منتديات المرقاب الأدبية - عرض مشاركة واحدة - رأي آخر حول إغلاق المحلات أوقات الصلاه.. نقطه للحوار الفكري..

14-12-2011, 01:38 AM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادر العنزي

,

ياهلا يابو مهنا ..

اولا :
عنوان الخبر يدل على ضعف الباحث الشرعي او الصحفي الناقل للخبر ,,هذا اذا كان مؤهل ان يكون باحثا ..كيف يقول لا اساس له دين ولا عقل ,,
ويجعل الدين والعقل وكالة خاصة به يمنحها لمن يشاء؟؟
وهو في نفس الخبر يقول مستند لرأي فقهي ؟ يعني له اساس ديني وعقلي

,
مرحبا أخي نادر.. و بارك الله في حضورك..

اقتناص جميل و رائع بلا شك.. اشكرك عليه و بارك الله فيك..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادر العنزي

ثانيا :
قال تعالى(رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ (37) لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ)

قال الشيخ ابن السعدي:
فهؤلاء الرجال، وإن اتجروا، وباعوا، واشتروا، فإن ذلك، لا محذور فيه. لكنه لا تلهيهم تلك، بأن يقدموها ويؤثروها على { ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ } بل جعلوا طاعة الله وعبادته غاية مرادهم، ونهاية مقصدهم، فما حال بينهم وبينها رفضوه.
استشهاد غير موفق كما يراه الآخرين.. و ذلك أن هذه الآيه تنص على ترك العبادات كلها لأجل
الدنيا.. أي بيع الآخره بالدنيا.. و من هذه العبادات ( إقام ) الصلاه و ( إيتاء ) الزكاه..
هذه الآيه تعني بترك كامل للعبادات من أجل الدنيا.. فالزكاة هنا ذكرتها الآيه و هذا يعني تركها
بالكامل بسبب الإنغماس في الدنيا و ملذاتها.. و ليس المقصود تأخيرها..

لكن موضوعنا يختص بإقام الصلاه و في نفس الوقت عدم تعطيل الحياه .. بمعنى ان تسير الحياه
و كذلك تقام العبادات .. و ( إقام ) الصلاه وقتها فيه سعه مع علمنا أن تبكيرها هو الأفضل عند الله..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادر العنزي

ثالثا:
ان اغلاق المحلات وقت الصلاة نظام بالأساس الأول استند إلى رأي شرعي ..
يعني سلم لي على الباحث الشرعي وليس من اختصاصة الحديث في هذا الشأن ..
ماهو النظام الشرعي الذي استند عليه؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادر العنزي

رابعا:
ولي الأمر منع الفتوى والأراء في الدين وتداولها بالإعلام لغير اهل الإختصاص ,, كان اولى به ان يطيع ولي الأمر ولا يحاول ان يثير امور ليس فيها فائده للناس ..
هذا ليس بفتوى أخي نادر.. هذا عرض رأي .. و هناك فرق بين الفتوى و عرض الرأي..
و انا اتفق معك و مع ولي أمرنا خادم الحرمين الشريفين بأن الفتوى لا يجب ان تكون الا
من الجهه المخوله بذلك و هي الإداره العامه للإفتاء..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادر العنزي

خامسا:
نظام اغلاق المحلات في اوقات الصلاة ارى انه مناسب جدا ,, فيه راحه للعاملين وتجديد ,,
وذكر لله وطاعة ,, ومن قال لك هناك ارباك اوقات الصلاة وكأن العاملين في الشرطة عشر اشخاص كل شخص ولله الحمد مؤدي دوره ,, بعدين ما عمري في حياتي سمعت ان فيه محل انسرق وقت الصلاة ..

,
فيه راحه للعاملين و هم قلّه.. و فيه تعطيل مصالح مجتمع كامل هم أكثريه..
اليس كذلك؟؟

شكراً اخي نادر و بارك الله في حضورك..

محبتي و احترامي