الرئيسيةالمنتدياتالجوالالبطاقات المرئياتسجل الزوار الصوتياتالصورراسلناالديوانالاخبارالاعلانات  
 


مواضيعنا          يوم الوطن (اخر مشاركة : محمد مرزوق السميري - عددالردود : 0 - عددالزوار : 12 )           »          دره ومرجانه (اخر مشاركة : محمد مرزوق السميري - عددالردود : 0 - عددالزوار : 500 )           »          عشنا وشفنا (اخر مشاركة : محمد مرزوق السميري - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1963 )           »          تـغ ـــريـدات حــــرّه ! (اخر مشاركة : عبدربه - عددالردود : 38 - عددالزوار : 15741 )           »          +*,, على جدار الذكريات ,,*+ (اخر مشاركة : عبدربه - عددالردود : 125 - عددالزوار : 48157 )           »          قائمة رشيد ذعار ..! (اخر مشاركة : عبدربه - عددالردود : 18 - عددالزوار : 3596 )           »          سهود ومهود (اخر مشاركة : محمد مرزوق السميري - عددالردود : 0 - عددالزوار : 2592 )           »          دنيا الفنا (اخر مشاركة : محمد مرزوق السميري - عددالردود : 0 - عددالزوار : 2653 )           »          فنجال المواجع (اخر مشاركة : محمد مرزوق السميري - عددالردود : 2 - عددالزوار : 4120 )           »          وينكم يا أهل المرقاب (اخر مشاركة : محمد مشوط - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4326 )           »         
 
العودة   منتديات المرقاب الأدبية > منتديات المرقاب الأدبية > ..: مرقاب الإبل و الفُروسيّة و المقنَاص :..

..: مرقاب الإبل و الفُروسيّة و المقنَاص :.. صور من التراث - مواضيع تختص بالبادية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 16-02-2005, 01:15 AM
بدر ناصر العجمي
(*( مشرف )*)
بدر ناصر العجمي غير متصل
Kuwait    
لوني المفضل Cornflowerblue
 رقم العضوية : 810
 تاريخ التسجيل : Jul 2003
 فترة الأقامة : 8095 يوم
 أخر زيارة : 18-10-2012 (10:05 PM)
 الإقامة : هنــــــــــا
 المشاركات : 11,144 [ + ]
 زيارات الملف الشخصي : 22520
بيانات اضافيه [ + ]
أم جنـيب ( كفانا الله شرها وكل مسلم )



[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل المرقاب الكرام إليكم هذا الموضع الشيق
والصور للحيه أم جنيب ( الله يكفينا شرها وكل مسلم )
وعسا الموضوع ينال اعجابكم
وهو منقول فالمعذره على التقصير


بسم الله ابدا ____

تعتبر الأفعى القرناء من الحيات السامة التي يجب تجنب عضتها، وهي لا تهاجم الإنسان وإن قرب منها هربت منه تزحف متثنية، أي تزحف بإنحاء لذلك تسمى عندما بأُم جنيب، وذلك لأنها تزحف زحفاً جانبياً، وهي قصيرة الطول عريضة الجسم والرأس، قصيرة الذيل، دقيقة الرقبة، وعلى جانبي الرأس العريض توجد غدد السم التي ساهمت في زيادة حجم الرأس. وإذا حوصرت الأفعى إلتَفَّتْ حول نفسها وحكت حراشفها ببعض لتصدر صوتاً يسمى الكشيش، لتفزع أعدائها. و لا يَكُش من الحيات إلا الأفاعي، وإذا أخرجت الصوت من فمها فهو الفحيح.

للأفعى القرناء نابان أماميان متحركان، وتستطيع الأفعى تحريك هذان النابان إلى الأمام خارج الفم وإلى الداخل لتدخلهما في لثتها، وهذان النابان يساعدانها على سرعة توصيل السم للفريسة.

قرنا الأفعى جلديين ناعمين مرنين، يمكن بسهولة ثنيهما، ولا يعتبران سلاحاً تستطيع استخدامه، بينما تستطيع به إفزاع أعدائها، وقد يكونان لحماية عينيها الكبيرتين من الصدمات.

وليس لجميع هذا النوع من الأفاعي قرون، والقرون ليست مرتبطة بعمر الأفعى، فهناك الصغار الحجم بقرون وكذلك هناك الكبار بقرون. ومن المحتمل أن تكون القرون للذكر فقط، وقد لاحظت شخصياً أن ذو القرون يكون أكثر شراسة ودفاعاً عن النفس من الذي ليس به قرون.



تفضل الأفاعي المناطق الرملية والصخرية التي تساعدها في إيجاد مخبأٍ لها، وهي بحركات اهتزازية تستطيع دفن نفسها وتبقي عينيها خارج التراب لمراقبة فرائسها. والأفعى القرناء ليلية العيش، تخرج ليلاً للبحث عن فرائسها من الزواحف والقوارض.

وتعتبر من أخطر الحيات سماً بعد الصِّل (الشجاع) الأسود ومما يزيد في خطورتها أن أنيابها أمامية ومتحركة ولكن بالطبع ليس كل لدغة قاتلة، ففي تقرير طبي للإدارة الطبية لشركة أرامكو تم معالجة 26 حالة لدغ خلال عشر سنوات من قبل الأفعى القرناء، أقل من نصف العدد احتاجوا لدخول المستشفى، بينما لم يحدث بينهم أي حالة وفاة.

تنتمي الأفعى القرناء لفصيلة الأفاعي (Viperidae) التي تتواجد في جميع القارات ما عدا قارة أستراليا وجزيرة مدغشقر، وتتميز الأفاعي بأنياب أمامية متحركة وبرأس عريض يحمل غدد السم، وبالرغم من كمية سم الأفاعي كبيرة، لكن تركيزها ليس كتركيز سم حيات الكوبرا، فقليل من سم الكوبرا أفتك بكثير من كثير سم الأفاعي.

الأفعى التي تم تصويرها كانت بطول 82سم، والذيل 7سم، وقطر منتصفها العريض كان 3سم. وبالرغم من أن طول الأفعى القرناء عادة لا يتجاوز 85سم، لكنها في الصور تبدو أكبر من حجمها الطبيعي وما ذلك إلا لسمك جسمها ورأسها العريض.



وتتواجد الأفعى القرناء (Cerates cerates) في صحاري شمال أفريقيا مروراً بالشرق الأوسط لغاية الجزيرة العربية. في الشتاء، من شهر نوفمبر لغاية شهر أبريل تدخل الأفعى في البيات الشتوي، حيث تدخل جحور الجرذان البرية وتبقى في سبات البيات الشتوي. وفي بداية الشهر الرابع تبدأ في الخروج للتعرض للشمس لاستعادة حيويتها، حيث يتم بعد ذلك سلخ جلدها، وما أن تعود لها حيويتها حتى يبدأ موسم التزاوج. تضع الأنثى من 10 إلى 20 بيضة في أماكن رطبة تحت الشجيرات، يفقس البيض بعد مرور ثمانية أسابيع، ويبلغ الصغار سن التكاثر بعد مرور سنتين. وتعيش الأفعى القرناء 18 سنة.

ووردت صفات الأفعى في كتب اللغة وهي أنها تمشي متثنية ولها قرنان وتكش، ولم ترد كلمة الكشيش إلا للأفعى، والكشيش هو حك الجلد ببعض ليصدر صوتاً مفزعاً. وليس اسم الأفعى مرادفاً للثعبان والحية، فالجميع حيات، والأفعى اسم لنوع من الحيات، أما الثعبان فهو الكبير من الحيات.

ومن أسمائها كذلك الحارية والحِربِش، كما ورد في كتاب العين في اللغة للخليل بن أحمد (ت 170 هـ) حيث قال الحِربِش هي الأفعى.

وتوجد مبالغات كثيرة في الفزع من الأفعى، فهي تهرب من الإنسان ولا تلاحقه، وإن حوصرت توقفت وبدأت بحك جلدها ببعض مع الرجوع للخلف ويصدر منها صوت الكشيش، وإذا اقتربت منها أكثر رفعت رأسها بما يقارب 20سم عن الأرض وفغرت فاهها محاولة العض في الهواء، وحركتها هذه بطيئة وأبطأ من حركة الدساس (حية الرمل).

الصورة التالية تبين طريقة زحف الأفعى، فهي بسبب أن ثقلها متمركز في المنتصف، ترفع منتصفها عن الأرض ثم تلقيه جانباً لتتحرك جانبياً، وفي الصورة يظهر أن جميع جسمها مرتفع عن الأرض ما عدا ذيلها، إذن فحركتها الجانبية بسبب تمركز ثقلها في المنتصف.



وقد جاء في كتاب لسان العرب:

والحارِيَةُ: الأَفْعى التي قد كبِرتْ ونَقَص جسمها من الكِبَر ولم يبق إِلا رأْسُها ونَفَسُها وسَمُّها، والذَّكر حارٍ؛ قال:

أَو حارِياً من القُتَيْراتِ الأُوَلْ أَبْتَرَ قِيدَ الشِّبرِ طُولاً أَو أَقَلْ

وأَنشد شمر:

انْعَتْ على الجَوْفاءِ في الصُّبْح الفَضِحْ حوَيْرِياً مثلَ قَضِيبِ المُجْتَدِحْ

والحَراة: السَّاحةُ والعَقْوَةُ والناحيةُ، وكذلك الحَرَا، مقصور.

وورد في اللسان:

وقال شمر في كتاب الحيّات: الأَفْعَى من الحَيّاتِ التي لا تَبْرَحُ، إِنما هي مُتَرَحِّية، وتَرَحِّيها اسْتِدارَتُها على نفسها وتحَوِّيها.

قال أَبو النجم:

زُرْقِ العُيونِ مُتَلَوِّياتِ حَوْلَ أَفاعٍ مُتَحَوِّياتِ

وقال بعضهم: الأَفْعَى حيّة عَرِيضة على الأَرض إِذا مشَت مُتَثَنِّيَةً بثِنيين أَو ثلاثة تمشي بأَثْنائها تلك خَشْناء يَجْرُشُ بعضُها بعضاً، والجَرْشُ الحَكُّ والدَّلْك.

وسئل أَعرابي من بني تميم عن الجَرْش فقال: هو العدْو البَطِيء.

قال: ورَأْسُ الأَفْعَى عريض كأَنه فَلْكة ولها قَرْنانِ.

وقال الليث: الأَفعى لا تنفع منها رُقْية ولا تِرْياقٌ، وهي حَيَّة رَقْشاء دقيقة العُنق عريضةُ الرأْس.

زاد ابن سيده: وربما كانت ذات قَرْنَين، تكون وصفاً واسماً، والاسم أَكثر، والجمع أَفاعٍ.

والأُفْعُوانُ، بالضم: ذكر الأَفاعي، والجمع كالجمع.

الجوهري: الأَفْعى حية.

وجاء في كتاب المزهر للسيوطي:

وفي الجمهرة الفحيح من كل حية وهو صوتها من فيها والكشيش للأفعى خاصة وهو صوت جلدها إذا حكت بعضه ببعض.



وورد في اللسان:

الضَّرْزَمةُ: شِدَّةُ العَضِّ والتصميم عليه. وأَفْعى ضِرْزِمٌ: شديدةُ العَضِّ؛ وأَنشد فيه:

يُباشِرُ الحَرْبَ بِنابٍ ضِرْزِمِ

وأَنشد أَيضاً الجوهري للْمُساوِر بن هِنْدٍ العَبْسِيِّ:

يا رِيَّها يَوْمَ تُلاقي أَسْلَما يَوْمَ تُلاقي الشَّيْظَمَ المُقَوَّما

عَبْلَ المُشاشِ فَتَراه أَهْضَما عِنْدَ كِرامٍ لم يكنْ مُكَرَّما

تَحْسِبُ في الأُذْنَيْنِ منه صَمَما قد سالَمَ الحَيَّاتُ منه القَدَما

الأُفْعُوانَ والشُّجاعَ الشَّجْعَما وذاتَ قَرْنَيْنِ ضَمُوزاً ضِرْزِما

هَوَّمَ في رِجْلَيْهِ حينَ هَوَّما ثم اغتَدَيْنَ وغَدا مُسَلَّما

قوله: ذاتَ قرنين، أَفْعى لها قرنانِ من جِلْدها.

وجاء في اللسان أيضاً:

وطَحَنَتِ الأَفْعَى الرملَ إذا رَقَّقَته ودخلت فيه فغيبت نفسها وأَخرجت عينها، وتسمَّعى الطَّحُون.

وقال في اللسان في موضع آخر:

وحَيَّةٌ قَرْناءُ: لها لحمتان في رأْسها كأَنهما قَرْنانِ، وأكثر ذلك في الأَفاعي.

الأَصمعي: القَرْناء الحية لأَن لها قرناً؛ قال ذو الرمة يصف الصائد وقُتْرتَه:

يُبايِتُه فيها أَحَمُّ، كأَنه إباضُ قَلُوصٍ أَسْلَمَتْها حِبالُها

وقَرْناءُ يَدْعُو باسْمِها، وهو مُظْلِمٌ له صَوْتُها: إرْنانُها وزَمالُها

يقول: يُبيِّنُ لهذا الصائد صَوْتُها أَنها أَفْعَى، ويُبَيِّنُ له مَشْيُها وهو زَمَالها أَنها أَفعى، وهو مظلم يعني: الصائد أَنه في ظلمة القُتْرَة؛ وذكر في ترجمة عرزل للأَعشى:

تَحْكِي له القَرْناءُ، في عِرْزَالِها أُمَّ الرَّحَى تَجْرِي على ثِفالِها

قال: أَراد بالقَرْناء الحية.



وجاء في لسان العرب:

أَفْعى حِرْبِشٌ وحِرْبيشٌ: كثيرة السّمّ خَشِنة المسّ شديدة صوتِ الجسدِ إِذا حَكَّت بعضها ببعض مُتَحَرِّشة.

والحِرْبِيش: حية كالأَفعى ذاتُ قَرْنَين؛ قال رؤبة:

غَضْبى كأَفعى الرِّمْثة الحِرْبِيش

ابن الأَعرابي: هي الخَشْناء في صوتِ مشيها.

الأَزهري: الحِرْبِش والحِرْبِشة: الأَفعى، وربما شدَّدُوا فقالوا: حِرِبِّش وحِرِبِّشة.

أَبو خيرة: من الأَفاعي الحِرْفش والحَرافش وقد يقول بعضُ العرب الحِرْبِش؛ قال ومن ثم قالوا:

هل بلد الحِرْبِشِ إِلاَّ حِرْبِشا؟

وفي لسان العرب أيضاً:

كشَّت الأَفعى تَكِشّ كَشّاً وكَشِيشاً: وهو صوت جلدها إِذا حكَّت بعضَها ببعض، وقيل: الكَشيشُ للأُنثى من الأَساوِد، وقيل: الكَشِيشُ للأفعى، وقيل: الكَشِيشُ صوتٌ تخرجه الأَفعى من فيها؛ عن كراع، وقيل: كَشِيشُ الأَفْعى صوتُها من جلدها لا من فَمِها فإِن ذلك فَحِيحُها، وقد كَشَّت تَكِشّ، وكَشْكَشَت مثله.

وفي الحديث: "كانت حيّةٌ تَخْرج من الكَعْبة لا يَدْنو منها أَحدٌ إلا كَشَّت وفتَحَت فاها".

وتَكاشَّت الأَفاعي: كَشَّ بعضُها في بعض.

أَبو نصر: سمعت فَحِيحَ الأَفعى وهو صوتها من فمها، وسمعت كَشِيشَها وفَشِيشَها وهو صوت جلدها.

وجاء في القاموس المحيط:

الحِنْفِشُ والحِنْفِيشُ، بكسرهِمَا: الأفْعَى، أو حَيَّةٌ عظيمةٌ ضَخْمَةُ الرأسِ رَقْشَاءُ رَكْداءُ، إذا حَوَيْتَهَا، انْتَفَخَ وريدُهَا، أو الحُفَّاثُ بِعَيْنِهِ.‏

وفي موضع آخر من القاموس المحيط:

كَشيشُ الأَفْعَى: صَوْتُها من جِلْدِها، لا من فيها.



وجاء في فقه اللغة للثعالبي:

الحُبَابُ والشَّيْطَانُ الحَيَّةُ الخَبِيثَةُ.

الحَنَشُ مَا يُصَادُ مِنَ الحَيَّاتِ والحيوتُ الذَّكَرُ مِنْهَا.

الحُفَّاثُ والحِضْب الضَّخْمُ مِنها . وَذَكَرَ حَمْزَةُ بنُ عَلِيٍّ الأصْبَهَانِي أنَّ الحُفَّاثَ ضَخْم مِثْلُ الأسْوَدِ أو أعْظَمُ مِنْهُ ، ورُبَما كَانَ أَرْبعَ أَذْرُع، وهو أقَلُّ الحيَّاتِ أَذىً.

وسَنانِيرُ أهْلِ هَجَرَ في دُورِهِم الحُفَّاثُ وهُوَ يَصْطَادُ الجُرْذَانَ وَالحَشَرَاتِ وَمَا أشْبَهَهَا.

والأسْوَدُ العَظِيمُ مِنَ الحَيَّاتِ وَفِيهِ سَوَاد. قَالَ حَمْزَةُ: الأسْوَدُ هو الدَّاهِيَةُ، ولَهُ خُصْيَتَان كخُصْيَتَي الجَدْي وشَعر أسْوَدُ وعُرْف طَوِيل، وبِهِ صُنان كصُنانِ التَّيْسِ المرسَلِ في المِعْزَى. وقَالَ غَيْرُهُ: الشُّجَاعُ أسْوَدُ أمْلَسُ يَضْرِبُ إلى البَيَاضِ خَبِيث، قالَ شمر: هُوَ دَقيق لَطِيفٌ.

و قَالَ أبو زَيْدٍ: الأعَيْرِجُ حَيَّةٌ صَمَّاء لا تَقْبَلُ الرُّقى وَتَطْفِرُ كَمَا تَطْفِرُ الأفْعَى. وقال أبو عُبيدةَ: الأعَيْرجُ حَيَّة أَرَيْقِط نحوَ ذِرَاع، وهو أَخْبَثُ مِنَ الأسْوَدِ. وَقَالَ ابْنُ الأعْرابي: الأعَيْرجُ أخْبَثُ الحَيَّاتِ يقْفِزُ عَلَى الفَارِسِ حَتَّى يَصِيرَ مَعَه في سَرْجِهِ.

قالَ اللَّيْثُ عَنِ الخَلِيلِ: الأفْعَى الَّتي لا تَنْفَعُ مَعَهَا رُقْيَة وَلا تِرْيَاقٌ وهي رَقْشاءُ دَقِيقَةُ العُنُقِ عَرِيضَةُ الرأسِ. وَقَالَ غَيْرُهُ: هِيَ التي إذا مَشَتْ مُتَثَنِّيَةً جَرَشَتْ بَعْضَ أَنْيَابِهَا بِبَعْض، وَقَال اخَرُ: هيَ الّتي لَهَا رَأس عَرِيضٌ ولها قَرْنَانِ

والأفْعُوَانُ الذَّكَرُ مِنَ الأفَاعِي.

العِرْبَدُّ والعِسْوَدُّ حَيَّة تَنْفُخُ وَلا تُؤْذِي.

الأرْقَم الذي فِيهِ سَوَادٌ وبَيَاض وَالأَرْقَش نَحْوَهُ.

ذُو الطُّفْيَتَيْنِ الذي لَهُ خَطَّانِ أسْوَدَانِ.

الأبْتَرُ القَصِرُ الذَّنَبِ.

الخِشَاشُ الحَيَّة الخَفِيفَةُ.

الثُّعْبانُ العَظِيمُ مِنْها.

وَكَذَلِكَ الأيْمُ والأيْنُ.

قَالَ أبو عُبَيْدَةَ: الحَيَّةُ العَاضِهُ ، والعَاضِهةُ التي تَقتُلُ إذا نَهَشَتْ مِنْ سَاعَتها.

والصِّلُّ نحوها أوْ مِثْلُها.

وَقَالَ غَيْرُهُ: الْحَارِيَةُ التي قَدْ صَغُرَتْ من الكِبَرِ، وهي أخْبَثُ مَا يَكُونُ ، وَيقَالُ: هي الّتي حَرَى جِسْمُهَا أي نَقَصَ لأنَّ وِعَاءَ سُمِّهَا يَمتَصُّ لَحْمَهَا.

ابْنُ قِتْرَةَ حَيَّة شِبْهُ القَضِيبِ مِنَ الفِضَّةِ في قَدْرِ الشِّبْرِ والفِتْرِ، وهُوَ مِنْ أخْبَثِ الحَيَّاتِ ، وإذا قَربَ من الإنسان نَزَا في الهواءِ فَوَقَعَ عَلَيْهِ مِنْ فَوقُ.



وورد في اللسان:

وتَعَكَّسَ الرجلُ: مَشَى مَشْيَ الأَفْعَى، وهو يتعَكَّس تعكُّساً كأَنه قد يَبِسَت عروقه، وربما مَشَى السكران كذلك.

ويقال: من دون ذلك عِكاس ومِكاس، وهو أَن تأْخذ بناصيته ويأْخذ بناصيتك.

ورجل متَعَكِّس: مُتَثَنِّي غُضُونِ القفا.

وأَنشد ابن الأَعرابي:

وأَنتَ امرُؤٌ جَعْدُ القَفا مُتَعَكِّسٌ من الأَقِطِ الحَوْلِيِّ شَبْعانُ كانِبُ

وعَكَسَه إِلى الأَرض: جذبه وضَغَطه ضَغْطاً شديداً.


وجاء في اللسان:

الحَنَشُ: الحيَّةُ، وقيل: الأَفْعى، وبها سُمِّي الرجلُ حنَشاً.

وفي الحديث: "حتى يُدْخِل الوليدُ يدَه في فَمِ الحَنَشِ".

أي: الأَفعى، وهذا هو المراد من الحديث.

في حديث سَطيح: "أَحْلِفُ ما بين الحَرَّتَيْنِ من حَنَشٍ".

وقال ذو الرمة:

وكم حَنَشٍ ذَعْفِ اللُّعاب كأَنَّه على الشَّرَكِ العاديّ، نِضْوُ عِصامِ

والذَّعْفُ: القاتلُ؛ ومنه قيل: مَوْتٌ ذُعافٌ؛ وأَنشد شمر في الحَنَش:

فاقْدُرْ له، في بعض أَعْراض اللِّمَمْ لَمِيمةً من حَنَشٍ أَعْمى أَصَمُّ

فالحَنَشُ ههنا: الحيّةُ، وقيل: هو حيّةٌ أَبْيضُ غَلِيظٌ مثلُ الثُّعْبانِ أَو أَعْظَمُ، وقيل: هو الأَسْودُ منها، وقيل: هو منها ما أَشْبَهَتْ رؤُوسُه رؤُوسَ الحَرابِيّ وسوامِّ أَبْرَصَ ونَحْوِ ذلك.

الصورة التالية تبين أنيابها الأمامية التي قد تمتد خارج فمها:



وورد في لسان العرب:

الحِنْفِيشُ: الحيةُ العظيمةُ، وعَمَّ كراعٌ به الحيةَ.

الأَزهري: الحِنْفِشُ حية عظيمة ضخْمة الرأْس رَقْشاءُ كَدْراءُ إِذا حَرَّبْتها انتفخ وريدُها؛ ابن شميل: هو الحُفَّاثُ نفسُه.

وقال أَبو خيرة: الحِنْفِيشُ الأَفعى، والجماعةُ حَنافِيشُ.‏

وجاء أيضاً في اللسان:

الرَّقْش كالنقْش، والرَّقَشُ والرَّقَشةُ: لون فيه كدرة وسواد ونحوهما.

جُنْدَب أَرْقَشُ وحَيَّة رقْشاء: فيها نقط سواد وبياض.

وفي حديث أُم سلمة: "قالت لعائشة: لو ذكَّرْتُكِ قولاً تَعْرِفينه نهشتني نَهْشَ الرَّقَشاء المُطْرِق".

الرَقشاء الأَفعى، سميت بذلك لترقيش في ظَهرها وهي خطوط ونقط، وإِنما قالت: المطرق لأَن الحية تقع على الذكر والأُنثى.

(التهذيب): الأَرْقَشُ لون فيه كدرة وسواد ونحوُهما كلون الأَفعى الرَّقشاء، وكلون الجُنْدَب الأَرْقَشِ الظهر ونحو ذلك كذلك، قال: وربما كانت الشِّقْشِقةُ رقْشاءَ؛ قال:

رقشاءُ تَنْتاحُ اللُّغامَ المُزْبِدا دَوَّمَ فيها رِزُّه وأَرْعَدا

وجَدْيٌ أَرْقَشُ الأُذنين أَي: أَذْرَأُ.

وفي الصورة التالية نشاهد أن الناب قد يدخل في اللثة، وقد يخرج منها فيبرز طويلاً خارج اللثة.



وجاء في اللسان:

وقال غيره: قيل للحية: أمُّ طَبَقٍ وبنتُ طَبَقٍ لتَرَحِّيها وتحَوّيها، وأَكثر التَّرحِّي للأَفْعى، وقيل: قيل للحيات: بناتُ طَبَقٍ لإِطْبَاقها على من تلسعه، وقيل: إِنما قيل لها بناتُ طَبَقٍ لأَن الحَوَّاء يمسكها تحت أَطْبَاق الأَسْفاط المُجَلّدة.

ورجل طَبَاقَاءُ: أَحمق، وقيل: هو الذي ينكح، وكذلك البعير.

جمل طَبَاقَاءُ: للذي لا يَضْرب.

وفي المخصص لابن سيده:

وأما الأفعة فحية عريضة على الأرض إذا مشت مشت مثنية بثنيين أو ثلاثة أثناء فانما تمشي بأثنائها تلك خشناء يجرش بعضها بعضاً والجرش الحك ورأسها عريض كأنه فلكة ولها قرنان في رأسها يقال إن تلك القرون غلف لأنيابها قال سيبويه قالوا الأفعى فجعلوه في الأصل بمنزلة شديد أي إنه في الأصل وصف وقال أرض مفعاة كثيرة الأفاعي قال أبو حاتم وبعض الحيات تطلب الناس فأما الأفعى فثقيلة لا تطلب وان طلبت لم تدرك وإنما تعض إذا وطئ عليها أو دنى منها والأفعوان ذكر الأفاعي من أخبثها على الأفعوان أفلعان من فوعة السم وهي حدته وإنما كان قياسه أفوعان فقلبت وكذلك القول في الأفعى أبو حاتم ويقال أفعى خربش وحربيش وهي الخشنة المس الشديدة صوت الجسد إذا حكت بعضها ببعض منجرشة وقيل الحربش حية كالأفعى وهي أطول منها ذات قرنين صاحب العين هي الأفعى نفسها أبو عبيد أفعى جحمرش غليظة وقد تقدم في الانسان والأرنب أبو حاتم إذا دخلت الأفعى الرمل ثم رققته فوقها ثم أخرجت عيناها قيل طحنت وهي الطحون.

في الصورة، الناب الأيمن في الصورة منثني إلى الداخل ولا يكاد يظهر، بينما الناب الأيسر خارج من مكانه وممتد إلى الأمام:



ارجوا ان اكون قد وفقت في ما نقلت

تحياتي للجميع اخيكم


العجمــ بــدر ــي...@@


[/align]



 توقيع : بدر ناصر العجمي

سبحان من بيده العالم
يسير قدام وخلافي

من ذا الزمن ما حدٍ سالم
الوضع بين وينشافي


gbran16@hotmail.com

رد مع اقتباس
قديم 17-02-2005, 04:57 AM   #2
مشخص السلمي
الإدارة


الصورة الرمزية مشخص السلمي
مشخص السلمي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 418
 تاريخ التسجيل :  Aug 2002
 أخر زيارة : 04-06-2025 (12:43 PM)
 المشاركات : 18,037 [ + ]
 الإقامة : الرياض
 زيارات الملف الشخصي : 46597
 الدولهـ
Saudi Arabia
لوني المفضل : Darkkhaki


لاهنت يا بدر

وبيض الله وجهك على جهدك الكبير ..

وهذا التقرير المفصل والوافي عن (( الحيه أم جنيب )) اعاذنا الله واياكم شرها

دمت بخير ودام تميز طرحك المشهود والملحوظ في هذا الباب من ابواب موروثنا الغالي علينا .


من القلب سلام ومحبه لك


 
 توقيع : مشخص السلمي

سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيـم







رد مع اقتباس
قديم 22-02-2005, 09:12 PM   #3
محمد البيضاني
(*( عضو )*)


الصورة الرمزية محمد البيضاني
محمد البيضاني غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 789
 تاريخ التسجيل :  Jun 2003
 أخر زيارة : 10-10-2022 (01:19 PM)
 المشاركات : 1,120 [ + ]
 زيارات الملف الشخصي : 13185
لوني المفضل : sienna


الله يكفينا شرها يابدر

والله إنها تروع


عساها تلدغ


عدوك وأنا أخوك


شكرا على هذه المعلومات الثرية

تحياتي


 

رد مع اقتباس
قديم 23-02-2005, 11:53 AM   #4
عبدربه
(*( عضو )*)


الصورة الرمزية عبدربه
عبدربه غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 697
 تاريخ التسجيل :  Mar 2003
 أخر زيارة : 12-08-2025 (07:43 PM)
 المشاركات : 18,245 [ + ]
 الإقامة : عند الورعان
 زيارات الملف الشخصي : 38369
 الدولهـ
Saudi Arabia
لوني المفضل : Blue


يهببببي الله يقهرتس


بدر مشكور لو انك روعتنا


 
 توقيع : عبدربه

ياحيف يابعض العرب..ياحيف ./. أخطوا .. وأنا من فعلهم منصاب !
الصيف راح ودار حول الصيف ./. لكـن شـب النـار .. ياشبـّاب
يمكن سناها في الجبل لا شيف ./. يصبح لمن هو ينظره جذاب
من .. مار وألا جار وألا ضيف ./. والا من الأصحاب والأجناب
حتى يجـي نواف عند .. منيف ./. ويعوّد الغائب .. بعد ماغاب
ربعٍ لهم على النوايف .. نيف ./. تنقض حجج من يفتل الأشناب
كرم وعرف .. ولا تبا تعريف ./. والطيب طبعٍ لاهل الأطيـاب
وافين .. مافيهم ردي وضعيف./. تلقى الشباب أطيب من الشيّاب
وأنا أتسآءل .. كيف بالله كيف ./. نزّلهم تويتر من المرقاب ؟!
.....

قصة حياتي :
http://montada.mergab.com/showthread.php?t=28348


رد مع اقتباس
قديم 28-02-2005, 07:59 PM   #5
ناصر تراحيب
الإدارة


الصورة الرمزية ناصر تراحيب
ناصر تراحيب غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 99
 تاريخ التسجيل :  May 2002
 أخر زيارة : 12-08-2025 (11:26 PM)
 المشاركات : 16,775 [ + ]
 الإقامة : ..
 زيارات الملف الشخصي : 85618
 الدولهـ
Saudi Arabia
لوني المفضل : Palevioletred


الله يكفينا شرهااا


يابدر .... شكراً من القلب

بحث مفصّل .. وتقرير متكااامل

دمت غالياً


 
 توقيع : ناصر تراحيب





رد مع اقتباس
قديم 03-03-2005, 08:46 AM   #6
محمد بن مصوّي
مستشار إداري


الصورة الرمزية محمد بن مصوّي
محمد بن مصوّي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 419
 تاريخ التسجيل :  Aug 2002
 أخر زيارة : 30-12-2021 (06:40 PM)
 المشاركات : 6,215 [ + ]
 زيارات الملف الشخصي : 23087
 الدولهـ
Saudi Arabia
لوني المفضل : navy


لا هنت يا بدر

موضوع متميز

شكرا يا اخ بدر

والله يكافينا شرها

لك تقديري


 
 توقيع : محمد بن مصوّي



سامحيني واطردي همكـ وراي
_________ الذنوب كبار والمخطي انا

http://www.montada.mergab.com/showth...49#post1226949


للـتواصل !
ben-msoi@hotmail.com


رد مع اقتباس
قديم 04-04-2005, 01:30 PM   #7
بدر ناصر العجمي
(*( مشرف )*)


الصورة الرمزية بدر ناصر العجمي
بدر ناصر العجمي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 810
 تاريخ التسجيل :  Jul 2003
 أخر زيارة : 18-10-2012 (10:05 PM)
 المشاركات : 11,144 [ + ]
 الإقامة : هنــــــــــا
 زيارات الملف الشخصي : 22520
 الدولهـ
Kuwait
لوني المفضل : Cornflowerblue


مناحي

يا هلا وغلا والله يا مناحي
يسرني والله تواجدك يا السناافي

كل التقدير اخيك


العجمــ بــدر ــي...@@


 

رد مع اقتباس
قديم 05-05-2005, 12:37 AM   #8
بدر ناصر العجمي
(*( مشرف )*)


الصورة الرمزية بدر ناصر العجمي
بدر ناصر العجمي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 810
 تاريخ التسجيل :  Jul 2003
 أخر زيارة : 18-10-2012 (10:05 PM)
 المشاركات : 11,144 [ + ]
 الإقامة : هنــــــــــا
 زيارات الملف الشخصي : 22520
 الدولهـ
Kuwait
لوني المفضل : Cornflowerblue


محمد البيضاني


يا هلا والله فيك يا الغاالي

كل التقدير لمروورك المستمر

تحيااتي لك اخيك



العجمــ بــدر ــي....@@


 

رد مع اقتباس
قديم 05-05-2005, 02:59 AM   #9
شوق
(*( زائر )*)


الصورة الرمزية شوق

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية :
 أخر زيارة : 01-01-1970 (03:00 AM)
 المشاركات : n/a [ + ]
 زيارات الملف الشخصي :
لوني المفضل : sienna


يوه


كش قلبي من شوفتها

عسي ربي يكفينا شرها



مشكور اخوي بدر علي التقرير المفصل

بس مالقيت الا ام الجنيب


...


شوق


 

رد مع اقتباس
قديم 09-05-2005, 11:45 AM   #10
سداح
(*(عضو)*)


الصورة الرمزية سداح
سداح غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 413
 تاريخ التسجيل :  Aug 2002
 أخر زيارة : 24-08-2011 (01:25 AM)
 المشاركات : 36,066 [ + ]
 زيارات الملف الشخصي : 125746
لوني المفضل : Royalblue


موضوع لاسع

والفائده نتاجه


كفانا الله شر مخلوقاته ،


لاهنت يا بوناصر ..


 
 توقيع : سداح



رد مع اقتباس
قديم 29-06-2005, 01:34 PM   #11
بدر ناصر العجمي
(*( مشرف )*)


الصورة الرمزية بدر ناصر العجمي
بدر ناصر العجمي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 810
 تاريخ التسجيل :  Jul 2003
 أخر زيارة : 18-10-2012 (10:05 PM)
 المشاركات : 11,144 [ + ]
 الإقامة : هنــــــــــا
 زيارات الملف الشخصي : 22520
 الدولهـ
Kuwait
لوني المفضل : Cornflowerblue


عبدربه

سلالامتك من الروعه يا الغاالي
كل الشكر لمروورك

تحياتي اخيك


العجمـ بــدر ـي....@@


 

رد مع اقتباس
قديم 01-07-2005, 08:54 AM   #12
وليد العمودي
(*( عضو )*)


الصورة الرمزية وليد العمودي
وليد العمودي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 783
 تاريخ التسجيل :  Jun 2003
 أخر زيارة : 26-10-2013 (07:59 PM)
 المشاركات : 4,596 [ + ]
 زيارات الملف الشخصي : 13346
لوني المفضل : sienna


دمت بخير ودام تميز طرحك المشهود والملحوظ





موضوع شيّق ومعلومات روعه عن ام جنيب اروع..


 
 توقيع : وليد العمودي


رحمة الله عليك وعلى المسلمين جميعاً


رد مع اقتباس
قديم 18-07-2005, 06:10 PM   #13
منيف الحمادي ــــــ رحمه الله
(*( عضو )*)


الصورة الرمزية منيف الحمادي ــــــ رحمه الله
منيف الحمادي ــــــ رحمه الله غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1215
 تاريخ التسجيل :  Jul 2005
 أخر زيارة : 11-01-2006 (02:50 AM)
 المشاركات : 104 [ + ]
 زيارات الملف الشخصي : 2017
لوني المفضل : sienna


كفانا الله
الشر
...........
............
.............
مع الشكر
على الااخراج
الرائع


 
 توقيع : منيف الحمادي ــــــ رحمه الله

[poem font="Simplified Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ياسماء عطني زراق الكون حزه في زماني=
يمكن اكتب غبة البحر العميق اللي عبرته
الشعور اللي قلم حزني يخطه فالمحاني=
صفحته كل النهار وحبرها ليل سهرته
والله اني ماكتبت الا الكلام اللي قراني=
هاجس(ن) لاقام يقراني على نفسي ذكرته
منيف الحمادي ( نبراس )[/poem]


رد مع اقتباس
قديم 20-08-2005, 11:04 PM   #14
بدر ناصر العجمي
(*( مشرف )*)


الصورة الرمزية بدر ناصر العجمي
بدر ناصر العجمي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 810
 تاريخ التسجيل :  Jul 2003
 أخر زيارة : 18-10-2012 (10:05 PM)
 المشاركات : 11,144 [ + ]
 الإقامة : هنــــــــــا
 زيارات الملف الشخصي : 22520
 الدولهـ
Kuwait
لوني المفضل : Cornflowerblue


ناصر تراحيب

كل التقدير لتواجدك المستمر ولا عدمناك


تحيااتي اخيك



العجمـ بــدر ـي...@@


 

رد مع اقتباس
قديم 25-08-2005, 11:39 PM   #15
عايض الهاجري
(*( عضو )*)


الصورة الرمزية عايض الهاجري
عايض الهاجري غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1079
 تاريخ التسجيل :  Sep 2004
 أخر زيارة : 11-10-2012 (12:43 AM)
 المشاركات : 4,306 [ + ]
 زيارات الملف الشخصي : 12425
لوني المفضل : sienna


بدر ناصر






لاهنت عز الله العزيز انك منتاااااز بالقصيد وبالمواضيع كلها جامعه الله لا يضرك












لكن تبي الصحيح يوم شفت العنوان دشيت احسب انه موضوع ماوعيت الا الصوره في وجهي وعلى طول سكرت الشاشه وقمت صورة ام اجنيب الله يكافينا شره هههههههههههههه










لاهنت طال عمرك وبنتظاااااار مواضيعك الحلوه وقبل الموضوع جديدك


 
 توقيع : عايض الهاجري



رد مع اقتباس
قديم 07-10-2005, 02:04 PM   #16
بدر ناصر العجمي
(*( مشرف )*)


الصورة الرمزية بدر ناصر العجمي
بدر ناصر العجمي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 810
 تاريخ التسجيل :  Jul 2003
 أخر زيارة : 18-10-2012 (10:05 PM)
 المشاركات : 11,144 [ + ]
 الإقامة : هنــــــــــا
 زيارات الملف الشخصي : 22520
 الدولهـ
Kuwait
لوني المفضل : Cornflowerblue


محمد بن مصوّي

يا مرحبا والله والساعه المباركه تواجدك يا الغالي


كل التقدير لمرورك اخيك


العجمـ بـدر ـي...@@


 

رد مع اقتباس
قديم 07-11-2005, 03:31 PM   #17
بدر ناصر العجمي
(*( مشرف )*)


الصورة الرمزية بدر ناصر العجمي
بدر ناصر العجمي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 810
 تاريخ التسجيل :  Jul 2003
 أخر زيارة : 18-10-2012 (10:05 PM)
 المشاركات : 11,144 [ + ]
 الإقامة : هنــــــــــا
 زيارات الملف الشخصي : 22520
 الدولهـ
Kuwait
لوني المفضل : Cornflowerblue


شوق


كل الشكر لحظورك الجميل



تحيااتي اخيك




العجمـ بــدر ـي...@@


 

رد مع اقتباس
قديم 08-12-2005, 03:41 PM   #18
بدر ناصر العجمي
(*( مشرف )*)


الصورة الرمزية بدر ناصر العجمي
بدر ناصر العجمي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 810
 تاريخ التسجيل :  Jul 2003
 أخر زيارة : 18-10-2012 (10:05 PM)
 المشاركات : 11,144 [ + ]
 الإقامة : هنــــــــــا
 زيارات الملف الشخصي : 22520
 الدولهـ
Kuwait
لوني المفضل : Cornflowerblue


ســـداح


كفاك الله شر اللسعه يا ذيبان
وشكراً من القلب لتواجدك المستمر والدافع للمزيد من العطاء



تحياااتي لك اخيك





العجمــــــ بـــــــــــــــدر ـــــــي...@@


 

رد مع اقتباس
قديم 08-12-2005, 11:21 PM   #19
حسين ضيف الله الدوسري
(*( عضو )*)


الصورة الرمزية حسين ضيف الله الدوسري
حسين ضيف الله الدوسري غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1063
 تاريخ التسجيل :  Jul 2004
 أخر زيارة : 16-04-2018 (12:27 AM)
 المشاركات : 6,023 [ + ]
 زيارات الملف الشخصي : 11192
لوني المفضل : sienna


الله يكفينا شرها يابدر

والله إنها تروع


عساها تلدغ


عدوك وأنا أخوك


شكرا على هذه المعلومات الثرية


 
 توقيع : حسين ضيف الله الدوسري



خباث الضمائر تشعل النار بالكبريت=ولو رحّبت قدام وجهي ما أجاملها
وأنا ما ألتفت في شجرة الثوم والحلتيت=ولا أهين نفسي لأقشر الناس وأنذلها



وهنا بعض قصائدي >>> ( الديــوان )


رد مع اقتباس
قديم 10-01-2006, 09:55 PM   #20
بدر ناصر العجمي
(*( مشرف )*)


الصورة الرمزية بدر ناصر العجمي
بدر ناصر العجمي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 810
 تاريخ التسجيل :  Jul 2003
 أخر زيارة : 18-10-2012 (10:05 PM)
 المشاركات : 11,144 [ + ]
 الإقامة : هنــــــــــا
 زيارات الملف الشخصي : 22520
 الدولهـ
Kuwait
لوني المفضل : Cornflowerblue


وليد العمودي



كل التقدير لتواجدك يا الغااالي


تحيااتي لك اخيك




العجمــ بـــــدر ـــي...@@


 

رد مع اقتباس
قديم 22-01-2006, 09:28 PM   #21
بدر ناصر العجمي
(*( مشرف )*)


الصورة الرمزية بدر ناصر العجمي
بدر ناصر العجمي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 810
 تاريخ التسجيل :  Jul 2003
 أخر زيارة : 18-10-2012 (10:05 PM)
 المشاركات : 11,144 [ + ]
 الإقامة : هنــــــــــا
 زيارات الملف الشخصي : 22520
 الدولهـ
Kuwait
لوني المفضل : Cornflowerblue


منيف الحمادي



كل التقدير لك اخيك



العجمــ بــــــدر ــي...@@


 

رد مع اقتباس
قديم 12-02-2006, 09:47 PM   #22
مطلق المطيري
(*( عضو )*)


الصورة الرمزية مطلق المطيري
مطلق المطيري غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1178
 تاريخ التسجيل :  Apr 2005
 أخر زيارة : 04-12-2013 (12:47 PM)
 المشاركات : 3,442 [ + ]
 زيارات الملف الشخصي : 9732
لوني المفضل : sienna


يابدر الله يكفينا شرها

وشر من فيه شر


تقرير مفصل

يحتاج الى تحويله ال فيلم وثائقي


بيض الله وجهك


 
 توقيع : مطلق المطيري


يامديرهم كلهم ومديرنا معهم"=" يرضيك هذا التلاعب في دراهمنا

ان كان تقدر تليمهم وتجمعهم"=" يفهمونك وبعدين انت فهمنا

بريدي لكي تروني:

mottlek@hotmail.com


رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 03:53 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
شبكة المرقاب الأدبية