهتها عن خطف مجموعة مسلحة ضابطا برتبة عميد في حي القرابيص بحمص. وفي سياق العمليات الميدانية أيضا أشارت لجان التنسيق المحلية والهيئة العامة للثورة السورية إلى اقتحامات وعمليات دهم في القورية بـدير الزور, وفي بيبلا بريف دمشق, وبصرى الشام بدرعا. كما اقتحمت القوات النظامية أحياء في حماة, بينما أشار ناشطون إلى إطلاق نار من الجيش السوري في داعل بدرعا. وقالت لجان التنسيق المحلية إن الجيش السوري أطلق النار بكثافة الليلة الماضية عند الحدود مع الأردن مما دفع الجيش الأردني إلى إطلاق قنابل مضيئة. وقال الجيش السوري الحر في بيان إنه هاجم رتلا عسكريا في القلمون قرب جسر معلولا وأعطب ثلاث دبابات. وقال ناشطون من جهتهم إن اشتباكات جرت الليلة الماضية بين الجيش السوري ومنشقين في خربة غزالة بدرعا. ووقعت اشتباكات متزامنة في درعا البلد استخدمت فيها الرشاشات الثقيلة وفقا لناشطين. وفي درعا أيضا, تحدثت المصادر ذاتها عن كمين نصبه منشقون لقوة عسكرية نظامية مما أدى إلى جرح عدد من أفرادها. وفي الرستن بحمص, انشق عسكريون بينهم ضباط, وأُعلن في المدينة ذاتها عن تشكيل كتيبة محمد الفاتح التي ستعمل تحت لواء الجيش السوري الحر. وقال ناشطون إن جنودا منشقين هاجموا حاجزا للأمن في كفر حلب بمحافظة حلب دون الإشارة إلى إصابات. وكان ناشطون قالوا إن اشتباكات جرت عند المدخل الشمالي للرستن بين القوات النظامية ومنشقين قتل فيها ثلاثة من الجنود السوريين. وفي حماة, جرت أمس اشتباكات مماثلة قتل فيها ثمانية من الجنود النظاميين، وفقا للمرصد السوري لحقوق الإنسان. الاثنين 13 فبراير 2012 |
اقتباس:
شفق السريع.. مازال حرفك ناصع كــ بياض الغمام وأكثر.. يجعلنا نرتشف السكووون من ينبوع الاطمئنان... أثلجت صدورنا...بهذا الخبر.. وحسبنا الله ونعم الوكيييل... |
[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=Bkt3gdn1too[/youtube]
.. تواصل الانتهاكات ضد المدنيين في سوريا وقتل المدنيين بكل أنواع الأسلحة |
|
http://www.almokhtsar.com/sites/defa...c/120798_0.jpg
قال وزير الخارجية الأمير سعود الفيصل: إن النظام السوري تمادى في قمع وقتل شعبه، مؤكداً ضرورة الإصلاح السياسي ليعيد إلى سوريا الأمن والاستقرار. وطالب الأمير الفيصل خلال اجتماع وزراء الخارجية العرب حول سوريا، باتخاذ إجراءات حاسمة "فورية وصارمة" بعد فشل كافة الحلول لوقف المجزرة التي يتعرض لها الشعب السوري، داعياً إلى عدم تهاون مجلس الجامعة العربية في ظل فشل مجلس الأمن، وفتح قنوات اتصال مع المعارضة السورية وتقديم كافة أشكال الدعم لها. وأكد الفيصل عدم رغبة العرب في التدخل العسكري أو أي انزلاق إلى الفوضى والخراب والدمار، إلا أنه رأى أن عدم التزام الحكومة السورية بالمبادرات، يدعو إلى اتخاذ إجراءات فورية وصارمة ضد النظام السوري من قبل مجلس الجامعة العربية. وقال: "لا يزال بيننا راغبون في إعطاء فرص أخرى للنظام السوري وإن كان الأمر كذلك فذلك عار علينا نحن المسلمين والعرب أن نقبل بإراقة الدماء للشعب السوري، وإن الدموع التي تذرف كل يوم للأطفال والشيوخ في سوريا لن تذهب سدى". وتساءل الأمير الفيصل: إلى متى سيظل العالم متفرجاً على ما يجري في سوريا. وأضاف: "ينبغي الاستجابة للظروف الإنسانية الصعبة التي يعيش الشعب السوري في ظلها |
اللهم عجل بنصرك و ارحم أهل سوريا.. اللهم ان كان ما حصل لهم هو ابتلاءً فاجعله
تكفيراً لذنوبهم.. و ما أصابنا من حرقه هو تكفيراً لذنوبنا.. و اجعل مهلتك لشار لعنةً عليه و هماً له حتى ينزل نصرك يا أكرم من سُئِل.. اللهم ان كان في تأخير نصرك و حسم قضية سوريا خيراً لنا فإننا سننتظر و إن كان في تأخيره ابتلاءً و مغفرةً لنا و لهم فأخّره و اشفي صدورنا ببشار بعدئذ.. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اعتذر عن التأخير شكراً بحجم الكون للجميع دون تخصيص واسأل الله العليّ العظيم أن يرحم شعب سوريا المكلوم ويثبتّهم ويرعاهم بلطفه وأن يرسل على بشار جندً من جنده لنستمر 00 |
هل سقوط حزب البعث خسارة؟
عبد الرزاق عيد* في صبيحة اليوم الأول 30 نيسان يوم افتتاح مؤتمر إشهار الحداثة العربية في بيروت، كان أول رد فعل لافت هو رفض شاكر النابلسي، توصيف نصر حامد أبو زيد للإحتلال الأمريكي للعراق بوصفه (عدوانا أمريكيا على العراق) على اعتبار أن هذا التوصيف ايديولوجي وسياسي يصدر عن رئيس الجلسة الذي يفترض به الحيادية، والملفت للنظر أن رأي النابلسي مرّ من دون أية ردود فعل، لولا بعض الهمهمات، حيث لم يتصد أحد من المشاركين للرد عليه، بما فيهم رئيس المؤتمر نصر حامد أبو زيد المعني بالنقد. هذه الأطروحة ألقيت أمام نظر أكثر من 150 مثقفا :كاتبا، وباحثا، ومفكرا من كل أنحاء العالم العربي، ومرت بصمت يشي بأن هكذا أطروحة أصبحت تدخل في إطار "الممكن التفكير به دون تكفير" بل حتى دون رد أو تفنيد، إذ يبدو أن الفكر العربي يعيش مرحلة من التمزق العقلي لا تجد رأبا لها إلا فيما سمته إحدى فرق الكلام بـ"نظرية تكافؤ الأدلة" التي كانت أولى محاولات تلمس نسبية الحقيقة في الفكر العربي حيث الأطروحة والأطروحة المضادة تتمتعان بنصيب واحد من الاقتراب أو الابتعاد من الحقيقة، فالذات والصفات، والجوهر والعرض،،الممكن والواجب، الوجود والعدم، كلها تتقبل الاثبات والنفي، إذ أن الأدلة –حسب رأيهم- حول وجود الخالق تتكافأ مع الأدلة حول نفيه، وهكذا سينهض جدل علم الكلام، كعمق فلسفي تاريخي للجدل الهيغلي، الذي سيرتقي في علاقة جدل الطرفين "الأطروحة والأطروحة المضادة " إلى حد لن تتكافآ وتتجاورا فحسب، بل إن جدلهما سيفضي إلى تركيب نوعي جديد (Synthese) تلك النتيجة الهيغلية المؤسس لها سوسيولوجيا في سياق التطور العلمي والتقني للمجتمع البرجوازي الحديث، لن يقيض تاريخيا للمجتمع العربي أن ينجزها بله أن يدخلها، لهذا بقي في أرقى تجلياته عند حدود التجاور المتكافيء للأطروحتين، رداً على أسوأ تجلياته الاستبدادية في السياسات والعقائد القائمة على تدمير الأطروحة للأطروحة المضادة ! هذا المظهر الجدلي الما قبل هيغلي، هو الذي يفسر لنا كيف أن أطروحة من هذا القبيل قد وردت في الموضوعات البرنامجية للحزب الشيوعي "المكتب السياسي" بزعامة رياض الترك، دون أن تترك أصداء كبرى رغم تحالف حزبه مع خمسة أحزاب قومية ويسارية أخرى ...! إذ تقول الموضوعات "... وأخيرا أحداث الحادي عشر من أيلول التي أعادت بعدها الولايات المتحدة النظر في سياساتها في الشرق الأوسط، لترى إنهاء مصالحها في دعم الاستبداد العربي الذي استمر حوالي النصف قرن، ولتبدأ في تشجيع الإصلاح والانفتاح على مزيد من المشاركة السياسية، لتجفيف البيئة التي ترى فيها منبعا للتطرف، مثل هذا التغيير سيلبي احتياجات السياسة الأمريكية في عصر العولمة... " هذا الفصيل السياسي الأكثر راديكالية في الحركة الديموقراطية السورية والاكثر قومية بل (قوموية شعبوية) في فترة السبعينات التي قادته للقطيعة ومن ثم الانقسام عن جسم الحزب الأساسي الرسمي الذي احتفظ بالشرعية الدولية (السوفيتية) ، بل إن رياض الترك ذاته يتحدث عن أن الاحتلال الأمريكي أعاد العراق إلى لحظة الصفر الذي يمكن أن "يفتح طريق المجتمع العراقي نحو الديموقراطية" وفق تعبير الموضوعات في حين ان النظام سابقا كان يقود المجتمع إلى ما تحت الصفر إلى الهاوية... رياض الترك يتمتع بحصانة تاريخه القومي واليساري، ومجموع عشرين سنة قضاها في المنفردة، ضد كل فيروسات التشكيك بوطنيته، وقومويته، ويساريته وطهرانيته النضالية الأخلاقية التي تسمو فوق رؤوس جميع من يفكر أن ينال من رأسماله الرمزي الوطني والديموقراطي ... رياض الترك يبدو متقاطعا مع الأطروحة القابلة للتفكير بها، "وهي أن مصلحة امريكا في دعم الاستبداد قد انتهت، وأنها تشجع الإصلاحات والانفتاح على مزيد من المشاركة السياسية " وفق صياغة موضوعات حزبه الذي هو على أبواب مؤتمره، والذي يعتزم على الأغلب تغيير اسمه باسم "الحزب الديموقراطي الاجتماعي". ماالذي قادنا إلى هذه المقدمة النظرية التحوطية، إنها النزعة "القوموية الشعبوية الرغبوية" التي لا زالت تتحكم في الخطاب القومي الاسلامي للفرق (الخوارجية) التي لم ترتق إلى مستوى التسامح العقلي لفرقة (تكافؤ الادلة). أما ما استدعى هذه المقدمة، هو مقال عبد الإله بلقزيز في النهار السبت "1 أيار 2004" تحت عنوان "نظام البعث" واحد من سبعة خاسرين في العراق. المشترك بيني وبين هذا الرجل كان أكثر بكثير من دواعي الاختلاف، ويشدني إلى ما يكتبه تلك النكهة النظرية التي تنقذ النص السياسي من ركاكة الفكر اليومي، فالرجل يدخل حقل السياسة من باب الفكر، ليقدم نصا يمارس السياسة ليس كخبر وحدث يحرض الحس الصحفي، بل كوعي وخيار وموقف يحرض الأفق النظري القادر على انتاج السياسة كممارسة عليا. هذه المشتركات التي كانت تقودني لمتابعة كل ما يكتبه، سرعان ما اصطدمت بـ 9 نيسان تاريخ الاحتلال الأمريكي لبغداد، إذ قد وجدت ان هذا الحدث المهول لم يصدم أفق انتظار بلقزيز، ولهذا ظل يكتب نصا امتدادا لمألوف خطابه، دون أن يتزلزل نظام الخطاب فيصدم أفق انتظار القارئ وفق اقتراحات أمبرتو إيكو عن النص القادر على ممارسة انزياحاته عن المألوف والعادي، إذ لايزال الأخ بلقزيز ينظر للحالة العراقية بوصفها "أفقا قوميا" تمت خسارته من رصيد "الامن القومي" العربي ! نعم حتى 9 نيسان كانت تراودني –والكثيرين غيري- بعض الرغبات الدفينة من أضغاث الأحلام، لعل وعسى هذا النظام - رغم أنه يمثل ذروة كابوسية طغيان النظام العربي ورغم امتهانه وسحقه كرامة وإباء الوطنية العراقية- نقول: لعل وعسى أن يعوض عن كل هذا البلاء القومي بنوع من القوة الاستراتيجية للـ"الأمن القومي العربي" سيما وأن الولايات المتحدة الأمريكية كانت مصرة على تأكيد امتلاكه للأسلحة الاستراتيجية،واستطاعت أن تجيش الأمم المتحدة ودول العالم حول هذا الخطر الذي تشكله قوة العراق العسكرية الاستراتيجية ! كنا نغص بزقوم الاستبداد العربي وما تشكله رمزية النظام العراقي على هذا المستوى، لكنا كنا نمني النفس بأن ثمة نظاما عربيا واحدا على الأقل يفكر بامتلاك قوة عسكرية تتجاوز حاجة الحفاظ على العرش، وأن له مشاريعا استراتيجية على مستوى التوازن العسكري مع اسرائيل ... عسى ولعل ... لكن هاهو الأخ بلقزيز يطمئنا بانفضاح "أزعومة امريكا حول امتلاك العراق أسلحة دمار شامل". فعلى ماذا تبكي وتبكون إذن يا أخ عبد الإله ؟ هل يعقل أن نبتلع طعم "الأزعومة الأمريكية" بعدم شرعية امتلاك العرب للأسلحة الاستراتيجية، بينما اسرائيل هي الوحيدة من يحق لها ذلك ؟ لتطمئننا بانفضاح الأزعومة الأمريكية ! فإذا كان العراق (البعثي) ليس لديه هذا السلاح (المزعوم)، فماذا يتبقى إذن لهذا النظام من أهمية أو قيمة قومية ليؤسف عليه ؟ سوى امتلاكه القدح المعلى في درجة وحشيته بافتراس مجتمعه؟ هذه الأزعومة موجهة للغرب لكي يبرر الأمريكان تدخلهم في العراق، لكن ليس لنا نحن العرب الذين طالما صمتنا على جرائم هذا النظام وسكتنا على سفحه لكرامتنا الإنسانية مقابل طموحه (القومي) المفترض لامتلاك التوازن الاستراتيجي مع اسرائيل، سيما بعدما قامت اسرائيل بضرب المفاعل النووي الذي كان يعتزم بناءه !! الكوريون كانوا أحد أساتذة (البعث) في بناء النظام الشمولي وعبادة الفرد، لكن الكوريين الذين سحقوا الحريات الفردية لشعبهم، عوضوه كرامة وطنية وقومية تفرض ميزان قواها الاستراتيجي واحترامها على الجميع... ماذا يتبقى لنا من هذا النظام لنأسف عليه سوى وحشيته ؟ عندما يتبين لنا أنه لايملك لا سلاحا استراتيجيا، ولا سلاحا شعبيا، ولا سلاحا مجتمعيا، ولا سلاحا ايديولوجيا وطنيا قادرا على تعبئة الشعب والمجتمع للدفاع عن بغداد التي لم تصمد يومين ...! هل يعقل أن يبقى مثقف عربي من طراز بلقزيز يبحث عن مبررات وأعذار لهزيمة النظام وحزبه "البعث" بأنه "ماكان له أن يفعل غير ذلك أمام آلة حربية متطورة " دون أن يلحظ أن هزيمة هذا النظام تكمن في مدى عزلة هذا النظام عن شعبه ومجتمعه، ودون أن يلحظ أن بيروت صمدت شهورا أمام آلة حربية ليست أقل تطورا، رغم انها ليس لديها سرايا القدس المؤلفة من "سبعة ملايين" كذبة ! ودون ان يلحظ أن "مخيم جنين" كان أكثر منعة، وقوة، وكلفة للاحتلال من بغداد "قلعة الأسود" ؟! والأغرب من ذلك أن الأخ بلقزيز يتحسر على خسارة نظام "حزب البعث" وخروجه من "الحياة السياسية" وكأن في العراق حياة سياسية ...! بل ويعزو هذا الخروج إلى "سياسة الاستئصال" التي نهجها الاحتلال والمتعاونون معه، وكأن حزب البعث -بالأصل- قد خاض حربا ضد الإحتلال حتى يستأصل ...! وأن (البعث) " كان عليه –حسب بلقزيز- أن يمحى من الخريطة السياسية حتى يستقر الاحتلال "، إن المرء ليدهش بحق تجاه هذه الاستنتاجات التي تغدق على (البعث) حضورا وهميا زائفا وكاذبا لايستحق شرف "المحي"، بعد أن كانوا (ممحيين) بالأصل، بل كانوا هباء عندما اغتصبت القوات الامريكية بغداد التي محاها (البعث) اغتصابا ... من هم البعثيون الذين استأصلهم الاحتلال؟ ألم تستسلم كل قياداته (التاريخية) و(قائده الضرورة) وأخرجوا من جحورهم كالفئران المذعورة، دون أن نسمع عن واحد منهم نال شرف الشهادة ؟! مما يجعل من قادة طالبان أمثولة على مستوى الشجاعة الفردية على الأقل بغض النظر عن رأينا في كلا المشروعين البعثي والطالباني. إذا كان ثمة عمليات استئصال فهي التي تمت في داخل البعث ذاته وعبر تاريخه، أي لم تكن إلا بإيدي (الرفاق البعثيين) ذاتهم وخلال كل تاريخ حكمهم الوحشي ... هل الاحتلال هو الذي محا البعث، أم أن البعث قد محا نفسه عندما انحل إلى مستوى مافيات مالية وأمنية ؟ وحول جيشه (القومي) إلى "جيش حرس جمهوري" يخوض كل الحروب التي تدعم سلطانه ونظامه، إلا الحرب الوحيدة التي طالما توهمنا أنه يبني قوة عسكرية استراتيجية ليواجه استحقاقاتها وتحدياتها، وهي المعركة مع اسرائيل فإذا بالكيماوي لا يستخدم إلا ضد الشعب الكردي ! لقد تنبه مثقف قومي يساري ديموقراطي ببصيرة نافذة، وهو ياسين الحافظ منذ حرب حزيران 1967، إلى أن هزيمة حزيران كانت ثمرة ايديولوجية مهزومة، أو هي تتويج لها، وهي الايديولوجيا القوموية، التقليدوية، الشعاراتية،الظفروية في تنويهها بالذات (ذات الأمة بله ذات الفرد)، الديماغوجية، ذات البداوة الطبقية السوسيولوجية، والشلف التأويلي معرفيا وإيديولوجيا، والاستبدادية (الديكتاتورية- الكاريكاتورية) التي أعادت مجتمعاتها إلى ما قبل المرحلة الكولونيالية، أي إلى استعادة مرحلة النظام العثماني والمملوكي، لكنها إذا كانت تعيد -بذلك- التاريخ مأساويا، فإن البعد الكاريكاتوري (المسخرة) كان يتأتى من أن قادة هذه الأنظمة (القوموية الثوروية) لم تكن تملك –على الأقل- إرادة المواجهة كما امتلكها قادة العثمانيين والمماليك الذين ذادوا عن حياض الأمة وكرامتها ... إذن وفق هذه القراءة لصاحب المنطلقات النظرية لحزب البعث، فإن حزب البعث وإيديولوجيته المهزومة يكون –تاريخيا وموضوعيا- قد خرج من "الحياة السياسية" منذ هزيمة 1967... وما الأربعين سنة التي تلتها إلا افتئات على التاريخ ومصالح الأمة ومستقبل الأوطان، لأن المجتمع العربي لو واصل مسيرته المدنية الديموقراطية بدون الوأد الشعبوي الانقلابي العسكري لهذه السيرورة لكان قادرا بعد 1967 أن ينبذ آليا وفق (ميكانيزمه) الديموقراطي القوى المهزومة وايديولوجيتها المهزومة، ويرشح قوى جديدة لتحتل مقدمة مسرح التاريخ، دون أن تخسر مجتمعاتنا أربعة عقود من عمرها الاقتصادي والسياسي والعسكري والاجتماعي والثقافي، لنعود إلى ما قبل منجزات مرحلة الكولونيالية ، حيث ستتقوض هذه المنجزات بتقوض الطبقة الوسطى التي تمثل الحامل التاريخي للقيم الثقافية الوطنية والديموقراطية الحداثية، لينشأ على أنقاضها تحالف طبقي /سياسي/ ثقافي يتشكل من (البداوة- القبيلة- رعاع الريف- حثالات المدن) مما سيبعث حنينا لدى الشعوب إلى منجزات الزمن الكولنيالي، ويهيء إلى تجديد سيكولوجيا "قابلية الاستعمار" بعد أن دك الاستبداد الجديد شعور الوطنية لدى المجتمع ودمرها من خلال تدميره للمواطنة، التي تحيل إلى حقيقة مفادها: "أن لا وطنية بلا منظومة حقوقية قانونية تحول الجغرافيا إلى مجتمع، والسديم البشري البرزخي إلى كتلة بشرية تاريخية متجانسة .." . لقد أوقفوا التاريخ أربعين سنة استنادا إلى القاعدة التراثية التليدة :"من اشتدت سطوته وجبت طاعته" وعطلوا ممكنات التقدم والإصلاح فأتت الدبابات الأمريكية جزاءا وفاقا (عقابا إلهيا أو إتاوات التاريخ حسب غرامشي) ... لأنه بعد اليوم لن يكون لدينا ترف حرية تعطيل التاريخ، وإيقاف حركة الزمن في هذا الفضاء العربي المترامي الأطراف كمقبرة، إذ غدا هذا الفضاء محكوما بفضاء عالمي يتكثف فيه الزمان ويضيق فيه المكان، فلن تتيح ثورة المعلومات لأحد الاسترخاء والتثاؤب القروسطي لإسجاء الوقت بهدف تجنب السقوط في الفراغ الذي فيه يحفرون، ولصالح مجموعات من اللصوص والمافيات من الأفخاذ والعشائر والطوائف والعصبيات يسرحون ويمرحون، إذ لم يعد متاحا في هذا الزمن العالمي المكثف في "عولمته" الجارفة التي لا تأبه إلا لقانونياتها الداخلية احترام أكاذيب السيادة التي تعطي الجلاد حرية سلخ جلد شعبه، وتلفيقات الخصوصية التي تعتز وتترنم بميراثها الاستبدادي بوصفه خيارنا (الديموقراطي) الوحيد، لم يعد متاحا لأحد أن يقف عقبة أمام مسار البشرية نحو المزيد من إخضاع المستحيل باسم أية عصبية كانت (قوموية – اثنية- اقوامية- دينية – مذهبية ... الخ) منذ أربعين سنة كان علينا أن نتعلم من هزيمتنا الساحقة أمام اسرائيل أن سر تفوق العدو يكمن في سر تلك العلاقة العضوية بين التحديث والحداثة، التحديث: حيث تحديث البنى المادية العلمي والتقني، تناظره وتسانده وتعززه وتحققه وتتحقق به الحداثة : بمثابتها تحديثا للبنى الذهنية والعقلية والروحية، فلا تحديث مادي، تقني، تنموي، بلا حداثة ذهنية، معرفية، وثقافية، وعلى هذا فإن تحديثنا سيظل زركشة على سطح واقع مفوّت وبائت وغائب عن الوعي بلا حداثة العقل التي أنتجت تحديث التقنية، وذلك منذ مأزق تحديث محمد علي الذي أراده تحت عمامة الطهطاوي، إلى تحديث( البعث) الذي تم تحت عقال القبيلة أو الطائفة التي هي مزيج من عروبة بدوية وتدين ذرائعي مبتذل كاذب، أي ان مشروعنا النهضوي قد أخفق عندما راهنا منذ قرنين على "التحديث بلا حداثة" إذ لا زلنا نتوهم حتى اليوم ممكنات ذلك (الحصول على السلعة بدون تاريخها الفكري والثقافي الذي أنتجها ) فإذا بنا بعد أن غبنا عن عصر الصناعة – حسب مهاتير محمد- سنغيب عن عصر المعلومات ...! الغريب أن الأخ بلقزيز يبكي خسارة نظام البعث دون أن يستشعر هذا الانحطاط العثماني-الذي استشعره أرقى منظريه- الذي قادنا البعث إلى قعره، ودون أن يستشعر هذا الحدس السياسي الفذ للكواكبي عندما كان يتساءل إبان تلك الفترة في وجه الرجعية (القوموية والأصولية) المستمرة إلى اليوم، ناكئا متغلغلا في عمق الجرح الذي خلفه الاستبداد في صيغة (قابلية الاستعمار التي أنتجها في وعي ولاعي شعوبه) وذلك في صيغة هذا التساؤل المرير الذي أطلقه الكواكبي منذ أكثر من قرن "ما الفرق على أمة مأسورة لزيد أن يأسرها عمرو؟!" لأن مثل هذه الأمة " مثل الدابة التي لا يرحمها راكب مطمئن مالكا كان أو غاصبا". أليست هذه حال الشعب العراقي خلال أربعين سنة نحو راكبهم وآسرهم (حزب البعث)؟! تأسيسا على ذلك غدا من المستحيل أن يكون هناك فعل تحرر دون حرية بالأصل، أي لا فعل تحرر وطني ضد الخارج دون حرية سياسية في الداخل، فالاستعباد الداخلي هو الذي يهيء للاستعباد الخارجي، لأن العبودية هي العبودية، إذ العبد لا يتقن الكر، هكذا تقول لنا أمثولة عنترة، والمسترق المستعبد يستشعر وطأة استعباد وظلم الأهل وأبناء الوطن بوصفه أشد مضاضة من استعباد الغريب (وظلم ذوي القربى) .... نعم الحرية هي مقدمة ضرورية للتحرر، ولا تحرر من الخارج بدون حرية الداخل، ومن هنا استشعار أغلبية الشعب العراقي أن التحرر من الاحتلال الأمريكي غدا ممكنا ومتاحا تاريخيا أكثر من أي وقت مضى، بعد أن أعمى الاستبداد بصرهم وباصرتهم وبصيرتهم وشل ارادتهم وقواهم وعزائمهم، إذ الاستعباد يغلق منافذ الروح والعقل ويحول الكائن إلى هباب وغبار بدد ... بدد ... هل نستطيع بعد هذه المطالعة أن نفهم مغزى الصمت الذي ساد قاعة مؤتمر اشهار المؤسسة العربية للتجديد الفكري، أي صمت إحدى النخب الفكرية العربية تجاه من لا يقبل أن يعتبر الاحتلال الأمريكي عدوانا ! وينظر الى هذه الأطروحة بعين تسامح مدرسة "تكافؤ الأدلة " ؟ هل نستطيع أن نفهم مغزى أطروحة رياض الترك عن (الصفر الاستعماري) الذي يتيح التحرر من الاستعمار، إذ يفتح الطريق أمام العد التصاعدي على طريق الحرية والتحرر والديموقراطية، بينما استبداد وطغيان نظام البعث –المأسوف عليه وفق خطاب بلقزيز- لم يكن ليفتح سوى نفق الهبوط إلى الجحيم، إذ العد التنازلي تحت الصفر(البعثي) هو هبوط بآدمية البشر إلى هاوية لا قرار لها، تماما كالعبودية التي ليس لها حدود ... * كاتب سوري - حلب |
المقال اعلاه طويل
ويتكلم عن سقوط حزب البعث بالعراق والكاتب سوري وقام بإسقاط رهيب ورائع على حزب البعث السوري قبل حول الثورة بمدة طويلة وكأنه يقول أن مصير حزب البعث واحد في كلتا الدولتين وعذراً على طول المقال 0000 لنستمر |
شيء من العبث
وكثير من الحقائق وهناك من سيقول عبث وهناك من سيقول هو الحق سنتكلم كثيراً وسنعرف بيوم من الأيام أننّا لم نعرف اصول اللعبّة بل كنّا كرة الملعب الّتي تتقاذفها الأقدام http://www.youtube.com/watch?v=NEkT_...eature=related http://www.youtube.com/watch?v=d2L7N...eature=related |
http://www.youtube.com/watch?v=NRN58...eature=related
http://www.youtube.com/watch?v=IwWfT...eature=related http://www.youtube.com/watch?v=3i-xr...eature=related http://www.youtube.com/watch?v=1dKsp...eature=related http://www.youtube.com/watch?v=lE1Qm...eature=related http://www.youtube.com/watch?v=ISx3z...eature=related http://www.youtube.com/watch?v=2FAQ-...eature=related جميع المقاطع السابقه عن الماسونية بسوريا وعن ايران ومقطع تحذير الشيخ يحتاج منكم للربط بينها ذهنياً ولنستمر 00 |
وثيقتان من مكتب الأسد: إيران خصصت مليار دولار لسورية
أضيف في :12 - 2 - 2012 كشفت وثيقتان من مكتب الرئيس السوري بشار الأسد, نشرتهما صحيفة "هآرتس" الاسرائيلية, أمس, وجود تعاون إيراني وثيق مع دمشق لتجاوز العقوبات التي فرضها الغرب ودول عربية عليها. وذكرت الصحيفة أن الوثيقتين سربتا من خلال اقتحام مجموعة قراصنة الانترنت "أنونيموس" التي اخترقت نظام البريد الالكتروني في وزارة شؤون الرئاسة السورية وشملت مراسلات 78 مستشاراً ومساعداً للأسد. واضافت أن أحد صناديق البريد الالكتروني التي اخترقتها "أنونيموس" تعود إلى وزير شؤون الرئاسة منصور عزام وشملت وثيقتين بتوقيعه, تمت صياغتهما في ديسمبر الماضي, وتتناولان العلاقات بين حكومتي سورية وإيران وتلخصان محادثات بين وفدين إيرانيين رفيعي المستوى ومسؤولين سوريين. ولفتت الصحيفة إلى أنه تمت صياغة الوثيقتين بصورة رموز وأن جملا قليلة فقط تذكر بوضوح أن المحادثات تناولت طرقا لمساعدة سورية بتجاوز العقوبات الغربية والعربية عليها, وأن إحدى الجمل التي تكررت في الوثيقتين كانت "التعلم من الخبرة الإيرانية في هذا المجال" أي تجاوز العقوبات الدولية. وحسب "هآرتس", فإنه في 8 ديسمبر الماضي, بعث وزير شؤون الرئاسة السورية منصور عزام عبر البريد الالكتروني وثيقة إلى الأسد ومسؤولين سوريين آخرين بعنوان "مذكرة بشأن زيارة الوفد الإيراني إلى سورية", وأن هذا الوفد ضم 10 مسؤولين من مكتب الرئيس محمود أحمدي نجاد والبنك المركزي الإيراني وعدد من الوزارات, وأنه التقى رئيس الحكومة السورية عادل سفر ومحافظ البنك المركزي السوري ووزراء المالية والتجارة والنفط السوريين. وأضافت الصحيفة أن الوثيقة التي كتبها عزام أفادت أن الوفد الإيراني اعلن عن تخصيص مبلغ مليار دولار لشراء منتجات سورية أساسية مثل اللحوم وزيت الزيتون والفواكه, مقابل موافقة الإيرانيين على إنتاج أسمدة ومواد خام لصناعة البتروكيميائيات التي تحتاجها سورية وتقسيط تسديد أثمانها لفترة طويلة. وبحث الوفد الإيراني مع المسؤولين السوريين في سبل تجاوز حظر تصدير النفط السوري ووعدوا بشراء 150 ألف برميل نفط خام يومياً من سورية ولمدة عام "لاستخدامه لأغراض داخلية أو بيعه إلى جهات أخرى", لكي تتمكن سورية من الاستمرار في تصدير النفط رغم العقوبات, وفي المقابل تزود إيران سورية بقطع غيار لصناعة النفط, إذ تواجه دمشق صعوبات بالحصول عليها بسبب العقوبات. وذكرت الصحيفة أيضا أن الوثيقة تكشف عن أن سورية وإيران بحثتا في سبل تجاوز العقوبات المفروضة على قطاع الطيران في سورية ونقل بضائع إلى سورية عن طريق الجو, بعدما أغلقت تركيا مجالها الجوي أمام طائرات متجهة إلى سورية ومنع طائرات شركة الطيران السورية من الهبوط في معظم المطارات الأوروبية والعربية. ونقلت الصحيفة عن الوثيقة أنه "تم بحث قضية حظر الطيران وتم طرح اقتراح ببلورة خطة لإقامة محطة مركزية (للطائرات السورية) في إيران بدلا من الإمارات المتحدة من أجل تخفيف العقوبات على سورية, والجانب الإيراني اقترح تحسين طائرات تابعة لشركة الطيران السورية". وأضافت الصحيفة أن الوثيقة تحدثت عن فتح خط طيران من إيران إلى سورية يمر في العراق بدلا من تركيا, وأن "الإيرانيين طرحوا اقتراحا أوليا لإقامة ممر بري لنقل البضائع بين إيران وسورية وبالعكس عن طريق العراق". وفي ما يتعلق بمقاطعة الجهاز المصرفي السوري قرر الجانبان, وفقا للصحيفة, تجاوز العقوبات بهذا الخصوص من خلال إقامة بنك مشترك وتحويل أموال عن طريق روسيا والصين اللتين لا تشاركان في العقوبات المفروضة على سورية وإيران. ونقلت الصحيفة عن الوثيقة التي أعدها عزام أن "الجانب الإيراني تعهد نقل الخبرات التي بحوزته إلى سورية بشأن سبل تحويل الأموال من الدولة إلى خارجها وبالعكس بموجب الخبرة التي تراكمت في إيران في هذا المجال". وذكرت الصحيفة أن الوثيقة الثانية التي كشفتها "أنونيموس" مؤرخة في 14 ديسمبر الماضي وجاءت تحت عنوان "مضمون الاجتماع التاسع للجنة التعاون السوري الإيراني" وجاء فيها أن البنكين المركزيين في سورية وإيران اتفقا على استخدام بنوك في روسيا والصين من أجل تسهيل تحويل الأموال بين الدولتين وذلك على ضوء الظروف الحالية في سورية وإيران". |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 08:02 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
شبكة المرقاب الأدبية