بعد الاستعانه بأحد مصادري !
إليكم :
كلمة ( دائما ) لا إعراب ثابت لها بحيث تكون حالا أو ظرفا على الدوام ,,, بل إن إعرابها مرتبط بموقعها ..
فمثلا هي حال في قولنا : ( استوى الله العظيم على العرش دائما ) أي ( حالة كونه على الدوام )
وهي ظرف في قولنا : ( تمطر السماء في الشتاء دائما ) أي ( في كل وقت )
وهي مفعول به ثان في قولنا : ( جعل الله الكافر في النار دائما )
وفيها وجوه أخرى حسب وقوعها في الجملة ..
إذن فالمعيار الأساسي في إعرابها هو معناها وما تؤديه في الجملة ..
|