متى يشيب القاف ؟ (( حبيب العازمي نموذجًا ))

#1 13-12-2006, 03:06 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

تمّ نشر هذا المقال في جريدة المدينة ،،،

[FRAME="7 70"]متى يشيب القاف ؟ !!!
يقول حبيـّب العازمي : ـ
يا بادعين القوافي كل قافٍ يشيب *** لا تبدعون القوافي قبل تعريفها !
ماذا كان يقصد ( العازمي ) بالشطر الثاني من بيته ؟ وهل فعلاً أنّ كل قافٍ لابد أن ينتهي ؟ ومتى يجب أن نقول أن القاف قد شاب ؟
دعوني قبل أن أجيب على هذه التساؤلات أفسّـر للقارئ الكريم ما المقصود بقولنا (( شاب القاف )) ؟ (( القاف )) في عُرف المحاورة هو قصيدة ينشؤها شاعران ، ذات وزن ولحن وقافية معينة يتناقشان فيها حول موضوعٍ معين يسمى ( المعنى )
ويكون طرح الأبيات بالتناوب بين الشاعرين ، حيث يلقي كلٌ منهما بيتين ثم يلقي الآخر وهكذا .. ويسمّى أيضا ( المحراف ) أو ( الطاروق ) أما معنى ( شاب ) أي انتهى . فعندما نقول : ( شاب القاف ) نعني ( انتهت القصيدة ) .
نعود إلى بيت ( العازمي ) السابق لنجده يقول : أيها الشعراء كل قصيدة لابد أن تنتهي ، فلا تنظموا قصيدة قبل تعريفها !
وهنا نجد أنفسنا أيضاً في حاجة لمن يبين لنا المقصود بقوله : ( تعريفها ) ! وهذا ما سأبينه في نهاية هذا المقال .

ولكن متى نقول عن القاف أنه شاب ؟ يرى الكثيرون أن القاف يشيب في الأحوال التالية : ـ
1 ـ إذا توصل الشاعران إلى نتيجةٍ مرضية حول المعنى الذي يتناقشان حوله . بمعنى أن كلاً منهما أدلى بدلوه في هذا الموضوع ولم يعد هنالك حاجةٌ لمزيد كلام فيه . فـ ( الرياحي ) ختم إحدى محاوراته حينما رأى أن الكلام حول المعنى لم يعد يفيد بقوله : ـ
انتهت بيننا بالطيب والبال طايب *** المطوع على السنه يسامح خويّه
2 ـ إذا كانت القافية التي تختم بها أبيات القصيدة قافيةً شحيحةً بالمفردات ، أي أنها قافية يصعب على غير المتمرسين في هذا الفن أن يستمر فيها ، وهذه القوافي كثيراً ما نرى كبار الشعراء يلجؤون إليها مع من هم أقل منهم خبرة ، كنوع من التحدي وإثبات الذات وإظهار الثقافة الشعرية في أبهى صورها ، فإما أن تستمر معي في نظم أبيات المحاورة على هذه القافية وإلا فالجلوس خير لك . فمحاورة تنتهي بقافية ( ـــاص ) لاشك أنها تشيب سريعا ً كتلك التي جرت بين الشاعرين
( رشيد الزلامي ) و ( سعود المطيري ) . يقول الزلامي : ـ
أنا ما اشتري وأبيع بأرباع وانصاص *** ولا آخذ على عميان الأريا وكاله
3 ـ إذا رأى الصفان أن وزن الأبيات لا يساعدهما على الاستمرار في ترديده ، لذلك نرى كثيراً من الشعراء يستأذن الصفين أحياناً عند الإتيان بوزن ولحنٍ جديدين ويكرر البيت عليهم مرة ومرتين ؛ حتى يتم إنشاده بالطريقة الصحيحة . ومعنى ذلك أن بعض المحاورات تنتهي حيث تبتدئ ، وتولد عجوزاً قبل أن تشب . فالشاعر ( عبد الله العير المطيري ) لم يجد الصفوف التي تستطيع إنشاد ما أراد في إحدى الحفلات فاضطر لتغيير البيت مباشرة ، في حين أرادهم أن يردّدوا قوله : ـ
خلّوني اجاذب الصوت وآغنّـي وآدلّه النفس والموت قافيها **
ما باقياً عندكم غير هالليلة .. خلوني اجاذب الصوت وآغنـّي !
وأنت تلحظ عزيزي القارئ طول وزن هذا البيت . فأين يجد الحناجر التي تردده سويا ً ؟ !
4 ـ إذا رأى الحاضرون أن أحد الشاعرين قد تجاوز حدود الأدب ، وأتى بكلمات نابية خارجة عن أدب المحاورة والنقاش ؛ لذلك تسمعهم يرددون ( شاب القاف ) .
5 ـ إذا قام في المحاورة من لا يجيدها ، أو كان شاعراً غير معروف لدى الجمهور في حين كان الجمهور ينتظر شاعراً آخر ليقوم بتغيير اللعب . فيشيب قاف هذا المسكين قبل أن يولد ، وكم وكم وكم شاب قاف بهذا السبب . !!

مما سبق نستطيع معرفة ما أراده ( العازمي ) من قوله : ( لا تبدعون القوافي قبل تعريفها ) فكأنه يقول : ـ أيها الشعراء أحسنوا اختيار القافية ذات النفس الطويل ، والمعنى ذي الكلام الكثير ، والوزن واللحن الجميل ، وابتعدوا عن الكلام البذيء
وأفسحوا المجال لكبار الشعراء وإلا شابت قوافيكم !!
ولكن ( العازمي ) نفسه قال مرة : ـ
بغى يزين اللعب مير القاف شاب *** ياللي نقضت الحبل عوّد وافتله
فأجابه ( صياف الحربي ) بقوله : ـ
ما هو بحق اتشيـّبه وهوَ شباب *** من لا عرف حمل الجمل ما حمّـله
فهل شاب القاف فعلاًُ؟ أم أنها حيلة من ( العازمي ) لتفادي موقفٍ ما ؟ خاصة وأن ( العازمي ) صرّح أنه يخشى ( الحربي) كلما طالت المحاورة ؛ لأن طولها يزيد ( الحربي ) قوة وطول نفس .

بقي أن نشير أن المحاورات هذه الأيام لم تعد بطول المحاورات في السابق ، فالمحاورة أحيانا لا تزيد على ربع الساعة إن لم تقل قليلاً . فما السبب يا ترى ؟ !! الجواب لدى شعراء المحاورة . [/FRAME]

13-12-2006, 07:23 PM

لاهنت ياعائش السفياني

ونعم تبقى الاجابة

لك كل الود

14-12-2006, 04:07 PM

أنا أعلّمك ياعائش :

ليه محاورات هذه الأيام لا تتجاوز ربع الساعه ؟؟؟

من كثر اللي ماسكين سرا واللي شاعر واللي نص شاعر واللي ماش لون,

وفيه سبب ثاني يعتبر سبب جوهري إذا ما أيقننّا بوجوده ، وهو أن يبدع الشاعر بدايته قبل الحفل بوقت طويل ويقعد يعدل فيه ويبدل لين يجي موعد الحفل أي مايسمّى عند العامّه ( خبز منيّعه ) !

سلام’ عليكم

14-12-2006, 04:17 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة

أي مايسمّى عند العامّه ( خبز منيّعه ) !

هههههههههههههه للحين تذكر خبزها يا ابو عتيق

لا هنت يا عايش على ايراد هذا التقرير الجميل

الف شكر

14-12-2006, 05:34 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدربه

أنا أعلّمك ياعائش :

ليه محاورات هذه الأيام لا تتجاوز ربع الساعه ؟؟؟

من كثر اللي ماسكين سرا واللي شاعر واللي نص شاعر واللي ماش لون,

وفيه سبب ثاني يعتبر سبب جوهري إذا ما أيقننّا بوجوده ، وهو أن يبدع الشاعر بدايته قبل الحفل بوقت طويل ويقعد يعدل فيه ويبدل لين يجي موعد الحفل أي مايسمّى عند العامّه ( خبز منيّعه ) !

سلام’ عليكم

والله يا عبدربه (( خبز منيّعة )) أول مرة أسمع به ، بس تدري أحس إنها ماشية على عدد من شعراء قلطة هذا الزمن !!!!!!!!!!!!

14-12-2006, 05:59 PM

لافض فوك ياعائش .. كتاباتك جميله وآرائك فعلاً تستحق التصفيق

شكراً لك .,

14-12-2006, 06:05 PM

السبب الرئيسي ياعايش لأن ماعاد فيه شعراء يعرفون هذا الأمر المهم

وكثروا الشعراء مثل ماقال عبدربي

بعدين الوقت الحالي ياعايش اصبحنا نسمع بيوت متكررة ماهو وقفات عشان نقول

الامر بسيط بالعكس بيوت تكرر على مسامعنا وافكار مستهلكه والله يستر من الجاي

اذا فلا نلتفت للأمر القافية وننسى أمر تكرار البيوت علينا

شكرا ياعايش على هكذا مواضيع ولاهنت على كل حال يارائع

تقديري الجمّ ؛؛؛