[FRAME="1 50"]ألفاظ كادتْ تندثر ..!!

لا شك أن لغتنا العربية مليئة بالمفردات الرائعة الجميلة ، والكلمات التي تؤدي المعنى بأقصر الطرق والسبل ، وفيها من المترادفات الشيء الكثير ، فأنت تستطيع أن تؤدي معناك بأكثر من طريقة ، وأكثر من عبارة .
وفي شعر المحاورة كثير من تلك الألفاظ العربية التي يظنّ الكثيرون أنها عامية ، وهي في الحقيقة من أصل لغتنا ، ولكن لقلة استعمالها أصبحت في حكم القديم المندثر .
وسأورد اليوم أبياتٍ وردت بها بعض الكلمات وأقوم بطرح معنى هذه الكلمات أمام القارئ الكريم ليعلم أن شعراء المحاورة ليسوا بعيدين عن لغتهم الأم .
يقول الشاعر الكبير ( عبد الله المسعودي ) : ـ
رجل أبو زيد ( غاطس ) ساقها في وحلها *** وأنت لا قالوا آبو زيد قول ونعم
فكلمة ( غاطس ) يتبادر إلى الذهن أنها عامية ، ولا تمت للعربية بصلة !! والحقيقة أن ( الغطس ) هو الانغماس في الشيء أو في الماء بصفة خاصة يقال فلان غطاس أي يستطيع الانغماس في الماء .. ….. والشاعر حينما قال : ( وحلها ) جاز ذلك ؛ لأن الوحل هو التراب المبتل بالماء ( الطين ) فلذلك كانت هذه الكلمة عربية صحيحة وإن كنا نلحظ قلة وجودها في المحاورة .

ويقول الشاعر ( فيصل الرياحي ) : ـ
بين الحطب و( الأثافي ) طاح راس الخروف *** وانته تشوف البهيمة يوم ذكيتها
فما هي الأثافي ؟ ! الأثافي هي ثلاثة أحجار توضع تحت القدر الذي توقد النار تحته ، وغالبًا ما تستخدم هذه الأحجار حينما يكون الحطب هو أداة الطبخ وإشعال النار . وكثيرًا ما نسمع المثل القائل : ـ (( جاءت ثالثة الأثافي )) ويقال حينما يأتي أمر سبقته أمور أخرى مشابهة كأن تقع مصيبة ـ لا قدر الله ـ سبقتها مصائب .

ويقول الشاعر ( رشيد الزلامي ) : ــ
أنت مثل اللي كبر وأنكر لبن ديس أمّه *** والعرب في ( القيض ) تعرف عدّها المارودي
ونلاحظ هنا كلمة ( القيض ) والحقيقة أنها تستعمل كثيرًا في الشعر وغيره ، وهي عربية فصيحة تعني شدة الحر ، وليس كل حر يقال له ( قيضًا ) بل هي للحر الشديد جدًا ومنه قولهم : (( ليال القيض ) أي ليال الصيف شديد الحرارة .

ويقول الشاعر ( أحمد الناصر )
عن طويلات العلوم الفايدة بقصارة *** و( الذهين ) اللي يشاور ما يسده شوره
كلمة ( الذهين ) تعني الرجل الفطن الذكي سريع الحفظ والفهم ، وفعلاً الرجل الفطن هو من يستشير غيره قبل الإقدام على أي أمر ، ولا يكتفي برأيه هو فقط .

وهذا الشاعر ( صياف الحربي ) يقول : ــ
بلاد الجزاير كلما ( حافها حوّاف ) *** يعوّد ضعيف معيف ما فاحت قدوره
( حافها حوّاف ) الحوف هو : المشي على جوانب الشيء ، يقال : ـ فلان يحوف العدو أي يستقصي أخبارهم من أطراف مكان إقامتهم ، ومنه كلمة ( الحافّة ) أي طرف الشيء وجانبه ….. وكلمة ( حوّاف ) هي صيغة مبالغة على وزن ( فعّال ) أي كثير المشي على الأطراف لمعرفة الأخبار أو لغرض الإغارة أو أو … .

ويقول الشاعر ( مطلق الثبيتي ) : ــ
المطر فالسما والرعد تسمع ( دنينه ) **** سرع ما لحق راسك من مطرها رشاشي
فكلمة ( دنينه ) عربية فصيحة .. و ( الدنين ) هو أصوات لا تفهم معناها .. يقال : ـ ( رجل يدندن ) أي يتكلم بلغة لا تفهم معناها والرعد حينما تسمع له ( دنين ) فإنك لا تفهم من تداخل أصواته شيئًا ، بل تسمع أصواتًا متداخلة فقط .

هذا قليل من كثير من الألفاظ العربية التي كدنا نخسرها ، وكادت تضيع لولا الشعر عمومًا وشعر المحاروة على وجه الخصوص ، وأغلب المعاني السابقة من كتاب ( مختار الصحاح ) .[/FRAME]