بما أنني أوافق لجواز استخدام هذه المفرده لغوياً و بلاغياً و أدبياً..

فإنني أود من أي معارض لتواجد هذه المفرده في القصيده ان يأتي
بأسباب المعارضه لغوياً و بلاغياً و أدبياً.. حتى نستفيد جميعاً..

أنا شخصياً لا ألتفت الى رأي يحمل ( هروج مجالس شيبان او عادات او تقاليد ) ..
سواء عارضني هذا الرأي او أيدني..

نحن أمام مناظره أكاديميه فقط...

من يملك أدوات المناظره الأدبيه فليتقدم.. و ذلك حتى نبتعد عن بعض المداخلات التي لا ترتقي الى
قيمة الموضوع أدبياً.. فلو كل شخص جاء برأيه الشخصي بدون استناد الى دليل و حجه لخرجنا بدون
فائده و لأصبحنا بين تحزبات ساديه و عنجهيه..

اعتذر لأخي نايف معلا و للجميع على هذه المداخله و لكن و لأنني عضو متابع و أبحث عن الصواب
فمن حقي المداخله .. و تأكدوا انني لا أعني احداً بعينه..

أما مقولة: هل تستطيع أن تقولها في مجلس رجال و نشاما و هياط فهذا ليس حجه و ليس تنظيراً..
فمجالسنا و مجالس شيباننا تحمل من العقم الفكري و الجهل الأدبي الشئ الكثير .. هي مجالس عامه
تستند على عادات و تقاليد ما أنزل الله بها من سلطان.. مع إحترامي لها و لشيبانها و روّادها..

لذلك دعونا هنا نتناقش أكاديمياً بشواهد و أدله و براهين شيباننا لا يفهمونها و لا يعلمون عمّا نتحدث عنه ..

مع احترامي و اعتذاري للجميع..