[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:100%;background-image:url('http://www.mergab.com/up/uploads/13009269461.png');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

السلآم عليكم ورحمة الله وبركآتة
تلبية لِـ"الطلب" في موضوع " وش لونك؟ "

موضوع جديد في (( الأعلام )) عباره عن حوار مع عضو مرقابي

ومع اني مآنيب رآعية "فصيح" : )
لكن اسمحوآ لي قليلاً ساُهندم "لُغتي" المتوآضعة علّها ان ترتقي لمكآنة ضيفي الكريم
في ضيافتي شآعر جعل من "فصيلة همّه" ضِمآد لأروآح كثيرة
بحثت عن كلمآت اُقدمه بهآ فوجدت ان اسمه فوق كل "تعريف" / وكل "ثنآء" بعد اسمه اضآفة "زآئدة"
الكبير شعراً وخُلقاً:

" عفآس بن حربآش "





- أهلاً وسهلاً بك / تحيّة عآبقة بِكُل احترآم كَسيرتك وبِكُل عذوبة كَشعرك ..
ياهلابك آكثر/ وشكر يوازي اناقة ذوقك ورقي تعاملك





- أولى قصآئدك متى كآنت؟ وفي من؟ ومن أول من حرصت على أن يطّلع عليهآ؟
اول قصيده كآنت في آواخر 2007 وكآنت في مطربه مشهوره إذا بغيتوا اسمها من خمسه حروف إذا حذفت الحرف الثاني صار جمع لشيء من آجزاء الوقت
اما الحرص كان ماهوب عن من بيطلع عليها كان اهم شيء ان اخوي الكبير مايدري عنها : )





- نقطة تحوّل في مشوآر "عفآس" الشعري؟
على مستوى كتابة الشعر كآنت قصيدة فك تمساح اشعر انها احدثت تغيير إيجابي استطيع ان أسمية في كيفية بناء القصيده لدي .





- هل أنت مُقتنع بمآ قدمه "عفآس بن حربآش" حتى الآن؟
انا مقتنع في انني اتقدم شعرياً بخطى ثابته وبشكل مرضي وطموحي ان احظى بالقبول .





- قصيدة تعتبرهآ "انجآز" يستحق التخليد في مشوآرك "الشعري"؟
كما اسلفت ( فك تمساح ) واتت بعدها ( عندي سبب )





- اُمسية "النعيرية" هل كآنت أول اُمسية لك؟ كيف رُشحت لهآ؟ وهل انت رآضي عنهآ؟
هي أول أمسية رسمية بالنسبه لي وترشيحي لها كان من قبل الاخوين ( فهد الزعبي ، خالد السيحاني )
وبالنسبة لمدى رضاي عليها ، انا راضي كونها تجربه اولى وادخلتني جو الامسيات الرسمية .





-يميل بعض الأشخآص لِتصنيف الشُعرآء حسب الغرض الشعري الذي يبرزون به
على سبيل المثآل (خلف بن هذآل شآعر وطن) هل تؤيدهآ؟ واذا كآن نعم "عفآس" في أي التصنيفآت يضع نفسه؟
الشعر شعور وحآلة تعبير لايمكن ان تجده في هآجس وتفقده في هآجس آخر لدى شاعر ومن المنطقي ان يستوعب الشاعر كل الاغراض ،
( خلف بن هذال ) ليس شاعراً مبهراً بشعر الحماسه وعادياً في الاغراض الاخرى هو شآعر مبهر في الاغراض الاخرى
لكن الفرق هو انه وحيداً في الحمآسه ومع الكثيرين في الاغراض الاخرى ، انفراده في الحماسه بسبب شآعريته / القائه / الظروف التي وافقت هذا الفن لديه
انا اتمنى وآحرص ان اكون موجوداً بذات الاداء في كل غرض .





- شآعر تجد بين ثنآيآ "أبجديته" مآيروي "ذآئقتك"؟
هم شعراء كثر سوا في المرقاب او خارج المرقاب وحصرهم يحتاج لمساحة كبيره جداً





- هل تجد نفسك في مجآل أدبي غير "الشعر"؟
أجد نفسي في اكثر من جآنب أدبي كقارىء ، وآن كان اكثر مايستحوذ على آهتمامي هو قراءة الموروث الادبي السابق لقصصه
وقصائده وهو النوع الذي اسميه انا ( الترخ أدبي )





- لو طُلب منك نقد قصيدة لأيّ شآعر كآن .. مآهي الأسآسيآت التي يجب أن تكون تحت يديك لِتكون النآقد النآجح ؟
أن اكون نآقد له بآع طويل في الشعر ودرس فنون البلاغه والم بفنون النقد وهذه الشروط الثلاثه افقدها على الاقل في الوقت الحآلي ،
وآن كنت أرى ان الركن الرابع الذي تقوم عليه أساسيات النقد والنآجح موجود لدي وهو ركن ( الذائقه )





- تقول:
[poem=font="Simplified Arabic,4,#D36829,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
لا الشاعر الاول ولا الشاعر الثاني=الشعر مليت منه ومن طواريقه
روتين يوم وحياه وعمري الفاني = ماعاد ياسع فرح شعري ولا ضيقه !
الشعر لا اماتني قوله ولا احياني = ولا زادني من يعلقني بتعليقه[/poem]
هل وصلت لحدّ "التشبّع"? وهل من السُهولة بمآ كآن أن يتخلص "الشآعر" من قيود "الشعر"؟
بالنسبة للتشبع لم اصله ولا اتمنى آن اصله ،وبالنسبة لقيود الشعر حسب فهمي لسؤالك فهي قيود من نسج نآعم ورقيق بمعنى انها لاتؤذي ولا آقدامي .





- نقرأ قصآئد تُلآمس شغآف القلب من طغيآن الإحسآس فيهآ وقصآئد نشعر انهآ كَالقشور
هل ترى ان "الصدق" مقيآس لِجمآل الأبيآت ووصولها لِقلوب القُرآء؟
الصدق محمود في كل جوآنب الحياه وعندما يكون في الشعر فأن القصيدة الصادقه هي الاقوى أثراً والاطول عمراً
والأ كيف بقي المتنبى حياً بيننا وقد فآضت روحه قبل آلف عام مضت .





- يقول "قآسم حدّآد" (ليس ثمة استحالة لا يقدر الشعر على اقتحامها. الشاعر عابر
وحين يضع الشاعر في مهب مرايا الشعر سيكون عرضة لما لا يقاس من التحولات والتجارب)
كثير من الشُعراء تكون أزمة الشُعور لَدية في لقآء الجمهور ، والبعض قد يرآهآ في بنآء أول قصيده و طرحها في المُلتقى العآم إما بالشبكة العنكبوتية
أو جعلهآ بين يديّ شآعر أو نآقد أي التجآرب تكون أصعب على "الشآعر" بِاعتقآدك ؟
بالنسبة لمقولة ابو حداد فهو يذكي قنآعة الخوف من الجميع عند ذلك الفرد الذي يشعر بوحدته وهو يرمي نصه آمامهم ومثل هذا الشعور
هو شعوراً جبآن لايجدر بالشاعر الواثق من نفسه آن يكون فيه ،
لايوجد مرايا تعكس صوره مشوهه لشيء جميل مثل ما ان المرايا لاتستطيع ان تجمل القبيح وهو قبيح اما المرايا المستعاره وهي عيون المغرضين
فأنها ترى التبر تراباً مثل هذه المرايا موجوده لكن من يحاول ان يضعها في حسبانه
فأنه سيدخل في قائمة هلع قآسم حداد ، وبالنسبة لـ.أزمة الشعر والشعور عند الشاعر فهي أمر لايمكن ان يكون ثابتاً ،
أتذكر مقولة لأسلافنا تقول ( المرجله تحضر وتغيب ) واتوقع ان كل القيم العاليه
مثلها تحضر احيانا ً وتغيب احياناً
ولكن من يفقد هذه القيم مطلقاً هو من يؤسف عليه





- ويقول ايضاً (ليست هناك وصفة مسبقة للإبداع، فكل مبدع عليه أن يبتكر شرطه لكي نعرف أنه كذلك)
الكآتب يعني بكلآمه الإبدآع و أنه قد يكون فطري في الشخص نفسه ، ثم يعود بقوله ويخبرنا أن يبتكر أسآساً لإبدآعه
ألآ ترى أن في قوله تنآقض ؟ ومآهي رؤيتك للإبدآع والشخص المُبدع ؟
هناك تناقض يذكرني بالتناقض الموجود بين كثافة شنب قاسم حداد وعراء أول رآسة
اتفق معك بأن التناقض موجود اما بالنسبة للمبدع والابداع فوجهة نظري فيه أن الابداع هو ان تآتي بغير العآدي من العادي .





- هل تُفكر في القآرئ حين تكتب وهل تؤمن بمقولة (أن القآرئ يولد مع كل نص) ؟
أنا قارئ سابق وقارئ حالي وقارئ في المستقبل ،
ومن كان صآحب سوابق سيكفل له عمله الحالي النجاح لذا القارئ موجود معي لحظة كتابتي وموجود بعد ان اكتب ،
الانفصال عن القارئ جريمة في حق الشعر .





- كلمة اخيرة ..
الشكر كل الشكل لك على اختياري لأكون ضيف في هذا الحوار الجميل بأسئلتك واتمنى ان اكون ضيفاً خفيف الظل هنا






اخيراً اتمنى ان تقبل هذآ "الإهدآء" المتوآضع جداً

[flash=http://www.mergab.com/up/uploads/13009303101.swf]WIDTH=550 HEIGHT=300[/flash]





واسمحوآ لي بأن أخلع معطف "الفصحى" الفضفآض واتنفس الصُعدآء : )
واقول لكم من يوم عرفت الأمر الصآدر والوآجب عليّ تنفيذه في (وش لونك؟) وهالايقونة" " مرسومه على وجهي :d
لكن بعد موآفقة ضيفي/اخوي الكريم "عفآس" على هالحوآر عرفت اني على قولتهم " طحت وآقفه : ) "
شكراً تتعاظم بسيل امتنآن له على "موآفقته" ورحآبة صدره
وشكراً لِـ"لجنة التقصّي" : )
ولِكُل من سيمر هنآ بآقة ورد



,’[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]