قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :
( أحبّ البقاع إلى الله المساجد وأبغض البقاع إلى الله الاسواق )

واما من اخرجه ماعندي علم عنه :)

سؤالي يقول ..

اذكر لي حديث الصخره عن رواية ابن عمر رضي الله عنه ؟؟

أنـا أعلّمك ياساري ..
هذا لفظ آخر مع التخريج :
" أحب البلاد إلى الله مساجدها . وأبغض البلاد إلى الله أسواقها "
الراوي: أبو هريرة
خلاصة الدرجة: صحيح
المحدث: مسلم
المصدر: المسند الصحيح
الصفحة أو الرقم: 671

شفت كيـف العلم؟

أمّا حديث الصخره فيفداك الكذب ،
ماوضح لي اش هي من صخره ،
هلاّ أوردت جزء من الحديث أو ماشابه ؟

شفت كيـف العلم؟ بعدي والله ياشيخنا والله يزيدك ..

أمّا حديث الصخره فيفداك الكذب ،
ماوضح لي اش هي من صخره ، هههههههههه حسبي الله عليك يابو عتيق ..

يمكن ان الحديث اسمه غير بس انا اعرفه بالصخره :( تدري باخذ عليك الاجر وانزله :)

عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "انطلق ثلاثةُ رهط ممن كان قبلكم حتى أووا المبيتَ إلى غارٍ، فدَخلوه، فانحدرتْ عليهم صخرةٌ من الجبلِ، فسدَّت عليهم الغارَ، فقالوا: "إنّه لا يُنجيكم من هذه الصخرة إلاّ أنْ تَدْعوا الله بصالح أعمالكم".

قال رجل منهم: اللهمّ كان لي أبوان شيخان كبيران، وكنتُ لا أغبق قبلهما أهلاً ولا مالاً (أي لا أسقي اللبن أحداً قبلهما)، فنأى بي في طلب شيء يوماً، فلم أرحْ عليهما حتى ناما، فحلبتُ لهما غبوقَهما، فوجدتهما نائمَين، فكرهتُ أن أغبق قبلهما أهلاً أو مالاً، فلبثتُ والقدح على يدي أنتظر استيقاظهما، حتى بَرَق الفجر، فاستيقظا فشربا غبوقهما. اللهمّ إنْ كنتُ فعلتُ ذلك ابتغاء وجهك ففرّج عنّا ما نحن فيه من هذه الصخرة. فانفرجت شيئاً لا يستطيعون الخروج.

وقال الآخر: اللهمّ كانت لي ابنة عم، كانت أحبّ الناس إليّ، فأردتها على نفسها، فامتَنَعَتْ مني، حتى ألمّت بها سنة من السنين، فجاءتني فأعطيتها عشرين ومائة دينار، على أن تُخلّي بيني وبين نفسها، فَفَعَلَتْ، حتى إذا قَدِرْتُ عليها قالت: لا أُحِلّ لك أنْ تَفُضّ الخاتم إلاّ بحقِّه، فتَحرّجتُ من الوقوع عليها، فانصرفتُ عنها وهي أحبّ الناس إليّ، وتركت الذهب الذي أعطيتُها، اللهمّ إنْ كنتُ فعلتُ ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنّا ما نحن فيه، فانفرجت الصخرةُ، غير أنهم لا يستطيعون الخروج منها.

وقال الثالث: اللهمّ، استأجرتُ أجراءَ فأعطيتُهم أجرَهم، غير رجلٍ واحد تَرَكَ الذي له وذَهَبَ، فثمرتُ أجره حتّى كثرتْ منه الأموال، فجاءني بعد حين فقال: يا عبد الله أدّني أجري، فقلتُ له: كل ما ترى من أجرك من الإبل والبقر والغنم والرقيق، فقال: يا عبد الله لا تستهزئ بي، فقلتُ: إني لا أستهزئ بك، فأخذَه كله، فاستاقه، فلم يترك منه شيئاً، اللهمّ فإن كنتُ فعلتُ ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنّا ما نحن فيه، فانفرجت الصخرةُ، فخرجوا يمشون.


وهذي فائدة الحديث ..

ويدل هذا الحديث على فضل العمل الصالح، في الدنيا والآخرة، فقد يُثيب اللهُ تعالى المؤمنَ في الدنيا قبل الآخرة.

وفي هذا الحديث تأكيد فضل برّ الوالدين، وأهميّة تقديمهما على سائر الأهل والأولاد، في الرعاية والاهتمام.

وفيه تنويه بفضل ترك الحرام، وخصوصاً لمن قدر عليه، وتذكير بأهمية الأمانة ورعاية حقوق الآخرين وتقديم المعروف لهم.

والسؤال عندك الحين :(

اللهم ارزقه التقوى والصلاح والأجـر الكريم .. آمين


هذا اسمه حديث الثلاثه النفر كما سمعت من أحد المشايخ ..


لكن بيّض الله وجهك وزوّجك بكـراً :)
<- متأكد انه في حاجه


السؤال عندي ؟
أبشر بنردها صوب الأذكار ،


س.ماهو الذكر الذي يقوله المسلم عندما يستيقظ من نومه ؟

الله يسمع منك ياعبدربه والله انك يوم طرّيت الموضوع وانا قلبي يسوي كذ1 (hrt777-

اما عن دعاء الاستيقاظ من النوم هو : (( الحمد لله الذي احيانا بعد ماماتنا واليه النشور ))

نبي احاديث ياعبدربه مانبي ادعيه :(

سؤالي هو ؟؟

اذكر لي حديث طويل حسب اختيارك ؟؟ :)

طويــل طويـل مرّه ؟


مافيه أطول من حديث الإسراء وحديث جابر بن سمره حسب علمي ،
ولكن إليك هذا الحديث :

عنْ أَنَسٍ رضي اللَّه عنه قال : كَانَ ابْنٌ لأبي طلْحةَ رضي اللَّه عنه
يَشْتَكي ، فخرج أبُو طَلْحة ، فَقُبِضَ الصَّبِيُّ ، فَلَمَّا رَجَعَ أَبُو طَلْحةَ
قال : ما فَعَلَ ابنِي ؟ قَالَت أُمُّ سُلَيْم وَهِيَ أُمُّ الصَّبيِّ : هو أَسْكَنُ
مَا كَانَ ، فَقَرَّبَتْ إِلَيْهِ الْعَشَاءَ فَتَعَشَّى ، ثُمَّ أَصَابَ مِنْهَا، فَلَمَّا فرغَ
قَالَتْ : وارُوا الصَّبيَّ ، فَلَمَّا أَصْبحَ أَبُو طَلْحَة أَتَى رسولَ اللَّه صَلّى
اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم فَأَخْبرهُ، فَقَالَ: « أَعرَّسْتُمُ اللَّيْلَةَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قال :
« اللَّهمَّ باركْ لَهُما » فَولَدتْ غُلاماً فقَالَ لِي أَبُو طَلْحَةَ : احْمِلْهُ
حتَّى تَأَتِيَ بِهِ النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ، وبَعثَ مَعهُ بِتمْرَات ،
فقال : «أَمعهُ شْيءٌ ؟ » قال : نعمْ ، تَمراتٌ فَأَخَذَهَا النَّبِيُّ صَلّى اللهُ
عَلَيْهِ وسَلَّم فَمضَغَهَا ، ثُمَّ أَخذَهَا مِنْ فِيهِ فَجَعَلَهَا في في الصَّبيِّ ثُمَّ
حَنَّكَه وسمَّاهُ عبدَ اللَّهِ )) متفقٌ عليه .

هاعطونا السوعال

:(

ماهي كفارة المجلس؟

(( سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لااله الا نت استغفرك واتوب اليك )) من قالها من قام من مجلسه غفر الله ماكان في مجلسه ذلك ..

وسؤالي يقوول ..

ماهي اذكار الصباح والمساء ؟؟

أهلاً بك ياساري ..

وأحسنت وأحسن الله إليك لقاء جوابك !

فوق ماذكـرت :
زياده للفياده ..
من قال : سبحان الله وبحمده ، سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لاإله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك ، فقالها في مجلس ذكر ، كانت كالطابع يطبع عليه ، ومن قالها في مجلس لغو ، كانت له كفارة .


...........


أمـّا إجابة سؤالك فهي كما يلي :

ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنّه كان يقول إذا أمسى:
( أمسينا وأمسى الملك لله / لا إله إلا الله وحده لا شريك له /له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير / رب أسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها / وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها / رب أعوذ بك من الكسل ومن سوء الكبر أو الكفر رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر )

وإذا أصبح قال ذلك أيضا أصبحنا وأصبح الملك لله .... إلخ الدعاء ..


كما ورد عنه صلى الله عليه وسلم أنّه قال :
( إذا أصبحتم فقولوا اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت ، وإذا أمسيتم فقولوا اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نحيا وبك نموت وإليك المصير )

صيغه أخرى :
( اللهم بك أصبحنا ، وبك أمسينا ، وبك نحيا ، وبك نموت ، وإليك النشور . وإذا أمسى ؛ قال : اللهم ! بك أمسينا ، وبك أصبحنا ، وبك نحيا ، وبك نموت ، وإليك المصير )


..

اضف إلى ذلك الأذكـار المعروفه ،
كقراءة آية الكـرسيّ ، وخواتيم سورة البقرة ، وقل هو الله أحـد ، والمعوّذتان ، وسبحان الله وبحمده مائة مره ، وماتيسّر من الذكر ..


سـلام’ عليكم

وعليكم السلام :)

السؤال وينه طيّب :(

السؤال فوق الجواب
<- ينكّت الأخ فالله :)


س.ماذا تقول في سجود السهو ؟

يامرحبا بشيخنا 1بو عتيق ..

و1لجو1ب هو .. و1جب على من سهى بصلاته ..

1ما سؤ1لي هو ..

مالفرق في سجود 1لسهو بين 1لاركان و1لو1جبات ؟؟

هههههههههه ,,

أنا لم أقصد رايك فيه ،

ولكن أقصد الذكر الذي تقوله في سجود السهو !!!


على كلٍ أكمل الإجابه ،

وسوف اجيبك إن شاء الله على سؤالك .

ههههههههههههه

ماعليش يابو عتيق فهمت 1لسؤ1ل بصيغه ثانيه على 1لعموم نقول مانقوله في 1لسجود 1لعادي لأي صلاه سبحان ربي 1لاعلي 3 مر1ت و1لدعاء لكل من نحب ..

وهذ1 سؤ1لي .. وهات 1لجو1ب بالتفصيل 1لكامل ..

مالفرق في سجود 1لسهو بين 1لاركان و1لو1جبات ؟؟

..

ماهقيت ان جوابك كامل <- أفــا !


لذلك سوف أجيبك حسب ما سمعت من أهل العلم :


إذا كان السهو عن ركن من أركان الصلاه فإنك تأتي به وتسجد للسهو .
وأمّا إذا سهوْت عن الواجب فإنك تجبره بسجود السهو دون الإتيان به .

وإذا سأل سائل : هل سجود السهو قبل السلام أو بعده ، فالراجح من أقوال العلماء هو :
أنه قبل السلام سواءاً أكان زيادة أو نقصان ، بيد أن هناك خلافاً حول الزياده ، فمن أهل العلم
من يرى أن السجود من أجلها يكون بعد السلام . والله أعلم وأكرم وصلى الله وسلم على محمد :)



سلام’ عليكم

أين أنتـم ؟


نريـد سؤلاً تذكيرياً :)






في الإنتظـار .

السؤال عندك يابو عتيق :)

جاري الانتضار ..

حي ذالعين من ساري :)


السؤال عندي ؟


أبشر بالسؤال اللي مايحتاج !










آيه في كتاب الله تحتوي على أمرين ، ونهيين ، وبشارتين .. أذكر رقم الآيه واسم السورة .

:)

لا شكلي صعّبتها ..


هذي سلّمكم الله آيه رقم 7 من سورة القَصَص :)


هيّا دبّروا لنا سؤال !

من يتفضّل علينا بسؤال ؟


؟؟

ما هو اسم ملك الموت؟؟؟