تسلم يا بويوسف
جهدك متواصل رغم علمي بمشاغلك ..

في هذه الحلقه شاعر كان من المنتظر ان يكون تحت الأضواء الأولى
هو أحد رموز المرقاب
نتفق جميعا على ذكره عند الحديث عن كبار المرقابيين
ومقتنع شخصيا على إعتباره (( أبو الروائـع ))
الله لايحرمني هذا التواجد الغالي على قلبي ...ياسداح ..كلي فخر بهذا الاطراء ..
واعتبارك لي (أبوالروائع ) حمّلني مسئولية كبيره...فأنت أول من شرفني بهذا اللقب



(( مرحبا مليون يا بوشاهر ))

البقا يارااعي مرحبا ..وأنا أشهد ..وكل من يعرفك يشهد بذلك ..

شاهدت هذا الشاعر للمره الأولى دون سابق ميعاد عبر أحدى حلقات لوحات شعبية في التلفزون السعودي .. قدم أكثر من نص وأيقنت بأنه شاعر رائع بحق ..

تشرفت بمزاملته هنا ثم الإلتقاء به فيما بعد
عندما تقابل مستور الذويبي فأنت أمام شخصية فريده بكل المقاييس
وجه بشوش .. وقلب نقي .. وفكر واعي .. وشاعر يكاد يكون كل حديثه شعر

لم أدخل من باب محبة شخصه الكريم لأبرهن بأنه (( أبو الروائـع ))
لدي قناعه راسخه بأنه لا يقدم الا الروائع
تسلم ..تسلم ..ياسداح ..لاأجد ماأقوله !!!تجاه هذا الحب
أبو شاهر ..

أستلم لاعدمتك :-



* هناك علاقة وطيده بين ( الورد ) واشعار مستور الذويبي ، ما قصتك مع الورود لاسيما الطائفي منها ؟
هي وردة طائفية واحده ..اتنفسها ..وأتأملها ..وأعشقها لدرجة الجنون ..لها كتبت الشعر ..ومنها نهلت أعذب الحروف ..وسأظل اكتب الورد لهذه الورده ..حتى آآآخر رمق من الشعر ..

* شوية بوح .. كان عنوان لديوان مرتب وجميل وشخصي نوع ماء ، تشرفت بنيل نسخه منه ، أعتقد انك لم تنصف تلك الشوية .. لكونك لم تعتمده كديوان مطبوع وتشرع بنشره ؟ ما الاسباب يا ترى ؟
(شوية بوح ) ..أنصفته عندما أهديته لك ..ولعلمك النسخة الوحيدة لهذا الديوان هي الموجودة لديك ..حتى أنا لايوجد لدي نسخة من هذاالديوان ..قام بتصميمه أخي الأستاذ/عبدالرحمن العمري ..

وأعطاني نسخة واحدة فقط ..وكانت أقل مايهدى مقابل لكرمك ..وحسن استقبالك ..وحفاوتك بي
في تلك الزيارة للكويت التى لن أنساها ماحييت ..
* الطائف .. حبيب المطر والجو اللطيف وبلد الشعراء .. حدثني أحد الزملاء من اهل الكويت الحضر انه كان في مرور عابر وتوقف في أحدى محطات تعبئة الوقود بالطائف ليتفاجأ بعامل باكستاني ينادي بأشرطة حبيبّ ومستور بلهجة مفهومه وغير صافيه (( أنت يبي مهاوره هاذا فيه حبيبّ ومستور واجد زين ))

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

السؤال هنا .. هذا البلد المشحون بالشعر وبأجواءه لماذا لم ينصفه المعنيون ولم يظهر من قلبه شعراء نجوم بالمقاييس المعتمده لدى السيدة صحافتنا الشعبيّة ؟

آآآه من صحافتنا الشعبيه ..هذا الأرق الذي لازمنا ..وأنت القريب من هذه السيده ..تجمعك اللقاءات مع مرتادي بلاطها ..تعي هذه المقاييس المعتمده لديها ..لكنها ليست معتمدة لدى السيد/الشعر ..
ونحن هنا بحاجة لتقيف القائمين على أموره في صحافتنا ليدركوا حجم المسئولية تجاهه ..* أنت من المبدعين المتهمين بتسييس الإثاره في نصوصك الغراميه بالبوستين والغمزتين
وما إلى ذلك ؟ تعليقك لاهنت
اتهام !! تسييس إثاره !!...لاتعليق سوى أنك قلت :من المبدعين * (( تابع معي نزف السنين لعرقنا )) شطر ختامي لقصيده من روائعك ..
ابو شاهر متى يتوقف هذا النزف ؟
الله أعلم ...
(وماتدري نفس بأي أرضٍ تموت )
* تواقيعك هنا دائما ما تكون رساله بحضور نص جديد .. هل تتعمد هذه الطريقه الدعائيه وكيف ترى أصدائها ؟
نعم أتعمدها ..لجذب المتلقي ..ولها صداها ..فهي تجعلك على تواصل مع متابعيك ..وأولهم أنت ..*
يقول:مـبـطـي ماقرينـاروايـعـك
عندي قصيدك غيريابـو الروايـع !

أناعلـى كـل المـواقـع متابـعـك
لك شعر متميّز..ولك صيـت ذايـع !

قلت:إيه .لكن لـو تكرّمـت أقاطعـك
أبو الروايع مين؟والبخـت ضايـع

ياسلام ..
من طيب ذائقتك ...
من هو ذلك الذي يقول ؟ ومتى ينتهي هذا التشاؤم يا بو الروائع ؟
متابع ..سألني هذا السؤال ..فكانت الإجابه ...بصلاح حال الساحة الشعبيه ..يعني أنسى ينتهيوما دمنا في ذات السياق ألا ترى ان (( الرايعين تعدهم فوق اصابعك )) يحمل الكثير من الأجحاف بحق الرايعين ؟
ربما ...لكن بها إنصاف للشعر ..
تشرفت بتسجيل حضوري هنا وشكرا لبو يوسف ولبو الروائع ،،