واجب الشكر : بدرصفوق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن نايف

اخوي محمد السالم

يا اخي لا تقول بانك ترى بانه منقذ الشعر

اخي الكريم محمد السالم

اليك هذا المطلع

فـطـن او مـافـطن لـكن عـرف مـتأخر ان الـنور
..........اخـذ وجـهه لأخـر نـافذه بـالشارع الخاوي

واخر بيت بالقصيدة

يـذكـرها الـضـوى ان الـعـتم دايـم بـليد شـعور
............ وان اطـراقة الـنورالمبجل لـه نفس جاوي

على فكره

هذه الابيات كما كتبت في بيد بدر صفوق في احد المواقع

ولاحقاً ازودك بعنوان الموقع

انا لن انقد شي اترك للاخوان ولك الحكم وانا جبت البيت الاول والاخير لاني ماودي اجيب الباقي يكفي هالبيتين والباقي اعظم لان القصيدة ابتدت بمطلع ضعيف وختمت ببيت مكسور وباقي ابيات القصيده الي فيه ثقل واللي فيه تركيب لفضي خاطئ .

لك اطيب تحية

[align=right]
الأستاذ الكريم / محمد بن نايف


لا يسعني إلا شكرك على هذه الهدية الثمينة بحق وهي هذه البيتين

مع أني لم أقرأ لبدر صفوق إلا قصيدة واحدة على بحر التفعيلة

ولكن بعد إرادك لهذه البيتين من قصيدة عمودية لبدر صفوق

أتضح لي بأن من كتب هذه البيتين يحمل افلاش من منصات الفن السابع

اخي الكريم محمد بن فايف لي عندك رجاء وهو وضع القصيدة بالكامل هنا أو دلي على رابطها

فقصيدة من ضمنها هذه البيتين تستحق الأحتفاء


فـطـن او مـافـطن لـكن عـرف مـتأخر ان الـنور
..........اخـذ وجـهه لأخـر نـافذه بـالشارع الخاوي

حمل الشاعر هنا كاميرته وصور لنا مشهد من شخص يحفه الظلام من كل الجوانب

في احد الأزقة ولكنه حدث بصيص نور من أحد الجهات فأستدار بوجهه لها سواء أن كان فطن لهذا النور من قبل ومتوقع قدومه أو انه لمع فجأة

وكأنه يتحدث هنا عن موقف لشخص خانته الآمال وكان في حالة مكتئبة ولكنه عاد له الأمل بشكل أقوى من ما كان من قبل اطراقة السديم عليه


كذلك في هذا البيت


يـذكـرها الـضـوى ان الـعـتم دايـم بـليد شـعور
............ وان اطـراقة الـنورالمبجل لـه نفس جاوي


لأن القصيدة مبتورة لسبب انه لم يرود منها إلا هذه البيتين التي واحد في المقدمة والأخر في النهاية

سوف أتجاوز مسئلة تأنيث البيت الأخير مع ان البداية مذكرة ولكن بتأكيد بأن هنالك تحول ادراماتيكي لم تروده لنا يا محمد

ولكن هذا البيت صور فيه الشاعر الأحساس العام الذي يتلبس المكتئب بعد إن انزاح الأكتئاب من نفسه برؤية هذا النور الذي وجد فيه حاسة شم رفيعة بمعنا أنه تشربت كل حواسه بهذا النور

حتى حول الأجواء إلى عطر جاوي وطبعا العود الجاوي لا يحتاج تعريف فالكل يعرفه ويعرف قيمته


شكرا لك يالغالي محمد بن نايف وشكرا للشاعر على هذا الفلاش من الفن السابع المتقن





لك كل ودي وتقديري


ملاحظة للحبيب محمد بن نايف لم يكن في البيتين أي كسر

[/align]

أخي محمد السالم

شكرا لنقاء سريرتك

وصدق حروفك

ومن لايشكر الناس لا يشكر الله

والاستاذ بدر صفوق يستحق الشكر الجزيل

لأنه أبدع في نقده وفي تحليلاته

أما عن ردود بعض الأعضاء فلم أتوقع منهم هذه الردود الاقل من مستواهم فنحن في موقع أدبي
كبير له مكانته الأدبيه في الشبكه العنكبوتيه ولا يصح مثل هذه الكلمات او العبارات مهما كان الغيظ الذي يكتمونه

سواء بدافع الحميه والقبليه لبعض الشعراء او لعداوه شخصيه نجهلها

اما عن حمد السعيد فأنا ارى أن نقده كان في محله وقصيدة ناصر الفراعنه الأخيره لم تكن في محلها

لأانه نسي أنه امام الاف من المشاهدين والنقاد وغزله كان فاحش وحتى انه نسي وجود جمهور النساء

فلماذا لا نقول الحق بعيدا عن الحميه والقبليه؟؟؟

نعم شكرا لك يا بدر صفوق فانت تستحق الشكر وشكرا لك يا حمد السعيد فنقدك كان في محله

وشكرا لك اخي محمد السالم على هذا الشعور الصادق حتى وإن لم يرضي البعض0

احتراامي

و
ج
د

اشكرك يا أخت وجد

على هذا الفكر النيّر

والنظر إلى الأمور بعين الحياد

استغرب كل هذا الهجــوم من بداية الموضوع الى ماوصل اليه الان


اولا على محمد الســالم وهو حر في رأيه ولا يشاركه فيه احد

وثانيا على بدر صفوق فـ هناك من قال انه حاقد وهناك من قال انه ليس شاعر حتى الدكتور غسان ليس شاعرا ً ايضا



اما بالنسبه للبرنامج ككل فـ اتوقع ان الحلقه ماقبل الاخيره كانت هي النهائي المبكر وكفى


دمت بـــ ود وابتعدو عن اللغو

السلام عليكم

______________


ملاحظة :

تمّ إلغاء بعض الردود وتعديل البعض الآخر كي تتلائم مع المسموح بنشره في المرقاب .

لا بد أن الأعضاء والزوّار الكرام اكتشفوا مواطن ( الصدق ) و مواطن ( التحامل ) في الردود المتلاحقة
التي لم ( تضِف ) جديداً وجائت بما جائت به ردود سابقة على موضوع شبيه بهذا الموضوع ــ

باختصار :

لا أحد يحجر على أحد رأيه ـ وكلٌ وما يراه ـ ولكن الطعن في أسماء صريحة لا يمكن أن يكون مكانه
الطبيعي هنا في ( المرقاب ) فنحن جبلنا على احترام الآخرين و الإبتعاد عن ( الطعن ) في الذمم ناهيكم
عن التجريح الشخصّي والإستهزاء ــ

مضحكّ أن تحضر ( محاكمة ) للنوايا يقوم ( الإدعاء فيها ) بتفسير نوايا الآخرين وشرح ما سيفعلون
مستقبلا ـ و مضحكٌ أكثر هذا الإندفاع المحموم لجمع ( أدلّة ) غير منطقيّة للتأكيد على صحّة تلك ( النوايا )
ـ ومضحكٌ لدرجة كبيرة محاولات ربط الدلائل ( قسراً ) رغم أنّها غير قابلة للربط ــ

لا بأس من ( رفض ) موضوع ما / ولا بأس من ( انتقاد ) حكم ما / ولكن البأس في أن تأتي ( ردّة الفعل )
أضخم من ( الفعل ) نفسه حتى لكأننا نسمع ( شهيق وزفير ) أصحاب بعض الردود بين كل سطر وآخر .

كل أعضاء اللجنة مجتهدون ـ وقد يخطأون أكثر ممّا يصيبون ـ لكن هذا لا يشفع لأحد في أن يستفرد
بأحدهم ( طعناً ) و ( قدحاً ) زاعماً أنه يعلم بـ ( نواياه ) ــ

يعزّ علينا أن يهبط إسلوب ( الإنتقاد ) ليصل إلى هذا المستوى من ( الذمّ ) دونما سبب مقنع أو حتى معقول.
بل إننا نتبرأ من هذا ( الحطّ ) من كرامات الآخرين ( عياناً بياناً ) لا لسبب إلاّ لـ ( نقد ) انطباعي حول
( نصّ ) شبّه لسامعيه أنّه تجاوز سقف المعقول في وصف ( مفاتن ) المحبوبة .!!.

لسنا مع ( أحد ) ولا ( ضد ) أحد / و نقف على الحياد كما نحن دائماً محاولين ( لملمة ) الأمور وتهدأة
النفوس / والأمل بالأخوة الزملاء أن يرتقوا بالطرح إلى مستوى ( يليق ) بهذا الصرح ـ فهناك من الزوار
الكرام من يتواصل هنا وعشمه ( الرقيّ ) فيما يقرأ ـ فهل هذا هو مستوى ( نخبة ) الكتاب في المرقاب ؟!.

شكراً للجميع ــ وأتمنى لكم التوفيق جميعاً


__________________________