
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف معلا
أخي فهد ، أولاً حياك الله ، وتشكر على حضورك وتعقيبك ..
لن أسهب فيما يخص أن إيراد مثل هذه الكلمة يوحي بالشك ، لأن هذا باختصار خروج عن الأجندة التي نناقشها . وسألخص ردي عليك في سؤال وسأتجاوز جميع الآيات التي لا نقاش فيها اجتناباً للمحاذير الشرعية ، ألم تسمع قول الله تعالى في قصة يوسف عليه السلام {أجعلني على خزائن الأرض إني حفيظٌ عليم } ؟!
أما عن ( ثانياً ) ..فأنت قد أصدرت أحكاماً ولم تدعمها بشواهد ودلالات ، لذا لا يسعني إلا أن أطلب منك قائمة بالمصطلحات الشاعرية وغير الشاعرية ..!
هل تستطيع إحصائها ؟
شكراً فهد
الله يبقيك يا نايف
ما دري عندك مشكلة في الاستدلال ؟! أو أنا عندي مشكلة في الفهم ؟!
قصة يوسف اقحمتها اقحاما كي تناسب موضوعك، يوسف عليه السلام عندما قال : (( إني حفيظ عليم ))
هو بمثابة إنسان متقدم على وظيفة ويقدم سيرته الذاتية للمسؤول عن التوظيف - مع فارق التشبيه -
لكن أنت قدمت بيت الشعر -المطرح للنقاش- من باب الفخر، إذن ليس هناك وجه شبه من الاساس.
طلبت مني أن أحصر لك المصطلحات الشاعرية وأنا بدوري أحيل الطلب للنقاد لكي نسهل المهمة
أمام الشعراء الذين لا تسعفهم قرائحهم، وهذا محال ولكن أستطيع أن أقول في هذه اللحظة أن المصطلحات الشاعرية
هي أي كلمة غير كلمة "ذروق" ...
في الختام يا نايف، تقبل مرروي وهو مجرد رأي ليس أكثر.