منتديات المرقاب الأدبية - عرض مشاركة واحدة

20-03-2012, 08:47 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شفق السريّع

مرحبا أخي ابو عبدالله..

أنا أنقل عن بعض الآراء الفقهيه التي ترى أن الإختلاط لضروره لا شئ فيه..
و لكن الخلوه لا يوجد لها ضروره .. لذلك فهي حرام..

و المستشفيات يعتبر فيها الإختلاط ضرورياً.. لذلك فالأمر فيها يسير..

اختلف الشيخين الجليلين ابن باز و ابن عثيمين في قضية الإحرام و المخيط..
الا نختلف انا و انت و نحن الذين لا نساوي أمامهم شيئاً؟؟

يقول النبي إختلاف أمتي رحمه.. فلنكن انا و أنت كمن وصفهم النبي بـ/ الرحمه...

تأكد أنك لستَ بنبي و لا إمام و لا فقيه و لا عالم و لا طالب علم حتى تبيّن لي الحلال و الحرام..
نحن نتبع آراء فقهيه.. لك الرأي الذي تميل اليه و لي الرأي الذي اميل اليه..

انتم لستم انغلاقيين و حسب.. انتم مقفلين بقفل ضايع ٍ مفتاحه... نسأل الله لنا و لكم السلامه..

اغرب عن فيسي رجاءً..

ابو مهنا مساء الخير .....

توني اشوف ردك ......على العموم انت تقول العلماء قالوا ونحن نقول القرأن والسنة تقول .... وسوف اعرض لك كلام الشرع ونريد منك عرض كلام الفقهاء الذين تنعتهم بتحليل الإختلاط .

انك تعلم ان المرأه لها مواصفاتها التي خلقت لها وجبلت عليها وإذا اقحمناها في غير ذالك اصبحت شبه رجل وحقيقة اتكلم عن نفسي لا اريد ان تكون اسرتي او من يرتبط بي او سوف ارتبط به مستقبلاً ( طبعاً الثانيه ) ان يكونوا في هذه المجالات .

لن ادخل معك في الخلوه لإننا متفقين على تحريمها ولكن سوف ادخل معك في الإختلاط الذي ترى تحليله بأقوال العلماء والعلماء منه براء .

ابو مهنا هل تعلم ان نسبة التحرش الجنسي في المستشفيات وصلت ذروتها بحسب تقارير الشؤون الصحيه
واليك هذا المقطع الذي يعرض الدراسة وليس كلام شفق السريع الذي يفتقر الى اقل المقومات ..... مع اعتذاري للإداره لهذا المقطع ولكن ارجوا تمريره لأن فيه خدمه للموضوع

وهذا النسبة الأخرى

وانظر هنا ايضاً
http://www.alriyadh.com/2011/01/24/article597700.html

واسمع ماقال الشيخ ابن باز

وهذا الشيخ ابن عثيمين

ثم انظر الة مفتي المملكه في تحريم الإختلاط وهو كلام الفقهاء والمشائخ الذين دائماً تدندن على اتباعهم

ثم انظر الى الشيخ وجدي غنيم

ثم انظر الى علامة العصر الشيخ الألباني

وهذا مقطع لشيخ العريفي

وهذا الشيخ الحيدان

وهذا مقطع اخر عن الإختلاط لمفتي المملكه الذي دائماً وانت تدين بالولاء له

وانظر الى ابو اسحاق الحويني

وهذا الشيخ محمد متولي الشعراوي

ثم انظر الى النتائج لصغار السن مع احترامي للقراء لما فيه من كلمات ولكن فقط لنعلم الذين يجهلون هذا الأمر

ربما نختلف عند عدم وجود ادله شرعيه ولكن مع وجود الدليل يضرب بجميع الأقوال عرض الحائط حتى وإن كانت من العلماء .
وبعيداً عن اقوال العلماء والحمدالله اننا متعلمين ونستطيع القراءه ونميز ما نقرأ ونستطيع ان نجد كتب التفسير .واليك قول الله وقول الرسول وسوف اسردها دون شرح .. وإذا اعياك الفهم سوف اشرحها لك فهذا لن يضيرني لأنني اشرح يومياً لطلابي وقد شرحت لمن هم في سنك لإلقاء محاضرات في الجامعه من قبل او في المرافق الأخرى .

( وقرن في بيوتكن ولاتبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وءاتين الزكاة واطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا . واذكرن مايتلى في بيوتكن من ءايت الله والحكمة إن الله كان لطيفاً خبيرا )

يا أيه النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذالك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفوراً رحيما )

( قل للمؤمنين يغضوا من إبصارهم ويحفظوا فروجهم ذالك أزكى لهم أن الله خبير بما يصنعون . وقل للمؤمنات يغضضن من إبصارهن ويحفظن فروجهن ولايبدين زينتهن إلا ماظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن )

( وإذا سألتموهن متاعاً فسألوهن من وراء حجاب ذالكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن )

يقول النبي صلى الله عليه وسلم ( ماتركت بعدي فتنة اضر على الرجال من النساء ) وقال ايضاً ( اتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء )

والأدله كثيره يبو مهنا ... ولكن لدينا بعد ذالك امرين :
1- نريد منك امام الأعضاء والزوار ان تبين لنا اقوال العلماء بتحليل الإختلاط سواء كان مقطع صوتي او مرئي او منقول من كتاب مع توضيح اسم الكتاب والمؤلف ورقم الصفحه
حتى لاينعتك الأخرين بالمدلس واتمنى ان لايقال عنك ذالك

2 - هل ترضى لأبنتك وزوجتك العمل في مواقع الإختلاط ؟ ولماذا