((رفقـــا" بالقوارير ))
[align=center]بناء " على مقالة أرسلها زميلي حسين الراوي كان يناقش بها حال الشاعرات وأتمنى أني وفقت في ذكر بعض الأمور المهمة لكل شاعرة , وكان زميلي الراوي قد أرسلها لي لأرد على حنان محمد فهي لاتستحق أن أفرد لها مقالة كاملة لكني ذيلتها في نهاية هذه المقالة لأنها لاتستحق حتى الذكر.
((الشاعرة الشعبية ,هي أنثى قبل أن تكون شاعرة ,والأنثى قبل كل شيء تتميز بإحساسها المرهف جدا" ,فما بالك ,لوكانت أنثى وشاعرة ,يالرهفة الإحساس وشفافيته’نحن نعلم والكل يعلم أننا في مجتمع يكبلنا بعادات وتقاليد تمنع الواحدة منا من التصريح بإسمها الحقيقي خشية ماسيقال عنها وخشية من الإشاعات التي ستطادرها جراء تصريحها بإسمها الحقيقي ودخولها لبوابة ((الساحة الشعبية )), أعتقد بأن إحتفاظ الشاعرة بإسمها الحقيقي وإختفائها خلف إسم مستعار هو حق المجتمع الذكوري الذي تعيش به , فليس بإستطاعتها أن تظهر أمام الملأ وهي إبنة فلان الفلاني وتقول قصيدة تحاكي الوجدان والعاطفة حتى لو كان كل ماتقوله خيال في خيال ,فمن يصدقها خصوصا" وأن مجتمعها مجتمع بتلك النظرة,حقيقة تعاني الشاعرة من هذا الأمر بشدة , ولو أرادت أن تظهر بإسمها الحقيقي هذا لو أرادت ستكون محصورة الأغراض الشعرية محسورة اليدين ’ فأي تجريد حسي هذا؟,الشاعرة كبنات جيلها تطمع بأن يكون لها بيت وأبناء ’ فزوجها بوجهة نظره وهو أساسا" من نفس المجتمع الذي منعها من الظهور بإسمها الحقيقي أيرضي أن تظهر زوجته ويكون إسمها على كل لسان ,((اللهم من رحم ربي )) وأعتقد بأنهم قلة قليلة جدا" في مجتمعنا ’هي لم تفعل الشيء المشين الذي يجعها تخاف من ذكر إسمها صراحة" ,لكن الشائعات التي تروج والنظرة التي تنظر بها الشاعرة تجعلها تشفق على نفسها وسمعتها من أن تزج بنفسها في هذا الميدان فتريد أن تخرج منه سالمة , الشيء الآخر هو عدم معرفة أهل الشاعرة بأنها شاعرة وتكتب في المطبوعات المتعددة والمختلفة في دولتها وخارج نطاق دولتها ومشاركتها في المنتديات الأدبية ’ الشاعرة هنا تخشى من ردت فعل الأهل كيفما ستكون .؟, وستختلف ردة الفعل من بيئة لبيئة , هنالك من سيشجعها على المشاركة ولكن بشروط , وهذا النوع قليل ونادر, وهنالك من سيمنعها بتاتا" من هذا المجال , وهنالك من يستخدم أساليب عدة ,العديد من الشاعرات منعن من النشر في أي مكان كان , خوفا" من أهاليهن عليهن ومن الكلام الذي سيطولهن , وأعرف شاعرات قد مزقت قصائدهن أمام أعينهن وهن يبكن حسرة"عليها , وهنالك من طالها الأذى عقابا" لها لدخوها الساحة ,ياللأسف فما الشاعرة سوى زهرة ندية طاهرة تريد أن تتنفس وتريد أن تثمر وتريد أن تجدد دماء قلبها ووريدها ونبضها , هذا ماتواجهه الشاعرة من مجتمعها الذي آلمها حقا" والأهل هم جزء منه ,الشيء الآخر , يأتي أناس ذوي مطامع متوحشة , وذوي عقول فارغة , لاتحمل بها سوى أفكار سوداء , وحب ذات , فإبتزاز الشاعرة وخذلانها وإرغامها على أشياء عدة من أجل أن يسلط عليها بقعة من ضوء إعلامي والذي من المفترض أن يسلط عليها كله , يأتون ليثقلوا كاهل هذه المخلوقة الغضة الطاهرة , ويقذفونها بكل مالذ وطاب لهم من كلام جارح , ومطالب جشعة , لتخضع لهم , لكن هيهات لهم فإن الشاعرة التي أبت الأ تفصح عن أسمها وفاء لمن أخذت منهم عهدا" بأنها لاتخضع إلا لخالقها , ولاتخون أهلها ولانفسها , وأن نفسها عزيزة عليها وأنهم هم الضعفاء الجبناء , الذين لايحسبون حسابا" للأيام القادمة فالدنيا تدور وعلى الظالم تدور الدوائر, , وتُحارب الشاعرة أيضا" من بنات جنسها لأسباب عديدة منها الغيرة , الحسد , الكراهية , إلخ ..من أسباب كان أم لم تكن , تأتي أيضا" ((حنان محمد فتقول: ( فالإباحية ولغة الجسد أصبحت هي عنوان الشاعرات ، وقد قلت في السابق أن غالبية الشاعرات فتيات ليل )وكأن الشاعرة كانت بحاجة لمثل هذا الكلام حتى يكتمل عقد خذلانها وهذه المرة من بنت جنسها, ((فمن هي المدعوة ((حنان محمد؟؟)) ومن تكون حتى تصف ((بنات الحمايل )) بأنهن ((بنات ليل))..؟؟سحقا" لكل من يتحدث عن الغير بهذه الطريقة , هنالك رأي يقول بأن من يحدثك بإسلوب دوني فعليك أن تحدثه بنفس الأسلوب الدوني ذلك ,وأنا لا أحبذ ذلك, لكن ليس لك الحق ياحنان بأن تصفي الشاعرة حتى وإن كان وصفك بأنك قلتِ ((بعضهن )), هن بنات جنسك فبدلا" من أن تأخذي بيدهن تصفيهن بأنهن ((بنات ليل )) , ياللعار , أوصلت الغيرة والحقد بأن تصفي زميلاتك بهذا الوصف ؟, وكيف تصف تلك الحنان زميلاتها بأنهن مسترجلات ؟ , مالكِ أنتِ وماعليك منهن , ماهو الشيء الذي ستجنينه جراء هذا الكلام الجارح , للأسف لاشيء ’ بل سيزداد موقفك حرجا" وسوءا" , أنصحك بأن تتراجعي عما قلت ,لأنك أولا" وأخيرا" من بنات جنسك من إتهمتهن , فربما لاقدر الله يأتي أحد في يوم ما ويقول عنك مايقول ؟ ماذا ستكون ردة فعلك ؟هل ستصمتين ؟ ,الشاعرة نبض يتجدد من مشاعر جياشة , تفيض في كل موقف سواء حنين أم حب أو حزن أم ألم بأصدق شعور كان , فلديها شعور يفوق الرجل وجدنا" , ووتفوق الرجل عاطفة" , ختاما" : ((رفقا" بالقوارير)) ومضة على حد شعري ونفحة أفكاري : كيف يا (أنتي) تقذفين الطاهره في هروجٍ كلها كذب وضغينه بنت مثلك بالحكايـا شاطـره ليه صيتي ماتجي عينك بعينـه خابرين أهل الوجيه السافـره وخابرين اللي نواياهـم دفينـه ماهو عيب البنت تصبح شاعره والشرف بالشعر فايح ياسمينه \\ \\ \\[/align] |
لي عوده بعد القراءة
الى ذلك الحين . . . ياويلتس منّي :( |
[align=center]يعطيك العافية يا معربة الجدين على كلامك الجميل
وبالنسبة لكلام المدعوه حنان محمد أعتقد أنه كلام يدل على قلة إدب وما يمكن يأخذ به إلا الجهلة ومثل ما ذكرتي الشاعرة وضعها صعب جداً في مجتمعنا وحتى لو كانت موهبتها عظيمة ما تجد نفس الاهتمام والدعم الذين يتلقاهما الشاعر ولذلك فمن الطبيعي أن نجد ندرة في الشاعرات .. ليس لأن (عقولهن) ناقصة كما يدعي البعض ولكن لأننا -معشر الرجال- لا نُحب أن تكون لنا أخت أو زوجة أو بنت تبدع الشعر أو تنتشره تحياتي لكِ :)[/align] |
معرّبة الجدين
تقولين ( أعتقد بأن إحتفاظ الشاعرة بإسمها الحقيقي وإختفائها خلف إسم مستعار هو حق المجتمع الذكوري الذي تعيش به ) , الحقيقه هذا الكلام منطقي وفيه من الصّحه الكثير ولكن بعد الشاعره (( عيده الجهني )) !! هل مازلتي على رآيك ؟؟ تقبلي ودي |
أهلا ً معربة ؛
كلام سليم .. لا عدمنا هالعقل :) مير .. للأسف بهالزمن .. سبّي .. وإقذفي .! .../ حتى تنشهرين !!!! وما وراء كلام حنان إلا قلّة الأدب الذي ليس لم تتعلمه بل ......... ؛ لم تخايلْه يوما ًما ولو من بعيد ! ولعلّه [ القلب الأسود ] الذي يسكن جوف [ حنان ] ! / \ " رفقا ً بالقوارير " ولكن للأسف الشديد أنها من القوارير ! ... .. معربة .. ؛ وفكر راقي للأمام .. وحنا وراتتس :) إختج ؛ [overline]مسك[/overline] |
بنت وايل بإنتظارج
\\ \\ |
بداح السبيعي شكرا" لما تفضلت به
\\ |
أول شيء لا هنتي وأنا معاك في كلامك وباختصار أشوف إن الأهل ماعندهم مشكله في انك تكتبين مشاعرك وتكونين شاعرة بس لا لنشر يعني تكتبينهن ولا خلصتي خليهن عندك في ملف خاص وردديهن على خواتك ....
وذي لو فيها شويت حيا شوفي بس شويه كان مات كلمت بس الحيا وأنا أختك قاطعن طريقه عنها هي واللي مثلها وصدقيني بينها وبين نفسها تعرف بنات الحمايل شنو وذا مسببلها مشكله يرفع عنها ولا يبلانا وسلامتك :) |
هنالك رأي يقول بأن من يحدثك بإسلوب دوني فعليك أن تحدثه بنفس الأسلوب الدوني ذلك
وهنالك رآي مُصاغ في قالب شعري يقول: إذا نطق السفيه فلا تجبه ../.. فخيرٌ من إجابته السكوت! اعتقد انها تعاني من ازدواجية ماقول غير يآخسآرة اسم"حنان" فيها/ للأسف بهالزمن .. سبّي .. وإقذفي .! .../ حتى تنشهرين !!!! اوافقك الرأي يامسك والدليل اول مرّه اسمع بهالحنان ويمكن لو ماسبّت ماكان عرفتها! معربة الجدين وجدت نفسي في بعض ماكتبتيه واحببت اسلوبك في الطرح بغض النظر عن الموضوع,, طبتِ وطآب حرفك! |
اقتباس:
هلا بك يا اخي الكريم... أنطر .. أنا أقدر عيدة الجهني وأحترمها وفخورة بها جدا" وهي لم تخرج بتبرج بل خرجت بكامل تسترها وحشمتها ووقارها ... .... هي حّرة ...عيدة الجهني إمرأة عاقلة ... وناضجة ... لكن ماتحدثت عنه أعلاه عن نفسي أنا وعن ما أواجهه وعن حال الشاعرات من حولي المقربات .... تحيتي لك يارجل |
[poem= font="Simplified Arabic,4,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"] كيف يا (أنتي) تقذفين الطاهره=في هروجٍ كلها كذب وضغينه بنت مثلك بالحكايـا شاطـره=ليه صيتي ماتجي عينك بعينـه خابرين أهل الوجيه السافـره=وخابرين اللي نواياهـم دفينـه ماهو عيب البنت تصبح شاعره=والشرف بالشعر فايح ياسمينه [/poem] خطاب لاذع من بنات حواء لأختهن .. وعساها تعود لرشدها .. ! وتهتدي لصوابها .. ولا ينبغى - إن صح عنها ما قالته - أن تتحدث بتلك الطريقة ..! " رفقاً بالقوارير " كان أجمل تعبير .. إذا تجرد من نار الغيرة الممقوته .. أو دوافع تصفيات الحسابات بين الكاتبات والشاعرات .. فالكل يؤدي رسالة .. لفئة قد لا يصل غيره لها .. ولا أحد ينكر وجود الإبداع .. في أجواء السواد .. وعباءات العفاف ..! معربة الجدين هدءي من روعك .. وكفّي عن التجهم اللاذع .. ولا هنتِ على غيرتك وشموخك ..! تحياتي .. |
مسك الغالية
حياج الله حبيبة قلبي سعيدة بك .... شكرا" لوجهة نطرك حبيبتي |
شكرا" يامخايل
كل الحب لك أختي |
نُشر المقال في ملحق جريدة الشرق القطرية ((مزون ملحق يعنى بالأدب والشعر )):
http://www.up-00.com/dafiles/nxS91671.jpg في عدد 16 \ 4 \ 2009 في زاوية وجهة نظر : http://www.al-sharq.com/articles/download.php?id=142597 \\ \\ |
ريماااانا شكرا" لمرورك العطر ياغالية
وتعيقك الأجمل أختك |
يا معربه عوافي
ماعليج منها هذه وحده فاضيه تبي تشتهر مالقت غير هالسالفه انتي شلونج بس لج وحشه :) |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 07:26 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
شبكة المرقاب الأدبية