 |
 |
 |
||
 |
 |
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
#1
12-09-2010, 05:40 AM
|
||||||||||
|
||||||||||
[align=right]
أنا السلفيُّ منـهـاجًـا ومُـعــتـَـقـَـدا أنا الماضي على درب الهُدى أبَدا . أردِّدُها ومــا في ذاك تـزكِـيـةٌ لنفسي، تلك دعوى جاهلٍ حَـقـَـدا . فعندي من ذنـوبي مـا يُـؤرِّقـُني وأرجو السترَ إن نـُشِـرَ الكتابُ غدا . ولـكـنـِّـي عـبــدتُ الله وفـْـق هـُــدى رســولِ الله؛ لـم أُشْــرِك بـِـهِ أحَـــدا . رأيتُ الخـلـقَ لا نـفـعًـا ولا ضـررًا فـوحَّــدتُ الإلــهَ الــواحــدَ الصـمـدا . أنا الـســلفيُّ يـا من لـســتَ تقــبـلها فضِـق ذرعًـا وذُب غيـظًا ومُتْ كـَمَـدا . أنا ابْن صحابةِ الهادي الأولى ضَربوا لنـا الأمثــالَ بــذلاً واســعـا، وفِــدا . تلقـَّيـتُ الشـريـعـةَ حـســب فهمهمُ فليس الغائب النائي كمـن شـهِــدا . ولست كمن أضَــلَّ اللهُ منهجَـهـم فلم يَكتبْ لهم من أمـرهـم رَشَـدا . عـقـائــدُهــم حــكــايــاتٌ مُــزوَّرةٌ فليـس تـَصِـحُّ لا متـناً ولا سَـنـَدا . فـذاك مُـعـطـِّـلٌ لِـصـفـاتِ خـالقِنا يُكذّبُ من نصوصِ الشرع ما وَرَدا . وذاك مُحرّفٌ يلوي الحروفَ على هواهُ، فصارَ نـقـصُ العقلِ مُعتـَمَدا . وذاك مُـفـَوِّضٌ وكـأنـَّمـا الآيـا.. ت .. رُقـيـا سـاحــرٍ في طـلـْسمٍ عُـقِـدا . وذاك مُـمــثـِّـلٌ فـإلـهُــهُ صـــنــمٌ لأنَّ لـهُ كـأجــسـادِ الـمــلا جــسَــدا . وذاك لِـعِــلـمِــهِ بالغـيــب ! كـَـيَّــفـَـهُ ! وما اتـَّــخـَــذ الإلــهُ مُـضـلـِّلاً عَـضُــدا . وذاك إلــهُــهُ فـي كـلِّ مـنـطــقــةٍ علـى الـدنـيـا، وذاك بـِربِّـهِ اتـَّـحَـدا . وذاك يُعطَّل الأحكامَ وِفـْـقَ هَــوى وذاك يكـفـِّـر الحُـكـَّـامَ دون هُــدى . وذاك أتى الصُخورَ لِيسـتغيـثَ بها وذاك أتى القبورَ لِيَـطـلـبُ الـمَـدَدا . ومَن عَبَدوا سوى الرحمنِ قد كفروا ومَن يَرضى بما فَعلوا كمَن عبدا . ودون الخـلقِ مُلتـحَدٌ إذا غَضبوا فهل يَـجـدون دون الله مُـلـتَحَـدا؟ . فتلك طــوائـفٌ جائت مُصـدِّقةً لقـولِ رسـولنا. تبًّا لِمَن جَـحَـدا . فإنْ قامت بهم أعمالُهم قعـدتْ عقائدُهم بهم، فالجهـدُ ضاعَ سُدى مشعل الزعبي. [/align] 
 المرأة تبقى. مرأة ومن تقول انها لا تحتاج إلى رجل في حياتها. فهي. كاذبه. أو لم تكتشف هذي الحقيقه إلى الان. ?. 
|
|
12-09-2010, 07:44 AM
|
#2 | |
|
(*( عضوة )*)
|
[align=right]
لا قياس للإنسان أفضل من عمله. رسول حمزتوف [/align] |
|
|
|
|
13-09-2010, 04:05 AM
|
#3 | |
|
(*( عضوة )*)
|
لا تخبر أحد
[align=right]
اعلم [/align]
ان روحي فيها من الجمال الجمال الذي يذهلك ويرهقك |
|
|
|
|
13-09-2010, 07:42 AM
|
#4 | |
|
(*( عضوة )*)
|
[align=right]
قَيس بن ذُرَيح [/align]
? - 68 هـ / ? - 687 مقيس بن ذريح بن سنة بن حذافة الكناني. شاعر من العشاق المتيمين، اشتهر بحب لبنى بنت الحباب الكعبية، وهو من شعراء العصر الأموي، ومن سكان المدينة. كان رضيعاً للامام للحسين بن علي بن أبي طالب، أرضعته أم قيس، وأخباره مع لبنى كثيرة جداً، وشعره عالي الطبقة وصف الشوق والحنين. قصه (لبنى وقيس ) وله قصة تكاد تكون اسطورة اختصرها جدا جدا اذا يروى انة في رحلاتة بديار لبنى فراها واحبها وهي ايضا احبتة واخذ يهيم بها وذهب الى ابيه لكي يخطبها له الا ان الاب رفض فستعان بي امة لكي تقنع ابية بخطبتها و تزويجها لة فلم يجد عندها ما اراد فلجا الى رضيعه اخوة الامام الحسين بن علي فتوسط له عند ابية وابي لبنى واعضما هذه هذة الوساطة وتزوج العاشقين غير انهما لم يرزقا الولد -- ودخلت ام قيس الغيرة من كلف ابنها بلبنى ومرض قيس فاوعزت الى ابية ان يغرية بطلاقها والزواج من اخرى رجاء ان يرزقه الله الولد واخذ الابوان يلحان علية بعد شفائة من علتة (حبها) ورضخ لمشياتهما فطلقها وتولاة جزع شديد حتى قبل ان تذهب من دارها الى دار ابيها (لبنى) فقد تصادف ان نعق غراب قبل رحيلها فتشاءم تشاؤمن شديدا وقال شعرا: ( لَقَدْ نادَى الغرابُ بِبَيْنِ لُبْنَى --- فَطَارَ القلبُ مِنْ حذرِ الغرابِ ) (وَقَالَ: غداً تباعَدُ دَارُ لبنى --- وتنأَى بَعْدَ وُدٍّ وأقترابِ ) ؤرحلت لبنى فاضطرمت نار الحب في نفس قيس اضطراما ووجد لبنى وجد ليس مثلة وجد ومضى لا ينعم بطعام ولا شراب يذكرها مستيقظا ويطوف به خيالها نائما قال ( وإنّي لأهوى النَّوْمَ في غَيْرِ حِينِهِ --- لَعَلَّ لِقَاءً في المَنَامِ يَكُونُ ) (تُحَدثني الأحلامُ أني أراكم --- فيا لَيْتَ أحلاَمَ المَنامِ يقينُ ) (وأنَّ فؤادي لا يلين إلى هوًى --- سواكِ وإنْ قالوا بَلى سيلينُ )؟ وكانت لبنى تسمع بوجدة وشعرة فلا يهنا لها عيش وتبكي مصيرها ويرى أن غلاما اتاها يومأ بأربعة غربان فذكرت أشعار قيص في غراب البين واخذت تنتف ريشها وهي تصيح باشعار مختلفة من مثل قولها ( ألا ياغراب البين لونك شاحبا -- وانت بلوعات الفراق جديرو) ولما أضنى الحب قيسأ رق له بعض رفاقة فواعدوة أ يخرجوا معه الى ديار لبنى لعلة يحظى برؤيتها فمضى معهم ووقعت عينة عليها فخر مغشيأ علية وعادوا به . وأشار علية بعض اصحابة ان يحج لعلة يسلوها فحج ورأها هناك فعاودة فتونة و وأخذت تسيل عبراته وو ينشد فيها أشعارة ولقيها فعرف أنها مازلت تحفظ له العهد وعاد من الحج يتالم بحبها وتزعم القصة ان ابو لبنى شكاة الى معاويه فأهدر دمة ان تعرض لها وارسلت لبنى الى حبيبها بالخبر مشفقة علية وقام ابو لبنى فزوجها بدون رضاها من غيرة لعلة ينساها ولكن أنى لة لة ذالك لقد أمضه الغرام وكانما لم يكن يكن هناك سبيل الى اطفاء هذا الحب " فعلم قيس بهذا الخبر المشؤم ومضى قيس الى ديار قوم حبيبته لبنى فوجدها قد رحلت مع زوجها فوضع خدة على التراب وبكاء منشدا , قولة : ( هل الحُبُّ إلاَّ عبرة ٌ ثم زفرة ٌ --- وَحرٌّ على الأحشاءِ لَيْسَ له بَرْدُ ) (قَد قلتُ لِلقَلبِ لا لُبناكَ فاعترِفِ --- واقضِ اللُّبانة َ ما قَضَّيتَ وانصَرِفِ ) قَدْ كنتُ أحلِفُ جَهداً لا أفَارِقها --- أُفٍّ لِكثرة ِذاكَ القيلِ والحَلِفِ ) و شتدت به الالم والمحبة وشتد به الوجد والهيام وظل قيس على هذا النحو يشكو حبة وندمة على فراق صاحبته حتى رأى رضيعه اخوة من الرضاعة الامام الحسين بن علي رضي الله عنة ونفر من قريش وعطفو له وتاثرهم لي حاله فراوى ان يكاموا زوج لبنى في شانة لعلة يردها عليه وصدع لمشيئتهم راضيأ وبنبل اخلاق راقيا فعادت لبنى الى قرة عينها قيس وضلت عندة حتى ماتت فنكب قيس على القبر يبكيها لة ايضا: (ماتَتْ لُبين فموتها موتي -- هَلْ تنفعنْ حَسْرَة ٌ على الفوْتِ ) ولم يزل عليلا حزينن الى ان لحق بها فدفن بجوارها ----- وبي موته يسدل استار على اروع قصة حب بما فيها من الم وجتماع ثم افتراق ثم لقاء ( من كتاب لدكتور شوقي ظيف تاريخ الادب العربي ) |
|
|
|
|
14-09-2010, 02:34 AM
|
#5 | |
|
(*( عضوة )*)
|
[align=right]
كل الذين يكتمون عواطفهم باتقان، ينهمرون كالسيل إذا باحوا. غادة السمان |
|
|
|
|
14-09-2010, 05:16 AM
|
#6 | |
|
(*( عضوة )*)
|
حديقة الغروب
[poem=font="Traditional Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""]
خمس ٌ وستون َ .. في أجفان إعصار ِ = أما سئمت ارتحالا ً أيـّها الساري ؟ أما مللت َ من الأسفار ِ .. ما هدأت = إلا وألقتك في وعثاء ِ أسفار ِ ؟ أما تعبت َ من الأعداء ِ .. مـَا برحوا = يحاورونك َ بـالكبريت ِ والنـّار ِ والصحب ُ ؟ أين رفاق ُ العمر ؟ هل بقـِيـَت ْ = سوى ثـُمالة ِ أيام ٍ .. وتذكار ِ بلى ! اكتفيت ُ .. وأضناني السرى ! وشكا = قلبي العناء َ ! ... ولكن تلك أقداري * * * * = * * * * أيا رفيقة َ دربي! .. لو لدي ّ سوى = عمري .. لقلت ُ : فدى عينيك ِ أعماري أحببتني .. وشبابي في فتوّته ِ = وما تغيـّرت ِ .. والأوجاع ُ سـُمـّاري منحتني من كنوز الحـُب ّ .. أ َنفـَسها = وكنت ُ لولا نداك ِ الجائع َ العاري ماذا أقول ُ ؟وددت ُ البحر َ قافيتي = والغيم محبرتي .. والأفق َ أشعاري إن ْ ساءلوِك ِ فـقولي : كان يعشقني = بكل ِّ ما فيه ِ من عـُنف ٍ .. وإصرار ِ وكان يأوي إلى قلبي .. ويسكنه = وكان يحمل في أضلاعه ِ داري وإن ْ مضيت ُ .. فـقولي : لم يكن بـَطـَلا = لكنه لم يقبـّل جبهة َ العار ِ * * * * = * * * * وأنت ِ .. يابنت فجر ٍ في تنفـّسه = ما في الأنوثة .. من سحر ٍ وأسرار ِ ماذا تريدين مني ؟! إنـَّني شـَبـَح ٌ = يهيم ُ ما بين أغلال ٍ .. وأسوار ِ هذي حديقة عمري في الغروب .. كما = رأيت ِ ... مرعى خريف ٍ جائع ٍ ضار ِ الطير ُ هـَاجـَر َ .. والأغصان ُ شاحبة ٌٌ = والورد ُ أطرق َ يبكي عهد َ آذار ِ لا تتبعيني ! دعيني ! .. وإقرئي كتبي = فـبين أوراقـِها تلقاك ِ أخباري وإن ْ مضيت ُ .. فـقولي : لم يكن بـَطـَلا = وكان يمزج ُ أطوارا ً بـأطوار ِ * * * * = * * * * ويا بلادا ً نذرت العمر .. ز َهرتـَه = لعز ّها ! .. د ُ مت ِ ! .. إني حان إبحاري تركت ُ بين رمال البيد أغنيتي = وعند شاطئك ِ المسحور ِ .. أسماري إن ْ ساءلوك ِ فـقولي : لم أبع ْ قلمي = ولم أدنـّس بـسوق الزيف أفكاري وإن ْ مضيت ُ .. فـقولي : لم يكن بـَطـَلا = وكان طفلي .. ومحبوبي .. وقيثاري * * * * = * * * * يا عالم الغيب ِ ! ذنبي أنت َ تعرفـُه = وأنت تعلم ُ إعلاني .. وإسراري وأنت أدري بـإيمان ٍ مننت َ به = علي .. ما خدشته كل أوزاري أحببت ُ لقياك َ .. حسن الظن يشفع لي = أيرتـُجـَى العفو إلا عند غفـَّار ؟[/poem] [align=right] لـلشاعر معالي الدكتور : غازي القصيبي ( الله يرحمه ويغفر له ) [/align] |
|
|
|
|
14-09-2010, 07:38 AM
|
#7 | |
|
(*( عضوة )*)
|
[align=right]
 من كثر حزن ساحات الموانـي ما يزيد الحزن .. فرقا سفينـه لــ طلال الجميلي [/align] |
|
|
|
|
15-09-2010, 08:05 AM
|
#8 | |
|
(*( عضوة )*)
|
[align=right]
 حتى الزقاره فـي يـدَك محسـوده من قدها دايم تمر فـ.. صـدرك ! ! عيوف [/align] |
|
|
|
|
16-09-2010, 08:02 AM
|
#10 | |
|
(*( عضوة )*)
|
[align=right]
مدري !! بس أنا ماني شاعرة لكن هو أحساس حلو لا شعرت إن في داخلك شيء ودك تنثره على الورق ويكون كل من حولك يساعدك على الشيء هذا حتى القلم و شوف نفسك انك قادر تنثر ما في صدرك في كل مكان والأحلى انه كان لجل شخص أو اتجاه شخص  يعني ما هو مجرد كتابه لجل الكتابة فقط مخايل 7.57 [/align] |
|
|
|
|
17-09-2010, 07:56 AM
|
#11 | |
|
(*( عضوة )*)
|
[align=right]
نحنُ أكثر مانكون شبهاً بالكتب المؤرقة التي نقرأها, مليئين بالمقاطع التي تحتاج إلى تنقيح..!* *البرتو مانغويل [/align] |
|
|
|
|
20-09-2010, 06:51 AM
|
#12 | |
|
(*( عضوة )*)
|
ســعد صــالح المطــرفــي
 [poem=font="Simplified Arabic,5,green,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""] الوقـت يمشـي والليالـي دواليـب!!=والله عليم اش مـا تكـنّ السريـره!! وانشوف بالدنيـا دروس وتجاريـب!!=وانعيش والرجـال يصنـع مصيـره!! واعيوننا مـا ترقـب الا المراقيـب!!=والعسر عشقـه للـدروب العسيـره!! واصدورنا تقلع هواجيـس واتجيـب!!=نوبٍ شـوي ونـوب تاتـي كثيـره!! شفنا!! من اصدوف الليالي مصاويـب!!=ونومن برب البيـت وانقـول خيـره!! وعن لا نضيّق خاطر الصاحب انغيب!!=من شان ما ايشوف التعب واتعبيـره!! وا ن كان هو جانا وصرنا معازيـب!!=نضحك و لـو ان المشاكـل كبيـره!! لنـا مواجيـب وعلينـا مواجـيـب!!=مع الرجال اهـل الوجيـه السفيـره!! وانميّز اوجيـه الرجـال الأشانيـب!!=عـن الهلايـم والوجيـه الغبـيـره!! قرب الردايا مثل قـرب اللواهيـب!!=واهل السطر مثل الغيـوم المطيـره!! وانخاوي الطيّـب قـوي المخاليـب!!=سعر الرجال ان جا نهـار السعيـره!! والا الردي ماله مشاريـه وايهيـب!!=نفهق عن ادروبه ولو هـي قصيـره!! واللي يسوّي طيـب ينفعبـه الطيـب!!=ولا يجحد المعروف غيـر النكيـره!! والصاحب اليا زل قل زلة اصحيـب!!=مـا تستشـك الا النفـوس الحقيـره!! وان عاود الزله بـلاش المحاسيـب!!=خلّه ودوّر لـك مـع النـاس غيـره!! واردى رجل في هالزمن دون تثريب!!=اللي على ادنى شي يجحـد عشيـره!! والناس ترمي هقوة الذيـب والذيـب!!=كـلام عدوانـه مـهـو يستثـيـره!! لاصار يدري انه على حق وامصيب!!=يضرب على الكايد ويضبط مسيـره!! واهل السوالـف للسوالـف مناديـب!!=واكثـر حكيهـم بالخنـا والمعيـره!! عميان بالجزلـه وعنـد العذاريـب!!=ستّـه علـى ستّـه ولسـنٍ شطيـره!! يا رب وانت اللي تعَرْف المطاليـب!!=حقّق طلب عبـدك مدامك نصيره!! احدٍ يجي زاده من الخيـر تشريـب!!=واحدٍ من الحاجه يحَسْـب الشعيـره!! ولولا الرجابك يالولي كـان بنشيـب!!=وسيف التمنّـي مـا يفـارق جفيـره!! واذنوبنـا لوهـي كبيـرة مناسيـب!!=بمقارنـة رحمتـك تبقـى صغيـره!! [/poem] |
|
|
|
|
23-09-2010, 06:59 AM
|
#13 | |
|
(*( عضوة )*)
|
[align=right]
تحَاولْ يَا التَّعَبَ تحْرثْ هَوَا صَدْرِيْ ؟! :[ أَنَا مَلِّيْتْ ] سنِيْنْ عجَافْ يَطْوِيْنِيْ عَنَاهَا وْ مَا تَحَمَّلْتَه تَحَتْ شُرْفَةْ مسَا مُرْهَقْ يسُوْلفْنِيْ الشِّتَا ونْبِيْت نعِدّ وْجِيْه خِيْبَتْنَا وْصُوْتِي بالحزِنْ شِلْتَه برُكْنْ و شَارِعْ و ظَلْمَا كَأَنِّيْ [ بَائِعَةْ كَبْرِيْت ] تشِبّ أَعْوَادْ وحْدَتْهَا جِفَا والصُّبْح مَا طِلْتَه زَهَابِيْ لَلْمسَا بَرْدْ وْحَنِيْن وْدَمْعَة وْ [ يَالِيْتْ ] أَمَانِيْ / والسَّهَرْ وَاقِفْ يكَلِّمْنِيْ وَأَنَا قِلْتَه عَزَفْت بأصْبِعِيْنِيْ نَايْ دُوْزَنْت البُّكَا غَنِّيْت سَرَقْتْ أَفْوَاه يشْرَبْهَا الكَلَام وْمَا تَحَمَّلْتَه زَرَعْت بْتَكَّة السَّاعَة عَنَاوِيْنِيْ بلا تَوْقِيْت جَنِِيْتْ أَقْسِى مسَافَات الغِيَابْ وضَاعَتْ أَسْئِلْتَه أَنَا مَاكِنْت أَحَسْب إِنَّ الغِيَابْ غْيَابْ لَوْ مَا جِيْتْ أَنَا يَا هَالشِّتَا عَطْشَى/ وْرِيْق الحزْنْ بَلَّلْتَه تمَادَى بِيْ جفَافْ المَا / وَانَا ابْنِي مِنْ حَنِيْنِي بِيْتْ أَدَّوِّرْ قَلْبْ يِشْبَهْنِيْ ..ومَرِّ العُمْر مَا نِلْتَه . . للشاعره \ جمان [/align] |
|
|
|
|
23-09-2010, 07:32 AM
|
#14 | |
|
(*( عضو )*)
|
صح السانك
مليون صح السانك |
|
|
|
|
23-09-2010, 07:39 AM
|
#15 | |
|
(*( عضوة )*)
|
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عتيق
صح السانك
[align=right]مليون صح السانك صح لساني !!! على العموم لا هنت على تواجدك [/align] |
|
|
|
|
25-09-2010, 04:34 AM
|
#16 | |
|
(*( عضوة )*)
|
لــ معيض العتيبي
[align=right]
ماعلى البال غير ام العيون والمواعيد والحكي الرزين كل ماقلت يكفيني طعون قالت أطعن ولكن مايبين قلت صابر وصدري لك زبون قالت الله يعين الصابرين قلت مليت يالطرف الفتون مابقى عندي الا كلمتين وصلينا ليا حد الجنون ماتموت الحبايب عاقلين! [/align] |
|
|
|
|
27-09-2010, 03:48 AM
|
#17 | |
|
(*( عضوة )*)
|
[align=right]
وَقْتِيْ فَقِيْر وْحَكَايَا الصُّبْحْ تمْلانِي ............... والجَرْح شَرَّعْ شبَابِيْكَه و بِيْبَانَه يمُرِّنِي العُمْر مُكْرَهْ ويْتَعَدَّانِي .............. ويملِّنِي الليْل لِيْن تضِيْقْ جدْرَانَه صَمْتِي شَرَحْه [ البِكِي ] والحُزْن غَنَّانِي ............... أَشْعَلْ ذُنُوْب الحَنِيْن ومَلَّ غُفْرَانَه كنْت أَبْذر الشَّمْس فِي كَفِّيْ وأَلْقَانِي ................ عَلَى جَنَاح السِّمَا أَخْتَار لِي خَانَه كَنَّا نطَرِّزْ ثِيَاب المَوْعِدِ الثَّانِي ................ كَان الأَمَلْ طفْلِنَا ونْقَبِّلْ اجْفَانَه مِنْ دَلِّنِي الليْل وَاحْزَانِي هِيَ أحْزَانِي ............. أَرْضِيْ يبَاس وْعُيُون الغِيْمْ عَطْشَانَة تَبَّتْ يدِيْن الغِيَاب اللِّيْ تَحَدَّانِي ................ عَيَّا ينَام انْتِظَارِيْ والوفَا خَانَه للشاعره \ جمان [/align] |
|
|
|
|
27-09-2010, 07:27 AM
|
#18 | |
|
(*( عضوة )*)
|
لــ مشعل الزعبي ...
[align=right]
كم حاجةٍ في النفس من صنع إيدينا * لو نرجع إلى الأصل .. ماهيب فينا ! نسمع سوالف غيرنا .. ونتأثّر * ونقلّد اللي حولنا من وعينا ...إن شفنا ما يِضحك لوادم .. ضحكنا * وإن شفنا ما يِبكي لوادم .. بكينا جينا لهالدنيا بفطرة سليمة * ولولا ضلال الناس .. كان اهتدينا للمجتمع سلطة على الفكر ..، والحبّ * من ضمن أشياءٍ فرضها علينا ! نعم .. هوينا ، واكتوينا .. ولكن * لو ما سمعنا بالهوى ،، ما هوينا [/align] |
|
|
|
|
30-09-2010, 04:33 AM
|
#20 | |
|
(*( عضوة )*)
|
[align=right]
عَلَى حَدّ العَطَشْ والمَاءْ هَارِبْ واللِّيَالِي جرْد ـــــ يجِفَّ الصُّوْت يَا دَلْو الكَلامْ ومَا لقِيْت رشَاه تَأَرْجَحْ بِي رُمَاد الوَقْتْ أَنَا والطَّاولَة والنَّرْد ـــــ خَذَتْنَيْ ضَرْبَة الحَظَّ البِخِيْل اللِّي نسَى مَمْشَاه وَأَنَا طِفْلَة تَهَاب الأَمْكِنَة والمدْخَنَة و البَرْد ـــــــ تحَاولْ ترْسِم الأَحْلاَمْ بالأَلْوَان والفُرْشَاة أَصَابِيْعِي مسَاكِيْنَ الطُّمُوحُ وذَابْلاَت الوَرْد ـــــــ تلَوِّحْ والنَّهَارْ أعْمَى يدُوْر ومَا لِقَى عَطْشَاه وَأَنَا تَغْرِيْبَةَ العُمْرَ القِدِيْم اللِّي كتِبْنِي سَرْد ـــــ عَلَى سجَّادِتِي ينْبَتْ أَذَانَه والفَجرْ يغْشَاه وتِنْدَهْلِيْ مَلامِحْهم وذِكْرَاهُم وتخْفضْ لِي جَنَاحْ الهَمّ يْعَزْف الضِّيْقْ فِيْ صَدْرِي ويمْلاَنِيْ صدَى غِيَّابْ تَرَا [ كِذْبَة ] إِذَا قَالَوْا : ـــــــ [ إِذَا ضَاقْ الفضَا بِكْ غَنْ ] خَذَتْ صُوْتِيْ أَغَانِي الرِّيْحْ وهَذَا الضِّيْق مِنْ يُوْمَه تُوَحَّدْ بِيْ وْغَنّانِيْ وأَلْقَانِيْ .. عَلَى ذِمَّة جفَافْ وْلِيْل .. أَنَادِِيْ مِنْ وَِرَا صُوْتِيْ عَلَى أحْبَابِيْ ومِيْلادْ السَّهَر يرسِم حَكَايَاهُم عَلَى بَابِي وَأَنَا مَـ اعْرِفْ طرِيْق الصُّبْح فِيْ عِيْنِيْ وَلا شَكْل السِّمَا وشْلُوْن وهُمْ يدْرُوْن - والعُهْدَة عَلَى ظَنِّيْ - بِأنِّيْ – وإنْ كتَبْنِي الصَّمْتْ - / أَدَوّرْ فِيْ هَجِيْرِيْ ظِلْـ ـــــــ يصُبّ العشْبْ مِنْ مزْنِيْ وَأَأشِّرْ بَآخِرَ أطْرَافْ الْـ ـــــــ جِيَاعْ اللِّيْ مَلَوْا حزْنِيْ : عَلَى صَدْرِيْ هِنَا بَعْض الكَلام يشِيْخ هِنَا كِلَّ البلادْ الغَايْبَة تِقْرَا مَلامِحْهَا عَلَى وَجْهِيْ وتِهْجِرْنِيْ الأمَانِيْ والقصَايِدْ لِيْنْ ــــــ أَحِسّ إنّ السِّمَا بالضِّيْقْ مزْدَحْمَة وفِيْ كَفِّيْ : [ رَغِيْفْ وْ مَوْعِدْ وْ إِسْمِيْنْ ] ــــــ أَقَاسِمْهُمْ جِفَافِيْ وَأنْتِظِرْ ( رَحْمَةْ سَحَابْ ) يْمَرِّرْ بصَدري مطَرْ تشْرِيْنْ ــــــ يهِزّ اليَاسْ مِنْ جِذْعَهْ وْيِقْتَحْمَهْ ويَاخِذْنِيْ المسَا مِنِّي ينَادِيْ كِذْبَة الأحْلاَمْ وأنَا مِنْ عَامْ أَجُوْب الحلْمْ ويتْكَسَّرْ طرِيْقَهْ تَحْتْ أًقْدَامِيْ ولا أَعْرفْ أَدَارِيْنِيْ للشاعره \ جمان [/align]
|
|
|
|
|
30-09-2010, 05:25 AM
|
#21 | |
|
(*( عضوة )*)
|
.
[align=right] سلمان بن فهد العوده كلنا نتحدث بهدوء عن أخلاقيات الاختلاف، وقد نضع نظريات جميلة من الناحية اللفظية، لكنَّ القليل منا هم أولئك الذين يستطيعون أن يطبقوا هذه النظريات، ويحولوها إلى واقع في سلوكهم العملي، وفي علاقاتهم مع الآخرين حينما يختلفون معهم، ولعل السر في ذلك أننا نلتمس من الآخرين أن يلتزموا بأخلاقيات الخلاف حينما يختلفون معنا، لكننا لا... نلتمس من أنفسنا الالتزام بهذه الأخلاقيات حينما نختلف معهم. [/align]
|
|
|
|
 |
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
.gif "SnipeR (69)")
العرض المتطور
