منتديات المرقاب الأدبية - عرض مشاركة واحدة

05-11-2008, 12:24 PM

احوال العدد والمعدود في التذكير والتأنيث

(1-2) المعدود يوافق العدد /
( قرأت كتاباً واحداً ) ، ( قرأت كتابان اثنان ) ، (قرأت قصه واحده ) ،(قرأت قصتان اثنتان )

(3-10)المعدود يخالف العدد في التذكير والتأنيث /
(قرأت ثلاثة كتب ) ، ( قرأت سبع قصص )
ومنها قوله تعالى ( سخرها عليهم سبع ليالٍ وثمانية أيامٍ حسوما )
سبع (مذكر) و ليال (مؤنث) جمع ليله .

( 11 - 12) وهي من الأعداد المركبه من جزئين / المعدود يوافق الجزء الاول والثاني في التذكير والتأنيث .
(قرأت أحد عشر كتاباً ) و (قرأت إحدى عشرة قصه )

(13 -19 ) وهي من الأعداد المركبه من جزئين / المعدود يخالف الجزء الأول ويوافق الجزء الثاني .
(قرأت ثلاثة عشر كتاباً ) و ( قرأت تسع قصص )

(20 ، 30 ، .....90 ) وهي الفاظ العقود / تلزم صوره واحده سواءاً كان المعدود مذكرا او مؤنثاً .
( قرأت أربعين كتاباً ) ، (قرأت أربعين قصه )

( 21 ، 22 ) وهي من الأعداد المعطوفه / المعدود يوافقها في التذكير والتأنيث .
(قرأت واحداً وعشرين كتاباً ) ، ( قرأت إحدى وعشرين قصه )

(23 ، 24 ،25 ، ..الى 99 ) وهي من الأعداد المعطوفه / المعدود يخالف العدد المعطوف .
( قرأت ثلاثةً وعشرين كتاباً ) ، (قرأت ثمانٍ وعشرين قصه ) ، طبعاً الفاظ العقود لاتتغير الا بحسب موقعها من الإعراب . ( اذا كانت مرفوعه (عشرون) واذا كانت منصوبه او مجروره (عشرين )

(100 ، 1000 ،.... الى مليار ) تلزم حاله واحده ولا تتغير .
(قرأت مئة كتاب ) قرأت مئة قصه )

(وزن فاعل ) كل الأعداد على وزن فاعل / المعدود يوافق العدد في التذكير والتأنيث.
( قرأت الكتاب الأول ) و (قرأت القصة الأولى )
( قرأت الكتاب الأحد عشر ) و (قرأت القصة الإحدى عشره)
(قرأت الكتاب الواحدَ والعشرين ) و (قرأت القصة الواحدةَ والعشرين )

عبدالله الرقيب /
في الآيه ((( ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب )))
تقدير الأيه ( يقولون خمسة رجال سادسهم كلبهم ) لكنه حذف التمييز في الآيه .
وبالنسبه لـ(سادس) فهي توافق (كلب) في التذكير ، لأنه على وزن (فاعل ) كما ذكرت سابقاً .

ومثلها الآيه التي ذكرها عبدربه (( مايكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم ))
(ثلاثةٍ وخمسةٍ) اصلها (ثلاثة رجال و خمسة رجال ) واستبدل المضاف اليه بالتنوين فخالف العدد المعدود .
(رابعهم وسادسهم) والمقصود (رابع الرجال و سادس الرجال) ووافقت المعدود في التذكير لانها على وزن (فاعل)

الأخ / شفق السريع
من المعلوم ان اكثر لغتنا العاميه الموجوده ذات اصول فصحويه ، وينطبق عليها ما ينطبق على الفصحى ،

شكرا

ملاحظه / أوردت ماأوردته للفائده ، لااستعراض ثقافي هنا ، هذي يدرسونها في المرحله المتوسطه

سلام