
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنجار
انا لا اتكلم عن نظرتي الشخصيه ... النظرة الشخصيه من الحماقه تطبيقها والأخذ بها
مرحبتين يا أخ سنجار
انت لا تتكلم عن النظرة الشخصية فعلاً ولكن وجهة نظرك تعتبر نظرة شخصية
ومتى ما ساندها الواقع والأدلة تجلت للمتابع وأصبحت لا تحتاج غلى إثبات اساساً
مثل وجود الشمس في رابعة النهار
خلني اعطيك مثال
كان معنا مراسل راتبه لا يتحاوز 2300 ريال وليس دولار
وفي نفس الوقت معنا موظف راتبه 16000 ريال
كان الاول لا ينقطع لسانه عن ذكر الله وشكره والدعاء لمن ساهم في ماحوله من جمال
وكان الأخر عكسه تماما تضجر وتذمر وووالخ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنجار
لماذا تم صرف مبلغ 2000 (حافز ) للذين لايوجد لديهم اعمال ؟
سد عوز .. تحسين معيشة .. بدل عدم توفر وظيفة ..
ولا ننسة أن مشكلتي ( الفقر والبطالة ) عالميتين وأزليتين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنجار
هل سلب المعلمين من حقوقهم الماليه نظره شخصيه
هل تعطل الشباب عن العمل واخص بذالك الكادر الذي يحمل شهاده عليا كحد ادنى البكالوريوس نظرو شخصيه
هل توقف الكادر الصحي لمدة خمس سنوات بلا عمل او وظيفه او إعانه ماليه نظرة شخصيه .
هل توقف الخريجات الاتي يحملاً مؤهلات عليا البعض منهن وصل الى 15 سنة نظرة شخصيه . وقد يكون زوجها متوفي تأخذ ماتبقى من مرتبه المجتث لتصرف به على ابناءها وهي صاحبة شهاده عليا .
هل التلاعب في الأسعار في 10 سنوات ومازلنا , نظرة شخصيه .
هل توقف الرتب العسكريه عن السير سنوات عديده . نظرة شخصيه .
حينما تسأل العسكري ( اش رتبتك بيقول لك وكيل رقيب مطوف سبع سنين ومغلق المرابيط ) . وإذا تكرموا عليه وبيعطونه رقيب لازم يدفع ضريبة ذلك الشريط المعوج بنقله الى مدينة اخرى حتى يدفع اكثر من ماكان عليه من إيجار وتذاكر سفر وغيرها .
لعل في حديثك التالي إجابة على هذه التساؤلات

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنجار
هؤلاء محاسبون ويتحكمون في شعب او فئه معينه . اما انا فحكمي على اشخاص لايتجاوزون اصابع اليدين
نحن محاسبون مثلهم ....... قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( كلكم راع )
وان كنا نعترف بتقصيرنا مع إثنين وثلاثة
فهذا هو حد مسؤولياتنا ولا تعني قلتهم عدم وجود حق لهم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنجار
( كاتب ) مالذي يحمله من مؤهل او اضطلاع حتى يقارع اصحاب العلم والمعرفه .
حينما تتعطل مركبتك هل سوف تذهب بها الى طبيب اسنان . او اذا كنت تشتكي من الام في العظام ستتجه الى النجار او الحداد . هذا غير منطقي والجدل الذي بينهما لايحتذا به . الا اذا قارع العلماء بعضهم بعض نعم . هنا يحق لي ان انصت واتبع بعد التأكد
هذي هي حرية التعبير التي يرغبها البعض وها أنت ترفضها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنجار
يا أستاذ حينما تقوم بمراجعة دائره حكوميه تعاني انواع الأستحقار حت تقابل المدير في تلك الدائره من مكتب في مكتب وكل مكتب تشرح قضيتك له حتى تعود الا بيتك مروراً بصيدلية النهدي لتأخذ مضاد لألتهاب الحنجره .
ومن حقارة هؤلاء انك تحدثه وهو ينظر الى الأوراق امامه ويقاطع حديثك بالمكالمات الهاتفيه حتى تصاب بالأحباط
استاذي الفاضل سنجار
اعتقد الخطا هنا خطأ المراجع
وحل الموضوع في وقته يعرف حقوقه ويطلبها بجرأة ومثلك عارف
أما أن يذهب ويؤجج الأمور هنا وهناك وكأنه ذلك الذي أصيب من الأمام فالتفت خلفه باحثاً عمن رماه
سعدت بتجاذب الحديث معك اخي سنجار
ولو قرأت مداخلة الاخ شفق
لوجدت فيها ما يسلط الضور بشكل رائع على الموضوع جملة ً
تقديراتي لشخصك