شامه في وجه ٍ حسن..

قبّح الله النوايا أخي ابو تركي


حقيقةً اتمنى أن تكون مداخلتك و يكون رأيك هو الصواب
في حين اتمنى أن تكون مداخلتي و يكون رأيي هو الخطأ




أولاً تعريفي ليس ناقصاً بل مختصراً.. و هناك فرق .. و هو رأي ذهب اليه بعض اللغويين..
لذا آمل تجنّب اسلوب ( المحاورات ) غفر الله لك.. فالمتابع لمداخلاتك يجدك تعتمد أسلوب
إلتفافات خالد بن الوليد.. و هذا الأسلوب لا يمكن التناول معه و لا التعاطي من خلاله ..

أعتقد أنه لم يصلك بعد نعي ( الحبشي ) بعد أن فقد أذنه و مات بعد ذلك...


و الآن و بعد أن قدمتَ عريضة الشواهد و الأدله و فصّلت و بيّنت و أفدت في مداخلاتك, تعال معي إلى:

سؤال مفصلي..

ما هو مأخذك على مفردة ( ذروق ) في البيت التابع لـ/ نايف معلاّ؟؟ هل هذه الشامه جمّلت الوجه الحسن أم قبيحته؟..

يجب أن اجذبك مباشرةً الى المتابع.. و الى نقطة الحوار ..

نحن بحاجه الى رأيك بعد أن امتعتنا علماً و معرفةً من خلال السرد الثقافي المتجلّي الذي اعتمدت به في مداخلاتك..

على الرحب و السعه أخي ابو تركي..