![]() |
![]() |
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|||||||||
|
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
..: مرقاب الأمير/ مُحمّدالأحمدالسّديري - رحمه الله :.. عيون الشعر - شعراء من الماضي - قصص شعبية - حكم وأمثال |
![]() |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||||||
|
||||||||
الدندان الشاعر الذي طالبوا الهولنديون بحضوره وتكريمه
السلام عليكم ورحمة الله
هذا مقال رائع عن الشاعر الكبير الدندان رحمه الله، كتبه الأخ خالد القويز في جريدة الرياض هذا اليوم: خالد بن عبدالرحمن القويز لطالما شكلت صحراء الجزيرة العربية عبر مر التاريخ مصدر الهام لشعراء البادية والحاضرة، وكثيراً ما قصدها الرحالة الغربيون وأقاموا بها لواحد من ثلاثة أسباب، الأول مجيئهم كمقدمة تسبق قدوم الحملات العسكرية والاستعمارية للجزيرة في القرن التاسع عشر والنصف الأول من القرن العشرين وتمهد الطريق أمامها وسرعان ما تقتفي تلك الحملات أثر أولئك المستكشفين، والفريق الثاني يأتي للقيام بعمليات إرسالية أو تنصيرية في المنطقة، والفريق الثالث وإن كانوا قلة فهم رحالة علميون قدموا لأجل عمل الأبحاث والاستكشافات وتقصي تاريخ القبائل التي سكنت الجزيرة العربية وفك رموز الشعر البدوي وألغازه والإطلالة من خلاله على ما اكتنف البادية الغامضة من حروب القبائل وغزواتها وتتبع أخبار أمرائها وفرسانها وشعرائها. وإذا كان جون فيلبي الذي عرف فيما بعد بعبدالله فليبي واحداً من أهم الأوروبيين الذين عبروا جنوب الجزيرة العربية (1918م) ثم عاد مرة أخرى عام (1932م) ومر بقرية اللدام بوادي الدواسر ثم أتى من بعده بيرترام توماس ثم ويلفريد ثيسيغر الشهير (بمبارك ابن لندن) الذي عبر الربع الخالي في (1948م) ودون تفاصيل رحلته المليئة بالمغامرات مع مرافقيه سالم بن غبيشة وسالم بن كبينة في كتابيه الرمال العربية وعبور الرمال، حيث اتضح افتتان مبارك ابن لندن بسحر صحراء الجزيرة العربية بقوله: (لقد وجدت السلام الحقيقي مع روحي ونفسي بين تلك الفيافي، والكثبان الرملية في الصحراء) و(لقد عرفت فيها الأمن والأمان رغم الخوف، وتعلمت فيها كيف تكون غنياً رغم الفقر والبؤس) إنها عادات وتقاليد متوارثة، ومن يذق تلك اللذة يندفع لتكرارها. فإنه وبعد أربعين عاماً من تلك الزيارة، تجذب الرمال العربية رحالة آخر ولكنه مستكشف من نوع فريد وهو الدبلوماسي الهولندي مارسيل كوربر شوك المهتم بالقبائل والأشعار النبطية العربية ليعد بحثاً عن قبائل عتيبة وشمر والدواسر وتحديد مواقع الدخول وحومل الموضعين اللذين وردا في معلقة امرؤ القيس ضمنه كتابه الرائع (البدوي الأخير) الصادر عام (2002م) ويحكي شوك فيه عن حياة شاعر كبير وعن قصائده النارية التي أججت وأثارت مشاعر الناس في ازمنة مختلفة، عندما كانت الحروب بين القبائل لا تهدأ وتشتعل نارها لأصغر المسببات قبل أن يتغير الزمن، ويسكن غبار الغزوات وتستقر السيوف في أغمادها إثر توحيد المملكة. شد شوك الرحال للبحث عن شاعر يجهله الكثير من الناس، كتب عنه الباحث الهولندي بصدق بعد أن استقصى عنه وذهب وأقام عنده أشهراً في وادي الدواسر بل وقصده في تسمية كتابه بالبدوي الأخير: "محبوب عنيد قوي منعزل عن الناس لا يحب المجالس المملوءة بالناس ولا يكثر مخالطتهم والشعر وسيلته الوحيدة للتعامل معهم". هكذا وصف الهولندي مارسيل كوبر شوك الشاعر عبدالله بن محمد بن خزيم من الحرارشة من الرجبان فخذ من قبيلة الدواسر الأصيلة العريقة والمعروف بالدندان هذا اللقب الذي لازمه منذ الصغر لدندنته بالشعر: إن دندنوا قمت أنا ألعب لعب دنداني وإن غطرفوا بالقوارع قمت أقديها! ولد الدندان في (اللدام) عام (1335ه) ونشأ وترعرع في البادية وعاش حياة بدوية صرفه ولم يتعلق بشيء من أسباب المدنية الحديثة بل ظل على بداوته النقية الصافية رافضاً أن ينجر وراءها. الدندان هذا يعده الهولنديون واحداً من كبار الشعراء في صحراء السعودية وهو أكثر الذين كتب عنهم مارسيل كوربر شوك في "البدوي الأخير" وتأثر بهم، وأكثر الذين أحبهم وصادقهم في هذه الصحراء، وطبع له ديواناً كاملاً يحمل أشعاره وحكاياته وصوره، عاش الدندان أعزب متواضع الحال لا يملك سوى جماله الأربعة والعشرين وسمعته الشعرية العظيمة. لم يتزوج شاعرنا أبداً، ولذلك قصة تبدو غريبة بعض الشيء وتدل على صدقه وحبه العفيف فقد ذكر انه أحب فتاة في شبابه وقال فيها من القصائد الغزلية الجميلة ثم تقدم بعد ذلك لخطبتها لكن أهلها رفضوا تزويجه إياه فعزف عن الزواج وهجر النساء والتغزل فيهن واستعاض عن ذلك التغزل بالناقة التي باتت معشوقته الوحيدة ومحبوبته الثانية والأخيرة. ورغم قوة شعر الدندان خصوصاً في وصف الإبل فإنه لم يأخذ حقه من الشهرة التي يستحقها كما نالها غيره ممن لا يرتق إلى مستواه في نظم القصيدة وبناء جمالياتها وبلاغة مفرداتها ولعل هذا منشأه استقلاليته واعتزازه بنفسه يقول عنه شوك: "الدندن شخصية مستقلة وحر وكما تقولون جمع بين النبل والحرية وهو أيضاً لا يجامل رفض أن يتكسب بشعره ويمدح ولو مدح لكسب بشعره مبالغ طائلة فهو شاعر موهوب وكان بإمكانه أن يستغل موهبته في المديح". وقد يستغرب القارئ الكريم أن شعر الدندان مشهور جداً في هولندا بل إن مهرجاناً دولياً أقيم في هولندا طالب فيه المنظمون بحضور الدندان وتكريمه. شهرة الدندان هناك جعلت كاتبة بلجيكية تسرق من شعره الذي ترجم إلى الهولندية وضمنت قصتها شيئاً من شعره دون أن تشير إلى المصدر وتنبه المؤلف لذلك وأعلن في الإذاعة الهولندية أن هذه الكاتبة سرقت أبياتاً من شعر الدندان وقد حدثت ضجة حول هذا الأمر وخجلت الكاتبة من تصرفها. أقام مارسيل كوبر شوك أكثر من شهرين بصحبة الدندان في (اللدام) بوادي الدواسر رغم تواضع حالته المادية والمعيشية وأصبح حديث الناس هناك وأكثروا من ترديد الهولندي والدندان! زيارته الأولى للوادي وللدندان كانت في عام (1989م) ثم التقى الدندان مرة أخرى بعد أربع سنوات فوجد نياقه قد ماتت جميعاً بمرض الهيام عدا ثلاث أو خمس نياق. ذكر الدندان وهو المشهو له بصدق الرواية انه كان ذات يوم عند جبل جنيّح في منطقة يقال لها السرة وكان متجهاً شمالاً فقابله على حد روايته سبعة عشر جنياً متجهين جنوباً وقالوا له سبعة عشر بيتاً كل واحد منهم ينشد بيتاً حتى تكونت قصيدة كاملة لا يتذكر منها سوى بيتين هما: هجننا من قطعهن الهوج عوج من مطاواها تهاتيخ الرياد كن مدارعها ملحات الفنود يوم توطا في رقاريق الحماد كما يذكر أن الجن خرجت عليه ونهته عن قول الشعر، ويعلق متذوقو شعره على هذه الحادثة بأنه لعل شياطين الشعر غارت من جزالة شعره وجودة قصائده فنهته عن نظم الشعر ومن شعر الحكمة لديه: الإنسان لو يشك ما جا بما جيب يذكر وليه في الليالي المقاديم ويصبر على ما جا من الله لياصيب ويقنع بحكم الله ويرضى المقاسيم ومن قصائده في الإبل: يانديبي فوق عماني نضو يرعى به الدنداني ياطا بفجوج الحزماني ما ينذاد الا باللاحي نضو عجل لا من درهم مثل الجني لا من أرهم لا لا حبله يوم استبرم كان اللي فوقه قد طاحي حاول شوك أن ينقل في بحثه تفاصيل الحياة اليومية التي عاشها هناك، وكيف تأقلم معهم وكيف كانوا معه كرماء جدا مثل طبعهم دائما مع اي ضيف يقول: "وفي نهاية رحلتي كانت المملكة العربية السعودية قد فقدت قطيعا واحدا على الأقل من قطعانها، ذبحت خرافه على شرفي، وحتى يومنا هذا لا استطيع النظر الى خروف في الحقل دون شعور بالذنب نحو فصيلة الأغنام برمتها". يقول شوك مؤلف البدوي الأخير الذي باع آلاف النسخ من كتابه عن الدندان الصادر باللغتين الهولندية والانجليزية في صاحب البيت الشهير من قصيدته المثيرة للجدل: أنا وين أدور لي مع ذا اللسان لسان يعاون لساني لا يبين الخلل فيه "في أوروبا كنت نقلت الأشرطة التي سجلت عليها القصائد كلمة كلمة فانطبع في السنوات التالية صوت الدندان في ذاكرتي من خلال سماعة الأذن، اللثغة الطفيفة، مسحة الحزن، ولكن أولاً وقبل كل شيء اتقانه هذا الفن الذي يأتيه مطواعا بلا مجهود منه، كتبت قصائده وترجمتها الى الانجليزية، وأرفقتها بمدخل وقاموس بالمفردات، اسم الدندان بأحرف من ذهب على الغلاف الخمري مكسوا بغطاء صقيل مع تصميم شرقي أنيق، يضيفان معا ما يناسبه من مظهر متميز وأنيق من الخارج" ويضيف: "الجميع أكد أن الدندان اعظم شاعر غرد في وصف الجمل بين طريف شمالا ونجران جنوبا!". |
![]() |
#3 |
(*( عضو )*)
![]() ![]() |
اولاً بيض الله وجهك يا البيضاني لتذكرينا بهذا الشاعر
الذي سطـّر اروع القصائد في الجزيره العربيه .. و بلا شك انه للمشهد الثقافي التراثي الحق في الكتابه عن هذا الإسم الخالد و الذي تجاوز بحدوده الإقليميه الى حدود عالميه واسعه .. استطاع بتوفيق الله ثم بشهامته و شاعريتيه ان يتسلق المكتبات العالميه و الندوات العالميه بإسمه الفحل.. و مما يصيب القلب بتمزق الحسره و الألم ان يكون شعرنا و شعراؤنا و رموز تاريخنا الأدبي و التراثي محط اهتمام الغرب. مما يدفعهم ذلك الى الحضور من مسافات طويله ليكتبوا عن رمز من رموزنا في حين ان اقلامنا احق بأن تتعطر بنقش اسمائهم و تسطير شعرهم و أدبهم.. الدندان اسمٌ تجاوز الجغرافيه الخليجيه بأدبه و إعلامنا و صحافتنا لا زالت تتسابق في كمية إصداراتها بنهد فلانه و جنز فلانه ... اعذروني لكن هذه هي الصراحه و هذا هو المشهد الحالي لحال صحافتنا و اعلامنا.. و هذه هي قصيدة اللسان للشاعر الدندان و التي أتى اخي الغالي محمد البيضاني بأول بيت فيها: [POEM="font="Simplified Arabic,4,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]انا وي ادوّر لي مع ذا اللسان السان=يعاون لساني لا يبين الخلل فيّه كليت السما و ارضه و لا وقّت اللحيان=مع الكون كله ما يجي لقمةٍ ليّه شربت البحور و جيت متغانمٍ ضميان=جميع المشارب ما تجي رشفةٍ ليّه شحنت الجبال اِدوى و لا تكحل البرمان=وجميع الشجر ما ميـّل العين هاذيّه كليت القمر و الشمس و امسيت انا جوعان=ولا عاد ابه شيّ آكله عـِزّتـا ليّه لبست النهار اثويب خامٍ على الامتان=وسواد الليالي لي بشوتٍ شماليّه تراني دخيل الله و ليي عظيم الشان=و باق الخلايق ما لهم عندي ادعيـّه[/POEM] |
![]()
يـا مغـسّـل الامــوات للـمـوت تـذكـار=انـشــد و تـخـبـرك الـنـجـوم الـمـطـلـه
انشـد بـلاد الشـام و اديــار الاحــرار=لا تـنــشــد الــعــشّــاق والا الــمــولّــه الـيـا تـراخـى راعـــي الـــذل و انـهــار=ف/ الشـام ماهـي بـالـردا مُستَحـلَـه منها يشعّ النـور و تطـوف الانـوار=كــــل الــوجــود و نـــــوّرت بـالاهــلــه و ان ثـارت الهيجـا مـن يديـن ثـوّار=ف/ رجالـهـا مـــا سِـــوّروا بـالاغـلّـه تنصا المنايا من شجاعه و تختـار=مـوت الشـهـاده عــن حـيـاة ٍ اِمْـذلّـه وْبين الشتا و الصيف مدفع و طيار=قتـل وْ تشـرّد.. هـدم مـنـزل و فِـلـه وْطفلٍ رضيـع ايصـارع الجـوع فغّـار=و ام ٍ كـسـيـره.. و الـحـيـاه المـعـلّـه وْبـشّـار مـوسـاد الكـفـر ســاد كُـفـار=اســتــعــبــد الــعـــبّـــاد رب وْ تــــألّـــــه يبـطـش بـقـوّة بــاس قـاتــل و جـــزّار=و ايـران سـادت و استبـاحـت بظـلـه يوم العرب لاهين ما بيـن الاسعـار=فــي ســوق دنـيـا بالـعـلـوم المـخـلـه عِــــبّــــاد لــلــدنــيــا و عِــــبّــــاد دولار=و وجيهـهـم تـحــت الـــردا مستـظـلـه ![]() |
![]() |
#6 |
(*( مشرف )*)
![]() ![]() |
محمد البيضاني
لاهنت على النقل الموفق تحياتي وتقديري |
![]()
طواري :-
![]() لك العهد والعشق والانتماء ... وخلفك نمضي صباح مساء ... لتبقى مجيدا ... وفخرا وعيدا .... وصرحا فريدا .... ...يطال السماء..! أيا قلعة المجد .....والمجد أهلي ... أيا منبع الفن ...والفن أهلي ... سفير الوطن .. شموخ وفن .. وعبر الزماااان ...سنمضي معا ...! وعبر الزماااان ...سنمضي معا ...! وعبر الزماااان ...سنمضي معا ...! aann1985@hotmail.com لـــ نعيش ... أحلى ![]() |
![]() |
#7 |
(*( عضو )*)
![]() ![]() |
لاهنت يامحمد البيضاني
ومعلومات جميله ولاهان اخونا شفق السريع على الاضافه الجميله كلا كما لكم كل الشكر والتقدير |
![]() ![]() |
![]() |
#8 |
(*( عضو )*)
![]() ![]() |
نقل اكثر من رائع يابو سعود ..
لاهنت ولاهان القويز ![]() شفق .. لاتقطّع حلقك ترى محد يوحيك ![]() سـلام |
![]()
ياحيف يابعض العرب..ياحيف ./. أخطوا .. وأنا من فعلهم منصاب !
الصيف راح ودار حول الصيف ./. لكـن شـب النـار .. ياشبـّاب يمكن سناها في الجبل لا شيف ./. يصبح لمن هو ينظره جذاب من .. مار وألا جار وألا ضيف ./. والا من الأصحاب والأجناب حتى يجـي نواف عند .. منيف ./. ويعوّد الغائب .. بعد ماغاب ربعٍ لهم على النوايف .. نيف ./. تنقض حجج من يفتل الأشناب كرم وعرف .. ولا تبا تعريف ./. والطيب طبعٍ لاهل الأطيـاب وافين .. مافيهم ردي وضعيف./. تلقى الشباب أطيب من الشيّاب وأنا أتسآءل .. كيف بالله كيف ./. نزّلهم تويتر من المرقاب ؟! ..... قصة حياتي : http://montada.mergab.com/showthread.php?t=28348 ![]() |
![]() |
#9 |
(*( عضو )*)
![]() ![]() |
جميل هذا الطرح
او هذا النقل بالاصح وهنا شعرنا الشعبي يتجاوز حدود الإقليمية الى العالميه الف شكر يامحمد موضوع شيق ولاتمل قراءته تحيااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اتي |
![]() يامديرهم كلهم ومديرنا معهم"=" يرضيك هذا التلاعب في دراهمنا ان كان تقدر تليمهم وتجمعهم"=" يفهمونك وبعدين انت فهمنا بريدي لكي تروني: mottlek@hotmail.com ![]() |
![]() |
#10 |
(*( عضو )*)
![]() ![]() |
لا هنت يا محمد البيضاني
والدندان شاعر يستحق الذكر والاشاده بشاعريته وبكرمه وكل الشكر لـ شفق السريع ولا هنتو |
![]() من عمر الاعوام ما غيّرتك طبوعي .! = قد شفت لك برق ما له فالسما لمعه سوّيت يوم الضلوع لقلبك ضلوعي = وجمعت لك شيّ ما تقدر على جمعه من كثر ما اسرفت في وصلك من دموعي = في يوم فرقاك .! ما طاحت ولا دمعه ![]() |
![]() |
#11 |
(*( عضو )*)
![]() ![]() |
نبذه جميلة جميلة ,,,,
استاذي الغالي محمد البيضاني شكرا على الاختيار الموفق ... تقبل تقديري اخوك حسين الدوسرى |
![]() خباث الضمائر تشعل النار بالكبريت=ولو رحّبت قدام وجهي ما أجاملها وأنا ما ألتفت في شجرة الثوم والحلتيت=ولا أهين نفسي لأقشر الناس وأنذلها ![]() وهنا بعض قصائدي >>> ( الديــوان ) ![]() |
![]() |
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
![]() |
![]() |