ماذا قالت جريدة (المدينة) عن منتديات المرقاب!!!!

الإخوة الأعزاء جميعاً .... سلام الله عليكم ورحمته وبركاته .. وبعد ....

نشرتْ جريدة المدينة في صفحتها الشعبية ( تضاريس ) وفي زاويتها الأسبوعية ( مدار ) يوم الأربعاء الموافق 22/4/1423هـ مقالاً بعنوان ( المرقاب ما له وما عليه ) للكاتب زميلنا ( عائش السفياني ) .
هذا نصه:
((( منتدى المرقاب ... اسم دخل مجال المنتديات على شبكة الإنترنت بكل قوة ؛ لأسباب عديدة منها : طريقة الطرح الجديدة فيه وشهرة صاحب هذا المنتدى ( حبيب العازمي ) ومنها ما يجري فيه من فنون شعرية كالمحاورات والزير والعرضة ، وما يعرض فيه من تلك الفنون لكبار الشعراء أيضاً .
والحقيقة أن هذا المنتدى لم يتم إنشاؤه إلا لخدمة الفنون الشعبية أولاً وأخيراً ؛ لذلك اهتم القائمون عليه والمشرفون به بشكل كبير جداً ، وحاولوا ولا زالوا يحاولون أن يظهر هذا المنتدى بأفضل صورة .

لكن .. دعوني في البداية أبيّن للقارئ الكريم أهم ما يتميز به هذا المنتدى ، وما يحتويه : ـ

أولاً : ـ التسمية ( المرقاب ) . لقد أحسن القائمون على المنتدى في اختيار اسمه فهذا الاسم اسم شعبي يضرب بجذوره في البداوة والأصالة العربية ، فهو يعني المكان المرتفع من الأرض الذي تتم من خلاله المراقبة ، وهو مكان يقصده الشاعر إذا أراد نظم قصيدة لما فيه ـ غالباً ـ من الجو الشارعي المناسب .

ثانياً : ـ الشكل الخارجي الذي يتميز بلون يتناسب مع الاسم ، فاللون الذهبي لخلفية المنتدى وصفحاته لا يتعب العين بل يزيد شوقاً إلى رمال الصحراء الذهبية وحياة البداوة الرائعة .

ثالثاً : المضمون الذي يتمثل في الصفحة الرئيسية والتي تحتوي كثيراً من الموضوعات ومنها : ـ
القصائد الشعبية ، الفنون من محاورة وعرضة وزير وكسرة ، والأدب والثقافة ، وبعض القصائد الفصحى والمواهب وكل ما يتعلق بقضية القدس ، وما يرد في الصفحة وغير ذلك الكثير والكثير .
كل هذه الموضوعات جعلت محبي الشعر الشعبي يجدون مقصدهم ومبتغاهم في هذا المنتدى .

وفي نفس الوقت أجد أنه لزاماً عليّ أن أبين بعض النقاط التي أتمنى من المشرفين على المنتدى أخذها بعين الاعتبار وتقبلها بصدر رحب وروح تثق في أن ما أكتبه للفائدة والتطوير .

أولاً : ـ هناك كثير من الأخطاء اللغوية والإملائية الواضحة التي من الممكن تفاديها لو عُرضت على متخصص في اللغة العربية والتي كان تجنبها سيزيد من جمال المنتدى ... ومنها على سبيل المثال لا الحصر ( جعل جميع المواضيع مقروئة ) فلو كُتبت هكذا ( جعل جميع الموضوعات مقروءة ) لكان أفضل لغوياً وإملائياً . ومنها تجاهل نقطتي التاء المربوطة بشكل واضح ( الشعبيه ) والصواب ( الشعبية ) و ( محاوره عرضه ) والصواب ( محاورة ، عرضة ) ومنها ( المسؤولين عن المنتدى) والصواب ( المسؤولون ) وغيرها الكثير .

ثانياً : ــ وردت بعض السماء النسائية في المنتدى ، منها أسماء تشارك بموضوعات جديدة أو تعقّب على أخرى سابقة . وهذا لا اعتراض عليه لأن المنتدى ليس حكراً على العنصر الرجالي . ولكن ...! هل القائمون على المنتدى لديهم الثقة في أن هذه الأسماء صحيحة ؟ غير مستعارة لزيادة الحماس والإثارة الكتابية في المنتدى ؟ حيث إنني من خلال التتبع لما تكتبه تلك الأقلام وجدت لإقبالاً كبيراً من قبل زوار المنتدى على قراءة ما يكتبن رغم أن كثيراً مما يكتبنه لا يستحق مجرد الاطلاع فضلاً عن القراءة .

ثالثاً : ـ وهي نقطة مرتبطة بسابقتها . لماذا يسمح بالتسجيل للجميع ؟ أليس هنالك شروط يجب أن تتوفر فيمن يريد التسجيل في المنتدى ؟ ثم ألم يلاحظ القائمون على المنتدى ضعف بعض المشاركات والتي قد تضعف قيمة المنتدى يشكل عام ؟ وألم يلاحظوا أن بعض الأسماء سجلت أسماءها لمجرد التسجيل دون مشاركة ؟ فما الفائدة من حجز اسم في المنتدى دون مشاركة .

رابعاً : ـ لاحظت إقبالاً كبيراً من الزوار على مرقاب الفنون الشعبية ، وأغلب المشاركات مقتصرة على المحاورة وقليل من الزير . فلماذا لا يتم تخصيص مرقاب خاص بكل فن ؟ أو على الأقل خاص بالمحاورة لكثرة متابعيها والمشاركين فيها .

خامساً : ـ لا زالت بعض المراقيب خاوية لم يكتب فيها إلا القليل والقليل جداً !! فأين دور المشرفين عليها ؟ وأين دور الإثارة والعناوين الرنانة التي تجبر المتصفح على الدخول والقراءة وربما المشاركة ؟

هذه بعض المرئيات حول هذا المنتدى ، ولا ننسى أنه في البدايات وأمامه الفرصة والوقت الكافيان كي يثبت جدارته لكسب ثقة الجمهور ، وهذه المرئيات لا تقلل أبداً من قيمة وقدر ومكانة المنتدى والجهد المبذول فيه ، ولا تقلل ما يسعى المشرفون إلى تقديمه للجمهور الكريم ... فلهم مني خالص الشكر والتقدير مشرفاً مشرفاً وأخص منهم الزميلين ( حامد البراق وناصر النفيعي ) لما يبذلانه من جهد خارق لظهور المنتدى بأفضل صورة .وفي نفس الوقت أتمنى منهما أخذ تلك المرئيات بعين الاعتبار ونحن معهما ومع جميع مشرفي المنتدى قلباً وقالباً .......


ـــــــــــــــ