لي بلحالي

لا احد يحرّك هالصفحه ولا سنتي متر هنا ولا هنا ..



مهيب صفحتي ؟؟


اجل بصري اكتب اللي ابغي وارد على عمري متى ما بغيت ,,



ها صبحكم بالخير

ان الشباب والفراغ والجده
مفسدة ٌ للمرءِ أي مفسده !!

بليت بابليس ونفسي والهوى
كيف النجاة وكلهم اعدائي ؟؟

- على الفاقــه -


فكرت ساعه في قضية فلسطين
وركزت لكن ما طلعت بنتيجه !!

ترى الخبل ما على راسه نياشيني
لكن حديثه يبيّن لك مواريّه !!

طرّاه البيت الاخير ذا ..

هذولا شعراء هواجر توفوا الله يرحمهم قصيدهم عذب

(( على فكره البيت الاول الفراغ والشباب لابوالعتاهيه والثاني ابليس والنفس والهوى مدري من هو له ))

نرجع لموضوعنا بن نومان وابو قلبين .. غانم بن نومان يشتغل حول النعيريه مع الجيولوجيه الظاهر او شي من ذا الشركات ويجونه شيبان البدو اللي يكد بسيارته واللي مسيّر ويبي قهوه واللي يبي غدا وراح المعيّش على ذا العالم عاد غانم وابو قلبين بينهم مزوح وقصايد وسوالف

قال غانم :

الموتر اللي يجينا بالضيافيني
جعل يتعطل ورى برق النعيريه

لا غاب موتر حسن لاذا ابو قلبيني
فلا هلا لا لفا الموتر وراعيّه


قال ابو قلبين :

لا جيت انا بشتغل واوفي ديايني
سلّط على غانم ٍ ما اكثر دواديه

اجيه متصوّع ٍ والجوع حاديني
وحراااااام .. ما اذوق عنده غير غوريه


راح فيها لين قال ..

كانه امير ٍ فلا حنا بداريني
والامير ما يطرد الضيفان من جيّه





رد غانم ولا حفظت الا البيت اللي يقول :


ترى الخبل ما على راسه نياشيني
لكن حديثه يبيّن لك مواريّه

ادخل على الروابط واضغط استماع وشف من الافضل من الثلاثه برايك !!

المطرفي

والا الحمين

والا الشليمي

- باقه من على الفاقه -



[poem=font="Simplified Arabic,4,teal,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
حوض المنايا ما باقي به ولاجرعه=رويت منّه عسى ربي يعافيني
انا دخيل اللثام ومبتدى الفرعه=ان كان فيها وفيها لا تخليني
يالصاحب اللي تغيّر واختلف شرعه=ومن اولا كنت اقول انه على ديني
تقول عندك موديل وسيستم وصرعه=خلك اتيكيت وافهم يا نظر عيني
واقول عجّل ورد العلم وبسرعه=تبغيني اكلمك والا ما تبغيني ؟؟
ماني بدور نبات ٍ ما ظهر زرعه=واللي وصلني من العالم يكفيني
اهون علي انصرع والصرعه الصرعه=ما لا اني اكلمك ولا تحاكيني !![/poem]








[poem=font="Simplified Arabic,4,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
سهيل بان ويا ترى وش ورى سهيل!!=الوقـت يمشـي والنجـوم محسوبـه
روّح زمان ,, سهيل لا تامـن السيـل=وجانا زمان ,, سهيل حر ورطوبـه !![/poem]









[poem=font="Simplified Arabic,4,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
قطر غلاها وسط قلبي ما حييت=اعيش به طول الزمن واستهلكه
وباقي المحبه والمعزه للكويت=ولا تهون المملكه ,, والمملكه[/poem]





[poem=font="Simplified Arabic,4,deeppink,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
حبيبتي جعل البنات فداً لهـا=علاقتي معها على وضح النقا
تقول لي لبّا عروقـك كلهـا=واقول لبّا مـا تبيّـن واتّقـا[/poem]




[poem=font="Simplified Arabic,4,green,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
اهلين يا رابط التوقيع=اشتقت لك حيل يا الغالي
اخاف شي ٍ عليك يضيع=لا مر شي ٍ على بالي
اغيب لكن بلا توديع=لا اشتقت عوّدت طوالي
اقبل كلامي وذب الريع=واسلم وسلم على حالي[/poem]





[poem=font="Simplified Arabic,4,crimson,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
تبغي قصيدة غزل ,, وانت تحداني؟؟=لا قلت لك بيت والا شطـر هملتـه
وتروح تسمع قصيد فلان وفلانـي=وقصيدي اللي على شانك تجاهلته!!
لا بالله الا وقـف قافـي وميزانـي=وحد الصبر والمجامل معك وصلته
بـروح ادوّر بدالـك واحـدٍ ثانـي=عشان يحفظ قصيدي كل ما قلته[/poem]





[poem=font="Simplified Arabic,4,indigo,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
لا خذت عطني يا حبيبي والمحبه خذ وهـات=لازم تحدد لك طريقه لاجل تعرف لك هـدف
ابعد ان الماضي يقولون العرب ما فات مات=والعمر رحله وابرك اللحظات لحظات الصدف
وصلتها مفرق طرق واختار بين اربع جهات=ثلاث وصل ورابعتهن ذيك ملعونـة جـدف[/poem]




[poem=font="Simplified Arabic,4,sienna,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
"الصبر زين وكل مطرود ملحـوق"="واللي تبيه العيـن تسهـر وتلقـاه"
اما اطلع من السوق والا ادخل السوق=والا ترى " كـل ٍ يغنـي ل ليـلاه"
دوّر عليها بيـن تسعيـن طـاروق="ما نيب من يطرد سرابٍ بمضمـاه"
هذا الكلام اللـي موكـد و موثـوق=واحمد نجاد ايران عيّا على الشـاه!![/poem]






[poem=font="Simplified Arabic,4,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
اليا قذاك مـن المقاريـد مقـرود=حاول تحاكا معه من باب حشمـه
لربعه وناسه وللنقـص والـزود=وان ما نفع معه الحكي دق خشمه[/poem]






[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
قال ويش اصلك وقلت اللي تبينـي=قال يعني؟ قلت : ضد العنصريّه !![/poem]

في الساحل الخليجي عند (( الحضر )) يعني البدو مالهم شغل في هالموضوع ,,

يحتفل الاطفال بليلة النصف من رمضان ولم اذكر انها انكرها احد من المشايخ دينيا واعتقد والله اعلم اني سمعت ان احدهم قال بما انه احتفال اطفال فلا حرج ..

الشاهد على الموضوع مشهد رأيته الاطفال عادة ٍ يجتمعون ويروحون لبيوت (( الفريج )) يعني الحاره بالبدوي وياخذون حب وحلوى وما الى ذلك من كل بيت .. وينشدون مقطع يقولون فيه كلمة سميت بها هذه الليله ..

اهل الكويت يسمونها (( قرقيعان ))
واهل قطر واهل الامارات يسمونها (( قرنقعوه ))
واهل البحرين (( قرقاعون ))
وأهل عمان يسمونها (( قرنقعوه )) لكن بنطق القاف العربيه الفصحى بشكل طبيعي



الانشوده تقول عند اهل قطر :

قرنقعوه قرقاعوه عطونا الله يعطيكم بيت مكه يوديكم .. الى اخرها

والكويتين يقولون ..


قرقيعان قرقيعان بين قصيّر ورمضان عطونا الله يعطيكم .. الى اخرها

والبحرينين قرقاعون وهكذا ...


المشهد اللي شفته .. احد الاطفال الظاهر انه بدوي وما يعرف ذا الشغلانه الجديده هذي جاي من احد المناطق اللي مافيها ذا السوالف ..شاف البزران يطوفون البيوت ويجيهم حلوى وبسكوت وحب واحيانا فلوس !! اعجبته الفكره وراح معهم يطوف البيوت ..



هم يغنون قرنقعوه قرقاعوه نفس الانشوده اللي ذكرناها سابقا ً

انا طالع من البيت وشفتهم مارين من قدام المجلس ومعهم هالولد وماسك طرف ولاهوب عارف وش يقول هم يغنون بس ما فهمها وقام يغني هو (( قرقاعوه قرقاعوه .. قرقاعوه قرقاعوه .. قرقاعوه قرقاعوه )) بس ما يعرف الباقي ويمر على البيوت وخذا الحب والحلوى والفلوس ورجع لاهله ..

اتوقع انه في رمضان الحالي متحسف قد شعر راسه انه ما جا قطر على شان يغني قرقاعوه قرقاعوه !!

في زمن الالتهاء بالدنيا وملذاتها وزينتها

اسأل الله العلي العظيم ان يطيل عمر شخصيّه اسلاميه نادره في هذا العصر الغريب العجيب

وان يكثر من امثاله ..

رجل فرّغ حياته للعمل الخيري وللدعوه الاسلاميه يسمونه خادم فقراء افريقيا ..

كافح واجتهد وعانى وتعرض للكثير من الامور اللتي لا تطاق ولكن كل ذلك في سبيل الله ونصرة دينه ترك وظيفته تطوعا ً وكان دكتور في مستشفى في الكويت وقد درس في بغداد وفي كندا وفي غيرها لكنه اجتهد لخدمة الاسلام والمسلمين وانشأ جمعية العون المباشر ,,,






















هذ الشخص هو الدكتور عبدالرحمن السميط .. حفظه الله وغفر له وجزاه خير الجزاء


اجري معه هذا اللقاء في مجلة نون في العدد الرابع في رمضان -شوال سنة 1426 هـ




*كيف تنظرون إلى دور الإعلام الإسلامي في مؤازرة الدعوة؟
الإعلام الإسلامي مقصر، ولكن الدعاة كذلك مقصرون في الكتابة في الصحف أو التحدث في وسائل الإعلام المرئية والمسموعة، وأتمنى أن يعطي الإعلام بصورة عامة هموم الدعوة ما يعطيه للرياضة والفن من اهتمام.

*هل جاءت مبادرتك متأخرة بعض الشيء؟
آن الأوان أن أتذكر الموت وداره، خاصة وأن العمر قد انقضى في الركض وراء الدنيا ولا بد لي من صحوة أعود بها إلى الله وأعبده حق العبادة من خلال الدعوة، لهذا قررت أن الوقت قد حان لأعمل لآخرتي، وأن أتفرغ للدعوة في إفريقيا وأن أعيش وسط قبيلة أصلها عربي مسلم فَقَدَت هويتها وضاع منها دينها وتحولت إلى الوثنية، أصلها من الحجاز هاجرت قبل 800 سنة إلى جنوب شرق مدغشقر، ولم يبقَ لها من الإسلام إلا تحريم أكل لحم الخنزير وكراهية الكلب وكتابة كتابهم المقدس بالحروف العربية ولكن بلغتهم، لقد نسيهم الدعاة، فنسوا دينهم وعبدوا الأحجار والأشجار.
لقد قررت أن أعيش بينهم في منطقة نائية في مدغشقر ينعدم فيها كثير من الخدمات، لمساعدتهم على العودة إلى دينهم واستعادة هويتهم..
إن عددهم نصف مليون وهم بحاجة إلى جهود كبيرة وأموال كثيرة، خاصة وأن الكنيسة بدأت العمل بينهم منذ 110 سنوات، وقد وضعنا خطة لنشر الإسلام بينهم لمدة 25 سنة وأنا بصدد جميع مبلغ 50 مليون ريال وقفاً على المسلمين الضائعين من أمثالهم. ومن ريع هذا المبلغ سوف ننفق على رواتب الدعاة والقوافل والدورات الدعوية وكفالة الطلبة في المدارس والجامعات والأيتام وحفر الآبار وتنمية المنطقة دعوياً وتعليمياً واقتصادياً وصحياً، ورغم علمي أن المبلغ المطلوب كبير لكن الله علمني أن أثق فيه وفي عونه.
وقد أسلم عشرات الألوف من أبناء هذه القبيلة، ومعدل تكلفة هداية الشخص الواحد للإسلام 312 ريالاً سعودياً، وقيمة السهم الواحد في هذا الوقف 3125 ريالاً سعودياً، ونحن هنا بحاجة ماسة إلى كفالة المزيد من الدعاة حتى نسهم في هداية هذه القبيلة إلى الإسلام، وطبع وترجمة الكتيبات، وبناء دور الأيتام وحفر الآبار...إالخ.

* ما هي ثمرات هذه الدعوة؟
لقد أسلم في أثيوبيا وشمال كينيا خمسون ألفاً من قبيلة (البوران)
وأسلم ثلاثون ألفاً في شمال كينيا من قبائل (الغبرا) و(البرجي)
وأسلم مئات الألوف في رواندا ومثلهم في ملاوي
و80 ألفاً أسلموا في جنوب تشاد
وستون ألفاً في جنوب النيجر
وعشرات الألوف في جنوب السنغال وغينيا الغابية وبنين وسيراليون وغيرها... وهذا ما جعلني أشعر بعظم مسؤوليتي أمام الله، وأن الطريق طويل والعقبة كؤود والزاد قليل، فكيف ألقي عصا الترحال وهناك الملايين ممن يحتاجون للهداية وأنا بحاجة إليهم يوم القيامة ليشهدوا لي لعلي أدخل الجنة بدعاء واحد منهم؟
لو كانت القضية دنيوية لقلت نعم بملء فمي، فعندي عشرات الأمراض من جلطة بالقلب مرتين وجلطة بالمخ مع شلل قد زال والحمد لله، وارتفاع في ضغط الدم، ومرض السكري وجلطات في الساق، وتخشن في الركبة يمنعني من الصلاة دون كرسي وارتفاع في الكولسترول ونزيف في العين وغيرها كثير، ولكن مَنْ ينقذني من الحساب يوم يشكوني الناس في إفريقيا بأنني لم أسعَ إلى هدايتهم.
وهل أبقي مع أولادي ورسولنا – صلى الله عليه وسلم – يقول: ( لئن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من الدنيا وما فيها ) وأدعو الله أن يكون ذلك رجلاً من قبائل ( الأنتيمور) التي أعمل وسطها حالياً، والتي أسلم فيها عشرات الألوف ينقذني من النار ويكون سبباً في دخولي الجنة.



* متى تلقي عصا الترحال؟
سألقي عصا الترحال يوم أن تضمن الجنة لي، وما دمت دون ذلك فلا مفر من العمل حتى يأتي اليقين فالحساب عسير.. كيف يراد لي أن أتقاعد وأرتاح والملايين بحاجة إلى مَنْ يهديهم؟ وكيف أرتاح بدنياً وكل أسبوع يدخل الإسلام العشرات من أبناء (الأنتيمور) من خلال برامجنا ونرى كل يوم أن أعداء الإسلام لا يدخرون جهداً ولا مالاً في سبيل إبعاد أبناء هذه القبيلة التي كانت عربية مسلمة عن الإسلام وينفقون كل سنة عشرات الملايين ولديهم عشرات من العاملين هنا؟

* ماذا عن الحادث الذي جرى لك بالعراق؟
الحادث الذي حدث لي بالعراق بعد سقوط النظام السابق لا يستحق الذكر، وكنت قد ذهبت للإغاثة وتعرضت لحادث سيارة وتراكمت المضاعفات والحمد لله رب العالمين.
الأمور في العراق قد اختاط فيها الحابل بالنابل، ولم يعد للإنسان المعتدل مجال للعمل أو المساعدة إلا بصعوبة بالغة.

*هل من أثر للتنصير في الخليج؟
التنصير في الخليج ما زال قاصراً والخطر الأكبر من تغيير القيم والغزو الفكري والعلمانية الملحدة والعولمة،
وهذا تركته لأهل الخليج ليتعاملوا معه بالحكمة.



* ما أكثر المواقف تأثيراً على نفسك؟
المواقف أكثر من أحصيها وكثيرة جداً ولكن ما زلت أذكر قرية غرب السودان أثناء مجاعة 1984م سألناهم: ماذا تطلبون؟ فقالوا: كل أطفالنا ماتوا من الجوع وبدأ الكبار يموتون بعد أن ماتت ماشيتهم وزروعهم؟ نناشدكم الله أن تحفروا لنا قبوراً لندفن موتانا، فنحن عاجزون عن حفرها بسبب الجوع، ونطلب منكم أكفاناً لموتانا.
في تلك الفترة رأيت قرى بكاملها في أثيوبيا مات سكانها وحيواناتهم وزروعهم، ولم أعثر على مسلم واحد يذكر الله، فكلهم إما في القبور أو ماتوا ولم يجدوا مَنْ يدفنهم فبقيت هياكلهم العظمية شاهداً على إهمالنا لهم.

*هل تواجهون خسائر مادية أو بشرية؟
هذا شيء طبيعي ومَنْ يُرِد الراحة الجسدية فليجلس عند زوجته ولا حاجة لله فيه، وطريق الدعوة محفوف بالمشكلات، وكل سنة نفقد حوالي 8–10 من العاملين معنا في الحروب الأهلية التي لا ننسحب منها لأن الحاجة إلى عملنا تكثر،
لقد أصبت مرتين بجلطة في القلب، وأصبت بأمراض كثيرة، ولكن هذا كله يهون إذا عظم الهدف الذي تسعى إليه.
لقد كان المخترع المشهور توماس أديسون يعمل أحياناً 36 ساعة متواصلة دون راحة في اختراعاته،
وعمل كولونيل ساندرز سنتين متواصلتين يحاول تسويق دجاج كنتكي المقلي، وكان ينام في سيارته حتى نجح وأصبح للشركة الآن حوالي عشرة آلاف مطعم في العالم ومبيعاتها السنوية بآلاف الملايين،
وهؤلاء يعملون للدنيا فأين مَنْ يعمل للآخرة من شبابنا ونسائنا؟ وفي تاريخنا قصص مشرفة عن علماء ساروا من أقصى المغرب إلى بغداد لتلقي العلم، وعلماء مثل ابن حنبل عمل حمالاً من بغداد إلى مكة حتى يأخذ حديثاً.
وهذا الإمام النووي لا يعرف له فراش ينام عليه، وكان إذا تعب يستند إلى عمود المسجد وينام ومات وعمره 44 سنة، وترك لنا عشرات الكتب التي ندرسها، ولن ينجح مَنْ لا يدفع ثمن النجاح.



*ما أبرز الصعوبات التي واجهتكم في هذا المضمار؟
كانت وما زالت العقبات المالية، وتوفير الكوادر البشرية المؤهلة هي أكبر عقبة.. إن المال إذا وضع في يدٍ غير حكيمة أو بدون خبرة يتحول إلى نقمة على الدعوة.. وكل اللصوص الذين تزخر بهم إفريقيا أسهم في صنعهم كل مَنْ دفع لهم بحسن نية.
ولكن المال إذا وضع في يد أمينة يديرها عقل حكيم، تتحول إلى بلسم يشفي جراح الأمة، لقد رأيت بعض العاملين في مؤسسات خيرية يوزعون النقود في الشوارع وأغلب المستفيدين يشترون بها السجائر والخمور، ورأيت بعيني أحدهم يوزع على بعض الطلبة المسلمين نقوداً خرجوا جميعاً يتمتعون بها مع نساء الشوارع..!
بينما الكثير من مشاريعنا الدعوية متوقف، بسبب عدم توافر الدعم المادي لها، لهذا أشعر بضرورة عمل أوقاف ثابتة للدعوة الإسلامية ومشاريعها، وأن تُدار هذه الأوقاف باحتراف وبكفاءات عالية، ولنبدأ، وتأكدوا أن الله سيكون بعوننا.

* ماذا جنيت بعد 26 سنة من العمل الدعوي؟
جنيت راحة البال وشعوري بأن حياتي التي قضيتها في مساعدة إخواني في أفريقيا كانت ذات معنى ولها هدف، قد لا أكون قد حققت كل ما أسعى إليه خاصة وأنني كلما وصلت إلى هدف بدأت أسعى إلى هدف أبعد.



*هل يرافقك أبناؤك في الدعوة إلى الله؟
عندما كان أبنائي صغاراً كانت مرافقتي لهم في عطلاتهم المدرسية هي فرصتي، لكي أتعرف عليهم ويتعرفوا عليَّ، لأن الصغار منهم لم يتذكروني إذا جئت إليهم من إفريقيا، أما الآن فقد كبروا وتخرجوا جميعاً، ما عدا واحد على وشك التخرج.
ابني الأصغر عبد الله سيتخرج -إن شاء الله– طبيباً بيطرياً بعد عام ونصف. وأود أن أكون له وقفاً من مالي الخاص –إن استطعت– ينفق من ريعه حتى يتفرغ للدعوة في إفريقيا بدلاً من مزاولة مهنته إذا يسر الله لي وله، وهو فيما أرى راغب جداً في العمل في ميدان الدعوة، وأرجو ألا يفهم من هذا أنني أدعو إلى التبرع لولدي.

*هل أنت داعية أم ماذا؟
أنا أبسط من أن أكون داعية فما زلت في بداية الدرب، والدعوة حقيقة أكبر مني، والسؤال من الأفضل أن يوجه للأبناء حتى يجيبوا عنه وأنا بعيد عنهم الآن في إفريقيا.



* تُرى ما الذي جعلك تترك مهنة الطب؟
العمل بالطب هو نوع من الدعوة ومن عمل الخير، وأنا شاكر جداً للروتين الحكومي الكويتي والبيروقراطية في مستشفياتنا، فلولا الله ثم هذه لما اتجهت نحو العمل الخيري في إفريقيا.

*هل اقتربت من تحقيق هدفك من الدعوة؟

أعيش من أجل إنقاذ إخواني في القارة السمراء، وأموت من أجل ذلك فما زال الهدف الأساس بعيداً جداً ولا وقت لدي الآن للتفكير في غير ذلك.

*الدعاة في الخليج هل أدوا دورهم كاملاً؟
لا أعتقد فيما عشته ورأيته ما يشجعني على قول إن الدعاة في الخليج أدوا دورهم في الدعوة في إفريقيا، نحن جميعاً مقصرون تجاه الله في إفريقيا.

*هل حدث أن تنصر أناس أسلموا على أيديكم؟
لا علم لي بذلك، ولكن لا يعني هذا أنني أنفيه، لقد رأيت مرتدين وحدثتهم ولكن لم أقابل مرتداً أسلم على يديّ حتى الآن.

*هل تذوقت طعم الفشل؟
لا نجاح أبداً بدون الفشل، النملة لا تستطيع تسلق الحائط بدون أن تسقط أكثر من مرة، والطريق إلى النجاح بمر دائماً بمحطات من الفشل، ولا خير فيمن يستسلم في المعركة الأولى.



* كيف تعاملت معك القبائل الإفريقية؟
بعض القبائل المسلمة في غرب إفريقيا فرحت بي كعربي مسلم يزورهم وأهدوني ثوباً ملكياً ونصبوني ملكاً عليهم وعندما عرضوا عليّ جارية لخدمتي رفضت
وأذكر في زيارة إلى قرية في سوازيلاند لحفر بئر هناك وجدنا المحكمة التقليدية منعقدة تحت شجرة، ولأننا لا نعرف العادات وقفنا احتراماً للمحكمة، ويبدو أن هذه جريمة في عرفهم فمروا في طابور يبصقون علينا أو يقذفون حرابهم بين أرجلنا وقالوا إن المفروض أن يحاكموننا لإهانتنا عاداتهم، طبعاً لم نحفر البئر، ولم نرجع مرة أخرى لهذه القرية..
وقد عرض عليّ الزواج أكثر من مرة من بنات زعماء إلا أنني مشغول بما هو أهم، وهو الدعوة ومن تزوج بالدعوة لا وقت له للزواج من بنات الناس.

* في أي جانب تنحصر مهمتكم في إفريقيا؟
مهمتنا هي دعوة الإنسان الإفريقي وإعادة بنائه ثقافياً ودينياً واقتصادياً واجتماعياً وصحياً، وتنمية المجتمع المهمش في إفريقيا، ولا شيء كالعلم الصحيح والدعوة بالحكمة في تحصين الإنسان من الردة.

* تعرضت للموت كثيراً.. كيف كانت ردة فعلك؟
الموت لا يأتي إلا في يوم مكتوب، ولن يموت الإنسان إلا بأجله، لقد سجنت مرتين مرة في بغداد عام 1970م وكدت أعدم ومرة 1990م عندما اعتقلتني المخابرات العراقية في الكويت، ولم أعرف مصيري، وعذبت في بغداد حتى انتزعوا اللحم من وجهي ويدي وقدمي، ولكنني كنت على يقين من أنني لن أموت إلا في اللحظة التي كتبها الله.

* في الختام مَنْ تتوقع أنه سيحمل مشعل العمل في ذات الدرب؟
إن أرحام المسلمات لم تصب بالعقم لتنجب مَنْ هو خير من عبد الرحمن السميط، ولقد أنجبت أمهاتنا صحابة رسول الله والتابعين والعلماء الأفذاذ والمجاهدين والمجددين وغيرهم، وكلهم خير ديناً ودنيا من عبد الرحمن السميط.
ولعلم قرائكم أنني تركت العمل الإداري منذ مدة وأعيش – كما ذكرت– في مكان نائي بعيد يصعب الوصول إليه، مما يعني أنني بعيد عن العمل الإداري منذ مدة، ويسرني أن تنشروا عنواني في مدغشقر وهو كالتالي:

















وفقك الله يا دكتور وجزاك الله عن الاسلام والمسلمين خير الجزاء

رساله جائتني على الجوّال من خدمة صلاه في اتصالات قطر من فتره طويله ومازالت في جهازي
تقول الرساله :

ذكر الله على سبعة انواع :
1-ذكر العينين : البكاء
2-ذكر الاذنين : الاصغاء
3-ذكر اللسان : الثناء
4-ذكر البدن : الوفاء
5-ذكر اليدين : العطاء
6-ذكر الروح : الخوف والرجاء
7-ذكر القلب : التسليم والرجاء

- فاقه لها وقت -

[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ايماننا بالقضا لطف القضا=ما دامنا مسلمين ومومنين
اللي بقى يتبع اللي قد مضا=بالحق والحق سنة الاولين
ولا لنا الا التصبر والرضا=والحمد لله رب العالميـن[/poem]

ابفضح رساله خاصه ,,
من ايام الموضوع اللي حطه معيض العتيبي في المرقاب العام قبل زواجي بشهر
الى ذلك اليوم اللي خلط الحابل بالنابل بعد ما قدر الله والحمدلله على ما قدره وقضاه .. مالنا في طول الكلام ,,
كثير من الشباب ابدعوا واحرجوني بابداعاتهم منهم من كتب البيت والبيتين والثلاثه والاربعه والخمسه
ومنهم من فعّل خاصيّة التواقيع
ومنهم من تعنّا وجا ومنهم ومنهم
ولا اقول الا بيّض الله وجيهم كلهم وعسى الله يعيني على مجاراة طيب الطيّبين ..
غير الابيات الموجوده في الموضوع المذكور ..
وصلتني رساله خاصه من شخص احبه في الله واثق في محبته لي ايضا .. لكن للاسف مالله قسم لنا لقاء لكن ان شاء الله انه قريب وقريب جدا بإذن الله ..



خذوا اقتباس الرساله ,,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدربه

السلام عليكم ، ورحمـة الله ، وبـركـاتـه ,,,,,,,

هذه أقل مانقدمه لك كأخ عزيـز ، وزميـل غالي ،،،

والا حقك من الفكسـار إلى الفياقرا
<--- وأبوك الهياط ههههههههههه

المهم ياطويـل العمـر ، انا شفت الموضوع هذاك ماعاد يمديني به ..
ف قلت مالي ألا أشغل الخـاصّ ؛ دام إن الحصيّن شغـّل التواقيع !

مع ارق تحيه وتقدير لمقامك سموّك الكــريم

بويتين عساها تفى بالغرض ..

يقول :


أبا أشارك .. وأنا ملزوم أشارك وأبارك

.......................... والنوايا سليمه .. والضماير نظيفه


با أتدارك ماباقي .. دام هي تنتدارك

........................... السرى مالحقني .. والمسافه كليفه


وبعض الأحيان ما أقدر في رسوم الجمارك

.......................... لاثقيله على مثلي .. ولاهي خفيفه


لاتركت الفعل .. للقول مانيب تارك

........................... يالله إنك تبارك في زواج الخليفه


خابرك قدها ياصاحبي .. يامبارك

......................... جيت بالعرس ماباقٍ ياكود الوظيفه (;


من غلاتك بذالموضوع حبيت أشارك

.................... وإعرف إنك معزّب كل شاعر .. وضيفه!



الله الله وسلامتك وعفاك ..


اخوووكم

والظروف ما عطتني مجال اني ارد على هالرساله لا بقاف ولا غيره ..
لكن يا ابو عتيق اسمح لي على القصور اول وتالي ..

- باقه من على الفاقه -



[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
هل تعلم يا هـذا أنـي=في حبك مفتونٌ جـدا ً
لا يوجد في الدنيا مثلك=ابدا ً ابدا ً ابدا ً ابـدا ً[/poem]




[poem=font="Simplified Arabic,4,teal,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
الطب والكي والتشخيص والقروه=ماهيب تنفع مع الاول ولا الثاني
اما تزين العلوم وناصل الحروه=والا رجعنا على لاحي وليحانـي[/poem]




[poem=font="Simplified Arabic,4,purple,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
نعم لاجيت الصدق مانيـب صقّـار=لكن من رايي وحسـب اعتقـادي
ان الطيور انواع وصغـار وكبـار=واللي يضرونه على الصيد صادي
ومن العباد اسمع وخذ وجهة انظار=لكـن ابعطيـك الكـلام الوكـادي
الطيـر والله يـا صقاقيـر بشّـار=اللي مصوّر فـي قنـاة البـوادي[/poem]




[poem=font="Simplified Arabic,4,green,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
انا فاضي وانت معنّا=وش ياخذ وقتك وش خلا؟
ما فيها قد كان وكنا=هّلا بدّي بدّك هلا
جا يا مهنا ما تمنا=وقتك زان وهمك ولا
دوّر منا والا منا=تلقى فرصه والا والا ؟[/poem]






[poem=font="Simplified Arabic,4,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
الحب في الارض بعض من تخلينا=لو لم نجده عليها لا اخترعناه ُ
نزار من قالها لــكننا قلنا=الحب قبله ومن عقبه على ماهو[/poem]




[poem=font="Simplified Arabic,4,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
البارحه طاري الاشواق يرثع بـي=وبغيت اجدد مع العالـم علاقاتـي
بين المواهب وبين المنتدى الشعبي=حاولت اشارك وعيّت تكمل ابياتي[/poem]





[poem=font="Simplified Arabic,4,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
احفـظ قـدري واحـفـظ قــدرك=وانـا ابيّـن وش فـي صــدري
امـا اللـي خافـي فـي صـدرك=مـدري مـدري !! مـدري مــدري !![/poem]

يقول ابن نويمي


الشاعر اللي ما يعرف التعابير
ماهوب مكلوف ٍ على مبتداها

مثل الغشيم اللي على رصة البير
خطر ٍ على دلوه يحوّل رشاها

- مقطع ماهو على فاقه -

[poem=font="Simplified Arabic,4,green,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
بوركت يالشهر الفضيل اللي فرحنا بك جميع=اولك رحمه واوسطك غفران والتالي نجاه
ما ثمنك غير الفقير الخايف الوجل المطيع=اللي ما يجرح صومه ويحفظ مواقيت الصلاه
يالله عسى اجر الصايم القايم بفضلك ما يضيع=وفي الآخره نطلبك جناتك وفي الدنيا الغناه[/poem]

- على فاقه -



[poem=font="Simplified Arabic,4,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يا ركني الهادي تجوز المحاريـف=وكل من العالـم يوسـم نياقـه
لا خذت من بعض المعاني تعاريف=تضفي على الجو الانيق الاناقـه
ماهيب قصة حدد الكـم والكيـف=لكنهـا وقفـة فكـر وانطلاقـه
من البحر فيها وفيها من السيـف=علاقـة ٍ منهـا تجـدد علاقـه
دام المعزب يفرح بجيّة الضيـف=اترك جـلال السالفـه والدقاقـه
مر ٍ على فاقه ومر ٍ على طيـف=ومرٍ يجي لا اتلى القوافل لحاقـه
وهذي مدابير ٍ وهـذي مناكيـف=والورد يجمع جمع ويصير باقـه
تهدا واذا خالط طرفهـا تناتيـف=تترك على شان الغلا والصداقـه [/poem]

,
,

,
,


,
,





الظاهر انها بداية زهق !!


.
.
.
.
.
.
.

.
.
.
.
.
.



او إحساس بالغربه !!

فجر امس انطلق من القاعده الامريكيه في العديد صاروخ بالغلط !!
وطاح في مزرعة مواطن قطري من ال بو كواره .. (( الكوّاري )) للتوضيح ,,
طلع في قناة الجزيره الخبر .. انا والربع كنا في المجلس في وقت انفجار الصاروخ في المزرعه وسمعنا صوت يروّع وش السالفه يالربع .. قالوا شراخيّات العيد !!
الغريب ماهو كيف انفجر والا وش قصّته .. لكن الغريب ان المزرعه ما تبعد عن القاعده الا شي بسيط جدا .. والاغرب ان الرواه يقولون والله العالم ان المخابرات الايرانيه مذكورين انهم يتداوجون في قطر قد لهم فتره !!

ما تقولون انها قمبّعت ؟؟

يالله بامانك من القمباع تامنا

تركي الغنّامي

يعلم الله اني احبك في الله يا شيخ



ويعلم الله اني منحرج منك بشكل ما تتصوره ..


مزاين عتيبه يفتخر به كل من يشاربك به
وانت يفتخر بك كل من يعرفك


اتمنى ان يمنحني الله فرصه
لاتمكن من كسب رضائك يا تركي
انت و من مثلك من خيرة الرجال

أجل صاروخ !!

لا والله الا قمبعت ..

































لا مانع من ان ابدي اعجابي باحد الاركان الهاديه في ركني هذا


فضفضه .. ركن هادي جميل جدا ً .. سلامي عليك يا كبتن