[ إيميل .. جميل ]

لـ كسر الروتين ..

كرت دعوة لعرس.......على طريقة العقيد معمر القذافي:

دقت ساعة الفرح..
دقت ساعة الزواج..
دقت ساعة الإرتباط..

لا رجوووع..

إلى الأمام.. إلى الاماااااام
أفرحوا .. أرقصوا .. اسهروا


معزومين بيت بيت .. دار دار .. زنقة زنقة

ثورة.. ثورة


ملاحظة: ممنوع اصطحاب الاطفال سواء كانو كبار او صغار
يمنع التصوير عند النساء نهائياً بالبلاك بيري >سواء كان نوكيا او سوني اريكسون

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مدخل ...



Just Leave It
We do not need the flower...
Let's leave it,
We will be together, Forever
دعيها ...
لا نحتاج لتلك الزهرة
دعيها...
و لنرحل سوياً... بعيداً ... للأبد



Where are you now
When I need you the most

حـبيبي كيف حتى غبت عني أتـعلم أن لـي أحـداً سـواكا
أراك هـجرتني هجراً طويلا ومـا عـودتني مـن قبل ذاكا
عـهدك لا تطيق الصبر عني وتـعصي في ودادي من نهاكا
فكيف تـغيرت تلك السجايا ومـن هـذا الـذي عني ثناك
النص لـ البهاء زهير


اما موضوع اليوم ،
قررنا ان نبدأ رحله تنطلق من سيدني الى اي مدينه شمال سيدني ومن ثم نعود إلى سيدني
كما كان في رحلة سابقه تم نشرها هنا في أبو نواف ( رحلة حلم )، ولكن الرحلة السابقة كانت بإتجاه الجنوب
عموماً الرحلة ليست بالطويله، كانت لمدة ثلاث ايام في نهاية عطلة الأسبوع
شكراً لصديقي لمساعدتي في إلتقاط بعض الصور اثناء سير السيار
وكان خط سير الرحلة كالتالي ...





بسم الله، إنطلقنا في صباح يوم الجمعة ، مدة الرحله من سيدني إلى بورت مكواري خمس ساعات تقريب











لوحة تحذيريه عن خطر إحتراق الأشجار











أصدقائي



توقفنا هنا للصلاة ...





وصلنا إلى
Port Macquarie
وبدأنا بالبحث عن سكن، وانتهى يوم الجمعه
في يوم السبت، إستقيظت مبكراً، ذهبت للشاطئ القريب... كان الجو رااائعاً جد












:|







بزوغ شمس يوماً جديد







أيُوحِشُني الزّمانُ، وَأنْتَ أُنْسِي،
وَيُظْلِمُ لي النّهارُ وَأنتَ شَمْسي؟

*إبن زيدون







ومن ثم ذهبنا إلى احد الشواطئ المنتشره في المدينة









أوعدك يا حظي إذا تعثرت لأوقف من جديد
و أوعدك يا دمعي إذا تأثرت لأتبسم ورآك
و أوعدك يالصبر الوفي لو ما بقى مني وريد
مأبيعك لهمي بعد ما قلبي صاحبك و راك
و أوعدك يا همي تهون و تبقى عن عيني طريد
حتى اشوف نهايتك يا هم و آخرها معاك

* إنشاد سمير البشيري













وبداية رحلة العوده و الهدف نلسون بي



استقيظنا صباحاً و ذهبنا إلى الشاطئ الرملي ...





صوره بنورامية للشاطئ، إضغط عليها لحجم أكبر

























زياره لحديقة وطنية قريبة من سيدني ... لكن لم تكن كما توقعنا













وأخيراً وصلنا إلي سيدني

إصلاحي سعودي:إبراءً للذمه..هذه

شهادتي وتفاصل اتصال القناة الايرانيه

إبراءًللذمه... هذه شهادتي حول التدخل الايراني في ثورة11 مارس
بادئ ذي بدء اقول لكم اخوتي انني لازلت على موقفي المطالب بالحقوق السياسيه والمدنيه للشعب السعودي وليس ماتقراونه في هذه الشهاده تراجعاً او تخاذلاً في موقفي الصادق من الحث على قيام دولة المؤسسات والقانون المستمده من دستور إسلامي مكتوب:
– يحدد العلاقه الشرعيه الحقيقيه بين وكيل الامه في شؤونها الممثل في الحاكم وبين
الشعب . ولكن مادعاني للإدلاء بشهادتي هذه هو اليقين بتدخل مجوس ايران بمطالباتنا
المشروعه وتحريضهم المستمر ضد شعب الجزيرة العربيه قبل حكومته فلا يصدق عاقل ان
مجوس ايران يملكون حس المطالبه بالحقوق الانسانيه لمواطني الخليج عموماً والسعوديه
خصوصاً بل إن لهم اجندتهم الخاصه لإحتلال دول الخليج ونشر تشيعهم الصفوي ولغتهم
الفارسيه أو على الأقل تحقيق أدنى المكاسب التي رصدوها في اجندتهم وهي السيطرة
عليها – دول الخليج - من خلال حكومات الدمى كحكومة المالكي في العراق وحكومة حزب
الله في لبنان .ومن يتوهم غير ذلك فلينظر للقمع الصفوي لثوار إيران المطالبين بتحقيق النزاهه في
الانتخابات الرئاسيه الاخيره وكيف يستوي هذا مع إعلام المجوس المضلل والمطبل لثورة
11 مارس .
وإليكم شهادتي .. بسم الله نبدأ ..
في يوم الخميس الموافق 3/3/2011م وفي الساعة الواحده وخمس وثلاثون دقيقه ظهراً
وردني إتصال من الخارج على الرقم 008821666677123وقمت بالرد على الاتصال فكان في
الطرف الاخر صوت نسائي عرفت عن نفسها انها من قناة العالم الايرانيه ودار هذا
الحوار :
قناة العالم : السلام عليكم
فرددت : وعليكم السلام
قناة العالم : أخ أيمن نحن قناة العالم ونريد إجراء مقابلة معك حتى تدلي برايك
بخصوص الدعوه للمظاهرات في ثورة حنين الجمعة المقبله .
فرددت : أسف لن أدلي باي تصريح في هذا الشأن .
قناة العالم : حسناً .. شكراً شكراً اخ ايمن سلام عليكم
فرددت : وعليكم السلام
وتم انهاء المكالمه وبعد مايقارب الاربعين دقيقه وردني إتصال أخر من نفس الرقم
المذكور سابقاً فرددت على الإتصال وكان هذا الحوار :
قناة العالم : اخ ايمن السلام عليكم
فرددت : وعليكم السلام
قناة العالم : اخ ايمن يبدو انني لم أوصل الصورة لك بشكل واضح فالمقابله ستكون بشان
الإصلاحات والتي سيجريها الملك وليس عن الثوره .
فرددت : ايضاً أعتذر عن ذلك ..
قناة العالم : لاتقلق سبق واجرينا اتصال مع محسن العواجي وسارت الامور على مايرام .
فرددت : لاشأن لي بمحسن العواجي فالقضية اني لااتفق مع توجهاتكم نهائياً .
قناة العالم : شكراً اخ ايمن سلام عليكم .
ويظهر لي أن ماجرى في المكالمة الاولى وطرح موضوع الثوره كان توقعاً من مجوس ايران
انني ساستجيب لهم مباشرة واساهم في التحريض على عقيدتي ووطني لصالحهم ولكن رفضي
لذلك دعاهم للإتصال بي مرة أخرى وطرح موضوع اقل حده وهو إصلاحات الملك عبدالله
المنتظره !! وكان ردي هو الرفض القاطع وإنهاء الحوار تماماً وقطع الصلة بهم .
والان هل يعقل ان اي إصلاح داخلي في وطننا يهم الفرس المجوس في شيء !! لا طبعاً
ولكنها حيلة فارسية لخطف الثوره وركوبها واستغلال شباب السعودية وناشطيها في شتى
المجالات وتململهم من الوضع القائم ومصادمتهم بوطنهم وتحقيق مكاسب طالما أنتظروها .
والنتيجه الحتميه لهذا السيناريو هو ضياع ماتبقى لنا من مكاسب وطنيه وإن كانت هشه .
فالحذر ياابناء الوطن من الإنجراف وراء دعايات الفرس ولنعد النظر في قضية التظاهر
يوم 11 مارس وليرتب بين ابناء الوطن المخلصين لعمل سلمي وطني اخر بعيد عن اجندة إيران الحاقده .
أيمن بن محمد الراشد
ناشط إصلاحي
الرياض- جامعة الملك سعود

الرياض

•
مطعم راقي جدا في اسطنبول على جزيرة تقع في نقطة التقاء قارة اسيا باوربا علي بحر مرمرة واسم المطعم كيزكوليز
ويرجع تاريخ هذه الجزيرة الي مايقارب 2500 سنه
ماهي قصة بناء هذة الجزيرة الصغيرة؟
كان فيه ملك من الملوك الذين حكموا اسطنبول . له ابنه وقد رأي في منامه ثعبان يلدغ ابنته وتموت..
ففكّر في طريقة يحمي فها ابنته..وقرر ان يبني لها جزيرة وسط البحر يسكنها فيها ويبعدها عن وصول الثعبان لها..فبنى لها هذه الجزيرة واسكنها فيه..
ولما اصبح عمرها 18 عاما اهدي الي الأميرة سلّة من العنب وقد تسلل بها ثعبان فلما فتحت السلة خرج منها الثعبان فلدغها وماتت..
هذي قصة بناء الجزيرة !!
وَ اصبحت مطعم راقي لهواة الهدوء والجلسات المميزة
ويمكن الوصول للمطعم عن طريق القوارب

(( 1))

(( 2 ))

(( 3 ))

(( 4 ))

(( 5 ))

ثلاثة وديان في جهنم احذروا منها.




(( وادي الغي )) في جهنم لقوله تعالى :



[فخلفهم من بعدهم خلف اضاعوا

الصلوات واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً] ..



هذ الوادي تستعيذ منه جهنم كل

يوم من شدة حرارته فهل يتحمله بشر ؟

مؤخر الصلوات :

مؤخر الصلوات بدون عذر في (( وادي الويل ))


وادي ملىء بالعقارب والحيات لقوله تعالى :



[ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون] ..

تارك الصلاة :

تارك الصلاة في (( وادي سقر )) بجهنم لقوله تعالى :



[ماسلككم في سقر ، قالوا لم نكن من المصلين]



وقال تعالى :[وماأدراك ماسقر ، لاتبقي ولا تذر]



هذا الوادي بمجرد دخول تارك الصلاة

فيه تذوب عظامه من شدة الحرارة

وتارك الصلاة يحشر مع فرعون وهامان

ويحرم من شفاعة النبي صلى الله عليه

وسلم .

والله الصراحة رسالة


تستحق إعادة التوجيه


لأنّ الكثير متهاونين


بالصلاة لأبعد الحــدووووود


وبالذات صلاة الفجر


الله يثبتنا على الطاعة ويحسن ختامنا..

^
آمين .. و الله يقبل دعاك ويجزاك خير ياالغيم ,

-------------------------------------------------------------------


جبت لكم اليوم موضوع جميل عن : عمى الألوان




يعتبر عمى الألوان من الأمراض الوراثيةحيث تحمله الأم في جيناتها ولا يظهر عليها وتورثه لأبنائها من الذكور أكثر من الإناث



وتميز الألوان في الحقيقة يعتمد على وجود مصدر ضوئي وتقوم بهذه الوظيفة مخروطات الشبكية المسؤولة عن الرؤية في الضوء أما عمدان الشبكية فهي مسؤولة عن رؤية في الظلام
عمى الألوان التام نادر الحدوث للغاية بين البشر ، ولكن الغالب هو عمى الجزئي ، أي للون واحد أو أكثر بسبب غياب المخروطات الخاصة بكل لون ونسبة حدوثه هي أربعة من بين ألف شخص.

وينقسم عمى الألوان الجزئي إلى الأنواع التالية:-
أ ) عمى اللون الأحمر
ب ) عمى اللون الأخضر
جـ ) عمى اللون الأزرق



وفي بعض الحالات يعاني الشخص من عمى ألوان جزئي غير كامل ، أي أنه يميز الألوان بصعوبة ، ويطلق على هذه الحالة شذوذ لوني ويوجد منه ثلاثة أنواع كما يلي:-
1 ) صعوبة تمييز اللون الأحمر.
2 ) صعوبة تمييز اللون الأخضر.
3 ) صعوبة تمييز اللون الأزرق.

أسباب عمى ألوان:
1) خلقي: بسبب عدم وجود أو حدوث اضطرابات بمخروطات الشبكية المسؤولة عن تمييز الألوان.
2) مكتسب. ومن أهم الأسباب المكتسبة ما يلي :
- إلتهاب الشبكية .
- إلتهاب العصب البصري.
- تقدم السن.
- اصابة في العين.
- أثار جانبية لبعض الادوية.

وهناك اخبارات عديدة لفحص قدرة الشخص على تمييز الألوان ، ويتم ذللك بواسطة عرض رسوم أو أضواء أو الخيوط مختلفة الألوان أمام الشخص المراد فحصه لتسميتها. وأساس هذه الألوان الأخضر و الأزرق و الأحمر بدرجاتها المختلفه.



اختبار علامات ايشيهارا احدى انواع اختبارات تمييز الألوان

وننصح الأشخاص المصابين بعمى الألوان بعدم مزاولة المهن التى تعتمد على القدرة الفائقة في تمييز الألوان مثل قيادة السيارات والقطارات والطائرات وبعض أعمال مختبرات علم الأحياء ودراسة بعض فروع الطب والاشتغال بتصميم وتنفيذ الديكور.

العلاج:
في الحالات عمى الألوان الناتجة عن أسباب وراثية أو خلقية ، فإنه ليس له علاج مفيد وشاف لمثل هذه الحالات.
أما بانسبة لحالات عمى الألوان الناتجة مكتسبة مثل :إلتهاب الشبكية أو إلتهاب العصب البصري ، فبتم ذلك بعلاج نفسه مثل التوقف عن إدمان الخمور و تعاطي المخدرات والإقلاع عن التدخين ، وبالتالي تتحسن حالة الشخص في القدرة على تمييز الألوان.

جاء رجل ومعه دجاجة مذبوحة ( يعنى ميتة ) وكان رايح لمحل الدجاج

عند راعي الدجاج علشان يقطّع الدجاجة فقال له راعي الدجاج خلاص روح

وارجع بعد ربع ساعة وتعال لي تلقاها جاهزة

قاله صاحب الدجاجة : خلاص اوكى

*

فمر قاضى المدينة على راعي الدجاج

وقاله :عطني دجاج

قاله راعى الدجاج : والله ماعندى الا هذى الدجاجة وهى لرجال بيرجع الحين

قاله القاضى : خلاص عطني اياها واذا جاك صاحبها قول له الدجاجه طارت

قال راعى الدجاج : وشلون مايصير؟؟ هو جايبها ميته كيف ؟؟؟

قالة القاضى : اقول لك قول له كذا ولا عليك وخليه يشتكى ولا يهمك

قال راعى الدجاج : اوكى والله يستر

*

جاء صاحب الدجاجة عند راعى الدجاج وقال له وين دجاجتى ماخلصت

قاله راعى الدجاج : والله دجاجتك طارت

قال صاحب الدجاجة : وش تقوووول كيف؟؟؟ صاحى انت... أنا جايبها ميتة

وصار بينهم شد في الكلام وبغوا يتهاوشون

فقال صاحب الدجاجة : امش معاى للقاضي علشان يحكم بينا هناك ويطلع الحق

فراحوا للقاضي وعند ذهابهم للقاضي في الطريق شافوا اثنين يتهاوشون

واحد مسلم والثاني يهودي

فجاء راعي محل الدجاج يفرع بينهم ( يفرق بينهم ) ولكن إصبعه

دخل في عين اليهودي وفقعها

فتجمع الناس ومسكوا راعي محل الدجاج وقالوا هذا اللي فقع عين اليهودي

فصارت القضية قضيتين فوق رأسه

فجرّوه للمحكمة عند القاضي فيوم قربوا من المحكمة حاول يفلت منهم وهرب

وجروا وراه يلحقونه يبون يحاكمونه لكنه دخل في مسجد وهم وراه

وطلع فوق المنارة وهم وراه آخرتها طمر نقز من فوق المناره إلا وهو على شايب

فمات الشايب من أثر طيحت راعىمحل الدجاج عليه

فجاء ولد الشايب وشاف أبوه ميت فلحق راعى محل الدجاج ومسكه هو ومعاه باقي الناس

فذهبوا به إلى القاضي

فلما شافه القاضي ضحك يفكره علشان سالفة الدجاجة

مادرى أنه عليه ثلاث قضايا

1) سرقة الدجاجة

2) فقع عين اليهودي

3 ) قتل الشايب

*

فعندما علم القاضي مسك راسه وقال عز الله انك جبت العيد

فجلس يفكر القاضي وقال خلونا ناخذ القضايا وحدة بوحدة

*

المهم نادى القاضي صاحب الدجاجة

قالة القاضي: وش تقول في دعواك على راعى محل الدجاج

قال صاحب الدجاجة : هذا ياقاضى سرق دجاجتي وأنا معطيه إياها وهى ميتة

ويقووووول إنها طاااارت كيف ياقاضى؟؟

قال القاضي : هل تؤمن بالله

قال صاحب الدجاجة : نعم أؤمن بالله **

قال له القاضي : ( يحيي العظام وهى رميم)
قم مالك شي

جيبوا المدعي الثاني

*

فجابوا اليهودي وقالوا هذا يا قاضى فقع عينه راعى الدجاج

فجلس القاضي يحوس ويفكر ويطلع وينزل,,,,,**

فقال القاضي لليهودي : دية المسلم للكافر النصف يعنى (نفقع عينك الثانية**

علشان تفقع عين وحدة للمسلم)>>>>> (راعى الدجاج)

فقال اليهودي : خلاص أنا أتنازل ماعاد أبى شي منه

فقال القاضي : عطونا القضية الثالثة *

*

جاء ولد الشايب اللي توفى وقال : يا قاضى هذا الرجل نقز على أبوى وقتله **

ففكر القاضي وقال : خلاص روحوا عند المنارة و تطلع أنت يالولد فوق وتنقز

على راعى الدجاج**

فقال الولد للقاضي : طيب وإذا تحرك يمين ولا يسار يمكن أموت أنا

قال القاضي : والله هذى مو مشكلتي ، أبوك ليش ما تحرك يمين ولا يسار؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

*

*

*

* مايستفاد : مهما جبت العيد ومهما كانت الجريمة بشعة ، هناك دائما منيستطيع

اخراجك منها مثل الشعرة من العجين

الا وهي

الــوااااســطــة

السلآم عليكم ورحمة الله وبركآته

نحن لآنعلم مآحقيقة "سبونج بوب" سوى أنه مسلسل يستمتع أطفآلنآ بمتآبعته

الى أن وصل الحد بهؤلآء الأطفال الى تمسكهم الشديد بهذه الدمية فأصبحت

في غرفهم وملآبسهم وألعآبهم والمسآعد الأول لهم المربون الأفآضل الأب
والأم وتليهم مربية الأجيآل المدرسة وتشجيعهم على أقتنآئهآ ولآنجد طفل
في عمر السنتين الأينطق بأسمهآ ولوقلن علموه سورة الأخلآص لأحتجو
بصغرسنه عجبن لهؤلآء..
طبعاً أنالآأعرف "سبونج بوب" الآ من الأطفآل لأن ليس عندنآ قنآة للأطفال
الآ سمسم وأطفال المجد والله لآأعلم بأي قنآة هي لكن تعجبت من التمسك
الشديد وأنتشآره بين الأطفآل حتى ان وآحده من زميلآتي تقول بحثت في الريآض
عن محل يبيع جميع أغرآض "سبونج بوب"حتى الطبآعه على الملآبس
أستغربت منهآوقلت ليش كل هذا البحث فأجآبت بأن المدرسه طآلبين من بنتي
شي غريب تلبسه..
تدرون مآذآ فعلت المُدرسه بل المربيه..!! جعلتهآمن الطآلبآت المميزآت والمثآليآت
الله المستعآن..هل هكذا نربي أطفآلنآ..!!
انا مآسكت عن الموضوع وقلت في نفسي لآزم أبحث عن سر"سبونج بوب"
والحمدالله وجدتْ ضآلتي والله تعجبت كثيراًأين عقولنآ هل ندخل بالموضة
المزيفة ونخرج بموضة آخرى ونحن لآنعلم مآمفآسدهآ..؟؟

ففي الحديث عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

قَالَ لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ سَلَكُوا جُحْرَ

ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى قَالَ فَمَنْ" البخارى..

والمشكلة هُنآ أننآلآنعلم أن أطفآلنآ في خطر فآدح يمس العقيدة الأسلآمية..

لن أُطيل عليكم ولكن لآبد ان نعرف هذه الحقيقة التي سلبت عقول أبنآئنآء..

أترككم مع حقيقة "سبونج بوب"

وسأنتظر أرآئكم بعد هذه الحقيقة المره وهل سنقتنيهآبعد ذلك..؟؟

اقتباس

"سبونج بوب" هو مسلسل رسوم متحركة أمريكي عُرض على قناة نكلوديون "Nickelodeon" الإنجليزية ويُعرض حالياً بنسخته العربية على قناة نكلوديون العربية، وينافس سبايدرمان في شهرته وانجذاب الأطفال له، وصور أبطاله تنتشر على ملابسهم وألعابهم وميدالياتهم وأنتج منه ألعاب فيديو وغيره، ويحقق نسبة مشاهدة منقطعة النظير بين الأطفال العرب مقارنةً مع مسلسلات تلفزيونية أخرى.

ويتحدث المسلسل عن إسفنجة مربعة الشكل صفراء اللون، الغريب أنها تشبه اسفنجة المطبخ أكثر منها اسفنجة بحر. ويسكن "سبونج بوب" في قاع المحيط الهاديء في مدينة تدعى "Bikini Bottom"تحاكي المدن الأمريكية في نمط الحياة. يفترض أن تحدث أشياء مضحكة وطريفة مع "سبونج بوب" وأصدقائة وخصوصاً "بسيط"، وهو نجم بحر بطيء الاستيعاب، و"شفيق" الحبار، و"ساندي" صديقة "سبونج بوب"، إلا أن هذه الطرافة مغموسة برسائل مخبأة ومبطنة ننقل جلّها حسبما وردت في المصادر الغربية.

اتهـامه بالشذوذ جنسـياً

من بين الاتهامات التي وجهها مسيحيو أمريكا لـ"سبونج بوب" أنه يروج للشذوذ الجنسي. وكان هذا عام 2005 حين ظهر في حلقة يدعو فيها لقبولهم والتسامح مع ميولهم. وفي إحدى الحلقات يلبس فيها "سبونج بوب" قبعة نسائية يقول له صديقه السلطعون: "القبعة تجعلك تبدو كفتاة" فيرد "سبونج بوب": "نعم أنا فتاة جميلة".

وساندي أمور (Sandy Cheeks)السنجابة الأرضية التي تعيش في البحر مع خوذة الهواء، وصديقة "سبونج بوب"، تتصف بالقوة ولها عضلات وتحب الكاراتيه وهي شديدة الذكاء أيضاً، وتمثل تجسيداً للتوجه الأمريكي الإعلامي لتحويل الأنثى لذكر ونزع صفات الأنوثة التي تطرقنا إليها في مقال "مدرسة ميلودي تبث دروساً خاصة ومجانية عبر "الدادة دودي" إذا ما قارنّا شجاعتها مع ضعف القوة التي يتمتع بها "سبونج بوب" أومع الجبن الذي يتصف به "بسيط" نجم البحر.

اقتباس

فيـلم "سبونج بوب"

انطلق سنة 2004 فيلم لـ"سبونج بوب" تحت عنوان The SpongeBob SquarePants Movie، قوبل بردود فعل جيدة، وحصد في دور السينما 140 مليون دولار. وكانت النية أن يكون الفيلم نهاية لحلقات مسلسل "سبونج بوب"، غير أن المسلسل استمر لمواسم جديدة، والتغيير الوحيد الذي طرأ عليه هو إسناد كتابة الحلقات إلى كاتب جديد. ويحكي الفيلم عن سرقة تاج الملك نيبتون من قبل "بلانكتون أو شمشون"، وهي الشخصية الشريرة في المسلسل، وذلك لتوريط "سلطع". وعند شروع الملك بإعدامه يتطوع "سبونج بوب" بالذهاب لمدينة "الصدفه أو شيل سيتي" لإيجاد التاج.

تم إنتاجه وتوزيعه بالشراكة بين Paramout Pictures و Nickelodeon Movies، وأهدي إلى روح Jules Engel، وهو صانع أفلام وفنان ومخرج ونحات ومعلم هنغاري-أمريكي يهودي، توفي عام 2003، وكان قد عمل في بدايات حياته في والت ديزني. وهناك ثلاثة أشياء تشير إلى "ماكدونالدز" في الفيلم: الهمبرغر، وأيس كريم سانداي المفضلة عند "سبونج بوب"، وحربة نبتون الصفراء التي لو قُلبت فستشير إلى شعار "ماكدونالدز".

الفيلم يعود مجدداً لتوظيف شخصيات وثنية مأخوذة عن الأساطير الإغريقة، وهي من الظواهر المتكررة في برامج الأطفال. واختيار إله أسطوري مثل "نبتون" ليلعب دوراً في هذا الفيلم يعود لكون "نبتون" "إله البحر والماء" في العبادات الرومانية القديمة، ونبتون هو ذاته "بوسايدون" في العبادات الإغريقية والأمازيغية القديمة. والحربة ثلاثية الأسنان، بالإضافة إلى قرون البافوميت (الشيطان)، هي ذاتها التي أثّرت في تكوين صورة "الشيطان" لاحقاً، ونراها في "توم وجيري" مع الشيطان على هيئة الكلب.

"سـبونج بوب" من أكبر المروجين لشعارات الماسـونية

من يتابع المسلسل بتمعن يرى رموز الماسونية وطقوسها تمارس في حلقاته بشكل واسع، خاصةً حين يذهب "شفيق" الحبار إلى مبنى على هيئة "الهرم"، أحد شعارات الماسونية، ويتبعه "سبونج بوب" و"بسيط"، فيدخل "شفيق" ويُعرض على المحفل الأعظم وضمن طقوس معينة يتم قبوله كـ"ماسوني"، ويلبس رجالات المحفل ملابس عليها "عين حورس التي ترى كل شيء"، وهو شعار آخر للماسونية.

وفي إحدى الحلقات يصلي فيها "سبونج بوب" و"بسيط" للحبار "شفيق" خوفاً من بطشه بعد أن انتسب إلى المحافل الماسونية، ويلبسان على رأسيها "الطربوش" وهو شعار أصبح يرمز بشكل مباشر للعرب منذ ترويجه على نطاقٍ واسع في "والت ديزني" من خلال قصص "علاء الدين والمصباح السحري"، وعلى الطربوش نرى "عين حورس التي ترى كل شيء". وفي الحلقة ذاتها يشير "سبونج بوب" بأصابعه "بتحية الماسونية" وهي الحركة ذاتها التي يقوم بها "سبايدرمان" لإطلاق شبك العنكبوت من يده.

هرم الماسونية على الرفوف

نسأل الله أن يحفظ أبنآئنآوأبنآء المسلمين من أفكآرهم المسمومة

فحسبنآالله ونعم الوكي

بسم الله الرحمن الرحيم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :




البداية وفي يوم وصولنا الأول كان الدخول للنفود لجمع الحطب استعداداً لمساء لا نعلم كيف سيكون ..

1



2
بحمد لله تم اختيار مكان موفق والأجواء كانت ممتازة جداً ..



3
كذلك المكان مناسب لدعو الطيور ..



4
صورة الطير مع الغروب الجميل ..



5
في المساء تحلو الجلسة والاستمتاع بالسوالف الجميلة ..



6
عند الصباح يبدأ البحث ولك حق الاستمتاع بالمناظر الجميلة ..



7
لعشاق الخزامى ..



8



9
أثر .. وأمل جديد ..



10
لكن .. المكان يوحي باليأس ..



11
يبدأ البحث في مكان آخر .. والعرفجة شكلها جميل ..



12
عفواً .. يبدو أن الصورة السابقة مرت على الكثير دون تركيز ^_^.. إن شئت أعد المحاولة وأختبر قوة نظرك .. وإن شئت أكمل وشاهد المزيونة ..



13
كفانا الله وإياكم شرها ..



14
ينتهي اليوم ولا جديد .. وعلى أمل قادم في الصباح الباكر ..
صورة سريعة للنجوم قبل النوم " تصوير النجوم يحتاج رحلة مخصصة لذلك "



15
في الصباح الأجواء كما تشاهدون ..



16
مضحى في مكان جميل وأبوباسم يحث أبوعلي على الكبسة الزينة ..



17
زهرة الحوذان قريب منا بشكلها المنعش ..



18
بورترية للطير ..



19



20
وقريب منا الصرد يمارس الرياضة في ممر المشاة الخاص به ..





21

وبالمناسبة فقد قام أبوعبدالله بعدة عمليات للصقور الموجودة حقيقة اذهلتني خفة يده وخبرته العريض في تشخيص الطيور .. وللتذكير أن صور العملية تحتاج لمواضيع خاصة ولكن لتكامل التقرير أعرض لكم المختصر والمفيد ..
تجميل المنسر ..



23



23
وهنا الطير بعد العميلة .. ماشاء الله ..



24
وهنا عميلة توسير الطير ..



25
أبوباسم منسجم مع أبوعبدالله ..



26





في الصبح يبدأ البحث مجدداً .. " وهـ الصغار لتوهن صحن من التصفيرة " ..



30

فجأة يصوت أبوباسم على الجهاز ويقول أبشرو بجرة الحبارى ..

لاجيت ريضان عقب رش وبلي ... ولقيت جرت من له القلب ينقاد
جرت خرابي(ن)فطين وخبلي ... الليل كله ماهتنا فيه برقاد
واخذت عن حر(ن)تقل قوس نبلي ... واهوى عليها تقل دلو وراد



واستميحكم عذراً في جودة الصور حيث الاستعداد والمكان لم يخدماني للخروج بصور أفضل والجود من الماجود ..

31
ارتفع أبوباسم قليلاً بإنتظارنا وفرع للطير وقبل الوصول له صوت الطير طلع طلع .. هد هد يابوباسم الله يرزقك ..
هد الطير ووقع هنا .. كانت فرصة للتجمع ..



طبعاً بعد سؤال الأخوة عن سبب وقوع الطير بالقرب من الحبارى ولم يقم بالهد عليها رغم أنا لا نعلم أين هي كانت الإجابة بأنه كان آخر ماوقع نظره عليها كان في هذا المكان وهي قريبة منه وتقوم بالتخفي عن نظره "هذه المعلومة لغير الصقارين "..


هذه الصورة من مقناص آخر لأحبة في نصف الموسم ندرجها هنا لتسلسل الموضوع ..وهي لتخفي الحباراة عن نظر الطير ..




بعد انتظار قليل كان هذا المنظر ..








ثم بدأت المعركة بين كر وفر ..












يهوي عليهن مثل قصاف الاعمـار ... دابان ما عنـده مـراود وتأخيـر




لم تكتمل فصول القصة كما يريد المصور وهذه صورة لنهاية المسلسل من المقناص الآخر ..



الجزء الأخير :
تم المرور في هذه الرحلة بعدة محطات من ضمنها آبارالبدع ..






وهذه الغرفة الطينية قريب من البئر ..




بحلول المساء يبدأ دعو الطيور وهذه بعض من الاقتناصات لها ..












واهنيـك لــك جـنـاح تطـيـر ... لى طرى لك نزعت وطرت يم الهوا




فوق جوك سحاب وحدر جوي هجير ... القدم فوق رمضا والخفوق التـوى




كل حرٍ الى ضاق انتهـض للمطيـر ... حومته بالسمـا ساعـة لقلبـه دوا
















انتهى .. أتمنى من الله أن أكون قد وفقت في عرض هذا التقرير البسيط ..

.

[mark=#ff0000]

مصطلحات إقتصادية عقارية

[/mark]

اعتمادات متبادلة وظيفية وغير وظيفية Traded And Un-Traded Interdependencies:

الاعتمادات المتبادلة الوظيفية هي التدني في تكاليف المعاملات التي تجري بين المنشآت القريبة مكانياً من بعضها والتي تؤدي وظائف مختلفة، ولكن مترابطة، في سلسلة الإنتاج، مما يجعل من الممكن تحقيق معاملات أكثر في ما بينها. أمَّا الاعتمادات المتبادلة غير الوظيفية، فهي المنافع، المحسوسة بدرجة أقل من التشابك الجغرافي، وتضم منافع اقتصادية، كتطور بيئة ملائمة للعمل، ومنافع اجتماعية ـ ثقافية.

اقتصاد سوق داخلي Internal Market Economy:

طريقة حديثة لإعادة تنظيم الشركات الكبيرة ذات الأقسام الكثيرة. تقوم على التخلي عن المركزية الإدارية لمصلحة منح الاستقلال الذاتي لأقسامها، بل وتحويلها الى شركات مستقلة قانوناً، عند الضرورة، عدا بعض أقسامها كالسكرتارية مثلاً. ويصبح كل قسم مؤسسة قائمة بذاتها بحيث تتعدى في تعاملها الأقسام الأخرى للشركة الى الانطلاق في نشاطها عالميا. ويعتبر كل قسم من هذه الأقسام مركز ربح.

اقتصاديات انتقالية Transitory Economies

تُطلق هذه التسمية، في الغالب حالياً، على اقتصاديات بلدان أوروبا الشرقية والاتحاد السوفييتي السابق التي تتحول لشكل ما من العلاقات السوقية أو الرأسمالية، بعد انهيار اقتصادها الذي كان يتميز بسعة تدخل الدولة في الشؤون الاقتصادية على أساس التخطيط الاقتصادي، ضمن النهج الاشتراكي الذي كان قائماً قبل العام 1989.

إنتاج كبير Mass Production

يرتبط بالمنشآت ذات الأحجام القياسية الكبيرة أو الطاقات الإنتاجية العالية. من مزاياها تحقيق الوِفر الاقتصادي من خلال توفر إمكانية تخفيض متوسط تكلفة منتجاتها نظراً الى استفادة المنشأة من سعة حجمها وقدرتها على الإنتاج بكميات كبيرة وِفق الحجم القياسي القائم على أساسه بناء المنشأة.

اندثار رأس المال Capital Depreciation

وهذا يحدث نتيجة استخدام رأس المال (مكنات، أجهزة، مبانٍ) في عملية الإنتاج، فإنها تفقد جزءاً من قيمتها، وعادة ما تُقاس سنوياً. وفي الحسابات القومية، يتم تحويل جزء من الناتج يساوي قيمة الجزء من القيمة المُضافة. وهي إجمالية عند إضافة قيمة الاندثار إليها، وتكون صافية باستبعاد قيمة الاندثار.

انكماش Downswing

أو الارتداد، الفتور: هو أحد مراحل الدورة الاقتصادية أو التجارية (Trade Cycle) ويتميز بتراجع مختلف المؤشرات الاقتصادية كالتشغيل والناتج والدخل وأسعار السلع وقوة العمل (أي الأجور) والفائدة، الى أن يصل هذا التراجع أقصاه في مرحلة الرواج أو الازدهار (Prosperity)، حيث تنعطف الأحوال من جديد لأسباب كثيرة وجوهرية. ومن هنا تأتي تسميتها بالدورة.

بساطة إرادية Voluntary Simplicity

طريقة لدرس الحياة في إطار النظام الرأسمالي، كانت ولا تزال تنال القبول بصورة مُطردة. وهذه الإستراتيجية التي تقوم على التبسط التطوعي في حقل الاستهلاك بشكل خاص، تُدرس من ناحية أهميتها السوسيولوجية كعامل موازنة ممكن للمجتمع الرأسمالي السائد. وهي ترتبط بمفاهيم أخرى، كالنمط الاستهلاكي أو (النزعة الاستهلاكية).

اعتمادات متبادلة وظيفية وغير وظيفية Traded And Un-Traded Interdependencies:

الاعتمادات المتبادلة الوظيفية هي التدني في تكاليف المعاملات التي تجري بين المنشآت القريبة مكانياً من بعضها والتي تؤدي وظائف مختلفة، ولكن مترابطة، في سلسلة الإنتاج، مما يجعل من الممكن تحقيق معاملات أكثر في ما بينها. أمَّا الاعتمادات المتبادلة غير الوظيفية، فهي المنافع، المحسوسة بدرجة أقل من التشابك الجغرافي، وتضم منافع اقتصادية، كتطور بيئة ملائمة للعمل، ومنافع اجتماعية ـ ثقافية.

اقتصاد سوق داخلي Internal Market Economy:

طريقة حديثة لإعادة تنظيم الشركات الكبيرة ذات الأقسام الكثيرة. تقوم على التخلي عن المركزية الإدارية لمصلحة منح الاستقلال الذاتي لأقسامها، بل وتحويلها الى شركات مستقلة قانوناً، عند الضرورة، عدا بعض أقسامها كالسكرتارية مثلاً. ويصبح كل قسم مؤسسة قائمة بذاتها بحيث تتعدى في تعاملها الأقسام الأخرى للشركة الى الانطلاق في نشاطها عالميا. ويعتبر كل قسم من هذه الأقسام مركز ربح.

اقتصاديات انتقالية Transitory Economies

تُطلق هذه التسمية، في الغالب حالياً، على اقتصاديات بلدان أوروبا الشرقية والاتحاد السوفييتي السابق التي تتحول لشكل ما من العلاقات السوقية أو الرأسمالية، بعد انهيار اقتصادها الذي كان يتميز بسعة تدخل الدولة في الشؤون الاقتصادية على أساس التخطيط الاقتصادي، ضمن النهج الاشتراكي الذي كان قائماً قبل العام 1989.

إنتاج كبير Mass Production

يرتبط بالمنشآت ذات الأحجام القياسية الكبيرة أو الطاقات الإنتاجية العالية. من مزاياها تحقيق الوِفر الاقتصادي من خلال توفر إمكانية تخفيض متوسط تكلفة منتجاتها نظراً الى استفادة المنشأة من سعة حجمها وقدرتها على الإنتاج بكميات كبيرة وِفق الحجم القياسي القائم على أساسه بناء المنشأة.

اندثار رأس المال Capital Depreciation

وهذا يحدث نتيجة استخدام رأس المال (مكنات، أجهزة، مبانٍ) في عملية الإنتاج، فإنها تفقد جزءاً من قيمتها، وعادة ما تُقاس سنوياً. وفي الحسابات القومية، يتم تحويل جزء من الناتج يساوي قيمة الجزء من القيمة المُضافة. وهي إجمالية عند إضافة قيمة الاندثار إليها، وتكون صافية باستبعاد قيمة الاندثار.

انكماش Downswing

أو الارتداد، الفتور: هو أحد مراحل الدورة الاقتصادية أو التجارية (Trade Cycle) ويتميز بتراجع مختلف المؤشرات الاقتصادية كالتشغيل والناتج والدخل وأسعار السلع وقوة العمل (أي الأجور) والفائدة، الى أن يصل هذا التراجع أقصاه في مرحلة الرواج أو الازدهار (Prosperity)، حيث تنعطف الأحوال من جديد لأسباب كثيرة وجوهرية. ومن هنا تأتي تسميتها بالدورة.

بساطة إرادية Voluntary Simplicity

طريقة لدرس الحياة في إطار النظام الرأسمالي، كانت ولا تزال تنال القبول بصورة مُطردة. وهذه الإستراتيجية التي تقوم على التبسط التطوعي في حقل الاستهلاك بشكل خاص، تُدرس من ناحية أهميتها السوسيولوجية كعامل موازنة ممكن للمجتمع الرأسمالي السائد. وهي ترتبط بمفاهيم أخرى، كالنمط الاستهلاكي أو (النزعة الاستهلاكية).

تشابكات أو تكتلات جغرافية متركزة Localized Geographical Clusters Or Agglomerations

يشير هذا المفهوم الى أن كل نشاط اقتصادي لا بُد أن يكون قائماً في مكان معين، بل أيضاً ـ وعلى نحو له دلالة أكثر ـ أن هناك ميلاً قوياً للتركز الجغرافي لهذا النشاط. وفي الواقع، فإن التركز الجغرافي للنشاط الاقتصادي على مستوى محلي أو أقل من الوطني، هو القاعدة، وليس الاستثناء.

تشابكات فُضلى Super clusters

يشير هذا المفهوم الى العلاقات بين المنتجين (أو المنشآت) التي تظهر في صورة تكتلات كثيفة (تشكل عادة مناطق ـ عواصم كبيرة Large Metropolitan Areas أو مدناً عالمية) مرتبطة معاً وظيفياً ضمن تقسيم عالمي للعمل. ويزداد الأداء الإنتاجي لهذه التشابكات الفضلى بفضل وفورات الحجم التي تنشأ حينما تتوفر البنية التحتية المادية والخدمات العامة الأخرى لتؤمن عملها الفعال.

تقييم التكاليف الكلية Total Cost Assessment

يشير هذا المفهوم الى الإجراءات المحاسبية التي تعرف وتحسب بصورة صحيحة بواسطتها منشآت الأعمال مصروفاتها الفعلية في مجال البيئة، سواء أكان ذلك للحد من التلوث، أو لتخفيض الموارد المستعملة، أو للمراقبة، أو لمراعاة التعليمات المعنية، مما يمكن من درس الجدوى الاقتصادية لهذه المصروفات.

تكافؤ القوة الشرائية (PPP) Purchasing Power Parity

يُستعمل هذا المقياس لمقارنة الدخل والإنتاجية بين بلدٍ وآخر بغية تقييم الأداء الاقتصادي في مختلف البلدان. ولهذا الغرض، أصبح هذا المؤشر يُعامل كمعدل تحويل يمكن الدفاع عنه أكثر مما يمكن الدفاع عن سعر الصرف الأجنبي، التقليدي Foreign Exchange Rate، وذلك أساساً لأنه يأخذ بالاعتبار مستوى السعر القائم (أو القوة الشرائية للعملة المعنية) في البلدان التي تجري مقارنتها.

تنمية مستدامة Sustainable Development

يشير هذا المفهوم الى نمط للتنمية الاقتصادية، في البلدان النامية في آسيا وإفريقيا وأمريكا اللاتينية، ينطوي على زيادة فعلية للطاقات الإنتاجية في تلك البلدان، وبخاصة في قطاعات الزراعة والصناعة والتقنية، بحيث يتحقق معدل للنمو الاقتصادي يتجاوز كلاً من النمو السكاني والزيادة في الأسعار، ولفترة معقولة من الزمن يتواصل ويدوم فيها معدل النمو المذكور.

جذرية سياسية (التطرف السياسي، عند النظر إليها بمعناها السلبي Political Radicalization)

تدعو الرديكالية السياسية الى تطبيق إصلاحات جذرية في سياق حزمة متكاملة وسريعة من الوسائل والإجراءات. هذا على خلاف الإصلاحية السياسية التي تأخذ بمبدأ الإصلاح على أساس جزئي وفي سياق فترة زمنية طويلة. وبمعناها السلبي، فإن الرديكالية السياسية متهمة برفض الطرف الآخر والقبول بإتباع الأساليب العنيفة من أجل التغيير كالثورة والانقلاب.

حدّ (أو تخم) تكنولوجي Technological Frontier

يشير الحد التكنولوجي الى المرحلة الأكثر تطوراً في أداء شركة ما، فالشركة الواقعة على الحد التكنولوجي هي شركة فعالة في تكاليفها (Cost Effective)، بمعنى أنها تنتج نواتجها بأقل نفقة على المدخلات. أي أنها تتمتع ب (الكفاءة). ويتحدد الحد التكنولوجي بموجب صيغة رياضية تم اكتشافها في نهاية السبعينات.

حواجز اقتصادية Economic Barriers

أشكال من القيود تفرضها الدولة على دخول بضاعة معينة الى أسواقها، سواء أكانت هذه القيود مالية (الضرائب والرسوم الجمركية على الواردات) أو كمية بتحديد كمية هذه البضاعة الى أسواقها، أو قيوداً إجرائية تخلق صعوبات ومعوقات أمام دخول البضاعة لحصرها في حدود معينة.

حوافز السوق Market Incentives

تتمثل في الخصائص والامتيازات التي تتمتع بها سوق اقتصادية في مجالي الإنتاج والاستهلاك، كما في حجم السوق، ومستوى دخول المستهلكين، وسهولة إجراءات الاستثمار، والإعفاءات من الضرائب، وغيرها من المساعدات الحكومية لتشجيع الاستثمار والإنتاج.

المصطلحات العقارية

الأرض الخام :

هي أرض غير مطورة وغير مستغلة ( لا تحتوي على خدمات البنية التحتية ).

التطوير العقاري :

هو تنفيذ خدمات البنية التحتية للمشروع العقاري والتي غالباً ما تكون ضمن الخدمات التالية ( صرف صحي ، مياه ، كهرباء ، هاتف ، إنارة ، سفلتة شوارع ، رصف ، .... الخ ) ويؤثر توفر بعض أو كل خدمات البنية التحتية في سعر العقار.

مخطط معتمد :

هو قطعة الأرض التي أعتمد توزيعها إلى قطع أراضي بعد حسم نسب الخدمات.

مخطط غير معتمد :

هو المخطط الذي لم يعتمد توزيعه من قبل الجهات المختصة.

البلوك :

هو جزء من مخطط معتمد معلوم المساحة يحده من جهاته الأربع شوارع.

صـك الملكية:

هو الوثيقة الرسمية التي تثبت ملكية وبيانات العقار ويختلف مسماه لدى بعض الدول.

المساهمات العقارية :

هي مساحة من الأرض الخام تطرح للاكتتاب العام على هيئة أسهم مشاعة تغطي كامل مساحة المساهمة حيث يتم تطويرها وتوزيعها إلى قطع صغيرة بمساحات مختلفة ومن ثم بيعها على الراغبين في تملك تلك القطع سواء كانوا من المساهمين ( حملة الأسهم ) أو العامة عن طريق المزاد العلني أو عن طريق تحديد سعر مُسبق للمتر المربع ، وينطبق هذا التعريف على المساهمات في مختلف أنواع العقار مثل المجمعات السكنية أو التجارية .... الخ.

دورة حياة المساهمة :

هي المراحل التي تشمل عمر المساهمة بدءاً بمرحلة تملك المشروع من قبل المؤسس ( مصدر الأسهم ) يليها استخراج التصاريح اللازمة لنوع التطوير ، طرح المساهمة للاكتتاب العام أو الخاص ( المغلق على فئة ) ، تداول أسهم المساهمة أثناء فترة التطوير ، طرح المساهمة للبيع من خلال المزاد العلني، الإفراغ للملاك ، التصفية وإعلان الأرباح وصرف حقوق المساهمين.

الأسهم العقارية :

هي عبارة عن وثيقة تملك لمساحة محددة من أرض مساهمة عقارية معينة تقاس بالمتر المربع ويتم تمليكها للمساهمين من قبل المصدّر (المالك الرئيسي للمساهمة).

المصدِِّر :

هو المالك الرئيسي للمساهمة والمعلن عن رغبته في إصدار وثائق التملك

السهم المشاع :

هو مساحة من أرض المساهمة العقارية غير معلومة بما في ذلك المساحة المقتطعة للخدمات العامة.

السهم الصافي :

هو ما يتبقى من مساحة السهم المشاع بعد حسم المساحة المقتطعة للخدمات العامة.

سعر الإصدار :

هو سعر السهم الابتدائي والمدفوع لمصدِّر السهم قبل بدء التداول.

الاكتتاب العام:

هو فتح باب القبول لاستلام طلبات الراغبين في تملك أسهم في مساهمة معينة يتم طرحها للعامة.

الاكتتاب المغلق:

هو فتح باب القبول لاستلام طلبات الراغبين في تملك حصص أسهم في مساهمة معينة يقتصر طرحها على عدد من المساهمين يتم اختيارهم من قبل مالك المساهمة.

تخصيص الأسهم:

هو تمليك كمية محددة من الأسهم لفرد أو جهة.

التداول :

هو عمليات البيع والشراء المنفذة والتي ينجم عنها انتقال الملكية من شخص إلى شخص أخر.

أمر بيع :

هو عرض بيع كمية أسهم محددة بسعر محدد.

أمر شراء :

هو طلب شراء كمية أسهم محددة بسعر محدد.

متوسط سعر السهم :

هي قيمة آنية تحتسب وفقا لمتوسط قيمة عمليات البيع والشراء المنفذة.

نسبة التذبذب :

هو معدل التغيّر المسموح به من قبل نظام التداول على سعر تداول السهم في فترة زمنية محددة.

نسبة التغّّير :

هي الفرق بين سعر إصدار السهم وسعر التداول الحالي.

مركز التداول :

هو مكان مخصص لإلتقاء الوسطاء بالمستثمرين لتنفيذ الصفقات.

المزاد العلني:

هو عرض أصل العين للبيع على عدد من المتنافسين في مكان وزمان محددين بغرض الحصول على أفضل سعر

الإفراغ :

هو نقل ملكية العقار من طرف إلى طرف أخر لدى جهات الاختصاص.

التطبيق :

هو مصطلح محلي يطلق على عملية استبدال أسهم أحد المساهمين بالتراضي بما يساوي قيمة الأسهم من عين تلك المساهمة.

التصفية :

هي عملية تهدف إلى معرفة قيمة السهم النهائية بعد حسم جميع عناصر التكاليف استعداداً لإعلان الأرباح وصرف حقوق المساهمين.

الارتداد :
هو مساحة من إجمالي الأرض لا يسمح بالبناء عليها حسب المخططات المعتمدة.

سعر السوم :

هو أعلى سعر عُرض على مالك العين ولم يتم قبوله بعد.

السعي ( مقابل الأتعاب ) :

هو نسبة مئوية متفاوتة تدفع للوسيط العقاري من قبل المشتري أو البائع حسب الاتفاق.

القيمة ( كدر ) :

مصطلح محلي يعني دفع أتعاب الوسيط من قبل البائع.

القيمة ( صافي ) :

مصطلح محلي يعني دفع أتعاب الوسيط من قبل المشتري.

الدوبلكس :

هو عبارة عن وحدة سكنية يتكون بناءها من دورين متلاصقين مع وحدة سكنية أخرى.

التقبيل :

هو مصطلح محلي يعني التنازل بين طرفين بالتراضي عن الأصول التي لا تشمل عين العقار شريطة موافقة مالك العين.

المقايضة العقارية :

هي مبادلة عقار مملوك لطرف بعقار مملوك لطرف أخر بالتراضي بين الطرفين.

الرهن العقاري :

هو حبس عين العقار لدى طرف أو جهة أخرى مقابل قرض أو دين أو خلافه لحين استيفاء الدين ومن ثم فك العين المرهونة.

القرض العقاري

هو مبلغ مالي مدفوع بالأجل يتم سداده في المستقبل على أقساط متفق عليها بين المُقرض والمقترض.

إدارة الأملاك :

هي توفير خدمة إدارة الأملاك العقارية وتشمل عدة خدمات أخرى مثل ( التأجير ، تحصيل الإيجارات ، الصيانة ... الخ ) تقدم هذه الخدمات نيابة عن مالك العقار من قبل طرف ثالث مقابل أتعاب يتفق عليها بين الطرفين.

هذا اللي ودك يصير خويك ...

الطبخة الاولى

الطبخة الثانية

الطبخة الثالثة

الطبخة الرابعة

ياويلي ويلاه ياليتني صديقه والاياليته يزوجنــي <- همه بطنه
في ذمتي أن 90 % من حريم الخليج مايعرفن يضبطن الطبخ زيه
ماشاء الله

السعودية تهدد بمقاطعة مصر إذا تمت محاكمة حسني مبارك

نشرت صحيفة الدار الكويتية خبر يعد مفاجاة من العيار الثقيل حيث نشرت ان المجلس الاعلى للقوات المسلحة يتلاقي ضغط شديد من قبل الحكام العرب على راسهم ملك السعودية عبدالله بن عبدالعزيز حيث هددوا الحكام العرب بمقاطعة القاهرة وسحب الاستثمارات من مصر وتسريح العمالة الاجنبية من الخليج وذلك فى حاله محاكمة الرئيس السابق محمد حسنى مبارك .


ونشرت الصحيفة ان هناك مصادر قضائية مصرية اكدت انه من الصعب جدا استدعاء مبارك وتقديمه لاي محاكمة هو ونجليه وزوجته وذلك بسبب الضغوط الشديدة والتهديدات المباشرة من قبل دول الخليج الذين هدوا بتجميد العلاقات مع مصر فى حال تقديم مبارك الى المحاكمة .


وعلى رأس هذه الدول كانت السعودية والامارات والاردن وعمان والذين حرصوا على ارسال مبعوثين ووزراء خارجية رئيس المجلس الاعلى للقوات المسلحة المشير حسين طنطاوي .


وكانت حجة السعودية والامارات ان مبارك قدم الكثير من العون فى حرب الخليج عام 1991 وساعد على استقرار البلاد والمنطقة الخليجية لسنوات عديدة .


وقال الحكام العرب ان اهانه مبارك امر مشين ومعيب واعتبروها اهانه لجميع الحكام العرب الحاليين او السابقين ولا يصح ان تتم محاكمته مهما كانت الضغوط الشعبيه او الداخلية وكان هذا مطلب ملك السعودية عبدالله بن عبدالعزيز .


وقد اعلن الملك عبدالعزيز استعداده لاستضافة الرئيس السابق حسني مبارك وعائلته للاقامه بشكل كامل فى السعودية ومنحهم الجنسية السعودية كجنسية ثانية كنوع من الحماية لمبارك لعدم محاكمته او اهانته من قبل الشعب المصرى.


كفو كفو ياولد عبدالعزيز ,,

أحـلى الأخــبار

التايمز الأمريكية :
الشارع السعودي متلاحم مع قيادته وأقوال المعارضين لا يمكن ترجمتها لأفعال


واشنطن بوست :
الشارع السعودي يرى المعارضة فئة منشقة ومثيرة للفتن ولا مكان لمطالبها بينهم

المركز الأمريكي لدرسات والبحوث الاستراتجية :
قادة ايران يعملون على اثارة الطائفة الشيعية ضد النظام السعودي لتحقيق مكاسب سياسية والشارع السعودي يقف إلى جانب العاهل السعودي بحزم.

مجلس المرجع الديني الشيعي في قم :
لا يمكن تحقيق ثورة على غرار ما حصل في مصر وتونس لأن الشارع السعودي ينبذ الشيعية ولا يثق في ايران.

وكالة الأنباء الفرنسية :
قادة الطائفة الشيعية يبدون نادمون على خروجهم في ظل إعتقال أعداداً كبيرة من قياداتهم

مستشار الأمن القومي الإيراني عباس بيرزاتي :
السفير الإيراني سيقدم إعتذار للعاهل السعودي بعد تحريض ديني وإعلامي وذالك من أجل التخفيف من الحملة القوية التي تشنها الطائفة الشيعية ويضيف أن عدد من رجال الدين في القطيف قالوا انهم نادمون ومحبطون

السفير الأمريكي السابق للسعودية جونسون ليرفند:
العاهل السعودي خط أحمر لشارع السعودي ويحتل لديهم مكأنة خاصة وعالية

رئيس الوزراء البريطاني السابق توني بلير:
لم أرى قط شعبية مماثلة لشعبية الملك عبدالله وأعجبت خلال حضوري أحدى المناسبات الوطنية السعودية بولاء السعوديون لملكهم.


آللهم إحفظ هذه البلاد ومن عليها من كيد الكائدين، آللهم من أراد بلادنا بسوء أن ترد كيده في نحره

حسب ما جاء في الايميل

خشمك يابو متعب






عزالله يستاهل من يحب على خشمه وراسه ,,

ابونا اللي عسانا مانفقدهـ ..

جميعنا نسمع بقصر وأموال قارون حبيت اعرض لكم بعض الصور

والمعلومات عن القصر

واجهة القصر

القصر مكون من 3 طوابق .. و 336 غرفة !!

باب القصر الذي تروه في الصورة ليس هو الباب الأصلي .. وإنما الباب الأصلي كان من الجرانيت .. والمكان الذي يدخل فيه مفتاح القصر كان عبارة عن دائرة قطرها حوالي 5 سم !! وكان من الجرانيت أيضاً ويحمله عدد من الناس الأقوياء !! ( ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة أولي القوة )

أول ما تدخل القصر تجد أمامك كرسي العرش .. وأسفل كرسي العرش حفرة كبيرة مخيفة جداً .. كلها مظلمة .. وتمتد للأسفل بعمق 3 أدوار .. وبها جثة قارون وأمواله كلها ، وهو مكان الخسف

ها هو المكان الذي كان يجلس به قارون مزهواً بنفسه ، طبعاً الكرسي كان من الذهب .. وجميع ملابسه مُذهّبة
ولمن لا يعلم مصدر ثراء قارون .. فقد طلب من سيدنا موسى عليه السلام أن يدعو الله له أن يرزقه مالاً كثيراً .. فرزقه الله علماً فريداً وهو علم الكيمياء استطاع به تحويل التراب إلى ذهب
لذلك عندما قال سيدنا له موسى بأن هذا المال من عند الله فقال له قارون : إنما أوتيته على علم عندي
على جانبي الكرسي في الصورة السابقة كان الخسف..

وهو واضح لكم في الصورة التالية

وكانت كبيرة جداً ولكن تم ترميم جزء منها .. ووجدوا فيها مستندات من ورق البردي مكتوباً عليها حسابات وأرقام وتم نقلها للمتحف المصري في القاهرة

على جانبي الكرسي هناك سلمين .. واحد يمين للطلوع .. والآخر على اليسار للنزول ، وهذا السلم يوجد في احد جوانبه دهاليز وممرات مخترقة القصر عبر الأرض وتفتح خارج المدينة ! يعني إذا حدث هجوم على القصر سيخرج من خلال هذه الأنفاق لخارج البلد كلها وليس خارج القصر فقط
عند الصعود للطابق الثاني سنجد الغرفة التي بها الخزانة .. وهي 3 خزائن كان بها الذهب .. وهي فارغة طبعاً الآن وفي الطابق الثالث مكان العبادة .. حيث كان يعبد إلهين مرسومين على الجدار .. وهذا الطابق أكثر الطوابق تضرراً .. فهناك تهدم شديد في سقفه .. حتى أنك تشاهد الفيوم من أعلى القصور بسهولة .. ومن هذا الطابق شاهدت المدينة التي كانت تحيط بالقصر والتي كان يسكنها قوم قارون الذين كان يخرج عليهم وهو في زينته وكانوا يقولون ياليت لنا مثل ما أوتي قارون

واضح طبعاً الأشياء البارزة في الرمال .. وهي عبارة عن أسطح البيوت المحيطة وها هي الآن مدفونة في الرمال

أحد أعمدة القصر

والجدير بالذكر أن القصر مبني بنفس طريقة بناء الأهرامات .. يعني بدون أسمنت ولا أي مادة للبناء تربط بين الأحجار .. فقط أحجار بجانب بعضها لكنها ملتصقة جداً وذلك عن طريق تفريغ الهواء كما كان يفعل الفراعنة في كل مبانيهم .. لذا فهي مازالت موجودة حتى الآن

الفيون مكان اقامة وسكنى قارون

بحيرة قارون

احد قصور قاون

ذبحتني قدام ربعك وانا اغليك


’




* ‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​فيه عالم فرنسي سوى دراسه ،،

راح لـ عش طائر الصقر وشال البيض اللي فيه وحط بيض دجاج ،،

المهم جاء الصقر والصقره ،،
وقاموا يحتضنون البيض ،،
لين طلعوا الدجاجات اللي مفروض يكونون صقور ،،

الصقر يوم شافهم طار بعيد عن العش وراح يمشي ،،

ولاحظ العالم الفرنسي أنثى الصقر قاعده تشوف الدجاجات بنظرة أستغراب ،،

وبعد ساعه رجع الذكر ومعه مجموعه كبيره من الذكور وقاموا يضربون أنثى الصقر لين ماتت ،
*عاد قبل ماتموت يقول الفرنسي سمعتها تقول هالبيتين :




ذبحتني قدام ربعك وانا اغليك
كسرت قلبي مثل كسر الزجاجه ،،

يا صقر ماكنت اخونك مع آلديك
البيضه اللي بعشنا من دجاجه ،،






القصه حقيقيه ..

[youtube]

أ.د. ناصر بن سليمان العمر حفظه الله - أحداث البحرين ..


http://www.4shared.com/audio/LWSqYBR0/_______-__.html


عزالله انك قلت عين الحقيقه ..

وعين الحقيقه مايغطيها الهدب ..

نحمد الله أن من علينا بالأمطار والخيرات
الاسابيع الماضيه كانت مميزه جدا جنوب القصيم وغرب الدوادمي

البداية
يوم الأربعاء 9 مارس
بعد صلاة الظهر زان نشو الخيال جنوب الرس

بالتأكيد الخروج كان سريعا من الرس باتجاه الجنوب



هذه كانت أولى السحب على سواج ولكنها كانت سريعه جدا



أولى السحب الفعليه لذلك اليوم كانت سحابة الغيدانية



شاهد غزارة الهطول (وذلك بسبب قرب منشى هذه السحابه)



ماشاء الله



مشت الأرض





أستمرت في البناء والتكوين شرق



الوضع تطور كثيرا بلحظات









بعد الاستمتاع السريع بسحابة الغيدانيه تم المغادره سريعا لسحابة جنوب نفي (دخلناها بعد مازلت )



برديه سيليه (ماشاء الله)



ماشاء الله الماء والبرد
ولكن ترى السحابه ليست عريضه



ماشاء الله (مازال الخيال ينشي شمال غرب)







مباشرة بعد سحابة جنوب نفي
أتجهت جنوبا وافقنا مطر طيب وسيول بين القرين والجمش
ولكن لضيق الأماكن بين مزارع وبيوت لم أود الوقوف
ومن فضل الله زان الخيال جنوب
اتجهت جنوب وبانت لي سحابه طيبه بالحيل مقبله على البجاديه
وافقتها بالبجاديه

سيليه مشت الارض والشعبان



شغيه غرب البجاديه



ماشاء الله بعد السحابه كلش يمشي



الوضع رائع غرب البجاديه



اتجهت غرب البجاديه ومشيت مع اثر السحابه وتعجبت من أثرها بالارض
الشعبان والعبارات والشغايا كل شي يمشي ومكبر



الوقت الأن بعد المغرب فآثرت الرجوع للرس
لان الخيال خف واصبحت هذه السحابه مسك الختام ليوم الأربعاء



يوم الخميس ومن قبل صلاة الفجر تم الإتجاه جنوب مع العزيز أبو منصور
وكانت الخطه إن رزقنا الله بالسيل يازينه ولا تمشينا بأثر البارح



من فضل الله وأثناء التزود من نفي باللحم والكبد
زانت سحابة قبلة نفي وتم الخروج لها سريعا

ماشاء الله بردية بس مامعها مطر سبحان الله فرشت الأرض وكانت خير بدايه لخير يوم بإذن الله



الهوا ساكن و الجو دافي والأرض ممطوره
الله يجيبك يابعد الظهر





نكتفي بهذا القدر من الصور لهذه السحابة





اييييييييييه أفطرنا وعينا من الله خير وزانت سحابه غرب وتقدمنا لها وواجهناها جنوب منية
برديه بس ومطرها قليل وهي أقل كثافة من سابقتها

اتجهنا للجبال لنستمتع بالشلالات الصغيره



في هذا الوقت أيقنت بالسيله عقب الظهر
كل الظروف تشير ليوم رائع



راحلتنا





استمر الوضع بعد سحابة منيه وهو سحب سريعه ترخي ثعولها في منطقة وترفع في منطقه

في ذلك الوقت كنا جالسين جنوب دخنه نراقب الوضع ونطبخ غدانا
يزين الخيال شمال لكن ماحق بالحيل

تريثنا الى أن زانت سحابة جنوب غرب بدينا نسمع برقها ونشوف خشوم المزن

اتجهنا جنوب ووافقنا سحابه أعتقد أنا من أقوى السحب في ذلك اليوم إذا لم تكن أقواها
وافقنا السحابة جنوب الجمش
تحديدا بلدة سرورة

بردية سيليه (صورة من بدايات السحابة)



لحظات وكل شي يمشي (برد)



لاحظ كثافة البرد (لا إله إلا الله)



ماشاء الله تبارك الرحمن





برديه كثيفه وسيليه غزيره













شعيب سروره وهو يفيض بوادي جهام



صوره لما هو آت



بعدها أتجهنا لنفي وافقنا سحابة طيبه قبل غياب الشمس بلحظات ولكن للاسف لم يتم توثيقها بسبب إمتلاء الذاكرة

استمر الوضع في تلك الليله بين نفي والدوادمي وهو سحب جيده تعاقبت على تلك المنطقة




إنتهى

في هذا الجزء سأضع بين أيديكم صوراً لبعض الطيور في حديقة الطيور الواقع في ماليزيا - كولا لمبور
و تبعد هذه الحديقة عن العاصمة تقريباً 10 دقائق و هي أكبر حديقة في ماليزيا مغطاهـ للطيور و أعتقد أنها الأكبر في العالم
سآئلاً المولى عز وجل أن تنال على استحسانكـم

ملاحظة : حاولت بقدر المستطاع أن أبحث عن أسماء بعض الطيور و المعروفة ما يحتاج و اللي مالقيتوا لها أسم لا تحرجوني

بسم الله نبدأ

red eyed hornbill





Eagle









rufous bellied niltava









Hornbill

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرزوق الروقي

نحمد الله أن من علينا بالأمطار والخيرات
الاسابيع الماضيه كانت مميزه جدا جنوب القصيم وغرب الدوادمي

البداية
يوم الأربعاء 9 مارس
بعد صلاة الظهر زان نشو الخيال جنوب الرس

بالتأكيد الخروج كان سريعا من الرس باتجاه الجنوب



هذه كانت أولى السحب على سواج ولكنها كانت سريعه جدا



أولى السحب الفعليه لذلك اليوم كانت سحابة الغيدانية



شاهد غزارة الهطول (وذلك بسبب قرب منشى هذه السحابه)



ماشاء الله



مشت الأرض





أستمرت في البناء والتكوين شرق



الوضع تطور كثيرا بلحظات









بعد الاستمتاع السريع بسحابة الغيدانيه تم المغادره سريعا لسحابة جنوب نفي (دخلناها بعد مازلت )



برديه سيليه (ماشاء الله)



ماشاء الله الماء والبرد
ولكن ترى السحابه ليست عريضه



ماشاء الله (مازال الخيال ينشي شمال غرب)







مباشرة بعد سحابة جنوب نفي
أتجهت جنوبا وافقنا مطر طيب وسيول بين القرين والجمش
ولكن لضيق الأماكن بين مزارع وبيوت لم أود الوقوف
ومن فضل الله زان الخيال جنوب
اتجهت جنوب وبانت لي سحابه طيبه بالحيل مقبله على البجاديه
وافقتها بالبجاديه

سيليه مشت الارض والشعبان



شغيه غرب البجاديه



ماشاء الله بعد السحابه كلش يمشي



الوضع رائع غرب البجاديه



اتجهت غرب البجاديه ومشيت مع اثر السحابه وتعجبت من أثرها بالارض
الشعبان والعبارات والشغايا كل شي يمشي ومكبر



الوقت الأن بعد المغرب فآثرت الرجوع للرس
لان الخيال خف واصبحت هذه السحابه مسك الختام ليوم الأربعاء



يوم الخميس ومن قبل صلاة الفجر تم الإتجاه جنوب مع العزيز أبو منصور
وكانت الخطه إن رزقنا الله بالسيل يازينه ولا تمشينا بأثر البارح



من فضل الله وأثناء التزود من نفي باللحم والكبد
زانت سحابة قبلة نفي وتم الخروج لها سريعا

ماشاء الله بردية بس مامعها مطر سبحان الله فرشت الأرض وكانت خير بدايه لخير يوم بإذن الله



الهوا ساكن و الجو دافي والأرض ممطوره
الله يجيبك يابعد الظهر





نكتفي بهذا القدر من الصور لهذه السحابة





اييييييييييه أفطرنا وعينا من الله خير وزانت سحابه غرب وتقدمنا لها وواجهناها جنوب منية
برديه بس ومطرها قليل وهي أقل كثافة من سابقتها

اتجهنا للجبال لنستمتع بالشلالات الصغيره



في هذا الوقت أيقنت بالسيله عقب الظهر
كل الظروف تشير ليوم رائع



راحلتنا





استمر الوضع بعد سحابة منيه وهو سحب سريعه ترخي ثعولها في منطقة وترفع في منطقه

في ذلك الوقت كنا جالسين جنوب دخنه نراقب الوضع ونطبخ غدانا
يزين الخيال شمال لكن ماحق بالحيل

تريثنا الى أن زانت سحابة جنوب غرب بدينا نسمع برقها ونشوف خشوم المزن

اتجهنا جنوب ووافقنا سحابه أعتقد أنا من أقوى السحب في ذلك اليوم إذا لم تكن أقواها
وافقنا السحابة جنوب الجمش
تحديدا بلدة سرورة

بردية سيليه (صورة من بدايات السحابة)



لحظات وكل شي يمشي (برد)



لاحظ كثافة البرد (لا إله إلا الله)



ماشاء الله تبارك الرحمن





برديه كثيفه وسيليه غزيره













شعيب سروره وهو يفيض بوادي جهام



صوره لما هو آت



بعدها أتجهنا لنفي وافقنا سحابة طيبه قبل غياب الشمس بلحظات ولكن للاسف لم يتم توثيقها بسبب إمتلاء الذاكرة

استمر الوضع في تلك الليله بين نفي والدوادمي وهو سحب جيده تعاقبت على تلك المنطقة




إنتهى

شيء ولا اجمل يا بختهم بس

لا هنت يا مرزوق

لا تكاد تصدق ما ترى من الوهلة الأولى، فأن تتلاعب صحيفة "قومية" بصورة صحافية بغرض تلميع الزعيم ربما كان متيسراً في السنوات الأولى لميلاد الصحافة أو قل حتى في السنوات الأولى للإنترنت، لكن.. في عصر الانفجار المعلوماتي المتمثل في المدونين والشبكات الاجتماعية؟ من يصدق؟!





تماماً كما قام مفبركو كوريا الشمالية في 5 نوفمبر 2008 بوضع صورة زعيمهم "كيم جونج إيل" يتقدم عدداً من العسكريين في رسالة ضمنية تنفي ما كان أشيع من وفاته إثر سكتة دماغية، فقد قام مفبركو أم الدنيا الثلاثاء المنصرم 14 سبتمبر 2010 بمعالجة لصورة صحافية جعلت الرئيس المصري في مقدمة قادة مفاوضات السلام لتخرج لنا فضيحة صحافية بكل المعايير لصحيفة الأهرام التي مثلت أنموذجاً يحتذى في فنون الصحافة العربية لردح من الزمن.

زاد الطين بلة عنوان التقرير الذي تُوجت به هذه الصورة فقد جاء وبالبنط العريض كالتالي: "الطريق إلى شرم الشيخ" كما جاورَ الصورة تعليقٌ يقول: "مصر بقيادة مبارك تستضيف اليوم بشرم الشيخ جولة جديدة من المفاوضات المباشرة بين الفلسطينيين والإسرائيليين" لكن.. بات من المعلوم أن الصورة الأصلية التُقطت مطلع سبتمبر وتشير الأسوشيتيد بريس مالكة الصورة الحقيقية في تعليقها إلى أنها التقطت أثناء توجه القادة إلى الغرفة الشرقية في البيت الأبيض (من الظريف أن صحيفة "المصري اليوم" وقعت هي الأخرى في خطأ آخر حيث أشارت إلى أن الصورة الأصلية التي قامت الأهرام بفبركتها لرويترز!).



قادح الشرر




انتبهَ لهذه الفبركة المدون المصري وائل خليل، حيث نشر تدوينة لم يطل الحديث فيها، نشر الصورة الأصلية والصورة المفبركة، ثم وثق الحادثة بنقل تام للصورة في الصحيفة عينها بنسختيها الإلكترونية والورقية، وما هي إلا ساعات حتى تناقل المواطنون الصحافيون هذه القصة لتنتشر انتشار النار في الهشيم.



"الجزيرة توك" تريثت لترصد تفاصيل الانتشار المهول لصيد خليل؛ ففوجئت بأن قصة الصورة المفبركة نشرت في جناح "آب شوت" التابع لموقع ياهوو واحتل رابط هذا الخبر في يوم نشره (الجمعة 17 سبتمبر) المركز الخامس عالميًا في قائمة أليكسا لأسخن 100 رابط خلال 24 ساعة!

كلٌ من سي إن إن، بي بي سي، الجارديان، هافنغتون بوست، نيويورك تايمز، جيروزاليم بوست، فرانس 24، أميركا أون لاين، فوربز، التليغراف، الدايلي ميل، ومئات المواقع الإلكترونية نقلت القصة التي يرى المدون وائل خليل أنها "تبعث على الضحك" كما صرح للأسوشيتيد بريس، مضيفاً : "هذه القصة تلقي الضوء على الطريقة التي تتعامل بها الحكومة مع الشعب، فهم يكذبون علينا طوال الوقت". ولمراسل سي إن إن قال خليل: "هذا هو مبارك الذي نعرفه، نظامه الذي نعهده، لا شيء يفاجئنا".

نصف ابتسامة

48 ساعة رصدتها "الجزيرة توك" لمتابعة ردود وتعليقات القراء للأخبار في عدد من المواقع الصحافية، وركزت بشكل أكبر على المواقع الرئيسية، كصفحة القصة في مدونة وائل خليل وصفحة الخبر في موقع أخبار ياهو وكذلك فيسبوك وتويتر، وإذا كان "ما لا يُدرك كُلُه لا يُترك جُلُه"، فقد فوجئ الشارع المصري في المجمل بابتسامة غير مكتملة ترتسم على وجهه يشوبها الواقع المر الذي تعكسه هذه الصورة من تزوير يكاد يطال كل شيء، وهذا ما تجلت عنه التعليقات على تدوينة وائل خليل - وإن ختمها بعبارة (لا تعليق)! - فعلق أحدهم: "الذي غير الصورة ليس لديه فكرة عن الإتيكيت أو البروتوكول. فالأصل أن يقود الضيف ضيوفه في بيته. وأوباما يقود الضيوف داخل البيت الأبيض متجهين الى الغرفة الشرقية التي سوف يعقد فيها الاجتماع. يقود الجميع ليس لأنه أفضل منهم أو رئيس أقوى دولة في العالم ولكن لأن هذه هي مقتضيات البروتوكول"، فيما كتب آخر وبالعامية المصرية: "مبارك كان متأخر في الصورة لأن صحته الله يعافينا ما باقتشي مساعداه ... آد حال الدنيا".

أما صفحة أخبار ياهو فقد ازدحمت بأكثر من 6000 تعليق، شهد كثير منها تنافساً محموماً على التفضيل والتقييم، وكان أكثرها إعجاباً من قبل القراء تعليق يقول: "وماذا إذن؟ الصحيفة المصرية لديها صورة مفبركة، أمريكا لديها رئيس مفبرك [في اتهام غير مباشر لأوباما بأنه مسلم يخفي إسلامه]"!

الفضيحة 2.0

في الشبكات الاجتماعية دار الكثير من التهكم على خطيئة الصحيفة حد مطالبة بعضهم عبر صفحة على الفيسبوك بإقالة رئيس التحرير الذي "أساء لأعرق مؤسسة صحفية عربية".على فيسبوك كذلك أشار إلى القصة جمال بنون الإعلامي والكاتب الاقتصادي السعودي في صحيفة الحياة، فانهالت الردود من قبيل: "الصحيفة لم تضع الرئيس مبارك في موقف محرج, بل هو أساساً من وضعها في هذا الموقف فلولا أنه كجميع المسئولين العرب تعجبه هذه التصرفات لما فعلتها الصحيفة" كما يقول المستشار الإعلامي البروفيسور سعود كاتب المحاضر في جامعة الملك عبدالعزيز بجدة، والذي خالفه الرأي الصحافي المصري محمد بحيري ذي خبرة امتدت لـ15 سنة في مؤسسة الأهرام كما يشير؛ حيث علق بالقول: "ليس صحيحا أن الرئيس مبارك كبقية الرؤساء يعجبه ذلك، فهو بحكم الخبرة الطويلة في مقعد الرئاسة لم يعد بحاجة إلى مثل هذه الألاعيب! كل ما في الأمر أنها أخطاء الصغار، الذين يظنون أنهم بذلك يحسنون صنعا".




إلى تويتر، حيث تحول الموقع إلى سلة لروابط مختصرة ترسلك نحو القصة التي باتت منشورة في كثير من مواقع الأخبار العالمية، مفعماً بإعادة النشر (ريتويت)، والكثير من الكلمات المفتاحية (هاش تاق)، وأمطار من التعليقات التي لا تكاد تنتهي من قبيل ما كتبه المهندس وائل غنيم المدير الإقليمي للتسويق في شركة جوجل، حيث يقول ببعض السخرية: "التلميع بالفوتوشوب وتزوير الانتخابات بالإكسيل وعرض الإنجازات بالباوربوينت والرقابة على الفيس بوك يثبت أننا في عصر الحكومة الإلكترونية".






ازدادت حدة التعليقات عقب رد رئيس تحرير الأهرام على صفحات الصحيفة، حيث أشار إلى أن "الصورة تعبيرية" وأن "الصورة المنشورة أظهرت وجود طابور خامس في مصر يريد تشويه سمعتها ومكانتها المعروفة"، كما رفض الاعتذار عن نشرها بل أكد افتخاره! الأمر الذي دعى لسخرية كثير من مستخدمي تويتر فأضافوا الهاش تاق "سرايا توداي" في إشارة إلى اسم رئيس التحرير: أسامة سرايا، إلى جانب هاش تاق سابق هو "مبارك" وثالث هو "أهرام".من التهكمات تويتة لعلياء جاد تقول: "لا تقل لي رايح على الجامعة ولا الكلوب .. أنت في المقدمة مع الفوتوشوب" كذلك يقول مصمم مواقع إنترنت يرمز لاسمه بالمنسي: "نعم نستطيع.. بالفوتوشوب" أما طارق عمرو فكتب - بمبالغة - : "عزيزتي الفتاة، من حقي أن أفبرك لك صورة في وضع مخل لأنها صورة تعبيرية" (!).

وليه زعلانين؟

لنعد إلى الوراء بعض الشيء ولنتساءل: هل هذه الحادثة وحيدة عصرها؟ سنجد أن الإجابة "لا" تصرخ في وجوهنا، فهذه الحادثة "تحدث في أحسن العائلات" كما تقول العرب، والتاريخ السياسي مليء بعشرات القصص نترك لكم بعضاً منها مع بعض التعليق الوجيز:






مجلة نيوزويك لم تكن أحسن حالاً من صحيفة الأهرام حين وضعت على غلاف عددها الصادر أول مارس 2005 وجه "مارثا ستيوارت" وهي تضحك عقب خروجها من السجن؛ ثم تبين لاحقاً أن وجهها الباسم ذاك أخذ من صورة قديمة لها وتم تركيبه على جسد أكثر شباباً لتبدو في حالة أحسن بعد مغادرة السجن.






تجربة إطلاق صواريخ "شهاب 3" الإيرانية في العام 2008 لم تخل من الفبركة حيث استبدلت الخانة التي في منتصف الصورة الأصلية ويبدو جلياً فيها أن الصاروخ لم ينطلق؛ استبدلت بتكرار الربع الأيمن من الصورة ليبدو وكأن 4 صواريخ انطلقت بنجاح.







زعيم كوريا الشمالية "كيم جونج إيل" ظهر في 2009 وبفضل الفوتوشوب كذلك في مقدمة جنود لإنكار إشاعة موته بسكتة دماغية، وببعض التركيز على الخط الذي يظهر خلف الجنود بجواره وعلى مستوى الركب أو أدنى قليلاً ستجد أنه يتوقف عنده، ما يعني أن صورته أقحمت إقحاماً في الصورة الأصلية.








"لوس أنجليس تايمز" نشرت في 31 مارس 2003 وعلى صفحتها الأولى صورة بعنوان (اجلسوا) يظهر فيها جندي أمريكي يطلب من سكان البصرة الجلوس قبل توجههم إلى برج الزبير، لكن تبين لاحقاً أن صورة الجندي جيء بها من صورة أخرى؛ فيما كان يصوب نحو السكان ببندقيته في الصورة الأصلية.










نختم بهذه الصورة التي لا ينتهي العجب منها، فقد نشرت صحيفة إسرائيلية الصورة أعلاه لمجموعة من وزراء ومسؤولي (حكومة) نتنياهو في 2009 واستبدلت امرأتين في الصورة الأصلية برجلين.. أما لماذا؟ فلكي لا تخسر الصحيفة جمهورها العريض من الأرثوذكس المتشددين الذين يعتقدون أنه لا يناسب المرأة أن تعمل في مناصب قيادية!




--------------------------------------------------------------------