ندوة 3 كل 2 [ فن المحاورة ] مع كل من الأساتذة / الفارسي - الشيخي - الروقي

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:100%;background-image:url('http://up.mergab.com/uploads_pic/ceb04f1309.jpg');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center][ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color:#909090;border:1px solid gray;"][CELL="filter:;"]

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على من بعثه الله للإنسانيه مؤدبا ومرشدا , وعلى آله وصحبه الطيبين

الأطهار . . . اما بعد

نعلم جميعا ما للمحاوره من جماهيره كبيره , ويعتبر من ابرز الفنون الجميلة وتراثنا الراقي في الجزيزه العربيه ,

اهتم الإعلام بهذا الفن , واصبحت القنوات تنشر المحاورات في اغلب بلاد الخليج العربي . .

حاولنا في هذه الندوة , ان نسلط الضوء على هذا الفن , ونحاول ان نناقش اساسياته . .

نستضيف في هذه الندوة ثلاث ضيوف


ضيفنا الأول الشاعر والأعلامي : عبدالله الفارسي

ضيفنا الثاني الشاعر المبدع : مطر الروقي

ضيفنا الثالث الشاعر المبدع : ابراهيم الشيخي

بداية نرحب بالضيوف الأعزاء

شاكراً لهم تواجدهم وتلبيتهم للدعوه .

ويسرّنا إستقبال مداخلات الأعضاء والزوّار ، وسيكون نقاشها بعد نهاية محاور هذا اللقاء

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN][/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT]

مساء الخير للجميع

في الحقيقه نحن سعــداء بهذه لندوه وهذل الحضور

نرحب بالاخوة الضيوف
ونشكر لك يا اخ نادر هذا المجهود
وسنكون هنا بكل حال

اهلا كثيرآ بالزوار

سعيد بتواجد

الأعزّاء ..
أستاذي القدير / عبدالله الفارسي
والشاعر القدير / مطر الروقي
والشاعر النجم / ابراهيم الشيخي

ستكون أمسية راقيه بلاشك نظراً لما يتمتع به نجومنا هذا المساء من ( رقي في الفكر وفي الحضور )

نادر .. كل التقدير لك

وللجميع .. 1000 تحيّة حب وتقدير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ومرحبا بالضيوف الاعزاء والاساتذه الفضلاء في هذه الندوه
ليله مرتقبه سنتابع المحاور مع الضيوف


لاهنت يا نادر

سعيد بهذه الندوة الجميلة التي تناقش احد اهم الفنون التراثية في مجتمعنا , الا وهو فن المحاورة ..

وسعيد بالانتقاء الرائع لـ ضيوف الندوة , فـ هم من المتمكنين نقديا واطلاعا تاما على اسرار هذا الفن العريق ..

اتمنى لك التوفيق اخوي نادر في ادارة هذه الندوة والنجاح في ادارتها وكلي ثقة في قدراتك الاعلامية المتميزة - الله لا يضرك - في النجاح في ادارة هذه الامسية الرائعه ,,

متابع من بعيد للاستفادة واذا استجد موضوع او سؤال كتبناه

•

مرحبآ مليون بـِ ضيوفنآ الكبآر

وكل الشكر والتقدير لـِ :
مدير المنتديآت / نآصر ترآحيب
وَ
الاعلامي / نآدر العنزي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. : )


امسيه مميزه بلاشك لانها ستجمع الابداع ونجوم الشعر .. : )



متابع لكم وبالتوفيق لك ياصديقي على ادارة هذه الندوه ..

مساء الخير للجميع

مرحباً بضيوفنا الأكارم .. وأهلاً بك يا نادر
وسنكون هنا للإستفادة من تلك الندوة المثرية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والله يمسيكم بالخير جميعا

واهلا وسهلا بالضيوف الاعزاء بلاشك ليله سوف تكون حافله بالجديد المفيد ان شاء الله

مثلث ابداعي مكتمل

اعيد الترحيب والشكر للاخ نادر
ولا انسى ابووليد

لازلنا نترقب وبشوق بالغ
بداية هذه الندوه

كل الشكر لكل من تواجد ، لايكتمل الآلق الاّ بحضور أعضاء المرقاب الأعزّاء .

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:100%;background-image:url('http://up.mergab.com/uploads_pic/ceb04f1309.jpg');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center][ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color:#909090;border:1px solid gray;"][CELL="filter:;"]

نبدا في اول محور من محاور هذا اللقاء . .

للاستاذ عبدالله الفارسي

عن تعريف المحاوره , وامتدادها ( نبذه تاريخيه عنها )

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN][/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT]

يا هلآ ومسهلآ يآ نآدر

الله يعـطيك آلف عآفـية

وحيّ الله ضـيوفنـآ الكرآم .. وأبـرك السآعآت

لي عودة

تسجيل حضور ، وترحيب بضيوفنا
الكرام ، وليلة يسودها كل جميل ..

يعتبر من اوائل : من ( منحوا ) فن المحاورة إهتمام إعلامي عبر صحيفة المدينه

تحيّة محبّه خاصه لهذا العلم

‏محمد مشوط, ‏محمد بلال, ‏محمد ضيف الله, ‏مطر الروقي, ‏صحافة المرقاب, ‏عادل بن حجنه, ‏عبدالله الفارسي, ‏نادر العنزي

ارحبوا جميعا منورين

الناس اللي بالاحمر

,

اجدد الترحيب بالجميع من الاعضاء الكرام وزوارنا الأعزاء . .

,

مسآء الخير ،
تسجيل حضور للترحيب ،


محوّر الندوه جميل ، خصوصآ انه يخص فن نهتم به جميعآ ، واضلاع هذا النقاش على قدر كبير من المعرفه ،


يا مرحبا ومسهلا فيهم جميعآ ،

تعريف المحاورة وأمتدادها عبر التاريخ
الحقيقة أن البحث في تقديم تعريف خاص بالمحاورة لا يضيف شيئا للمتلقي بقدر ما يسترجع الكثير من الكلام المكرور والذي تحدث به الكثير من المؤلفين في كتب الأدب الشعبي مثل كتاب (الأدب النبطي) للمؤلف الشاعر طلال السعيد وكتاب (نسب حرب) للمؤلف والباحث الكبير عاتق البلادي الذي أفرد للأدب الشعبي حيزا فيه وتحدث عن المحاورة كأحد الفنون والألوان الشعبية التراثية لدى قبيلة حرب .
ولكن للحديث عن المحاورة لم أجد بحثا أفضل من البحث التاريخي الذي أجتهد فيه الزميل الأعلامي سلطان الجهني ونشر بمجلة جواهر الاماراتية بالعدد العدد الخامس عشر ـ مارس 2004م مع التصرف فيه بما يخدم الموضوع .. حيث كتب ( يعد لون أو فن المحاورة من أقدم الألوان الشعرية التراثية في الجزيرة العربية ، و المحاورة لها نصيبها الكبير من الشعر لأنها تعتمد في أساسها على الطواريق (الألحان) والوزن و القافية ، و هي في ذات الوقت من الفنون لما تحتوي عليه من الاداء الحركي للصفوف التي تؤدي هذا الفن بطريقة منسقة و مرتبة للتنافس تتضمن رقصة حماسية مبسطة ، و استحضار ذهني كامل من الشعراء والصقوق والجماهير .
في الحقيقية لم يقع بين يدي أي مصدر تاريخي يفيد بالبداية الفعلية لشعر القلطة ، إلا أن الباحث و الشاعر ذيب الشمري يقول إن أقدم المصادر التاريخية الدالة على بداية شعر المحاورة ، هي تلك التي تحدثت عن المحاورة التي جرت بين الشاعرين أمرؤ القيس و عبيد بن الأبرص بحضور جمع من الناس ، و يقول ذيب الشمري : (( المحاورة تمت بوجود مجموعتين من الناس ، كل مجموعة تناصر أحد الشعرين ، و في النهاية يعلن المتفوق ، و المجموعتان هنا لا تقومان بترديد البيت بطريقة الغناء كما هو الحال الآن ، بل واجبهم التمتع بالتحليل ، و يجوز أنه بعد حين من الدهر فضلوا أن يغنى البيت إلى أن يأتي الشاعر بالبيت الآخر ؛ و ذلك لإضفاء المتعة و طرد الوجوم و الملل ، إذ قال عبيد بن الأبرص يسأل :
ما السود و البيض و الأسماء واحدة
لايستطيع لهن الناس تماساً
فأجاب أمرؤ القيس :
تلك السحاب إذا الرحمن أرسلها
روى بها من محمل الأرض إيباساً
فقال عبيد بن الأبرص :
ما الحاكمون بلا سمع و لا بصر
ولا لسان فصيح يعجب الناس
فرد أمرؤ القيس :
تلك الموازين و الرحمن أنزلها
رب البرية بين الناس مقياساً ).
.. وهذه رؤية شاعر من داخل هذا الفن رغم أنه أتى إليه من الخارج ولكنها رؤية تستحق الأحترام بما تملكه من معلومات وأعتقد أن هذا الفن تطور عبر التاريخ وأتجه إلى الشعر العامي بعد أن أنفصلت اللهجه العامية عن سياقها التاريخي وحدث للمحاورة ما حدث من تطور وإضافات في الشعر و الأداء حتى أصبح الفن التراثي والشعري الأول جماهيرها وإعلاميا على مستوى الخليج .
ومعذرة على هذه القراءة المبسترة لضيق الوقت

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:100%;background-image:url('http://up.mergab.com/uploads_pic/ceb04f1309.jpg');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center][ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color:#909090;border:1px solid gray;"][CELL="filter:;"]

كلام جميل ومقدمه مثريه من الاستاذ عبدالله . . .

نترك التعليق للقراء بعد نهايه الندوة لأي سؤال او نقاش في هذا الجانب . . .

المحور الثاني موجهه لـــ الشاعر : مطر الروقي , وايضا للشاعر : ابراهيم الشيخي . . .







فن المحاوره له لغته الخاصة ورموزه ,ومصطلحاته ,ما مادى تأثير اللهجة والإقليمية عليه وكيفية

تأثر الشاعر بها واجادتها . . .

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN][/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الفارسي

إذ قال عبيد بن الأبرص يسأل :
ما السود و البيض و الأسماء واحدة
لايستطيع لهن الناس تماساً
فأجاب أمرؤ القيس :
تلك السحاب إذا الرحمن أرسلها
روى بها من محمل الأرض إيباساً
فقال عبيد بن الأبرص :
ما الحاكمون بلا سمع و لا بصر
ولا لسان فصيح يعجب الناس
فرد أمرؤ القيس :
تلك الموازين و الرحمن أنزلها
رب البرية بين الناس مقياساً ).
.. وعبر التاريخ حدث للمحاورة ما حدث من تطور وإضافات في الشعر و الأداء حتى أصبح الفن التراثي والشعري الأول جماهيرها وإعلاميا على مستوى الخليج .
ومعذرة على هذه القراءة المبسترة لضيق الوقت

مقدمه رائعه كانت ابعد ما يكون عن البستره ، و استشهاد جميل
، للامانه اول مره اعلم ان المحاوره كان لها حضور في زمن امرؤ القيس ،


حياك الله يا استاذنا عبدالله الفارسي ،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الفارسي

تعريف المحاورة وأمتدادها عبر التاريخ
الحقيقة أن البحث في تقديم تعريف خاص بالمحاورة لا يضيف شيئا للمتلقي بقدر ما يسترجع الكثير من الكلام المكرور والذي تحدث به الكثير من المؤلفين في كتب الأدب الشعبي مثل كتاب (الأدب النبطي) للمؤلف الشاعر طلال السعيد وكتاب (نسب حرب) للمؤلف والباحث الكبير عاتق البلادي الذي أفرد للأدب الشعبي حيزا فيه وتحدث عن المحاورة كأحد الفنون والألوان الشعبية التراثية لدى قبيلة حرب .
ولكن للحديث عن المحاورة لم أجد بحثا أفضل من البحث التاريخي الذي أجتهد فيه الزميل الأعلامي سلطان الجهني ونشر بمجلة جواهر الاماراتية بالعدد العدد الخامس عشر ـ مارس 2004م مع التصرف فيه بما يخدم الموضوع .. حيث كتب ( يعد لون أو فن المحاورة من أقدم الألوان الشعرية التراثية في الجزيرة العربية ، و المحاورة لها نصيبها الكبير من الشعر لأنها تعتمد في أساسها على الطواريق (الألحان) والوزن و القافية ، و هي في ذات الوقت من الفنون لما تحتوي عليه من الاداء الحركي للصفوف التي تؤدي هذا الفن بطريقة منسقة و مرتبة للتنافس تتضمن رقصة حماسية مبسطة ، و استحضار ذهني كامل من الشعراء والصقوق والجماهير .
في الحقيقية لم يقع بين يدي أي مصدر تاريخي يفيد بالبداية الفعلية لشعر القلطة ، إلا أن الباحث و الشاعر ذيب الشمري يقول إن أقدم المصادر التاريخية الدالة على بداية شعر المحاورة ، هي تلك التي تحدثت عن المحاورة التي جرت بين الشاعرين أمرؤ القيس و عبيد بن الأبرص بحضور جمع من الناس ، و يقول ذيب الشمري : (( المحاورة تمت بوجود مجموعتين من الناس ، كل مجموعة تناصر أحد الشعرين ، و في النهاية يعلن المتفوق ، و المجموعتان هنا لا تقومان بترديد البيت بطريقة الغناء كما هو الحال الآن ، بل واجبهم التمتع بالتحليل ، و يجوز أنه بعد حين من الدهر فضلوا أن يغنى البيت إلى أن يأتي الشاعر بالبيت الآخر ؛ و ذلك لإضفاء المتعة و طرد الوجوم و الملل ، إذ قال عبيد بن الأبرص يسأل :
ما السود و البيض و الأسماء واحدة
لايستطيع لهن الناس تماساً
فأجاب أمرؤ القيس :
تلك السحاب إذا الرحمن أرسلها
روى بها من محمل الأرض إيباساً
فقال عبيد بن الأبرص :
ما الحاكمون بلا سمع و لا بصر
ولا لسان فصيح يعجب الناس
فرد أمرؤ القيس :
تلك الموازين و الرحمن أنزلها
رب البرية بين الناس مقياساً ).
.. وهذه رؤية شاعر من داخل هذا الفن رغم أنه أتى إليه من الخارج ولكنها رؤية تستحق الأحترام بما تملكه من معلومات وأعتقد أن هذا الفن تطور عبر التاريخ وأتجه إلى الشعر العامي بعد أن أنفصلت اللهجه العامية عن سياقها التاريخي وحدث للمحاورة ما حدث من تطور وإضافات في الشعر و الأداء حتى أصبح الفن التراثي والشعري الأول جماهيرها وإعلاميا على مستوى الخليج .
ومعذرة على هذه القراءة المبسترة لضيق الوقت

معلومات قيّمه .

كل التقدير لشخصك الكريم وفكرك الراقي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في البداية مجهود رائع من الرائع (( نادر العنزي )) ونافذه أطلت بنا على رؤى أصحاب التخصص .

كم هو جميل ان تكون هذه المساحة الفكرية موجودة في المرقاب

الإخوة الضيوف :_

عبدالله الفارسي .:_


الإعلامي الذي لازالت تضاريس طرحه تحدد الكثير من المعالم على خارطة الشعر الشعبي بعمومية وفن المحاورة بوجه خاص .
استاذي لازال وقع احتفائك الجميل بي في تضاريسك الجميله على صفحات جريدة المدينة في أول نشر لي نديا في روحي فرصة جميلة ان اقدم لك الشكر وأستأنس انا وبقية الزملاء بآرائك النيره هنا .

مطر الروقي .:_

أحد المؤسسين لهذا الصرح الذي اجتمعنا برحابه ووجدنا متنفسا ادبيا نقيا تشرفنا بانتمائنا له .
شاعر من الطراز الرفيع على حقلي الشعر النظموي او القلطوي .
ستكون آرائك مشاعل من نور لأنني اثق في رقي تفكيرك وغزارة مكتسبك الأدبي .

ابراهيم الشيخي .:_

شاعر الميدان الرائع وزميل المرقاب الحميم .. وصاحب التجربة القلطوية الرصينة والمتزنة ,
بلا شك ان وجود مثلك في هذا الثالوث الفكري سوف يجعلنا موعودين بـ .. ندوة فاخرة

أهلا وسهلا بكم

همسـه :_
لـ .. ناصر (( تراحيب )) من قلبي هنا وليست هناك <<- غصبٍ عنك


,