هديب الشام

[align=right]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/align][align=right]
أثناء كتابتي لأحد القصائد وضفة كلمة ( هديب الشام ) وكان المعنى اللي يدور في راسي من سنين هو شيال الحمول أو الرجل الشجاع والقوي المهم انه الشي القوي أو الشي اللي تفتخر فيه الناس وما كنت متأكد من معنى الكلمة فبحثت عنها في Google وجاكم هالموضوع .

(هديب الشام ) بين الراوية والمؤرخ



قاسم الرويس

مدخل :
يظن بعض رواة الأدب الشعبي من الجيل الجديد أنهم قد أحاطوا بكل شيء لمجرد تسجيل ذاكرة كل منهم لكمّ كبير من المعلومات مما جعلهم يتكلمون بما يعرفون وما لا يعرفون ، خاصة أننا أصبحنا في الفترة الأخيرة نرى كثيراً من الرواة قد تحولوا إلى مؤرخين بقدرة قادر من خلال أشرطة الكاسيت التي نشاهدها في التسجيلات الإسلامية ومحطات البنزين في الطرق السريعة وغير السريعة!! .
ولقد قرأت قبل مدة سؤالاً لأحد الرواة عن معنى (هديب الشام ) فكانت إجابة الراوية الكريم كما وردت حرفياً :"هديب الشام : أولاً هو اسم القطار الذي كان سابقا يأتي من الشام ولم يكن يعرفه أهل نجد فقاموا يطلقون اسمه بعد ذلك لكل من يحمل الثقيل سواء حملا محسوسا أو معنويا . الخ.."

هنا يجب تصحيح المفاهيم وتوضيح الصورة منعاً للالتباس ورغم أن الزميل العزيز سعود المطيري قد تناول هذا الموضوع في العدد14413 وتاريخ - 10 ديسمبر 2007م وذلك من خلال عدسة الرحالة الغربيين إلا أنني سأتطرق له من زاوية أخرى ، وللاختصار سأعرض عن تكرار المعلومات التي أوردها الزميل العزيز رغم أهميتها .

أولاً : معنى هديب الشام :
قال العبودي في كتابه كلمات قضت 2/1399: هديب الشام :على لفظ التصغير تصغير الترخيم من أهدب وهو محمل الحاج الشامي ويكون جملا من أقوى الجمال يزين بكافة أنواع الزينة وعليه محمل مزين بأنواع الزينة من القماش المزركش ومن الجلل جمع جل وهو القماش الذي على ظهر الدابة وتكون لهذه الزينة أهداب متدلية ومنها وما يحمله مما يتدلى على جانبيه سمي (هْدَيْب الشام)
قال اللوح :
[poem=font=",6,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
كنه هديب الشام في موسم الحج =في ماقف تسمع للأصوات ضجة
الود عقب صخيف الروح يسمج=فرقا الذي ماتقبل النفس حجة
[/poem]

ثانياً : من الناحية التاريخية سكة حديد الحجاز تم افتتاحها في عام 1326ه/1908م تقريباً وهناك نصوص قبل هذا التاريخ تؤكد وجود هذا المصطلح (هديب الشام ) في أدبنا الشعبي فكيف سيفسرها الراوية العزيز

كقول إبراهيم الخربوش من أهل الرس (1233ه)
[poem=font=",6,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
ربعي هل العادات بالعسر واللينا=واللي تمنا حربنا تسهر عيونه
لعيون من يلبس ثويب السباهينا=كنه هديب الشام يمشي على هونه[/poem]

ثالثاً : جميع النصوص تدل دلالة تامة وصريحة وغير قابلة للمغالطة أن هديب الشام هو جمل المحمل الشامي وله صفات أبرزها القوة والقدرة على حمل الأثقال وهو ما أثار إعجاب البدوي الذي تتشكل في ذاكرته صورة الجمل كرمز للقوة والصبر الأمر الذي جعل هذا المصطلح رمزاً لكل من يقوم بالمسؤوليات الضخمة قال الدكتور الصويان (الاقتصادية 28مارس 2006م ): ((ومما يزيد من ترسيخ صورة الإبل كمثال للتحمل والصبر قدرتها على حمل الأثقال وقطع المفازات الطويلة والصبر على الطريق وتحمل حفى الأخفاف والمناسم وما تحدثه ظلاف الأشده من قروح غائرة على الأجناب. احترام ابن الصحراء للبعير وإعجابه به لا حدود لهما. وإذا أرادوا إطراء الرجل ومدحه سموه "هديب الشام" أو "بليهان" كناية على أنه في تحمله وصبره يضاهي الجمال القوية. والرجال الذين يتحملون ويصبرون على الشدائد يسمونهم "زمول المحامل" وهي الجمال المعدة لحمل الأثقال. وشيخ القبيلة المثقل بإدارة شؤونها والذي يتحمل همومها يسمونه "جمل المحامل")).
انظر إلى قول خضير الصعليليك:
[poem=font=",6,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
أنت الذي تافي بكل المواجيب=كنك هديب الشام بالحمل عتاب[/poem]

وقول مقحم الصقري:
[poem=font=",6,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
خطو الولد مثل البليهي الى ثار=زود على حمله نقل حمل أليفه
يشدي هديب الشام شيال الاخطار=الى مشى ما ازين تمدري زريفه[/poem]

رابعا: من صفات هديب الشام :
قال الشاعر ساكر الخمشي :
[poem=font=",6,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
كنه هديب الشام من زمل عانة=اللي تحط بها القلايد والاجراس
شيال وزنات الردي مع وزانه=زمل التخوت اللي هدمها بالأضراس[/poem]

هنا يضيف لنا ساكر معلومات أخرى كإشارته إلى بلد (عانة) وأظنها من مدن العراق كمصدر لهذا الجمل وتزيينه بالقلايد والاجراس إضافة إلى الصفة الرئيسية وهي القوة والقدرة وأما عبيد بن هويدي فيوضح لنا كيفية دخول (هديب الشام) إلى مكة المكرمة في

موسم الحج حيث قال :
[poem=font=",6,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
يشادي هديب الشام دله وجرسانه=إلى طبّ الأبطح وقفّوا له بالأسواق
درع بالذهب لبسه وتبراه عبدانه=مع أدوال ترك ما خذوا معهم أرفاق[/poem]

فالناس يقفون على جنبات الطريق لاستقبال هذا المحمل وهو مزين بأنواع الزينة وترافقه قوة من العسكر عسكر الدولة التركية التي تبسط نفوذها على الحجاز في ذلك الوقت في حين أشار مخلد القثامي إلى مرافقة (عقيل) لهذا الجمل .

خامساً: صورة (هديب الشام) في شعر الغزل :
لم تقتصر صورة هديب الشام في الشعر النبطي على الرجال بل امتدت إلى النساء وظهرت في شعر الغزل من خلال التشبيه به من خلال مايحاط به من الحماية والاهتمام أو من خلال ما يتحلى به من الزينة المميزة أو من خلال طريقته الخاصة في المشي
كقول ابن خربوش:
[poem=font=",6,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
لعيون من يلبس ثويب السباهينا=كنه هديب الشام يمشي على هونه[/poem]

وقول مخلد القثامي:
[poem=font=",6,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
كنه هديب الشام يوم يتدنجر=قدامه المدفع ويرزف رزيفي
وعقيل يتلونه على أكوار ضمّر=ومشطرين أيمانهم بالرهيفي
واليا مشى له ساعة ثم هو كر=يسعون خدامه لحكم الشريفي [/poem]
وقول فيحان الرقاص :
[poem=font=",6,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
ارجي عسى الوالي يقود الرجويا=في واحدٍ ما أبدى عليّ حضاياه
كنه هديب الشام دونه نمويا=يوم العزاوي والنخا والمثاراه [/poem]

وأخيراً يظل الراوية الشعبي صاحب مكانة كبيرة عند محبي الأدب الشعبي ومصدراً لا يستغنى عنه في توثيق تراثنا وأحداثنا ،ومن الواجب علينا الاهتمام بهم ودعمهم وتشجيعهم ولكن لا يمكن أن يقوم بكل الأدوار فإذا كان للرواية رجالها فللتاريخ رجاله ، وأنا لا أعارض أن يكون الراوي مؤرخاً متى امتلك أدوات البحث العلمي لأن التاريخ في أصله يعتمد على الراوية كمصدر من مصادره الرئيسية ولكني أرفض التخبط في سرد الأحداث التاريخية بدون تحقيق أو تدقيق أو مقارنة أوتوثيق .[/align]

منقول من جريدة الرياض
صفحة خزامى الصحاري

،


موضوع جميل يـ ابو ناصر ،


هديب الشام ، حسب معلوماتي المكتسبه من سوالف شيبانا هو الجمل القادر على شيل الحمول الثقيله ، كما اثبت اخونا الرويس ، اما كون انه (اسم لقطار الشام) ، لا اعتقد ذلك .


تحياتي ،

رائع يابدر
ومعلومات مفيده ,
لاهنت ياغالي .

شكر الله لك اخي ابو ناصر..

و يعلم الله انني لأول مره اسمع بهذا المسمى ( هديب الشام ) ..

لكن يبقى انني استفدت من هذا الموضوع و خاصةً بنقلك لقول الأخ قاسم الرويس.. نفع الله به و بعلمه..


تحياتي و تقديري


اخوكم


ش. س.

..

وَعليكْ السَلام والرحمة والإكرامـ

,

مصطلح جديد بِـ النسبة لي لكن من خلال ما قرأت وجدت أن معناه يرمي لشيء واحد ألا وهو

القوّة والتحمّل مهما اختلف فيه من ناحية أنه إسم لِـ قطار أو جمل ..!

ومن رأيي الشخصي أتوقّع أن قطار الشام أقرب مسمّى له ,

-

إستمتعتْ بِـ الموضوع كثيراً

كلّ الشكر لكْ يَ بَـــدر



..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميّر

..

وَعليكْ السَلام والرحمة والإكرامـ

,

مصطلح جديد بِـ النسبة لي لكن من خلال ما قرأت وجدت أن معناه يرمي لشيء واحد ألا وهو

القوّة والتحمّل مهما اختلف فيه من ناحية أنه إسم لِـ قطار أو جمل ..!

ومن رأيي الشخصي أتوقّع أن قطار الشام أقرب مسمّى له ,

-

إستمتعتْ بِـ الموضوع كثيراً

كلّ الشكر لكْ يَ بَـــدر



..

أختي ميّر.

عيدك مبارك.. و دعيني اختلف معك قليلاً..

تقولين القطار هو الأقرب لهذه التسميه بحسب رأيك..


اقرأي ما اقتبسته من موضوع الأخ بدر أعلاه:

ثانياً : من الناحية التاريخية سكة حديد الحجاز تم افتتاحها في عام 1326ه/1908م تقريباً وهناك نصوص قبل هذا التاريخ تؤكد وجود هذا المصطلح (هديب الشام ) في أدبنا الشعبي فكيف سيفسرها الراوية العزيز

كقول إبراهيم الخربوش من أهل الرس (1233ه)



ربعي هل العادات بالعسر واللينا
واللي تمنا حربنا تسهر عيونـه
لعيون من يلبس ثويب السباهينـا
كنه هديب الشام يمشي على هونه

أعتقد ان رأي الأخ قاسم هو الأقرب للصواب لإعتماده على بحث تاريخي و أدبي ثابت...

اذاً و من هذا المنطلق انا أرى منطقياً ان الجمل هو الأقرب و ليس القطار...

ربما بعد ذلك اطلق هذا المسمّى على القطار مجازاً او تشبيهاً للجمل ..

لكن الواضح انه اطلق خصيصاً على الجمل..


مع تحياتي و احتراماتي

ش. س.

..

علينا وعليكْ يتباركْ ,

أنا قرأت الموضوع بِـ أكمله ولم أخالف الكاتب في شيء ربّما أحقّ الحقّ في ذلك .!

لكن من خلال البحث وجدت أن الشام عرفت القطار قبل الحجاز ونجد وقبل الشعراء المذكورينْ .

واّما سكّة الحجاز فهوَ كما ذكر الكاتب صحيحة .

هذا كلّه لايهم فقط للتوضيح ,

لكن ماذا يضمن لي أن هناك نصوص وُجدت قبل تؤكد أنه لايعني به قطار الشام ..؟

ومادعاني أقول أنه أقرب لها مسمّى قطار الشام هو الربط بين " الشام وَ هديب الشام "

لاتقول لي جمل يمرّ الشام ويتعدّى نجد ويروحْ للحجاز ..!؟

هل لك أن تفسّر لي ذلك إن كانت لك دراية أوسع للموضوع

..

هلا وغلا يابو ناصر


والشكر لك على إمتاعنا وإفادتنا بنقل مقال الكاتب الرائع دائماً/ قاسم الرويس حول

(هديب الشام)

وأعتقد أن ما طرحه صحيح ومُقنع .. لاسيما وأنه عزز رأيه تاريخياً وأدبياً



كل الشكر والتقدير لك

[align=right]



معلومه جديدة يابدر والله تسلم

ولا هنت على الموضوع


الطيب

[/align]

بكل امانه اول مره اسمع فيه

لكن استمتعت بقراءة المقال

لاهنت يابدر لاهنت

كل الوود ..

العزيز / ابو ناصر العجمي
لاهنت والف شكر على هذا الموضوع
المثري بمعانيه وقيمه
تقديري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميّر

..

علينا وعليكْ يتباركْ ,

أنا قرأت الموضوع بِـ أكمله ولم أخالف الكاتب في شيء ربّما أحقّ الحقّ في ذلك .!

لكن من خلال البحث وجدت أن الشام عرفت القطار قبل الحجاز ونجد وقبل الشعراء المذكورينْ .

واّما سكّة الحجاز فهوَ كما ذكر الكاتب صحيحة .

هذا كلّه لايهم فقط للتوضيح ,

لكن ماذا يضمن لي أن هناك نصوص وُجدت قبل تؤكد أنه لايعني به قطار الشام ..؟

ومادعاني أقول أنه أقرب لها مسمّى قطار الشام هو الربط بين " الشام وَ هديب الشام "

لاتقول لي جمل يمرّ الشام ويتعدّى نجد ويروحْ للحجاز ..!؟

هل لك أن تفسّر لي ذلك إن كانت لك دراية أوسع للموضوع

..

مرحبا ميّر..

بما أنك بحثتي كان من الأجدر ان تقومي بالتعريض للبحث و نقله لنا حتى نستفيد اكثر..
لكن ان تبحثي و تخفي البحث فهذا تجني صريح على الثقافه و التاريخ و طلبة المعرفه امثالنا...

كان من الأفضل و الأولى عرض بحثك حتى نستفيد جميعاً و لا نأخذ بالرأي الأوحد الذي عرضه الأخ قاسم الرويس...


اما ما يتعلق بربطك بين الشام و هديب الشام بسبب القطار فهذا فيه قصور معرفي و ليس احكاماً
بدليل.. و لمعارضيك الحق في أن يربطوا الشام بهديب الشام عن طريق الجمل ايضاً..

ثم انك تبحثين عن ضمان و هذا سؤال المتعسّر .. و سؤال المتعسّر لا يحتج به اختي ميّر..


انا لا املك معلومه او حتى ربع معلومه حول هديب الشام و اعتقد انني املك الشجاعه الكافيه
لإظهار جهلي ببعض الأمور و قد كان لي ذلك في أول رد لي و أول مشاركه لي في الموضوع..

لكن بعد قراءتي لعريضة الأخ بدر العجمي المنقوله عن بحث الأخ قاسم الرويس اتضحت لديّ
الصوره جليه و وافيه و محكومة الدليل و العرض.. لذلك أخذت برأيه لأنه الأقرب للمنطق ان لم يكن
هو المنطق ذاته...


اتمنى ان اجدك اكثر تفاؤلاً و أقرب للحق



اخوكم

ش. س.

,’

وعليكم السلآم ورحمة الله وبركآتة
مقآل ممتع وفيه افآده اشكرك على ايرآده يآ"بدر" ,,
كل التقدير !

,’

ماورده الاعلامي القدير قاسم الرويس هو عين الصواب وقد أخطاء من قال غير ذلك.والدليل الابيات الشعبيه التي استشهد بها الكاتب وهي من قصايد قديمه جداَ ومن ضمنها ابيات الشاعر المعروف مخلد القثامي المتوفى عام 1337هـ رحمه الله وقال قصيده طويله من ضمنها الابيات التي اوردها الاستاذ قاسم وذلك قبل وفاته 40سنه تقريباَ.

الشكر والتقدير لابو ناصر على ايراد هذا الموضوع ولكل من مر من هنا للدلا برايه.

دمتم بخير

إضافة جميلة .. ومعلومات وافية عن هذا المصطلح
كل الشكر لك يا بدر على هذا الموضوع
الله يعطيك العافية



..

ياحلو المواضيع المثرية
ابو ناصر موضوع رائع
واستفدت منه الكثير !

خالد السيحاني


لا هنت على مرورك ومداخلتك

شكراً

عبدالرحمن السمين


كل الشكر لتواجدك المستمر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شفق السريّع

شكر الله لك اخي ابو ناصر..

و يعلم الله انني لأول مره اسمع بهذا المسمى ( هديب الشام ) ..

لكن يبقى انني استفدت من هذا الموضوع و خاصةً بنقلك لقول الأخ قاسم الرويس.. نفع الله به و بعلمه..


تحياتي و تقديري


اخوكم


ش. س.

يا هلا يا شفق ويسعدنا والله انك استفدت

كل الشكر لتواجدك

مير



يا هلا والساعه المباركه تواجدش

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بداح فهد السبيعي

هلا وغلا يابو ناصر

والشكر لك على إمتاعنا وإفادتنا بنقل مقال الكاتب الرائع دائماً/ قاسم الرويس حول

(هديب الشام)

وأعتقد أن ما طرحه صحيح ومُقنع .. لاسيما وأنه عزز رأيه تاريخياً وأدبياً

كل الشكر والتقدير لك

يا هلا والله ولا شكر على واجب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخايل

[align=right]



معلومه جديدة يابدر والله تسلم

ولا هنت على الموضوع


الطيب

[/align]

اهلاً وسهلاً