منتديات المرقاب الأدبية - عرض مشاركة واحدة

10-11-2008, 12:16 AM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د . حمد العصيمي

خخخخخخخخخ الله يقطع شرك يبو مهنا ( عينت البندق)

شوف انا قلت لك من حيث اللغة ما في بيته شي وكلمة الدين اللي جابها صحيحه ولا فيها اي شي ولا يلحقه اثم ان شاء الله فيها

لان الدين له معاني عدة وليست محصوره في الاسلام كما يظن العبض لان الكل مركز هنا على الاسلام من خلال النقاش
الدين بمعنى الطريقة ويفسرها الشطر الاول
ان الرجل طريقته ماهي صحيحه لان الشاعر بينها با النصح الا يتنخدع بكلامه واسلوبه وطريقته
لكن حده على المسجد ترى طريقته وسلوكه ردي وفي القران ما يؤيد هذا المعنى
والشي الثاني شرعا كلمة الدين لها معاني كثيره ومنها المعتقد فانت قد تكون مسلم لكن عقيدتك يشوبها شائب ردي فان جيت من حي اللغه الرجال معه درب وان جيت من حيث الشرع فا الرجال معه درب

شي ثالث شطر البيت الاول يكشف صفه من صفات النفاق واذا اخذناه من ها المنطلق الشطر الثاني يكون في محله وحنا نعرف ان المنافقين يكشفهم المسجد والدليل حديث الرسول عليه الصلاة والسلام الذي وضح فيه ان اثقل صلاة على المنافقين صلاة الفجر والعشاء
فمن كل الطرق البيت سليم ولا فيه اي شي

هذا ما تيسر ايراده
طيب يا ابو تركي انا ما عارضت رايك اصلاً.. انا قلت احترم رأيك و اعتبرت رأيك نقطه في صالح الشاعر..

<<< سد نفس الدكتور

الظاهر اني ابي ابيع البندق ما فيها كلام.. وين الله بلاني بهالناس... هههههه

ما تخبر لي عصيميـّن يشتريها؟؟ ابا اتقاعد و ارتاح ..