[ مراقيب .. [ 2 ] .. الشيخ / راكان بن حثلين ]

مراقيب .. العنوان مستوحى من أحد برامج قناتنا المرقاب .
[ هدفنا الأساسي .. جمع قصائد رمزٍ من رموز الشعر .. لكي يسهل على محبيه قراءتها دائماً ]
[glint]** ملاحظه مهمّه .. نتمنى من الأعضاء الأعزّاء .. عدم إضافة أي رد .. الاّ مرفقاً به قصيده من قصائد شخصيتنا .. لكي نحظى بأكبر عدد من قصائد .. شاعرنا .[/glint]
كما يسرّنا إستقبال مشاركات الزوّار عبر الرابط التالي :

لمشاركة الزوار في إضافة قصائد شاعرنا


الشخصيه الثانيه .. كتب مقدمتها / محمد آل عبدان .
وندعو الجميع .. للمشاركه في الكتابه عن شخصياتنا القادمه .


:
/
:
/
:

[] الشيخ / راكان بن حثلين []








حياته :-

ولد الشيخ راكان في عام 1230هـ الموافق 1814م عندما قتل الشيخ فلاح بن حثلين (والد راكان) عام 1262هـ الموافق عام 1845م , خلفه اخوه الشيخ حزام بن حثلين (عم راكان بن فلاح بن حثلين) ,و عام عام 1276هـ الموافق عام 1859م ,و بعد ان امضى الشيخ حزام بن حثلين حوالي خمسة عشرة عاماً زعيماً لقبيلة العجمان , و تنازل عن زعامته لابن اخيه الشيخ راكان بن فلاح بن حثلين , في عام 1276هـ الموافق عام 1859م , بسبب كبر سنه. و بذلك يكون عمر الشيخ راكان بن فلاح بن حثلين حينما تولى زعامة قبيلته عاماً ,و توفي عام 1310هـ الموافق عام 1892م عن عمر يناهز حوالي ثمانين عاماً , و بذلك تكون فترة زعامته لقبيلته خمسه و ثلاثون عاماً.



قصصه واشعاره :-

عشق الشيخ راكان بن حثلين بنت عامر بن جفن آل سفران وقال هذه القصيدة عندما رأى أهلها يرحلون في طريقهم إلى مكان اخرفي فصل الربيع وقال

[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
الله من قلب غدا فيه تفريق =يتلى ظعون مبعدين المناحى
قسم بتغريب وقسم بتشريق=والقسم الآخر ما درى وين راح
لى صاحب ما يفتق البيت بيويق =ولا عذبه طرد الهوى والطماح
والله يا لولا أفاهق الصبر تفهيق =وارجى عسى دربه يخى لى سماح
أبوى يا حامى عقاب المشافيق =لا طير الذلان ضرب الملاحى
راعى دلال بالوصايف غرانيق =دلال فيهن أشقر البن فاح
وحامى حدود الخيل وقت التزاهيق =وكريم سبلا فى ليال شاح
ذباح حيل علقن بالمشانيق =حيل الغنم مع مسمنات لقاح
سوقوا بها شقح الأبكار الملاهيق =مثل القنوف اللى بها البرق لاح
ترى لها الجرل قروم مطاليق =كسابة العليا طيور الفلاح [/poem]


- وعندما سمع والده هذه الأبيات عرف انه مشغول بحب بنت عامر بن جفن من أمراء آل سفران وعلم أن عليه بالجاه للحصول عليها ، فطلب بعضا من كبار قومه أن يقصدوا الشخص الذي حاجرها فعندما وصلوا عنده أكرمهم فطلبوا منه أن يسمح لهم بالفتاة لتزويجها للشيخ راكان فأعطاهم إياها ولم يقصر في حقهم وأهداه على كرمه فلاح بن حثلين والد راكان فرسا له من الخيل الأصيلة على حجار البنت ورفض أخذها ولم يقبلها ولكن حلف عليه ليقبلها ، وقال فلاح ابن حثلين والد راكان هذه الأبيات




[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يامن يبشر باريش العين راكان= ان حنا طلبناها وكمل نشــبها

امر تســـهل بين ذربين الأيــمان =هذاك يعطيــها وهذا طلبــــها

ومن حشمتك سقنا طويلات الأثمان= بنت الحصان اللي طوال حجبها

مايستوي في البيت نايم وسهران =وتــكثر نجوم الليل للي حســبها

كله لعينا وقفتك بين الأضــعان= يومك تخايل وين راحو عربــها [/poem]

وتم زواج الشيخ راكان من معشوقته بنت عامر بن جفن وأنجبت منه فلاح بن راكان بن فلاح آل حثلين .



القبض عليه :-

الشيخ راكان بن فلاح آل حثلين زعيم قبيلة العجمان ، وهو فارس مغوار وشاعر مشهور ، وهو مذكور في كتب التاريخ لما له من بطولات ارتبطت مع القبائل الأخرى ، ومع الدولة العثمانية ، هو رجل قد تطابقت أقواله مع أفعاله ، وسوف نورد لكم ما استطعنا أن نجمعه من الكتب ومما ناقلته الأجيال ، وقد حرصنا على تقصي الحقيقة من الأشخاص أو الكتب . ونبدأ معكم بسرد قصة أسره في الدولة العثمانية وبعض أشعاره هناك ، وكانت الاحساء تحت الحكم العثماني بما يعرف بسنجق الاحساء ، وتقوم الدولة العثمانية بدفع مبالغ سنوية من بيت مال المسلمين لبعض القبائل ، بما يسمى بالخرجية ، ومنها قبيلة العجمان ، وهذه المبالغ تدفعها الدولة العثمانية من اجل كسب ولاء هذه القبائل ، وحتى لا تتعرض للقوافل العثمانية حين تمر في منازلها ، وكانت الخرجية تدفع للقبائل المسيطرة على الطرق الواصلة بين المناطق الرئيسة للدولة العثمانية ، على امتداد شبة الجزيرة العربية ، وكانت قبيلة العجمان ترحل إلى مواطن الكلأ في فصل الشتاء ، من اجل رعي مواشيهم ، ويعودون إلى الإحساء في فصل الصيف ، من اجل الماء ، وكان راكان بن حثلين يقوم دائما بتوكيل وكيل له من اجل استلام الخرجية السنوية من الدولة العثمانية في الإحساء ، وهذا الوكيل اسمه ( ابن عوده ) من أهل المراح وتقع بالقرب من منطقة العيون
شمال الإحساء ( الهفوف ) ، وفي أحد المرات رحلت قبيلة العجمان إلى البر ، ولم استقر بهم المقام هناك ، ركب راكان بن حثلين مع ستة أشخاص من جماعته وذهبوا جميعا إلى وكيل راكان ليوكله في استلام الخرجية من القائم مقام في الإحساء ، وأتفق راكان مع ( ابن عوده ) على استلام الخرجية ، وواعده على موعد قادم من اجل العوده واستلام الخرجية ، وحين ذهب (ابن عوده ) إلى الباشا ، طلب الباشا من ( ابن عوده ) أن يخبره حين يصل راكان بن حثلين إليه حتى يقبضوا عليه ، وحين وصل راكان بن حثلين إلى ( ابن عوده ) ألح الأخير على عمل العشاء واستضافة راكان بن حثلين ومن معه ، وأثناء ذلك قام (ابن عوده ) بإرسال من يخبر الباشا بوجود راكان بن حثلين عند ( ابن عوده ) ، واستطاع الأتراك أن يقبضوا على راكان بن حثلين وهو على عشاء (ابن عوده ) الذي أمنه راكان بن حثلين على ماله وحياته ويالها من أمانة عند من لا يؤتمن قربه ، وتم وضع القيود به هو ومن معه ، أما راكان بن حثلين فقد تم تكبيله بالقيود وإرساله إلى مدينة اسطنبول في تركيا ، عن طريق البحرين ، وفي أثناء سيره بمنطقة الإحساء ، مر بالقرب من بعض النساء اللواتي يقومن بجمع الحطب من اجل إشعال النار وكن تلك النساء من قبيلة المرة والعجمان فتعرفن عليه ، وهنا جاشت قريحته وقال هذين البيتين يوصيهن بصون العرض والشرف وقال




[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
سلام عليكن كلكن ياحطاطيب =الله يساعد كلنا في نويه

بنات ياام لاتجن القصاصيب = والبيسري لاتدخلن في حويه[/poem]



وبعد ذلك غادروا به الإحساء متجهين إلى اسطنبول عن طريق البحر ، وأما الذين كانوا معه قسم أرسلوه إلى البحرين ، والقسم الأخر أرسل إلى إيران ، وبعد أن وصل راكان بن حثلين إلى اسطنبول وضعوه في سجن أحد القلاع خارج مدينة اسطنبول ، وكان له سجان يقوم بخدمته اسمه حمزة ، وقد سأل حمزة الشيخ راكان بن حثلين ، عن رحلته عبر البحر وعن المدة التي استغرقتها الرحلة ، فرد عليه الشيخ راكان بن حثلين واصفا له رحلته عبر البحر في هذه الأبيات وقال




[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
حمزة مشينا مـن ديـار المحبيـن= الله يرجعنـا عليـهـم سلـومـي
مشوا بنا العسكر لـدار السلاطين =يـنفي مركب جـزواه تـرك ورومـي
عشرين ليل يمـة الغـرب مقفيـن =في مركب جـزواه تـرك ورومـي
والنوم يامشكاي مالاج فـي العيـن =والقلـب ياحمـزة تزايـد همومـي
من الخداعـة واحتيـال الملاعيـن =هيهات لو انـي عرفـت العلومـي
هيا اركبو من عندنـا فـوق ثنتيـن = وخلوا نجايبكـم مـع الـدو تومـي
لازوعن بالوصـف مثـل القطاتيـن =تبغى الشراب ولايعنهـا السمومـي
اليا اصبحن كنهن جريـد البساتيـن = نحال مـن كثـر الحفـا وارثومـي
تلفي على ربع عساهـم عزيزيـن = اهل الشجاعه والكـرم والعزومـي
ربعي ضنا مرزوق بالعسر والليـن = لطامـةٍ للـي عليـهـم يـزومـي
يــام لا رد الـبـرا للمعـاديـن = حريبهـم مـن همهـم ماينـومـي
يوم الخيانة ليت هـم لـي قريبيـن =من فوق زلبـات تبـوج الحزومـي
وليا تعلوا فـوق مثـل الشياهيـن = مركاظهم يشبـع وحـوش تحومـي
نـوب سلاطيـن ونـوب شياطيـن =وكم شيخ قـومٍ توهـم مايقومـي
يالله ياقابـل ســوال المصلـيـن =يا اللي له التقدير فـي كـل يومـي
انك تثبتنـا علـى الحـق والديـن =وانـك تـروف بحالنـا يارحومـي
وعسى مقابيل الليالـي لنـا زيـن =مـن عقـب مانوسـن العلـومـي
وصلواعلى اللي وضح الزين والشين = وشيد منار الدين واعلى الرسومـي [/poem]

( يتـبع )