المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الشيباني
من فينا يكره البحر ياعبدالله ؟ !! انا احبه من يومني ورع
<<< يارجال ماعرفته غير امس : )
كلمة ( جال ) ياعبدالله تقال عندما تكون على جال الضو اي بجوارها //
الله يكفينا شر النار وعسانا مانطيح ابها ..
اما البحر تقول ( كني جالس على شاطي البحر ) وليس جال البحر
<<< يتفلسف ابو رند : )
( ان بغيت الفلسفه تراني اكبر فيلسوف )
المشكله ياناصر انك جايب كلمة جال في جملة باللغه العربيه ولاكنك اخرجت الكلمه من قاموس اللغه العربيه لتحصرها في زاوية النار او ( الضوء ) على قولتك وتمنع استخدامها في موضع آخر .
على العموم ياناصر . سأعطيك بعض المعلومات لعلها تفيدك ياغالي .
كلمة جال ذكرت في أكثر من موضع وهي كلمة عربيه فصحى ..
وبعطيك امثله بسيطه .
المعجم: اللغة العربية المعاصر
جول : جالَ/ جالَ بـ/ جالَ في يَجول، جُلْ، جَوْلاً وجَوَلانًا وجَوْلةً، فهو جائل، والمفعول مجُولٌ به:
• جال الشَّيءُ
ارتفع "للباطل جَوْلة ثم يضمحلّ [مثل] ".
• جال به / طاف به : "فَجَالَتْ بِهِمْ حَتَّى قَذَفَتْهُمْ فِي جَزِيرَةٍ [حديث] ".
• جال الأمرُ بنفسه/ جال الأمرُ في نفسه: تذكّره، تردّد، فكّر فيه "رأى الدَّهشة تجول في وجه صديقه" ° جال الدَّمعُ في عينيه: كانت عيناه مغرورقتين بالدموع- ما يجول في خاطره أو بخاطره: ما يخطر له أو يتردَّد في نفسه.
• جال السَّائحُ في المدينة: طاف ودَارَ وتجوّل غير مستقرّ فيها (("جال في البحر".))
• جَال في الحرب جَوْلَةً: فرّ ثم كرّ وهجم "صال وجال في حَوْمةِ الميدان"? صال وجال: وَثَب وكَرَّ وهجم.
المعجم: اللغة العربية المعاصر
وفي الحديث .
رقم الحديث: 3033
(حديث موقوف) قَالَ : قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَحْبِيلَ الْعَبْدَرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : " حَمَلَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ اللِّوَاءَ يَوْمَ أُحُدٍ ، فَلَمَّا جَالَ الْمُسْلِمُونَ ثَبَتَ بِهِ مُصْعَبٌ ، فَأَقْبَلَ ابْنُ قَمِيئَةَ وَهُوَ فَارِسٌ فَضَرَبَ يَدَهُ الْيُمْنَى فَقَطَعَهَا ، وَمُصْعَبٌ يَقُولُ : وَمَا مُحَمَّدٌ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ سورة آل عمران آية 144 ، أَخَذَ اللِّوَاءَ بِيَدِهِ الْيُسْرَى ، وَحَنَا عَلَيْهِ فَضَرَبَ يَدَهُ الْيُسْرَى فَقَطَعَهَا ، فَحَنَا عَلَى اللِّوَاءِ وَضَمَّهُ بِعَضُدَيْهِ إِلَى صَدْرِهِ وَهُوَ يَقُولُ : وَمَا مُحَمَّدٌ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ سورة آل عمران آية 144 ، ثُمَّ حَمَلَ عَلَيْهِ الثَّالِثَةَ بِالرُّمْحِ فَأَنْفَذَهُ وَانْدَقَّ الرُّمْحُ ، وَوَقَعَ مُصْعَبٌ وَسَقَطَ اللِّوَاءُ ، وَابْتَدَرَهُ رَجُلانِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ : سُوَيْبِطُ بْنُ سَعْدِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، وَأَبُو الرُّومِ بْنُ عُمَيْرٍ ، فَأَخَذَهُ أَبُو الرُّومِ بْنُ عُمَيْرٍ فَلَمْ يَزَلْ فِي يَدِهِ حَتَّى دَخَلَ بِهِ الْمَدِينَةَ حِينَ انْصَرَفَ الْمُسْلِمُونَ " ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ : قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : مَا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ سورة آل عمران آية 144 يَوْمَئِذٍ حَتَّى نَزَلَتْ بَعْدَ ذَلِكَ .
الأمثله الي وضعتها لك فوق تدل على المعاني الكثيره للكلمه وجواز استخدامها في اكثر من موضع حينما يكون مناسباً بحسب معنى الكلمه ..
وبختصر عليك .
جال الدمع في عينيه وصل إلى حدود العين .
وفي الحديث ("فجالت بهم حتى قذفتهم في جزيرة من جزائر البحر ) :
ويقال (( جال الوادي )) .
او (( جالا الوااادي )) .
وهو مكان ( بلوغ الماء ) في طرفي الوادي .
لذلك الماء يجول في الوادي ويكون له جال يصل اليه .
والبحر يجول وبه مد وجزر وله جال يصل اليه .
اخوي ناصر قد يتعود الشخص على استخدام كلمه معينه في موضع معين بحسب طبيعته .!
ولاكن هذا لايعني ان يقوم بحصر كلمه في اصل اللغه العربيه للأستخدام الذي يراه مناسباً له فقط .!؟
المعلومه خاطئه بس ياحليل فلسفتك يا ابو رند من الجال للجال . هههه. ..
