تنبيهـــــــــــــــــــات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتمنى الفائدة للجميع |
تحريف للقرآن الكريم
القرآن الأمريكي الجديد أمر خطير جداً وتحريف واضح للقرآن قرآن جديد يوزع في الكويت اسمه ((الفرقان الحق)) والله يا أخوان إنه شيء خطير وخطير للغاية اللهم أعز الإسلام والمسلمين وأذل الشرك والمشركين من اليهود والنصارى والمنافقين آمين آمين آمين. آيات شيطانية جديدة تسمى (الفرقان الحق) توزع في الكويت رجاءً الحاضر يعلّم الغائب، اللهم فاشهد، على كل من سمع أو قرأ هذا الكلام أن يبلّغ به أكبر عدد ممكن من المسلمين.. اللهم فاشهد، اللهم فاشهد! مجلة الفرقان الكويتية سلطت الضوء على مصحف مزعوم هو تحريف للقرآن يوزع في الكويت، ووصفته بالآيات الشيطانية. إنها حقاً آيات شيطانية ، فهي تحرض على الشرك بالله وتعمل على تخريب عقيدة أبناء المسلمين. وذكرت المجلة التي جعلت من الموضوع عنواناً لغلافها: تمخضت دارا النشر الأمريكيتان Omega 2001 و wine Press فقذفتا لنا أخيراً، آيات شيطانية أسمياها (الفرقان الحق). وهو ليس سوى الكتاب المقدس للقرن الحادي والعشرين! أو سمه إن شئت كتاب السلام! أو مصحف الأديان الثلاثة!! قدم له عضواً اللجنة المشرفة على تدوينه وترجمته ونشره المدعوان الصفي و المهدي – كما ورد في مقدمته - وذكرا بأنه للأمة العربية خصوصا وإلى العالم الإسلامي عموماً. مصحف (الفرقان الحق) المزعوم يقع في 366 صفحة من القطع المتوسط ومترجم إلى اللغتين العربية والإنجليزية..ويوزع حالياً في الكويت ، خاصة على المتفوقين من الطلبة في المدارس الأجنبية الخاصة، التي أصبحت مرتعاً خصباً للمنصرين، للتأثير على فلذات أكبادنا وبث ثقافة الاستسلام في أذهان الأجيال القادمة من أبنائنا وبناتنا، حتى يردوهم عن دينهم الإسلامي الحنيف، لاسيما أن الشباب يمثلون طموح الأمة وقادة المستقبل.. فها هي أصابع التغيير وجهود التنصير ومخاطر حقبة السلام تتسلل إلى عقول أبنائنا وتعبث بمعتقداتهم وقيمهم وأفكارهم. إنها حرب باردة خفية تدور على أبنائنا في ظل غفلتنا وانشغالنا بأعباء الحياة وتكالب الأعداء على أمتنا الإسلامية!.. يبتدئ المصحف المزعوم بمقدمة مسمومة ترسخ وتؤصل للخلط العقدي وحرية الأديان في مرددات تنصيرية، زاعمة أن (الفرقان الحق) لكل إنسان بحاجة إلى النور بدون تمييز لعنصره أو لونه أو جنسه أو أمته أو دينه. ويتألف من 77 سورة مختلقة وخاتمة. ومن أسماء تلك السور المفتراة: الفاتحة -المحبة - المسيح - الثالوث - المارقين - الصَّلب - الزنا - الماكرين – الرعاة -الإنجيل - الأساطير - الكافرين - التنزيل - التحريف - الجنة - الأضحى – العبس-الشهيد.. إلخ !!!! ويفتتح بالبسملة الطامة بقولهم: (بسم الأب الكلمة الروح الإله الواحد الأوحد. مثلث التوحيد.. موحد التثليث ما تعدد)!!! يتجلى فيه خلط واضح لمعنى الإله فهو الأب كما زعمت النصارى ومثلث التوحيد وهو الإله الواحد الأحد كما نؤمن نحن المسلمون. ثم تأتي سورة الفاتحة المزعومة بتلبيس إبليس في مطابقة اسمها لفاتحة القرآن العظيم.. ثم سورة النور.. ثم السلام.. وهكذا. وفي سورة السلام المفتراة حشو للإفك والباطل وتلفيق واضح، ومن آياتها: (والذين اشتروا الضلالة وأكرهوا عبادنا بالسيف ليكفروا بالحق ويؤمنوا بالباطل أولئك هم أعداء الدين القيم وأعداء عبادنا المؤمنين). فمن ذا الذي في عصرنا يُكره المؤمنين ليكفروا بالحق غير أعداء الله من اليهود والنصارى؟ ثم يأتي التصريح بالنصرانية ليكشف عن مكنون صدورهم في السورة ذاتها بقولهم افتراء على الله: (يا أيها الناس لقد كنتم أمواتا فأحييناكم بكلمة الإنجيل الحق. ثم نحييكم بنور الفرقان الحق) ثم يتجلى التحريف والعبث بآيات القرآن العظيم في كل آيات ذلك الكتاب. ثم تأتي الفرية في الكذب على الله بقولهم:( لقد افتريتم علينا كذبا بأنا حرمنا القتال في الشهر الحرام , ثم نسخنا ما حرمنا فحللنا فيه قتالا كبيرا )!!.وفي سورة المسيح التي خطتها أيديهم الآثمة: ( وزعمتم بأن الإنجيل محرف بعضه فنبذتم جُلَّه وراء ظهوركم ). وبذلك يستنكرون على القرآن بيان حقيقة تحريفهم للإنجيل والتوراة. ويتبع ذلك اتهام المسلمين بالنفاق في مثل قولهم: ( وقلتم: آمنا بالله وبما أوتي عيسي من ربه ، ثم تلوتم منكرين.. ومن يبتغ غير ملتنا دينا فلن يقبل منه.. وهذا قول المنافقين ) !!. ويتواصل الرفض لاستخدام القوة في قتال الكفار أعداء الله بقولهم في السورة المزعومة نفسها: ( وكم من فئة قليلة مؤمنة غلبت فئة كثيرة كافرة بالمحبة والرحمة والسلام ) !! ثم يتعمدون مساواة الطهر بالخبث والنجاسات!! ومساواة النكاح بالزنا!! في سورة الطهر بقولهم على الله زوراً وكذباً: ( وما كان النجس والطمث والمحيض والغائط والتيمم والنكاح والهجر والضرب والطلاق إلا كومة رجس لفظها الشيطان بلسانكم وما كانت من وحينا وما أنزلنا بها من سلطان ). الله يستر لا يوصلون الى مساجدنا بطرقهم الخبيثة . و إن جمعيات تحضير الأرواح في هذا الزمان قد أخذت تبشر بدين جديد ، و زعمت أنه قد أوحت الملائكة إليها بكتب من السماء و الكتاب المعتمد عن الجمعية لتحضير الأرواح و الذي أوحى به ( سلقربوش ) و ( هوايت هوك ) مندوباً الملائكة بزعمهم هو كتاب ( الحكمة البالغة ) . تلك أمانيهم أن نكفر بالقرآن العظيم وبآيات الله عز وجل ونتبع إنجيلهم المحرف وفرقانهم المكذوب على الله ولكن هيهات لهم!.. هيهات! أخي المسلم بالله عليك كن غيوراً على دينك وساعد في نشر هذه الرسالة ووزعها على كل من تعرف حتى نحارب هذا الخطر الذي يحارب الإسلام وأهله وحتى تلاقي ربك. وتجد الإجابة حين يسألك عن هذا الموضوع، ماذا فعلت حين علمت أن القرآن قد حُرّف ؟ هل أخبرت من حولك وساعدت في مجابهة هذا الخطر؟ وساعدت في نشر هذه الرسالة؟ أم قلت مالي وشأني ؟ أخي المسلم: اعمل ليوم تذل فيه الأقدام ويحتاج أحدنا لحسنة لا يجدها حتى عند أقرب المقربين منه. إعمل ليوم لا ينفع فيه مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.. أخي المسلم اعمل ليوم تلقى فيه حبيبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فيلقاك بوجه مستبشر ويقول يا رب هذا من أمتي، ويسقيك من يده الشريفة شربة هنيئة لا تظمأ بعدها أبدا سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك. . . منقول |
اخر الاخبار .
اعترف رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو بأنه غير متأكد من قدرة إسرائيل والولايات المتحدة على الحصول علي أصوات كافية في مجلس الأمن الدولي لمنع وصول طلب العضوية الفلسطيني إلى مرحلة التصويت. صدّقتك (jar- كنك تبي تقول انكم ديمقراطيين وعادلين وانكم ماتحكمون العالم بدكتاتوريتكم. الظاهر كثرت الفضايح وتبون ترقعونها ياشين الذكاء اللي مثل كذا :icon_mrgreen: واشنطن تعرب عن خيبة املها :( إزاء قرار إسرائيل بناء 1100 وحدة سكنية استيطانية بالقدس الشرقية ترى طفلك مدلع مره عندك خبر (jar- معلومات مثيرة جدا عن وسائل الحروب القادمة بعد هايتي أميركا وإسرائيل يُرعبان العالم بـ "الكيمتريل" يبدو أن مخططات أمريكا وإسرائيل للسيطرة علي الكون دون حروب تقليدية وصلت إلى مراحلها الأخيرة بل وظهرت تقارير صحفية تحذر أيضا من الأسوأ مازال بانتظار البشرية وأن الهدف التالي بعد هايتي سيكون العرب وإيران وكلمة السر في هذا الصدد هي "الكيمتريل". هذي قويه عاد (jar- يعني تبي تقول ان الزلزال كان عن طريق الكيمتريل مادري الفنكوش :icon_mrgreen: ثاني مره اكذب احسن من كذا ولاتاخذ الناس بالصياح (jar- أكد الرئيس الاميركي باراك اوباما الاثنين أن الأزمة في منطقة اليورو "ترعب العالم" اجمع، لافتا إلى أن السبب عدم قدرة الأوروبيين على إعادة تنظيم مصارفهم، وقال اوباما في منتدى عقد في سيليكون فالي "في أوروبا لم ينهضوا تماما من أزمة 2007، ولم يهتموا أبدا في شكل فعلي بالصعوبات التي واجهتها مصارفهم". كم خسرت من زلزال هاييتي (jar- تقديري |
اخر الاخبار
1_يلعب المجتمع الاستخباراتي دورا هاما في زيادة أمن الانترنت عبر زيادة القدرة على كشف نشاطات المنافسين، وأيضا عبر زيادة القدرة على كشف نقاط الضعف عند هؤلاء المنافسين ونواياهم. " ونواياهم!!! وش قصدك !! النوايا مايعلمها الا الله اذا عندك جني يجيب لك الاخبار هذا يسمونه الاستعانه بالجن والشياطين ! فهمت :mad: 2_تسليط الضوء على دخول لاعبين جدد على مشهد الساحة الدولية من شأنهم تهديد أمن الولايات المتحدة، بما يعد اعتراف لعدم القدرة على مواجهة هذا التحدي !! 1_ بركان http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:A...7aD7fzEIvc55iA |
|
:) + :)
:wardah: |
|
|
|
|
اخر الاخبار
يبدو أن أفراد المخابرات الإسرائيلية فتحوا قسماً جديداً لتجنيد عملاء من الجن"، هذا ما قاله عيسى قراقع، رئيس نادي الأسير الفلسطيني، رداً على أنباء نشرتها مواقع على الانترنت حول استعانة المحققين الإسرائيليين في سجون الاحتلال بـ"الجن"، للضغط عليهم، وإجبارهم على الاعتراف بتهم منسوبة، وغير منسوبة إليهم. وكانت مؤسسات حقوقية، كشفت، مؤخراً، عن أن الأسير أمين شقيرات (30 عاماً)، من بلدة السواحرة الشرقية، قرب القدس، والمعتقل في مركز تحقيق المسكوبية، في القدس الغربية، منذ تشرين الثاني الماضي، تعرض لأسلوب جديد "لإجباره على الاعتقال"، فبعد أن أدخله المحقق الإسرائيلي إلى غرفة التحقيق، نشر على الطاولة أمامه أوراق اللعب (الشدّة)، زاعماً أن له اتصالات بعالم الجن، حيث يستعرض مهاراته في الكشف عن ورقة يختارها الأسير، مدعياً أن ذلك تم بمساعدة "جني من أصدقائه"، ثم طلب منه النظر بتركيز في دائرة تضم عدة نقاط، ما إن يبعد الأسير نظره عنها حتى يلمح صورة شخص متدين وملتح، يدعي المحقق أنه الجني "صديق اليهود، والذي يعرف كل ما يفعله الفلسطينيون"، و"بالتالي ليس أمامه سوى الاعتراف، وإلا انتقم منه الجني أشد انتقام" ! هذي شبكه تربط استخبارات الدول يستعينون بالجن الكفره والشياطين والمرده اجل الانقلابات التي حصلت في الدول العربيه بكل بساطة ويسر وسهولة كيف حصلت !! ولو تفكر شّوي بيطلع معك شي (jar- أكثر ما يثير الهلع في نفوس النخب الإسرائيلية من تداعيات الضعف الأميركي ليس فقط انهيار التحالفات الإستراتيجية التي كانت تربط إسرائيل, بل إن هناك خشية أن تنقلب هذه التحالفات إلى حالة عداء وحرب !! اللهم اجعل تدبيرهم تدميراًعليهم . زلزال اليابان الاكثر ماسأويه من قنبلة الحرب العالميه الثانيه ؟ قال تعالى ( فاعتبروا ياأولي الالباب ) تقديري . |
|
عذراً
... المح.. .. هنا تعديل لإتحراف المنطق المقصود!! ... |
اخر الاخبار .
أوباما: مقتل العولقي دليل آخر على أن القاعدة والتابعين لها لن يجدوا ملاذا آمنا !!! للدرجه هذي انت ارهابي يا اوباما (jar- يعني ماتبي تغيّر قناعتك خصوصا في الوقت هذا بالذات !! تقولي ليه في الوقت هذا بالذات اغير قناعتي ! اقولك اللي يحصل في الدول العربيه ماهو ارهاب منك ومن الحثالة اللي معك ؟؟!! يعني انت مانت ارهابي والعولقي ارهابي !!؟؟ شين وقوي عين :icon32: اجل كمتريل (pst- على طاري الكمتريل عندي قصة صغيرة ممتعة توضح غباء الامريكي وذكاء العربي (jar- مهاجر عربي قديم يعيش في امريكا رغب ان يزرع البطاطس في حديقة منزله ولكنه لا يستطيع لكبر سنه فارسل لابنه الذي يدرس في باريس عبر البريد الالكتروني هذه الرسالة ابني الحبيب احمد تمنيت ان تكون معي الآن وتساعدني في حرث الحديقة لكي ازرع البطاطس فليس عندي من يساعدني وفي اليوم التالي استلم الأب الرسالة التالية ابي العزيز أرجوك إياك ان تحرث الحديقة لإني أخفيت فيها شيئا مهما إذا رجعت سأخبرك ما هو ابنك احمد لم تمض ساعة على الرسالة وإذ برجال اف بي آي والاستخبارات والجيش يحاصرون المنزل ويحفرونه شبرا شبرا فلما لم يجدوا شيئا غادروا المنزل. وصلت رسالة للأب من ابنه في اليوم التالي أبي العزيز ارجو ان تكون الأرض قد حرثت بشكل جيد فهذا ما استطعت ان اساعدك به وانا في باريس واذا احتجت لشيء اخر اخبرني وسامحني على التقصير ابنك احمد (jar- تقديري |
^
^ هههههههههههههههههههه ياااخي ذكي احمد هذاه :icon31: ياعنك لو إنه أنا تسان قعد بها العوووود :icon_mrgreen: على فكره يسلم علاك أبوحمــد ويقول اسم الركن : تنبيـه آآآت ! << مامن التسذب تحياتي أخي العزيز / ساري ... |
اخر الاخبار
وزارة العدل الأميركية أجازت اغتيال العولقي وحذّر مكتب التحقيق الفدرالي الأميركي (أف بي آي) أمس على كافة أجهزة الأمن، أن أنصار العولقي قد يعتبرونه "شهيد الحرب الأميركية ضد الإسلام" !! دقيقه ولا كلمة سكوت حنصور :sharry: شكلك بديت تعترف اخيراً انه شهيد الحرب الامريكيه ضد الاسلام :call: ايوه :mbtelsh: مصابون بغارة إسرائيلية على غزة !!!! ودا انقليزي يامرسي (jar- مستشار الامن القومي الامريكي يزور السعودية والامارات ؟!!! انتو حتغلّبونا معاكم :mota7arek تقديري |
ديننا مكتمل ولا نحتاج الى أكاذيب !!
إخوتي الاعزاء دخلت فجاة لأحد المنتديات العلمانية حاقدة على الأمة العربية الإسلامية فوجدت موضوع و قراته و ياليتني لم أقرأه شباب يضحكون على رواد المنتديات من المسلمين بالأدلة و البراهين !! فحجتهم قوية جدا !! كل ما في القصة يقوم هؤلاء الشباب بصناعة المواضيع الإسلامية كاذبة مثلا: إكتشاف إعجاز العلمي في القرآن - الشجرة يسبح بحمده- فتاة أستهزءت بالقرأن فتحلوت إلى العنزة إسلام مايكل جاكسون شخص اخرجوه من القبر فوجد أثار التعذيب على جسده (عذاب القبر )ثم ينشرونها الاعضاء في المنتديات الإسلامية ثم يقوم الأعضاء المسلمين بنسخها ووضعها في منتدياتهم لتنتشر بسرعة كبيرة في كامل المنتديات ثم يقرأها آلاف و آلاف من القراء ويعتقدون ان هذا الامر صحيح والحقيقه انها حركة خبيثه من اعداء الدين يريدون اللبس على المسلمين وزرع الفتنه بينهم بطرقهم الماكره !! مثلا يبدأون بالامور البسيطه ك ـ شجرة تسجد لله ومن ثم يتطور الموضوع ليصل الى ان يقولوا شخص اخرجوه من القبر فوجدوا أثار التعذيب على جسده لايهام القارئ ان ماحصل لهذا الميت هو عذاب القبر !! ومن ثم ينكرون هذا الخبر ونكتشف أنها كانت كذبا في كذب ليبدأوا خطوة جديدة من التضليل ويقولون هل يعقل ان يعذب الميت في قبره ؟!!! ومن ثم يبداون خطوة جديدة اخطر من سابقتها فيضلوا الناس وتحصل الفتنة !! وهذه تعرف بخطوات الشيطان !!! و لكن بعد أن يكون قد ضحك منا أعداؤنا و شبعوا ضحكاً و فيما يلي أمثلة من هذه الحوادث التي ثبت كذبها جميعا :- 1: قصة الفتاة العمانية التي تحولت لعنزة مشوهة لأنها استهترت بقراءة القرآن الحقيقة : الصورة هي صورة عمل فني لفنانة فرنسية 2: قصة الشاب الذي فتحوا قبره بعد 3 ساعات فوجدوه متفحماً من أثر عذاب القبر و نشرت صورة الحقيقة : الجثة لفتاة ؟؟؟؟؟ احترقت في حادث 3- صورة الجني الذي قام شاب إماراتي بتصويره في كهف و مات الشاب مباشرة بعد تصويره الحقيقة : الجني عبارة عن نحت متقن في أحد الكهوف و عيونه متصلة بمفتاح كهربائي لإضاءة العينين باللون الاحمر 4- صورة لحديقة بألمانيا و قد كونت جذوع الأشجار على الجانبين شهادة التوحيد مع الأدعاء أن المانيا قد أغلقت الحديقة الحقيقة : الصورة هي لوحة لفنان ؟؟؟؟؟ و قد تم حذف توقيعه من عليها 5- في أحد المستشفيات الأمريكية جهاز رسم القلب لأحد المرضى يرسم كلمة الله الحقيقة : منتدى يهودي هو صاحب الإشاعة ليضحك منا 6- إسلام مايكل جاكسون . الحقيقة : مايكل جاكسون يعلن احترامه للإسلام و لكنه ينفي الدخول فيه 7- صورة الحرمين المكي و المدني تظهر مضيئة في صور التقطتها الأقمار الصناعية ليلاً . الحقيقة : الصورة ملفقة بالفوتوشوب حيث أنها التقطت نهاراً و تم تغميق المباني المحيطة بالحرمين للايحاء أنها التقطت في الظلام . 8- صورة من وكالة ناسا توضح خط على سطح القمر من أثر انشقاقه للنبي . الحقيقة : الصورة أيضا ملفقة بالفوتوشوب ، و بالبحث في موقع ناسا لم يوجد أي أساس لهذا الخبر 9- الشجرة البراكة التي ضهرت في مصر منقوش عليها إسم الله الاعظم و الحقيقة هي منقوشة بفعل فاعل الله يستر لايطلع بكره من يقول انه نبي !! اعداء الدين كُثُر وأولهم ابليس وجنوده من الجن والانس يعتقدون انهم ينالون من دين الله بما يقولونه فقد قال الله في كتابه العزيز ( وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُواْ إِثْمًا وَلَهْمُ عَذَابٌ مُّهِينٌ ) وقال تعالى ( إِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ ) إخواني دين الإسلام اكتمل بوفاة النبي صلى الله عليه و سلم ولا يحتاج لمثل هذه القصص و الأوهام ليقتنع به الناس فنرجوا من كل واحد أن يتأكد من أي شئ يصله قبل نشره بين الناس نسأل الله الجليل القدير أن يرينا الحق حقاً و يرزقنا إتباعه و أن يرينا الباطل باطلاً و يرزقنا اجتنابه منقول بتصرف! تقديري |
|
|
|
بين الجهاد في سبيل الله تعالى وبين الحرب الاستباقية كثير من المعاني الفاسدة والتي تحتوي مضامين لا تقبلها الفطرة التي فطر الله الناس عليها، هناك من يكسوها بمصطلحات تستر ولو ظاهريا ما فيها من عوار، ومن تلك المعاني غير المقبولة مفهوم البغي والاستطالة والعدوان على الناس بغير حق، الذي ألبسه أهل الظلم والطغيان في عصرنا الحاضر مصطلحا موهما قد تخفى حقيقته على كثير من الناس،فسموه بالحرب الاستباقية. والمراد بالاستباق هنا سبق دولة أو عدة دول والمبادرة بشن الحرب ضد دولة أخرى، أو جماعة أو منظمة تجاه أي خطر محتمل منها بزعم تهديده الأمن القومي للدولة أو الدول المبادرة بالعدوان ومصالحها مستقبلاً، دون انتظار صدور أعمال عدائية منها، وتحجيم وإعاقة نمو أية قوة من الممكن أن تكون منافسة ولو بعد حين، بما يجعل القوة والتفوق والنفوذ محصورا في الدولة المستبقة بالعدوان، وربما نعتوها بالحرب الوقائية، وذلك كله من التلاعب بالألفاظ وتسويغ العدوان على الآخرين. ولا شك أن الحديث عما يهدد الأمن القومي، والحديث عن الخطر المحتمل حديث فضفاض لا ينضبط بمعايير محددة، ويمكن للدول الظالمة الباغية أن تدعي-وفقا لأطماعها التوسعية-سلسلة من الأمور التي تهدد أمنها القومي أو تمثل لها أخطارا محتملة، تمارس بسببها حربا وضغوطا على الآخرين، بينما هي في حقيقتها مجرد منافسة ومسابقة. ومن طبيعة هذا الاستباق العدواني أنه لا يستند إلى أسباب حقيقية، بل تكون الظنون والتخمينات والدعاوى والتصورات هي المستند الأكبر فيه ، وتلعب الاستخبارات في ذلك دورا كبيرا، وقد تلفق التقارير لتسويغ الحرب على دولة أو جماعة أو منظمة كما حدث مع العراق، فإن التقارير والتوصيات إذا لم تكن قائمة على أسباب واضحة وملموسة، وكانت قائمة على الظنون والتصورات فإنه من الممكن التلاعب بها وتوجيهها الوجهة المطلوبة، وهو ما يخفي في حناياه ألوانا من الظلم والطمع والحسد والرغبة في العلو على الآخرين بالباطل، وهذا يعني المبادرة بالسبق بالعدوان على الآخرين وفق المطامع والمصالح التي ترجوها الدولة المستبقة بالعدوان، تحت مظلة وهمية من القيم الزائفة التي لا رصيد لها في واقع المعتدين الباغين. فالحرب الاستباقية لا يراد منها تحقيق عدالة، أو تفادي خطر داهم، وإنما يراد منها ما يحفظ المصالح الخاصة بالدولة البادئة بالعدوان ويمنع من تهديد تفردها واحتكارها للساحة الدولية، في أنانية مفرطة تفوق التصور وفق منظورها الأحادي النظرة بعيدا عن الالتزام بأية قيمة أخلاقية.. في أعقاب حادث الحادي عشر من سبتمبر 2001م ظهر في السياسة الأمريكية بقوة تداول مصطلح الحرب الاستباقية؛ ليكون مسوغا ومظلة لشن حرب صليبية على المسلمين، كوسيلة للقضاء على الإرهاب الذي صار يلصق بالمسلمين، حماية لما يدعونه من الأمن القومي، ومن غريب الأمر أن معنى (الأمن القومي) قد تمدد بفعل طغيان القوة ليشمل مناطق تبعد عن الدول المستبقة بالعدوان آلاف الأميال، فقد اعتبرت تلك القوى نفسها وكأنها مالكة العالم أو السيد القائد صاحب التصرف الذي لا ينازع، فرأت في كل خروج عما تراه من نظام لإدارة المجتمع الدولي، والتنافس معها في امتلاك السلاح الفعال التي تحمي به الدول نفسها، ومنافسة هيمنتها وسيطرتها على منابع النفط وإمدادات الطاقة والأسواق العالمية، تهديدا لأمنها القومي يسوغ لها القيام بالحرب الاستباقية، وأعطت لنفسها الحق الكامل في تحديد ذلك، وتجاوز تلك المنظمات التي لا يلتزم بها إلا الضعفاء حتى غدت تلك المنظمات وسيلة لفرض إرادة الأقوياء على الضعفاء تحت مسمى القرارات الدولية وإرادة المجتمع الدولي، التي لم تزد في حقيقتها عن إرادة دولة أو عدة دول متنفذة في هذا العالم، وكأن المجتمع الدولي قد اختزل في بضعة دول باغية مستعلية معبأة بنزعة عدوانية هائلة على الآخر المخالف أو المنافس. إن تبجح تلك الدول وزعمها أنها تدافع عن المجتمع الدولي وأنها تعبر عن الإرادة الدولية، قول ينكره العارفون بالقانون الدولي، ويجمعون على أن تلك الدول تخرق بفعلها هذا القانون الدولي وقد صرح مؤخرا الأمين العام السابق لمنظمة الأمم المتحدة (كوفي عنان) أن أمريكا وبريطانيا قد شنتا الحرب على العراق بالمخالفة لميثاق تلك المنظمة لقد انهارت نظريات السيادة الداخلية للدول، حيث أباحت الدول العدوانية لنفسها التدخل في سيادة هذه الدول وانتقاصها، وانعدمت المساواة القانونية التي كانت قائمة في النظام الدولي، وذلك بفعل أفكار الحرب الاستباقية، ولقد كان من الوسائل المتبعة لتحقيق هذه الحرب لأهدافها إشاعة الفوضى والاضطراب في أماكن محددة من العالم تحت مسمى "الفوضى الخلاقة أو البناءة" بقصد إيجاد مسوغ للتدخل بحجة إعادة ترتيب الأوضاع في تلك الأماكن ولكن بما يحقق الأهداف العدوانية ويخدم السياسات الطغيانية. وهذه الحرب كما تعرض شعوب الدول المستهدفة لويلات كثيرة، فإنها تحمل أيضا شعوبها كثيرا من الصعاب كالزيادة الضخمة في ميزانيات التسليح، التي تثقل كاهل الميزانية العامة للدولة، وتستجلب كراهية شعوب الدول الأخرى لهم لاختيارهم لهؤلاء الحكام، مما يفقد أي مصداقية لحب شعوب هذه الدول للسلام أو العدالة. ولا يرى المتابع أن الحرب الاستباقية تمثل حاجة حقيقية عند الدول المستبقة بالعدوان، بقدر ما تمثل شعورا زائدا بالقوة المفرطة التي لا تضارع، وعلى القدرة الكاملة في فعل ما تريد تلك الدول، من غير أن يحاسبها أحد على ما تفعله. أما كيفية بداية الحرب الاستباقية والعمليات القتالية فتعتمد على المفاجأة القائمة على الغدر، وعدم الاعتداد باعتراف الدول بعضها ببعض، أو المعاهدات، أو المشاركة في هيئات تنص مواثيقها على عدم جواز اعتداء طرف من الأطراف الموقعين عليها على طرف آخر. والحرب بين البشر والعدوان من شخص على شخص، أو جماعة على جماعة، أمر قديم قدم البشرية، وأول ما قام بين البشر من ذلك هو ما قصه الله تعالى علينا في كتابه من نبأ ابني آدم، حيث قتل أحدهما أخاه ظلما وعدوانا. والحرب والمقاتلة بين البشر كانت وستظل ولن تنقطع في هذه الحياة؛ لأن أسبابها قائمة، وهو الطمع والجشع والرغبة في العلو على الآخرين، وما يقوم به الشيطان الرجيم من الوقيعة بين بني آدم، حيث يزين للكثيرين الكفر بالله العظيم، والعدوان على أولياء الله الصالحين. وقد شرع الله في هذه الرسالة الخاتمة التي أرسل بها رسوله محمدا صلى الله عليه وسلم إلى العالمين الجهاد في سبيله، حيث يبدأ بدفاع المسلمين عن أنفسهم وأعراضهم وأموالهم وديارهم، برد الظلم عنهم كما قال الله تعالى: "أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير" [الحج: 39]، وينتهي بقصد الكفار إلى ديارهم دعوةً لهم إلى دين الله تعالى رغبة في هدايتهم، وإخراجا للمستضعفين من تحت سلطان الطاغين، قال الله تعالى: "وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها"، [ النساء: 75] والكفار بعد ذلك ليسوا مكرهين على الدخول في الإسلام فإنه" لا إكراه في الدين"، [البقرة: 256] بل يقرروا من غير جبر ولا إكراه ماذا يختارون، أيبقون على دينهم أم يتحولون إلى دين الحق ويتركون الشرك الذي كانوا عليه؟ وقد كانت الحروب أو المعارك التي جرت وتجري بين المسلمين وبين غيرهم من الكفار والمشركين تحدث من قبل المسلمين وفق ضوابط محكومة بالشريعة التي أنزلها الله على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم من غير عدوان على أحد ولا استعجال للمواجهة، ولا رغبة في العلو والاستطالة على خلق الله، ويتضح ذلك في أمرين: الأول:الهدف من الحرب، الثاني: كيفية نشوب الحرب وحدوث القتال الهدف من القتال في الإسلام: فالهدف من القتال في الإسلام يتمثل في أمرين، يظهران من تسمية أنواع الجهاد، إذ الجهاد في الإسلام نوعان: جهاد الدفع، وجهاد الطلب. أما جهاد الدفع: فالمراد به، ما يخوضه الجيش المسلم دفاعا عن الدين أو النفس أو العرض أو المال أو البلاد، ردا لعدوان الكفار وصيالهم على ديار المسلمين وحرماتهم، وهو من فروض الأعيان حيث يجب الدفع على الجميع رجالا ونساء وأما جهاد الطلب: فهو قصد الكفار إلى بلادهم دعوةً لله، ونشرًا لكلمة الحق وإعلاءً لكلمة التوحيد، وهو فرض على الكفاية إذا قام به بعض المسلمين سقط عن الباقين، ويتبين من هنا أن كلا نوعي الجهاد يهدف إلى الحفاظ على المسلمين وحمايتهم، وهداية الكفار إلى الإسلام وإخراجهم من الظلمات إلى النور رحمة بهم وشفقة عليهم، فليس في أي نوع من أنواع الجهاد في الإسلام علو في الأرض بالباطل ولا استطالة على عباد الله، ولا رغبة في نهب ثروات العباد أو سرقة لخيرات الشعوب ولا احتلال بلادهم، نتيجة لما يقع من الحسد في النفوس على ما أعطى الله لبعض خلقه من النعم، فقد قال الله تعالى: "تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا"، [القصص: 83] ، فكل من أسلم وقبل دعوة الله فقد أَمِنَ على دمه وماله وولده وأهله، وصار له ما للمسلمين وعليه ما عليهم، فقد سأل ميمون بن سياه أنس بن مالك قال: يا أبا حمزة ما يحرم دم العبد وماله؟ فقال: "من شهد أن لا إله إلا الله، واستقبل قبلتنا وصلى صلاتنا، وأكل ذبيحتنا، فهو المسلم له ما للمسلم وعليه ما على المسلم" . وقد كان المسلمون يخرجون للجهاد بغرض هداية الناس ونقلهم من الظلمات إلى النور بإذن ربهم، وكانت هداية الناس من أحب الأشياء إليهم رغم ما يصيبهم من لأواء في ذلك،فعندما أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله تعالى عنه إلى خيبر قال علي رضي الله تعالى عنه: نقاتلهم حتى يكونوا مثلنا؟فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم: « على رِسْلك حتى تنزل بساحتهم ، ثم ادعهم إلى الإسلام ، وأخبرهم بما يجب عليهم ، فوالله لأن يهدى بك رجل واحد خير لك من حمر النعم" . ولم يكن لهم رغبة أو طمع فيما عند الناس من نعم أنعم الله بها عليهم، بل كانوا فيها من الزاهدين فعن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذا رضي الله عنه إلى اليمن فقال « ادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله، وأنى رسول الله ، فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله قد افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة ، فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة في أموالهم ، تؤخذ من أغنيائهم وترد على فقرائهم " ، فبين هذا الحديث أن الدعوة لعبادة الله تعالى، وليست لعلو جنس على جنس آخر، كما أن الأموال (الصدقة) المأخوذة منهم عائدة لفقرائهم، وليس لإغناء شعوب على حساب أخرى، والحديث في هذه المعاني كثيرة. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمر أميرا على جيش أو سرية أوصاه في خاصته بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال: « اغزوا باسم الله في سبيل الله، قاتلوا من كفر بالله، اغزوا، ولا تغلوا، ولا تغدروا، ولا تمثلوا، ولا تقتلوا وليدا، وإذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى ثلاث خصال - أو خلال - فأيتهن ما أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم، ثم ادعهم إلى الإسلام فإن أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم، ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين وأخبرهم أنهم إن فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما على المهاجرين، فإن أبوا أن يتحولوا منها فأخبرهم أنهم يكونون كأعراب المسلمين، يجرى عليهم حكم الله الذي يجرى على المؤمنين، ولا يكون لهم في الغنيمة والفيء شيء إلا أن يجاهدوا مع المسلمين، فإن هم أبوا فسلهم الجزية، فإن هم أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم، فإن هم أبوا فاستعن بالله وقاتلهم" ، فالغزو إنما يكون في سبيل الله تعالى ليس في سبيل العلو في الأرض ولا الاستطالة على الناس، وليس لنهب ثروات البلاد ولا لسرقة خيراتها، والقتال إنما يكون لمن كفر بالله تعالى وأبى المسالمة، وليس لمن ينافس المسلمين في القوة والانتاجية، ومن قَبِل دعوة الإسلام فله ما للمسلمين وعليه ما عليهم، ومن أبي الإسلام فلا يكره على اعتناقه بل عليه أن لا يكون محاربا لهم بل مسالما، ويدلل على مسالمته عدم محاربته لدين الله ولعباد الله المسلمين بدفع الجزية التي تبين أنه ليس من المحاربين وهذه الأهداف النبيلة والغايات الحميدة من وراء شرع الجهاد لا تسوغ سلوك الأساليب والطرائق غير المشروعة، لذلك جاءت النصوص الصريحة بتحريم الغدر ولو في القتال ضد الأعداء ، فقد نهت النصوص الشرعية المسلمين عن الغدر إذا عاهدوا الكفار، كما ورد في الحديث السابق "ولا تغدروا"، كما حذرت من معرة الغدر يوم القيامة فقد قال صلى الله عليه وسلم: "إذا جمع الله الأولين والآخرين يوم القيامة يرفع لكل غادر لواء فقيل هذه غدرة فلان بن فلان " . كما بينت النصوص أن المسلمين لا يفاجئون الكفار بالمقاتلة إلا إذا بلغتهم الدعوة قبل ذلك، ثم أبوا ما عرضه عليهم المسلمون من الحلول العادلة التي تحفظ الدماء، وأصروا على كونهم حربا للإسلام والمسلمين، فقد كتب ابن عون إلى نافع يسأله عن الدعاء قبل القتال، فكتب إليه ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم أغار على بني المصطلق وهم غارون، وأنعامهم تسقى على الماء فقتل مقاتلتهم وسبى ذراريهم وأصاب يومئذ جويرية" قال النووي: " وفي هذا الحديث : جواز الإغارة على الكفار الذين بلغتهم الدعوة من غير إنذار بالإغارة ، وفي هذه المسألة ثلاثة مذاهب حكاها المازري والقاضي: أحدها : يجب الإنذار مطلقا ، قاله مالك وغيره . وهذا ضعيف . والثاني : لا يجب مطلقا وهذا أضعف منه أو باطل . والثالث : يجب إن لم تبلغهم الدعوة ، ولا يجب إن بلغتهم ، لكن يستحب ، وهذا هو الصحيح ، وبه قال نافع مولى ابن عمر ، والحسن البصري والثوري والليث والشافعي وأبو ثور وابن المنذر والجمهور ، قال ابن المنذر : وهو قول أكثر أهل العلم ، وقد تظاهرت الأحاديث الصحيحة على معناه" . وقد أمرت النصوص الشرعية المسلمين بالوفاء بالعهد مع من عاهدهم المسلمون من الكفار ولم تبح لهم الغدر حتى في حالة خوف خيانة الكفار، ولكن أمرتهم إذا قامت لديهم الدلائل أو القرائن على خيانة الكفار أن يعلموهم بوضوح عن انتهاء العهد بينهم وبين المسلمين، حتى يكون الجميع على بينة من أمرهم، ولم تأمرهم في هذه الحالة بمقاتلة من تخاف خيانتهم ابتداء من غير نبذ العهود، قال الله تعالى: "وإما تخافن من قوم خيانة فانبذ إليهم على سواء إن الله لا يحب الخائنين"، قال ابن كثير: " يقول تعالى لنبيه، صلوات الله وسلامه عليه: وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ-قد عاهدتهم- خِيَانَةً -أي: نقضًا لما بينك وبينهم من المواثيق والعهود- فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ-أي: عهدهم- عَلَى سَوَاءٍ-أي: أعلمهم بأنك قد نقضت عهدهم حتى يبقى علمك وعلمهم بأنك حرب لهم، وهم حرب لك، وأنه لا عهد بينك وبينهم-على سواء- أي: تستوي أنت وهم في ذلك-إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ- أي: حتى ولو في حق الكفار، لا يحبها أيضًا " وقد روى الإمام أحمد في مسنده: عن سليم بن عامر، قال: كان معاوية يسير في أرض الروم، وكان بينه وبينهم أمد، فأراد أن يدنو منهم، فإذا انقضى الأمد غزاهم، فإذا شيخ على دابة يقول: الله أكبر الله أكبر وفاء لا غدرا، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ومن كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلَّنَّ عقدة ولا يشدها حتى ينقضي أمدها، أو ينبذ إليهم على سواء" قال: فبلغ ذلك معاوية، فرجع، وإذا الشيخ عمرو بن عبسة، رضي الله عنه" ، وفي هذا ما يبين احتراز الإسلام عن نقض العهود، "والحفاظ على التقيد بالعهود والمواثيق التي تربطها مع غيرها من الدول" وكذلك حذرت النصوص من البغي فبينت أن مما أهلك أهل الكتاب من قبلنا بغيهم بينهم، فقال تعالى: ".وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم" [آل عمران: 19]، فبين أن البغي هو الذي أوقعهم في الخلاف، فـ"عن أبي بن كعب في قوله تعالى : "بغيا بينهم" يقول: بغيا على الدنيا ، وطلب ملكها وزخرفها وزينتها ، أيهم يكون له الملك والمهابة في الناس ، فبغى بعضهم على بعض، وضرب بعضهم رقاب بعض،وعن أبي العالية بغيا بينهم، يقول : بغيا على الدنيا ، وطلب ملكها وسلطانها ، فقتل بعضهم بعضا على الدنيا بعد ما كانوا علماء الناس" ، وقال تعالى: "إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون"[النحل: 90]قال ابن عباس في تفسيره: البغي، يقول: الكبر والظلم.قال الطبري: وأصل البغي: التعدي ومجاوزة القدر والحد من كل شيء" وقال القرطبي: " والبغى: هو الكبر والظلم والحقد والتعدى، وحقيقته تجاوز الحد، وهو داخل تحت المنكر، لكنه تعالى خصه بالذكر اهتماما به لشدة ضرره" ، فهذه بعض الأحكام والآداب التي تتعلق بالجهاد في شريعة الإسلام، ولا يمكن لأحد أن يلحظ فيما تقدم أي أثر لنزعة عدوانية عند المسلمين تجاه المخالفين لهم -وهي ما يمكن ترجمتها إلى الحرب الاستباقية- ، وإن كنا نجد في المقابل أن الشريعة تعتمد إعداد القوة المستطاعة التي ترهب العدو وتجعله يحجم عن مهاجمة المسلمين(التي يمكن تسميتها بالردع) بدلا من البغي والعدوان تحت مسمى الحرب الاستباقية، قال الله تعالى: "وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم" [الأنفال: 60] فالمطلوب من المسلمين إعداد ما استطاعوا من قوة لإخافة الأعداء حتى لا يقدموا على العدوان عليهم، وأخيرا فهذا جهادنا وهذه معاركنا وحروبنا، فكيف معاركهم وحروبهم هم؟ مع بعد الإنسانية عن الالتزام بالأخلاق الحميدة، وغلبة الأنانية والحسد على كثير من الدول المعاصرة، تخلت الكثير منها عن الضوابط التي ينبغي التقيد بها، فالأهداف المشروعة عند هؤلاء التي تبيح لهم شن الحرب وبدأ العمليات القتالية هي الرغبة في نهب ما عند الآخرين من الخيرات التي وهبهم الله إياها، أو الرغبة في احتكار القوة والاستطالة بها على الدول الأخرى، ومنعهم من امتلاك القوة التي يتمكنون بها من الحفاظ على إمكاناتهم والاستقلالية في اتخاذ قراراتهم، وهذه أمور واضحة من تصرفات تلك الدول التي تشعر أنها تمتلك من القوة ما لا يمكن أن يقاومه أحد، فاستطالت بذلك على الدول الأخرى واستضعفتها وبغت عليها تحقيقا لمآ ربها مع عدم الالتفات لمصالح الآخرين، فمنذ فترة قصيرة شنت أمريكا وبريطانيا وبعض الدول الغربية الأخرى حربا مدمرة على العراق على خلفية اتهامها بأنها تمتلك أسلحة دمار شامل، وجعلت حرمانها من امتلاك ذلك مسوغا مشروعا لشن الحرب عليها، ودشنوا هذا التصرف تحت مسمى الحرب الاستباقية، بل جعلت مجرد وجود نوايا لامتلاك هذه الأسلحة مسوغا لشن تلك الحرب، وعندما فشلت فرق التفتيش في العثور على أي أثر يفيد امتلاك العراق لهذه الأسلحة، خرجت التصريحات الأمريكية لتقول: "إن النية العراقية بإنتاج مثل هذه الأسلحة كافية لتبرير الحرب على العراق!"، وهذا يدلل على الرغبة في احتكار القوة وقهر من يحاولون منافسة أمريكا في أن يكون لهم وجود أو قوة خارج الارتباط بها، مما يبين الوجه الظالم والكالح لهذا المصطلح الذي يراد تعميمه ليحكم العلاقات بين الدول القوية والأخرى الضعيفة. ومن عجيب الأمور أن هذه الدول الباغية المريدة للعلو في الأرض والفساد أنها تبذل كل وسعها في منع الدول الأخرى من تملك أسلحة الدمار الشامل (السلاح النووي) ثم عندما تشعر بعجزها عن تحقيق ذلك من خلال التخويف والتهديد أو من خلال الطرق الدبلوماسية نجدها تضع الاحتمالات لضرب تلك الدول بالأسلحة النووية لمنعها من تملك السلاح النووي، فهي تحرم على غيرها بالقهر والغلبة ما تبيحه لنفسها، من غير حياء في إعلان ذلك والتحدث به، وما زالت تلك الدول تجري البحوث المتعددة وتنفق عليها ملايين الدولارات من أجل تطوير السلاح النووي الذي تحرم على الآخرين امتلاكه، وتهدد من لا يستجيب لذلك المنع بشن الحرب عليه ولو باستخدام السلاح النووي. فالحرب الاستباقية مصطلح استعماري (احتلالي) معاصر يهدف إلى العدوان على الدول الضعيفة عدوان الذئب الغادر على الحمل الضعيف، وهو يحمل في طياته عدة معاني منها البغي والاستطالة على الآخرين،تغيير عقائد الدول وثقافاتها لتكون تابعة للدول المعتدية، نهب الثروات وسرقة الخيرات، احتكار القوة ومنع الدول الأخرى من الحصول أو تصنيع السلاح الرادع الذي يخيف المعتدين ويردعهم، ومن خلال هذا الأمر فإننا نوجه نداء إلى من يعنيهم أمر الأمة أن عليهم الجد والاجتهاد في التمسك بدينهم والعمل به، وإعداد العدة حتى لا يكونوا لقمة سائغة لجشع الدول الباغية. ويتبين من ذلك أن الأمة التي يكون الجهاد في سبيل الله أحد الفروض الدينية عندها، الأمة التي لا ترضى الضيم والذل والتي لا تقبل بالتبعية لمن يخالف دين الله، هي أعدى أعداء الدول الباغية المعتدية على الآخرين بقصد العلو، وهذا مما يبين أن الحرب بين الأمة الإسلامية وبين الدول صاحبة فكرة الحرب الاستباقية هي حرب على البقاء والوجود، والمواجهة بين من يمثلون المنهج الصحيح في فهم الإسلام منهج أهل السنة والجماعة وبين هذه الدولة مواجهة مفتوحة زمانا ومكانا، ولن يفل هذا الفكر المشبع بالعلو والاستطالة والعدوان على الآخرين إلا بترسيخ معاني الجهاد في نفوس أفراد الأمة على امتدادها،وإعداد العدة وعدم التهاون في ذلك، والاستعداد لوقت النزال الذي قد يأتي بأسرع مما نتصور. ويرى المتابع لهذه الحرب الاستباقية أن الأهداف التي كانت ترجى من ورائها لم تتحقق كما أريد لها، وهي وإن كانت مكنتهم من القضاء على بعض الأنظمة، وسرقة الكثير من خيرات بعض الدول إلا أنها أتت بالضد من ذلك في كثير من الأمور، وهذا لأن الله تعالى لا يصلح عمل المفسدين. فإذا قدر لهذه الحرب التي شنتها قوى البغي والعلو أن تحقق أهدافها أعاذنا الله من ذلك، فقد دخل العالم في نفق مظلم لا تدرى نهايته، أما إذا أخفقت هذه الحرب الظالمة وارتدت في نحور مشعلوها، وهذا ما نرجوه ونؤمله، فإن عصرا جديدا سوف يهب على العالم ترتفع فيه راية الإسلام بإذن الله تعالى. وأخيرا فإن البغي على الناس والاستطالة عليهم عاقبته وخيمة، وكما في المثل المشهور: وعلى الباغي تدور الدوائر، فقد وردت النصوص أن البغي من الذنوب العظيمة التي يعجل الله تعالى لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخره له في الآخرة، فقد قَالَ رَسُولُ اللَّهِ –صلى الله عليه وسلم- « مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرُ أَنْ يُعَجِّلَ اللَّهُ تَعَالَى لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةَ فِى الدُّنْيَا - مَعَ مَا يَدَّخِرُ لَهُ فِى الآخِرَةِ - مِثْلُ الْبَغْىِ وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ" وقد قال أبو أمامة لأنس بن مالك رضي الله تعالى عنه: " أَلاَ تَرْكَبُ لِتَنْظُرَ وَلِتَعْتَبِرَ؟ قَالَ: نَعَمْ فَرَكِبُوا جَمِيعًا فَإِذَا هُمْ بِدِيَارٍ بَادَ أَهْلُهَا وَانْقَضَوْا وَفَنَوْا، خَاوِيَةً عَلَى عُرُوشِهَا فَقَالَ « أَتَعْرِفُ هَذِهِ الدِّيَارَ ». فَقُلْتُ مَا أَعْرَفَنِى بِهَا وَبِأَهْلِهَا هَذِهِ دِيَارُ قَوْمٍ أَهْلَكَهُمُ الْبَغْىُ وَالْحَسَدُ، إِنَّ الْحَسَدَ يُطْفِئُ نُورَ الْحَسَنَاتِ وَالْبَغْىُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ" ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ذَنْبَانِ مُعَجَّلاَنِ لاَ يُؤَخَّرَانِ الْبَغْىُ وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ" وذلك أن الله تعالى قد وعد في كتابه بنصر المبغي عليه بقوله: " ثم بغى عليه لينصرنه الله" [الحج: 60] كما قال: "إنما بغيكم على أنفسكم" [يونس: 23] ونحن على ذلك ننتظر نقمة الله تعالى في أولئك الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق علوا واستطالة على عباد الله، وإن غدا لناظره قريب. مقال لـ محمد بن شاكر الشريف |
|
إن إبليس والعياذ بالله منه لو أمتثل لأمر الله سبحانه وتعالى بالسجود لآدم عليه السلام لكان في امتثاله لأمر الله وطاعته ،
سعادته وفلاحه وعزه ونجاته ، ولكن سولت له نفسه الجاهلة الظالمة أن في سجوده لآدم عليه السلام غضاضة عليه وهضماً لنفسه ، إذ كيف يخضع ويقع ساجداً لمن خُلق من طين وهو مخلوق من نار التي هي بزعمه أشرف من الطين والمخلوق منها خير من المخلوق منه . لذلك .. لما قام هذا الهوس في قلبه وقرنه الحسد لأدم عليه السلام خاصة عندما رأى الله سبحانه وتعالى قد خصه بالكرامة من حيث خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وأسجد له الملائكة وعلمه أسماء كل شئ وميزه عن الملائكة وأسكنه جنته ، عندها بلغ به الحسد كل مبلغ وكان عدو الله يطيف بآدم وهو صلصال من فخار فيتعجب منه ويقول { لأمر عظيم قد خلق هذا ولئن سلط علي لأعصينه ، ولئن سلطت عليه لأهلكنه } سبحان الله أبغضه حتى قبل أن يخلق فعندما أتم الله خلق آدم في أحسن تقويم وأكمل صورته وزينه بالعلم والحلم والوقار وألبسه رداء الجمال والحسن والمهابة والبهاء ورأت الملائكة منظراً لم تشاهد أحسن منه ولا أجمل فقعوا له ساجدين بأمر الله رب العالمين ، فاشتعلت النيران في قلب الشيطان من الحسد وعارض نص الرب بالمعقول بزعمه حيث قال { قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ } الأعراف فأعرض عن النص واعترض على العليم الحكيم بقوله { أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا } الإسراء وكأنه يقول لله : أخبرني لما كرمته علي ؟ وإن الحكمة تقتضي أن يسجد هو لي فلمَ خالفت الحكمة ؟ وبما أن نفسه قد سولت له تفضيل مادة أصله على مادة آدم عليه السلام وأصله امتنع عن السجود وعصى الله الرب المعبود فجمع بين الجهل والظلم والكبر والحس والمعصية ومعارضة النص بالرأي والعقل في مكان لا محل لهما فيه ، فأهان نفسه من حيث أراد تعظيمها ، ووضعها من حيث أراد رفعها ، وأذلها من حيث أراد عزتها ، وآلمها حيث إراد لذتها ، كل ذلك من غشه لنفسه . فكيف نسمع منه ونحن العقلاء ونقبل أن نواليه وهو لنا عدو ، حيث لم يقتصر كيده عل نفسه بل كاد حتى لذريته وذرية آدم من كتاب اغاثة اللهفان من مكائد الشيطان ! |
ماجاء في فتنة الاعور الدجال ! فكما أسلفت أن فتنة الدجال هي أعظم فتنة يرسلها الله على عباده ليميز الخبيث من الطيب والصادق من الكاذب والمؤمن من المنافق . ولذالك فان الله أعطى الدجال بعض الأمور الخارقة للعادة فتنة للناس وامتحانا وهذه الخوارق هي خوارق فعلية كما صرحت النصوص بذالك وليست من باب السحر أو التخييل كما زعم ذالك بعض أهل الكلام من الجهمية والمعتزلة وغيرهم . فالدجال يأمر السماء أن تمطر فتمطر ويأمرها أن تمسك مطرها فتمسكه ويمر بالخربة فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ويأتي ومعه جبال الخبز وانهار الماء ومعه جنة ونار , وتسير معه شياطين الجن يعينونه وينفذون له ما أراد وغير ذالك من الأمور الثابتة في النصوص الصحيحة ولا مجال لإنكارها . فعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لانا اعلم بما مع الدجال منه , معه نهران يجريان احدهما رأي العين ماء ابيض , والآخر رأي العين ماء تأجج , فإما أدركن احد فليأت النهر الذي يراه نارا وليغمض ثم ليطأطئ رأسه فيشرب منه فانه ماء بارد ) رواه مسلم . وفي حديث النواس بن سمعان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( غير الدجال أخوفني عليكم إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه دونكم وإن يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه والله خليفتي على كل مسلم إنه شاب قطط إحدى عينيه كأنها عنبة طافية كأني أشبهه بعبد العزى بن قطن فمن أدركه منكم فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف إنه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا ) قالوا يا رسول الله ما لبثه في الأرض قال ( أربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وسائر أيامه كأيامكم ) قالوا يا رسول الله فذلك اليوم كسنة أتكفينا فيه صلاة يوم قال ( لا اقدروا له ) قالوا وما إسراعه في الأرض قال كالغيث استدبرته الريح فيأتي على القوم فيدعوهم فيؤمنون به ويستجيبون له فيأمر السماء فتمطر والأرض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم أطول ما كانت درا وأشبعه ضروعا وأمده خواصر ثم يأتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بأيديهم شيء من أموالهم ويمر بالخربة فيقول لها أخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل …. ) الحديث , رواه مسلم . وفي حديث أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( … وإن من فتنته أن يقول للأعرابي أرأيت إن بعثت لك أباك وأمك أتشهد أني ربك فيقول نعم فيتمثل له شيطانان في صورة أبيه وأمه فيقولان يا بني اتبعه فإنه ربك وإن من فتنته أن يسلط على نفس واحدة فيقتلها ينشرها بالمنشار حتى تلقى شقين ثم يقول انظروا إلى عبدي هذا فإني أبعثه ثم يزعم أن له ربا غيري فيبعثه الله ويقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وأنت عدو الله أنت الدجال والله ما كنت قط أشد بصيرة بك مني اليوم ; وإن من فتنته أن يأمر السماء أن تمطر فتمطر ويأمر الأرض أن تنبت فتنبت ; وإن من فتنته أن يمر بالحي فيكذبونه فلا يبقى لهم سائمة إلا هلكت ; وإن من فتنته أن يمر بالحي فيصدقونه فيأمر السماء أن تمطر فتمطر ويأمر الأرض أن تنبت فتنبت حتى تروح مواشيهم من يومهم ذلك أسمن ما كانت وأعظمه وأمده خواصر وأدره ضروعا ; وإنه لا يبقى شيء من الأرض إلا وطئه وظهر عليه إلا مكة والمدينة لا يأتيهما من نقب من أنقابهما إلا لقيته الملائكة بالسيوف صلتة حتى ينزل عند الضريب الأحمر عند منقطع السبخة فترجف المدينة بأهلها ثلاث رجفات فلا يبقى فيها منافق ولا منافقة إلا خرج إليه فتنفي الخبيث منها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعى ذلك اليوم يوم الخلاص ) قيل فأين العرب يومئذ ؟ ( قال هم يومئذ قليل ( وجلهم ببيت المقدس ) …… ) الحديث , صححه الألباني . وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (الدجال أعور العين اليسرى جفال الشعر معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار ) صححه الألباني . وفي رواية عند مسلم وغيره ( فمن دخل نهره حط أجره ووجب وزره ومن دخل ناره وجب أجره وحط وزره ) . وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المؤمنين فيلقاه المسالح مسالح الدجال فيقولون له أين تعمد فيقول أعمد إلى هذا الذي خرج فيقولون له أو ما تؤمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض أليس قد نهاكم ربكم أن تقتلوا أحد دونه فينطلقون به إلى الدجال فإذا رآه المؤمن قال يا أيها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فيأمر الدجال به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع بطنه وظهره ضربا فيقول أما تؤمن بي فيقول أنت المسيح الكذاب فيؤمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتى يفرق بين رجليه ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوى قائما ثم يقول له أتؤمن بي فيقول ما ازددت فيك إلا بصيرة ثم يقول يا أيها الناس إنه لا يفعل بعدي بأحد من الناس فيأخذه الدجال فيذبحه فيجعل ما بين رقبته إلى ترقوته نحاسا فلا يستطيع إليه سبيلا فيأخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس أنما قذفه في النار وإنما ألقي في الجنة هذا أعظم الناس شهادة عند رب العالمين ) . صححه الألباني . فهذه الأحاديث تبين عظم فتنة الدجال وعظم البلاء به وانه يخرج في سنة شديدة فيها مجاعة , يعدم الناس فيه الماء والطعام فلا يثبت إلا من كان صادق الإيمان ويكون طعامه حينئذ التسبيح والتحميد والتهليل كما جاء في الأحاديث المتقدمة . فعن أسماء بنت يزيد قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي فذكر الدجال فقال ( إن بين يديه ثلاث سنين سنة تمسلك السماء فيها ثلث قطرها والأرض ثلث نباتها . والثانية تمسك السماء ثلثي قطرها والأرض ثلثي نباتها . والثالثة تمسك السماء قطرها كله والأرض نباتها كله . فلا يبقى ذات ظلف ولا ذات ضرس من البهائم إلا هلك وإن من أشد فتنته أنه يأتي الأعرابي فيقول أرأيت إن أحييت لك إبلك ألست تعلم أني ربك ؟ فيقول بلى فيمثل له الشيطان نحو إبله كأحسن ما يكون ضروعا وأعظمه أسنمة . قال ويأتي الرجل قد مات أخوه ومات أبوه فيقول أرأيت إن أحييت لك أباك وأخاك ألست تعلم أني ربك ؟ فيقول بلى فيمثل له الشياطين نحو أبيه ونحو أخيه ) . قالت ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته ثم رجع والقوم في اهتمام وغم مما حدثهم . قالت فأخذ بلحمتي الباب فقال( مهيم أسماء ؟ ) قلت يا رسول الله لقد خلعت أفئدتنا بذكر الدجال . قال ( إن يخرج وأنا حي فأنا حجيجه وإلا فإن ربي خليفتي على كل مؤمن ) فقلت يا رسول الله والله إنا لنعجن عجيننا فما نخبزه حتى نجوع فكيف بالمؤمنين يومئذ ؟ قال ( يجزئهم ما يجزئ أهل السماء من التسبيح والتقديس ) . رواه أحمد ويتبعه المنافقون وهم يعلمون انه الدجال وانه بشر مثلهم ولكنهم يتبعونه لترعى مواشيهم وتسلم لهم مآكلهم ومشاربهم وملذاتهم ولذالك جاء في بعض الروايات أن الله لا يغفر لهم أبدا . كيف وهم يعلمون دجله وكذبه وانه ليس برب وانه بشر مثلهم , فكفروا بربهم لتسلم لهم مآكلهم ومشاربهم وملذاتهم والعياذ بالله . ولك أن تنظر إلى واقعنا اليوم فستجد الكثير من الناس باعوا دينهم بثمن العنز وداهنوا الطواغيت لتسلم لهم مآكلهم ومشاربهم وملذاتهم هذا مع انه بإمكانهم الاستغناء عن هؤلاء المجرمين وطلب الرزق الحلال من مصادر أخرى ولو كان فيها كلفة ومشقة , ولكنهم مع ذالك اخلدوا إلى الأرض والعياذ بالله واثروا ملذاتهم على مرضات ربهم . وعلى رأس هؤلاء علماء السوء والسلطان الذين أمدوا الطواغيت في الغي ثم لم يقصروا واحلوا لهم ما حرم الله وميعوا تعاليم الإسلام ومسائل العقيدة وافسدوا على الناس دينهم ولبسوا عليهم والعياذ بالله . فو الله لو خرج الدجال غدا لاتبعه هؤلاء الدجالون لتسلم لهم مآكلهم ومشاربهم وعيشهم والعياذ بالله . فمن روض نفسه من الآن على التغلب على شهواتها وأطرها على ما يرضي الله مرت عليه فتنة الدجال بسلام وثبت على إيمانه ومن اتبع هواه وشهواته ولم يروض نفسه على طاعة الله اتبع الدجال غدا لتسلم له شهواته وسيجد من علماء السوء من يجيز له ذالك في ذالك الوقت كما هو الحال اليوم . فالحاصل أيها الإخوة أن الدجال يخرج في سنة شديدة يمتحن الناس ويدعوهم إلى الإيمان به وانه هو الرب المعبود والعياذ بالله فمن امن به وصدقه سلم له عيشه ودنياه وأعطاه ما يتمنى من الطعام والشراب والأموال , ومن كذبه وأبى أن يصدقه لم تسلم له دنياه وأمسكت السماء المطر عنهم بأمر الدجال ولم تنبت لهم الأرض حتى لا يبقى له طعام ولا شراب إلا التسبيح والتهليل والتحميد . وهو مع ذا عظيم الفتن والشبهات حيث يزعم انه يحي من مات من الآباء والأمهات فيفتتن به الأعراب والغوغاء حيث تتمثل لهم الشياطين بصور من مات لهم من آباء وأمهات وغيرهم فتساكنهم في بيوتهم وتعيش معهم بين أظهرهم وهم يظنونهم من مات من أهليهم . ويسلط الدجال على نفس واحدة فيقتلها ثم يحييها فتنة للناس وأتباعه يظنون أن عنده القدرة على ذالك وما هي إلا فتنة لهم . وهذا الشاب الذي يخرج إلى الدجال من المدينة أعظم الناس شهادة عند رب العالمين كما جاء صريحا في النص المتقدم , وذالك لأنه تحمل عبء مناظرة الدجال وثبت في ذالك ونشره بالمنشار قطعتين ومشي بينهما ثم أحياه فقام ثابتا على إيمانه بل ازداد بصيرة انه هو الدجال الذي حذر منه النبي صلى الله عليه وسلم . فلما أراد الدجال قتله في المرة الثانية عصمه الله منه ولم يسلطه عليه . فهذا من فتنة الدجال ولا يسلط إلا على هذه النفس وليس له القدرة على إحياء ميت وإعادته إلى الدنيا فهو اقل وأرذل من ذالك ولكن تمشي معه الشياطين فيتمثلون للناس في صورة أمواتهم كما سبق وبينت . الرد على من ينكر خوارق الدجال ومن هنا أنكر بعض أهل الكلام وغيرهم خوارق الدجال ومنهم من أنكر وجوده بالكلية هذا مع كون النصوص ظاهرة وواضحة بان هذه الأمور والخوارق على ظاهرها وليست من باب السحر والتخييل . وهذه الشبهة واضحة الإجابة فالدجال يدعي الربوبية وليس النبوة , ولا يمكن أن يقبل عاقل بربوبية الدجال مع وضوح نقصه وكثرة عيوبه الظاهرة ثم هو بشر كغيره من الناس فكيف يكون رب كهذا ؟ فلا شك انه لا يقبل عاقل بذالك بل يعلم الجميع انه دجال ممخرق ولكن يتبعه من يتبعه لأجل مصالحهم الدنيوية ولتسلم لهم مآكلهم ومشاربهم والعياذ بالله . وبالتالي فان ما معه من خوارق فإنها على حقيقتها فتنة للناس وتمييزا للمنافقين عن المؤمنين والصادقين من الكاذبين . ولا يجوز رد النصوص أو تحريفها عن ظاهرها لمجرد أن العقل لم يقبلها أو لم يفهمها فهذا مسلك أهل البدع والضلال , أما المؤمن فانه إذا ثبت النص فانه يؤمن به ولا يحرفه عن ظاهره أو يؤوله بلا دليل صحيح من كتاب أو سنة , بل يؤمن به ويسلم . منقول ! |
هل هناك من يتحضّر لاستقبال الأعور الدجّال ! إن كل من اتخذ مع الله إلهاً آخر ، وجعل الشيطان وليّاً له من دون الله ، أو باع نفسه ليصبح ساحراً هو جند من جنوده حين ظهوره ، وخاصة سحرة اليهود الذين سيكونون نواة جيشه لأن أعماله قائمة على كثير من السحر وتعتمد على الشياطين كما سيمر معنا ، واليهود هم عرّابوا السحر في العالم قديماً وحديثاً ابتداء بالقبلانية التي نشرت السحر الأسود في أوروربا قديما وحتى أيامنا هذه والسحرة يتهيّاون لمعركة ما ويخططون للحروب ، كما صرَّحت بذلك نائبة رئيس الاتحاد العالمي للروحانيين والفلكيين في باريس ( كريستين داجوي ) حين قالت : أن السحرة هم الذين حددوا موعد بدء عملية عاصفة الصحراء ! هذه المرأة كان لها خط مباشر مع الرئيس الفرنسي السابق ميتران ، والرئيس الأمريكي السابق جورج بوش ، ورئيس الوزراء البريطاني السابق جون ميجور والحالي ، والذي أريد أن أصل إليه هو أن هذه المرأة تحدثت عن أعجب أسرار مملكة للسحر التي يديرها أحد الزعماء فتقول : إنها مملكة كاملة تحت الأرض عبارة عن مدينة كبيرة ، في بلد عربي ؟! تقول : يعيش فيها آلاف من السحرة العتاة الأشدّاء تقريباً ، من يدخل هذه المملكة لا يخرج منها مرة أخرى الى الحياة فوق سطح الأرض ويستمر يعمل فيها حتى الموت . ( جريدة أسرار ) العدد 6/ 1 آب 2000 وتتابع فتقول :" هذه المملكة ، هي أقوى مملكة للسحرة موجودة في الكرة الأرضية ، وتم تأسيسها منذ أكثر من خمسين عاماً . . . فهل ستكون هذه المملكة يا ترى نواة جيش الأعور الدجال عند ظهوره ؟! منقول ! |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 02:01 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
شبكة المرقاب الأدبية