النهي عن الأكل والشرب قائماً
http://www.kaheel7.com/userimages/fruits_comp.JPG يقول الأطباء إن جسم الإنسان عندما يكون واقفاً فإن الجهاز العصبي والجهاز العضلي يعملان بفعالية عالية بعكس عملية الجلوس التي لا تتطلب أن يكون الجهازان في حالة تركيز، ولذلك من الخطأ أن يأكل أو يشرب الإنسان وهو قائم، بل يفضل أن يجلس. وقد رصد الأطباء حالات لديها اضطرابات في عملية الهضم، وقد عجزت الكثير من الأدوية عن علاجها، ولكن بمجرد أن توقف المرضى عن الأكل والشرب في حالة القيام، وبدأوا بتناول الطعام وهم في حالة الجلوس زالت اضطرابات الهضم! وهذا ما نصحنا به النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم فقد: (نهى رسول الله أن يشرب الرجل أو يأكل قائماً) [رواه مسلم]، فهل تعالج نفسك بالاقتداء بسنة هذا النبي الكريم؟ |
لم يترك الدين الحنيف شيء فيه خير الا ودلنا عليه ,
شكرا لك ياناصر , محبتي لك . |
[align=right]
كل شي له حكمه فـ سبحان الله تسلم ياناصر [/align] |
اقتباس:
الحمد لله ان الله خلقنا مسلمين وبس ابك الدين عز وكل مافيه خير لنا لاهنت وكل الوود .. |
اقتباس:
الدين كله خير لاهنت على مرورك كل الوود .. |
ناصر
مافيه شي ألا وقد دلنا عليه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ودي وتقديري |
.. الحمدلله الذي أنعم علينا بنعمة الإسلام وجعل محمداً نبيّاً لنا , فقد أتى وأتى معه الخير , عليه أفضل الصلوات والتسليم ’ ناصر الشيباني جزاك الله خير وأثابك الله عً ماقدّمت , ولاحُرمت لذّة الأجر والمثوبة . .. |
اقتباس:
ديننا كله خير .. لاهنت على التواجد كل الوود .. |
اقتباس:
................................................. عزالله ماكذبتي ياميّر وانا اخوتس ديننا دين خير وجزاك خير .. والله يكتب لنا الاجر كل الوود .. |
جزاك الله خير ياناصر على التذكير
وبالنسبة لمسألة الاكل والشرب قائما لاهل العلم فيها كلام .. لانه ثبت عنه صلى الله عليه وسلم انه شرب قائما .. والصحيح كما عند الاصوليين الجمع بين الحديثين .. بان النهي هنا نهي تنزيه ويحمل على الكراهة لا التحريم كما ذكر ذلك غير واحد من اهل العلم .. ولو ان الاصل والسنة الاكل والشرب على حال الجلوس .. اما بالنسبة لمسألة الحكمة .. فلي فيها وجهة نظر .. ولي في هذه الوجهة سلف .. فقد نقل عن شيخنا محمد الصالح العثيمين غفر الله له انه انكر غير مرة على طلابه سؤالهم له عن الحكمة .. لان المسلم مستعبد في جميع احوال حياته .. والتكرار في السؤال عن الحكمة من كل امر او نهي رباني .. يخالف معنى العبودية الحقيقي .. والاصل على المسلم ان يعبد الله دون سؤال عن الحكمة من ذات الامر او النهي .. فإن افاء الله عليه بعلم وعلمه مالم يكن يعلم .. ووضح له الحكمة .. فهو خير على خير وان لم يعلمها .. فالامر والنهي مستمران .. ولعله لم يعلم من الحكم الربانية الجليلة في هذا الموضوع او غيره الا عشر معشار الحكم وما خفي عنه في علم الغيب كان اعظم .. وفقك الله وحفظك وايدك اخوك الصغير ومحبك |
ياسبحان الله
لا هنت يا ناصر وجزاك الله خير |
جزاك الله خير وبارك الله فيك
. |
لاهنتو على مروركم الكريم
كل الوود .. |
اللهم صلي و سلم على الهادي النذير و السراج المنير , محمد بن عبدالله عليه أفضل الصلاة واتم التسليم ,
أين المقتدي , رحم الله الحال , ناصر جزيت خيراً , وبارك الرب فيك , ماتجلب لنا مفيد و يفيد لك التقدير |
اشهد انا لا اله الا الله وان محمد رسول الله
ما وصى دينا على شي الا فيه البركه لا هنت يا المطنوخ |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 04:48 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
شبكة المرقاب الأدبية