شبّت " آلنآر " عند هل ..آآلبآديه ..

..









لشبّة النار عند العرب معان سامية ونبيلة فهم يوقدونها ليلا للتدفئة والطبخ

وعمل القهوة ولإهتداء ابن السبيل وجلب الضيفان..

وعندما يُهجى أحدهم يقال له ( يا طافي الضو , ميــــت النار )

او الله يطفي ضوّك (الله يذبح نارك) أو ناره رماد

فيقال فيه مثلاً



[poem=font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]

بعض العرب ,, في شبة النار يحتار=يجي الشتا ويروح ما شـب نـاره[/poem]


والكرم عند العرب من القيم التي يحرصون عليها ورمز الكرم عندهم بالدرجة الاولى

شبة النار والقهوة ومسامر الضيف










[poem=font="Simplified Arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]

يازين والله بالخلا شبـت النـار=والضو لا قزٍ ولا هـي بدافـور
الا الحطب لاحط من فوقها أسطار=والا جروم الرمث يابس ومجرور
في ربعتن تهيا لمجلس ومسيـار=فيها السوالف والفناجيـل بالـدور
لا قمت منها ناصين ربعت الجار=القى ربوعن ما تخالف على الشور
وليا مشينا بادهم الروض وأزهار=كنك تقول انه من الزرع مبـذور
في جانبه دجنا وجينـا بالاخبـار=وقلنالهم عشبٍ ولا هوب ماثـور
من عقب وبله ما بعد جـاه ديـار=إلا أم سالم صوتها فيـه مشهـور
وشدًو له اللي ما يهابون الأخطار=وتقاطرو ببيوتهـم كنهـا القـور
ما حب أنا دارٍ والادنين فـي دار=أبغي الجماعة كلهم دايـم حظـور
إن التفت إيمين والا علـى يسـار=أشوفهم والقلب بالربـع مسـرور [/poem]






تعتبر شبة النار منذ القدم رمزاً للكرم والسخاء عند العرب

كما أن النار وإيقادها في حد ذاتها إشارة للترحاب بالضيوف والزوار

ويتجسد ذلك عندما كان يسير المسافرون ليلاً فيرون ناراً تتوقد فيتجهون لها

ولفظة شبة النار استخلص منها كلمة الشبة ويعني ذلك إقامة التجمع والقهوة

فيقول الشخص ( الشبه عندنا )) اي القهوه والمسامر عندنا



إذاً آصبحت شبة النار دلالة على الدعوة إلى الحضور وبالتالي الإجتماع على القهوة

حيث يروْنها فاكهة السمر الصحراوي فالنار أثناء إيقادها تعطي نوعاً من الحركة للمكان

وتكمل الدراما الصحراوية والتي تدخل فيها المؤثرات الأخرى

مثل صوت عويل النجر وسوالف النشاما

فيتسع الخاطر عندما يجتمع عليها السمار وتبتهج برؤية سناها في صورة رائعة

ترى من خلالها ملامح ومزايا البيئة الصحراوية

ببساطتها وتواضعها البشري

تردد على لسان آبنـاء الباديه النار فاكهة المجالس

فقد آلهبت قرائح الشعراء فعلى النار يجتمعون لتناول القهوة وتبادل الآحاديث

والآخبار أو المساجلات الشعرية ,,

ولا يكـاد يخلو ديوان أي شاعر من مثل هذه الآبيـات

وهنا بعض ماقيل حول شبة النار





[poem=font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]

لا ضاق صدري قلت شبوا لي النار=سويت كيـف مـا يسـوى مثيلـه
حمسـت بريـه وناديـت ببهـار=ماها قـراح جايبـه مـن ثميلـه [/poem]






[poem=font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
ياما حلا عقب العصر ,, شبة النار=في مجلسٍ كـل النشامـا يجونـه
يلفونه اكبارٍ ,, ويلفونـه إصغـار=من طيب من هو فيـه ويقدرونـه
في بيت ماحطوا له آبواب وآسوار=ذراه من صوف الغنـم ينسجونـه
هذي طراة الروح لا صرت محتار=آخيِر مـن بيـتٍ هَلِـه يزلجونـه [/poem]




[poem=font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=right use=ex num="0,black""]

لا ضاق بالي ,, والهواجيس وردن=النـار شبّتهـا بدايـة عـلاجـي
والبن بالمحمـاس والنـار تلسـن=نـارٍ تزايـد جمرهـا بوتهاجـي [/poem]




[poem=font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]

ياريف قلبي للمسايير قـم شـب=وحط المناره في طويل الظلالـي
عقب تشق الها لجزل الحطب جب=وهات النجر واحضر جداد الدلالي [/poem]



[poem=font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=left use=ex num="0,black""]

ألا يا زيـن شبـت النـار وادلال=ادلال صفر ابهارها طيّـب الهيـل
في جال غرمولٍ حمر ,, يشرح البال=جوّه براد ومرتـوي خـدّه السيـل
الله يجيب العشب والخيـر منهـال=على بـلادٍ توفـي الحـق والكيـل [/poem]









وإذا آقبل الشتاء يحرص الكثير من آبناء الباديه

على إقتناء الآنواع الجيدة من الحطب والتي منها

السمر والطلح والقرض وهي الأكثر جمراً والأقل دخـاناً

وهناك أنواع أخرى من الحطب قليله الوجود ونادرة مثل :


العجرم

ويوجد منه القليل في الشمال وتحديداً في مركز العجرم قريباً من سكاكا

ولكنه لا يكاد يذكر في السوق

وكذالك الشوحط وهو مثل سابقه والعوسج أيضاً والغضى والارطاء وغيرها..





جُمآنه ..




..

موضوع قيّم و كبير..

و اعتبره بمثابة التقرير المتكامل عن ( شبة النار )..

شعر و صور و حديث عن شبّة النار ..


تقرير راقي و متكامل اختي



شكراً و بارك الله فيك..


ياما حلا عقب العصر ,, شبة النار
في مجلسٍ كـل النشامـا يجونـه



تحياتي و اعجابي



ش. س.

جمانه

وفقتي في إختيار الموضوع و إثرائه بشكل جيد بالأقوال المتعارف عليها قديما

والاشعار التي تناولت الموضوع اعجبني ايرادك للعبارات ( الله يذبح نارك ) و ( ياميت النار )

حبذا لو وضحتي دور المرأه في هذا الجانب وهوالإحتطاب وإحضارالحطب وهذا العمل لاتقوم به

إلا المرأه ( السنعه ) و ( الظفره ).

تحياتي لك

,’

موضوع "مُثري" يآ"جمآنه" / اجدتي الإختيآر ,,
كل الشكر !

,’

موضوع جميل جدا ً

يقول الشيخ / تركي ابن حميد العتيبي يامال الجنه ,,

في احد قصائده

يامحلا ياعبيد في وقت الأسحار
جر الفراش وشب ضو المنارة

مع دلة تجذا على صالي النار
ونجر ليا حرك تزايد عباره



فاهل الباديه كان يشعلون النار لغرضين الدفاء واذا لفا لهم ضيف يشوف نارهم من مسافات بعيده وهذا دليل على كرمهم ومعدنهم الاصيل .. وكانو يطلقون على الشخص الذي لايشب النار ويهتم بها ( ميت نار ) عسانا ماحنا من ميتين النار وباردين الوجيه ..


لاهنتي لاهنت لاهنتي

كل الوود ..

طرح ملم بالموضوع من جميع الجوانب
ابدعتي ياجمانه
متصفح ممتع بالفعل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شفق السريّع

موضوع قيّم و كبير..

و اعتبره بمثابة التقرير المتكامل عن ( شبة النار )..

شعر و صور و حديث عن شبّة النار ..


تقرير راقي و متكامل اختي



شكراً و بارك الله فيك..


ياما حلا عقب العصر ,, شبة النار
في مجلسٍ كـل النشامـا يجونـه



تحياتي و اعجابي



ش. س.

..


" استآذنا " آلقدير .. شفق السريع ..

ممتنه لـ " حضورك " / توآجدك ..

تقديري واحترآمي لك ..



..

الله .. يا حلو الصوره ويا حلو الجلسه على الضوّ ..

ياما حلا عقب المطر شبت النار
في روضة فيها النفل والخزامى



جمآنه شكرآ لك موضوع جممميل

الضو فاكهة الشتاء ما يحتاج ولا يحلى البر من غيرها

للأمانه شكراً يا جمانه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف صالح الدلبحي

جمانه

وفقتي في إختيار الموضوع و إثرائه بشكل جيد بالأقوال المتعارف عليها قديما

والاشعار التي تناولت الموضوع اعجبني ايرادك للعبارات ( الله يذبح نارك ) و ( ياميت النار )

حبذا لو وضحتي دور المرأه في هذا الجانب وهوالإحتطاب وإحضارالحطب وهذا العمل لاتقوم به

إلا المرأه ( السنعه ) و ( الظفره ).

تحياتي لك

..


آلفآضل .. سيف الدلبحي ..

شاكره وممتنه لك " هالاضافه " .. وهالتوآجد الجميل ..

احترآمي وتقديري الصآدق لك ..


..

•

لا ضاق صدري قلت شبوا لي النار
سويت كيـف مـا يسـوى مثيلـه

الله
متصفّح مختلف ومميّز
شكراً وَأكثر يَ " جمآنه "

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريمانا

,’

موضوع "مُثري" يآ"جمآنه" / اجدتي الإختيآر ,,
كل الشكر !

,’

..


آلغاليه " ريمآنا " ..

شاكره وممتنه حضورك / توآصلك ..

محبتي لك ..


..

يقول أحد الشعراء والذي لايحضرني إسمه الآن :

يازين في بيت الشعر شبة النار
ليا صار مبنيً بعرض الزبارة

:

موضوع قيم وحوى ماتحتويه البادية بطبيعتها
وبساطة أهلها وجمالية حياتهم وشبه نارهم لضيفهم وجارهم

تقديري

موضوع متكامل يـ جُمانه
شبت النار ما يستغني عنها احد .. وارتباطها بـ الكرم منذ الازل
شكراُ شكراُ

بيض الله وجهك ياجمانه

وموضوع قيم قيم جدا

كل الشكر لك

جمانه


البر فيه لطالب الكيف ثنتين = ( نارن توقد ) والشفا في هبوبه





لاهنتي




موضوع فاخر وقصايد فاخره وصور فاخره




شكرآ لكي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغيم

'

موضوع رائع .. الف شكر لك يا جمانا

..


الغيم ..

نورتي بحضورك يا غاليه ..

محبتي لك ..

..

ياحلو شبة النار حلواه ,

شكرآ يآجمانه على هيك موضوع

ودمتي بخير ,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الشيباني

موضوع جميل جدا ً

يقول الشيخ / تركي ابن حميد العتيبي يامال الجنه ,,

في احد قصائده

يامحلا ياعبيد في وقت الأسحار
جر الفراش وشب ضو المنارة

مع دلة تجذا على صالي النار
ونجر ليا حرك تزايد عباره



فاهل الباديه كان يشعلون النار لغرضين الدفاء واذا لفا لهم ضيف يشوف نارهم من مسافات بعيده وهذا دليل على كرمهم ومعدنهم الاصيل .. وكانو يطلقون على الشخص الذي لايشب النار ويهتم بها ( ميت نار ) عسانا ماحنا من ميتين النار وباردين الوجيه ..


لاهنتي لاهنت لاهنتي

كل الوود ..

..


الآجمل حضورك يا " نآصر " ..

ممتنه لك هالتوآصل وهالمداخلات المثريه ..

تقديري واحترآمي الصآدق لك ..



..

موضوع غير

تسلمين ولا هنتي عليه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفاس بن حرباش

طرح ملم بالموضوع من جميع الجوانب
ابدعتي ياجمانه
متصفح ممتع بالفعل

..

مبدعنا " عفآس " كل الشكر لأنك هُنا ..

تقديري واحترآمي لك ..


..

جمانه موضوع ممتاز جدا ولو ماقريت الا عنوانه يكفي اي والله

الله يعطيك العافية واشكرك على جهودك

شكرا لك


نايف