عرض مشاركة واحدة
قديم 10-11-2008, 12:33 PM   #32
حامد المطيري
(*( عضو )*)


الصورة الرمزية حامد المطيري
حامد المطيري غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 997
 تاريخ التسجيل :  Apr 2004
 أخر زيارة : 13-04-2012 (03:55 AM)
 المشاركات : 2,674 [ + ]
 زيارات الملف الشخصي : 10136
لوني المفضل : sienna


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبداللطيف الغامدي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ان كان القصد من طرح البيت للنقد ان الشاعر كان يقصد بكلمة (( دينه ردي ))
ان الاسلام لاسمح الله وهو دين من يتحدث عنه البيت ( ردي )
فهذا غير معقول ولا مكان للنقد هنا
لان البيت يتكلم عن شخص بعينه ربما انه مقصر وهذا المصطلح (( دينه ردي ))
متداول ومفهوم الهاء تعود على شخص واحد لا تتعداه الى غيره
ويقال ( صلاته لك عليها )
هل المقصود الصلاه التي فرضها الله من الممكن ان يستهزأ بها
او يقلل من شأنها وهي عماد الدين ,, لاطبعا

(( وليس في البيت مساس بالاسلام كدين ))

وان كان فيه شئ من الاثم فهو وجود الغيبه فقط لذكر شخص غائب بشي يكرهه
واغلب قصائد المواقف التي يمكن تصنيفها تحت ((غرض الهجاء))
يقع اصحابها في شي من ذلك خصوصا اذا وجهت لشخص بعينه

حسب وجهة نظري والله اعلم

هاكم النتيجه يابو مهنا

ما أظن بعد كلام هالحلو اعلاه كلام

!
!

وبعدين يا شفق ياخوي ترى مناقشة البديهيات تعور الراس ،، وانت غاوي عوار راس
الكلام واضح ،، وهو مما اصطلح عليه أهل هذه اللهجة ،، دينه يعني تدينه بمعنى آخر ،، ويقدم هذا الشرح لغير أهل اللهجه ،، يعني اذا واحد تونسي ما فهم بيت الشعر هذا ،،، اجي انا ولا انت ولا عبداللطيف ويشرح له السالفه ويقول صاحب البيت يقصد بكلمة ( دينه ) تدينه ، أي مدى التزامه بالدين



بس عاد اللي مهو بديهي ،، ليه جملة ( لولا الله ولولا ابو تركي ) تعتبر مهي صحيحه؟؟

أو لما اكد على سيارتي وهي مصدر رزقي الاساسي اقول ( على الله وعلى هالسياره) ،، وشفيها مخالف لغوي أو شرعي؟







تحياتي/ حامد


 
 توقيع : حامد المطيري


أن الزيف قد يقتات بالفطنة.. وسقط القول قد يعلو بأجنحة من الترديد

صلاح عبدالصبور
..........

،
،
،
قال المثل لا تتبعون المقفين
لكن أنا باتبعك لو كنت مقفي


رد مع اقتباس