مسـج مــرقــابي ... !

,

محمد رشيد :

وش عندك متصل ؟ << يوفر

,

الأخت ميّر..

نور المرقاب بتواجدك و عودتك.. و نأمل التواصل مع المرقاب..
فهو بحاجه الى عضواته المميزات امثالك..

حياتس الله و انا اخوتس...

مسج لشفق

اشوف تجاوزاتك في بعض الكلمات وعذرك تمون

وأبشر ماراح أحرر شي على كلماتك اللي فاتت وبكيف مشرفي القسم

لاني ورب البيت تعبت بس بعد المسج ذا راح يروح الرد كله للجحيم


هذا أولا وثانيا اذا وردت اسم صحابي في اي رد لك وشفت اسمه بدون رضي الله عنه او كان ادراج

الاسم بقصد التهكم من الغير أو اي سبب راح احذف ردك كله واذا تكرر منك ذلك تأكد باجراءات

ماتحسب حسابها


اخترت تكون الرسالة مسج أمام الناس علشان يعذرونا فيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شفق السريّع

الأخت ميّر..

نور المرقاب بتواجدك و عودتك.. و نأمل التواصل مع المرقاب..
فهو بحاجه الى عضواته المميزات امثالك..

حياتس الله و انا اخوتس...

أهلاً وسهلاً يَ شفق

الله يحييك ويسلّمكْ ,

إن شَاء الله التواصل موجود , وشكراً لكْ :$

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نواف نايف

مسج لشفق

اشوف تجاوزاتك في بعض الكلمات وعذرك تمون

وأبشر ماراح أحرر شي على كلماتك اللي فاتت وبكيف مشرفي القسم

لاني ورب البيت تعبت بس بعد المسج ذا راح يروح الرد كله للجحيم


هذا أولا وثانيا اذا وردت اسم صحابي في اي رد لك وشفت اسمه بدون رضي الله عنه او كان ادراج

الاسم بقصد التهكم من الغير أو اي سبب راح احذف ردك كله واذا تكرر منك ذلك تأكد باجراءات

ماتحسب حسابها


اخترت تكون الرسالة مسج أمام الناس علشان يعذرونا فيك

مرحبا أخي ابو حجاب..

اولاً ما راح ارد على الجزء الأول المختص بـ/ تمون.. لأن الكلام فيها ليس مجدياً.. و لا يضيف لي شيئاً..

ثانياً و مع أن هذا الموضوع ليس موضوع نقاش كونه يختص بالمسجات الخاصه و المزايدات الخاصه,
إلا أنني سوف اتطرق للنقطه الأخيره التي ذكرتها في ما يختص بالصحابي الجليل ابو هريره رضي الله
عنه و أرضاه و الحقنا به في الجنة العليا..

انا لم اتحدث اطلاقاً عن ذات الصحابي الجليل حتى أقول عنه رضي الله .. و بما أن الحديث ليس
في الشخوص فإن الملحقات للتسميات ليست ملزمه.. بمعنى اذا كان ذكر اسم الشخص للتشبيه
او للإسقاط او للتعريض و ليس ( للإستشهاد ) فإنه لا يلزم القائل او الكاتب ذكر ملحقه او ملحقاته
كـ/ رضي الله عنه او ما شابه من الملحقات التي تختص بذوات الشخوص.. هذه فائده أدبيه و شرعيه
أتمنى ان تستفيد منها و يستفيد منها غيرك.. فأنا لستُ بجاهل قيمة الصحابه..

ذكري لإسم الصحابي الجليل ابو هريره رضي الله عنه .. كان إسقاطاً و الإسقاط ليس ملزماً بذكر ملحقه..
و الإسقاطات إما أن تكون امثالاً تُضرب او أن تكون إيحاءات.. و أنا ذكرت اسم ( ابو هريره ) من
باب الإيحاء بالشئ للتعريض و تمرير قصدٍ معيّن.. و هو الرفع من قيمة ( المتحدث عنه ) و هو الشيحي..

بمعنى إيصال بالإيحاء أن الشيحي تحوّل من ذات الى ذات أعلى .. و هو ضربٌ من أضرب طـَرْق الأمثله..

أحياناً يقال في مثل شعبي ( ماهوب عن ابو هريره ) .. و لا يلحق به رضي الله عنه.. لأن القصد هنا
ليس ذات الشخص أي ليس ذات ابو هريره رضي الله عنه و إنما ضرب مثال لشئ مثله..

و هذا المثل يُطلق عندما تختلف مع شخص و تقول لك إعمل كذا فيقول ( ماهوب عن ابو هريره )
يعني أن هذا ليس إلزاماً ثابتاً كالأحاديث الشريفه التي يرويها ابو هريره رضي الله عنه عن النبي
صلى الله عليه و سلم حتى أعمل به او اقوم بعمل ذلك..


أخي ابو حجاب.. أنا لا أجهل الأمور.. و في نفس الوقت لستُ ملزماً بجهل المعلومه لدى الآخرين..
أنا أعلم أن هناك مئات يقرأون لي من داخل المرقاب و من خارجه .. لذلك أنا حريص على أن اكون
على قدر كبير من الحضور المتزن و المتوازن مع جميع الأطراف و جميع اصحاب الميول الفكريه..


تعريضي لإسم الصحابي الجليل ابو هريره رضي الله عنه ليس تقليلاً منه اطلاقاً و لم أكن اعنيه لذاته
حتى التزم بملحقه.. هكذا تعلّمنا و هكذا قرأنا و هكذا عرفنا و علمنا..

سوف أضرب لك مثالاً تعرفه انت جيداً.. دائماً نقول في مثل شعبي ( بعصى موسى و الا عصى فرعون )..
اذاً لماذا لم يقل الناس بعصى موسى عليه السلام و الا عصى فرعون عليه لعنة الله؟؟
لماذا لم يُذكر الشخصان بملحقاتهما؟؟

ببساطه لأننا لا نعني ذات الشخصين هنا .. لكننا نعني المفهوم و نوحي به لتمرير معنى معيّن..


حبيبي ابو حجاب.. اتمنى طال عمرك حفظك الله ان تكون متزناً في التعامل معي .. بمعنى لا تستمع
للآخرين او لا تتهوّر في التسرّع بالحكم دون ان تسمع مني.. احياناً الواحد من حماسته المفرطه
يتعدى بعض الحقائق دون وعي ٍ منه.. و المصيبه انه تبع رأيك آخرين هم في الأصل جهلاء و ليسوا
مثلك لكنهم اعتمدوا على اسمك و على قولك.. و هذا خطأ كبير جرّيته انت على المساكين الآخرين..

كن أكثر هدوءاً و ستعلم أنني في الطريق السليم.. محبتي الدائمه..

^
^

ماهوب ظني إنك في الطريق السليم

أبك تسيف جهلاء ومساكين ؟؟؟

<- زاد النار بنزين !

لا تأخذك فيه لومة لائم يابوحجاب ، هذا متمرّد
وطايحٍ في المراوغات الأدبيه ، والمخارج الانسيابيه !

ومن حظك ياشفق اني لست مشرف والا مدير ، والا تسان يمديك في المعتقل من زمينّنه !

تحياتي

الأخ العزيز نواف نايف /

إذا كنت تريد وجهة نظري

اراى ان يتم ايقاف شفق فتره لاتقل عن سنه ....... ثم بعد ذالك ينظر في امره .

لإنه بصراحه صار يسبب مضايقات لي انا شخصياً ........... وخاصه في رسايله الي يرسلها لي ...........كلها تهديد وتوعد إذا شافني متواجد تولجني ......... واذا ماني متواجد خلاها رسايل جوال و واتس اب .
وبعدين ياخي يقول لي كلام والله استحي اقوله

والحقيقه كنت انتظر هذا الرد منك , فقد قمت بكتابة خطاب الى ادارة المنتدى لإيقاف مثل هذه التجاوزات وإتخاذ الازم .
صراحه بحكم معرفتي بهذا الشخص في المنتدى .. لم اجد له موضوع يخدم الشريعه او الدوله وانما اتخذ طريق مغاير لاداعي لذكره .

اخوي نواف .... سر في الطريق فنحن معك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شفق السريّع

مرحبا أخي ابو حجاب..

اولاً ما راح ارد على الجزء الأول المختص بـ/ تمون.. لأن الكلام فيها ليس مجدياً.. و لا يضيف لي شيئاً..

ثانياً و مع أن هذا الموضوع ليس موضوع نقاش كونه يختص بالمسجات الخاصه و المزايدات الخاصه,
إلا أنني سوف اتطرق للنقطه الأخيره التي ذكرتها في ما يختص بالصحابي الجليل ابو هريره رضي الله
عنه و أرضاه و الحقنا به في الجنة العليا..

انا لم اتحدث اطلاقاً عن ذات الصحابي الجليل حتى أقول عنه رضي الله .. و بما أن الحديث ليس
في الشخوص فإن الملحقات للتسميات ليست ملزمه.. بمعنى اذا كان ذكر اسم الشخص للتشبيه
او للإسقاط او للتعريض و ليس ( للإستشهاد ) فإنه لا يلزم القائل او الكاتب ذكر ملحقه او ملحقاته
كـ/ رضي الله عنه او ما شابه من الملحقات التي تختص بذوات الشخوص.. هذه فائده أدبيه و شرعيه
أتمنى ان تستفيد منها و يستفيد منها غيرك.. فأنا لستُ بجاهل قيمة الصحابه..

ذكري لإسم الصحابي الجليل ابو هريره رضي الله عنه .. كان إسقاطاً و الإسقاط ليس ملزماً بذكر ملحقه..
و الإسقاطات إما أن تكون امثالاً تُضرب او أن تكون إيحاءات.. و أنا ذكرت اسم ( ابو هريره ) من
باب الإيحاء بالشئ للتعريض و تمرير قصدٍ معيّن.. و هو الرفع من قيمة ( المتحدث عنه ) و هو الشيحي..

بمعنى إيصال بالإيحاء أن الشيحي تحوّل من ذات الى ذات أعلى .. و هو ضربٌ من أضرب طـَرْق الأمثله..

أحياناً يقال في مثل شعبي ( ماهوب عن ابو هريره ) .. و لا يلحق به رضي الله عنه.. لأن القصد هنا
ليس ذات الشخص أي ليس ذات ابو هريره رضي الله عنه و إنما ضرب مثال لشئ مثله..

و هذا المثل يُطلق عندما تختلف مع شخص و تقول لك إعمل كذا فيقول ( ماهوب عن ابو هريره )
يعني أن هذا ليس إلزاماً ثابتاً كالأحاديث الشريفه التي يرويها ابو هريره رضي الله عنه عن النبي
صلى الله عليه و سلم حتى أعمل به او اقوم بعمل ذلك..


أخي ابو حجاب.. أنا لا أجهل الأمور.. و في نفس الوقت لستُ ملزماً بجهل المعلومه لدى الآخرين..
أنا أعلم أن هناك مئات يقرأون لي من داخل المرقاب و من خارجه .. لذلك أنا حريص على أن اكون
على قدر كبير من الحضور المتزن و المتوازن مع جميع الأطراف و جميع اصحاب الميول الفكريه..


تعريضي لإسم الصحابي الجليل ابو هريره رضي الله عنه ليس تقليلاً منه اطلاقاً و لم أكن اعنيه لذاته
حتى التزم بملحقه.. هكذا تعلّمنا و هكذا قرأنا و هكذا عرفنا و علمنا..

سوف أضرب لك مثالاً تعرفه انت جيداً.. دائماً نقول في مثل شعبي ( بعصى موسى و الا عصى فرعون )..
اذاً لماذا لم يقل الناس بعصى موسى عليه السلام و الا عصى فرعون عليه لعنة الله؟؟
لماذا لم يُذكر الشخصان بملحقاتهما؟؟

ببساطه لأننا لا نعني ذات الشخصين هنا .. لكننا نعني المفهوم و نوحي به لتمرير معنى معيّن..


حبيبي ابو حجاب.. اتمنى طال عمرك حفظك الله ان تكون متزناً في التعامل معي .. بمعنى لا تستمع
للآخرين او لا تتهوّر في التسرّع بالحكم دون ان تسمع مني.. احياناً الواحد من حماسته المفرطه
يتعدى بعض الحقائق دون وعي ٍ منه.. و المصيبه انه تبع رأيك آخرين هم في الأصل جهلاء و ليسوا
مثلك لكنهم اعتمدوا على اسمك و على قولك.. و هذا خطأ كبير جرّيته انت على المساكين الآخرين..

كن أكثر هدوءاً و ستعلم أنني في الطريق السليم.. محبتي الدائمه..

الله أكبر كلام راقي ومقنع واعترف اني أجهل ذلك

طيب ورى ماقلت الكلام ذا في نفس الموضوع علشان مااستخدم مسج مرقابي لرسالتي لك

ولا هناك تسفهنا وهنا تشرح باسهاب .


شف ياشفق والله محد قالي حرف ولا استخدم صلاحياتي برأي غيري وأنا أكبر من الكلام ذا

وسامحك الله على سوء ظنك باخيك ...

مير احفيت الكيبورد على ردودك واعميت عيوني بالتدقيق وراك في كل قسم


الزبدة اعرف ان نهايتك على يدي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدربه

^
^

ماهوب ظني إنك في الطريق السليم

أبك تسيف جهلاء ومساكين ؟؟؟

<- زاد النار بنزين !

لا تأخذك فيه لومة لائم يابوحجاب ، هذا متمرّد
وطايحٍ في المراوغات الأدبيه ، والمخارج الانسيابيه !

ومن حظك ياشفق اني لست مشرف والا مدير ، والا تسان يمديك في المعتقل من زمينّنه !

تحياتي

هههههههههههههه

اعطيك صلاحياتي + راتب كامل

وتفكني من متابعة ردوده جنني واشغلني

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنجار

الأخ العزيز نواف نايف /

إذا كنت تريد وجهة نظري

اراى ان يتم ايقاف شفق فتره لاتقل عن سنه ....... ثم بعد ذالك ينظر في امره .

لإنه بصراحه صار يسبب مضايقات لي انا شخصياً ........... وخاصه في رسايله الي يرسلها لي ...........كلها تهديد وتوعد إذا شافني متواجد تولجني ......... واذا ماني متواجد خلاها رسايل جوال و واتس اب .
وبعدين ياخي يقول لي كلام والله استحي اقوله

والحقيقه كنت انتظر هذا الرد منك , فقد قمت بكتابة خطاب الى ادارة المنتدى لإيقاف مثل هذه التجاوزات وإتخاذ الازم .
صراحه بحكم معرفتي بهذا الشخص في المنتدى .. لم اجد له موضوع يخدم الشريعه او الدوله وانما اتخذ طريق مغاير لاداعي لذكره .

اخوي نواف .... سر في الطريق فنحن معك

ههههههههههه

هلا وغلا ياسنجار



شفق مثل الملح لابد من وجوده في العيشه

بس اذا زاد الملح خربت العيشه وصاب الانسان بالضغط

لذا كافحوه بكل الوسائل المتاحه ( كافحوه ولا تفقدوه )

ههههههههههههههههههههههههه

افاااااااااااااا يا ابو حجاب.. ما تجي منك يا البناخي...

غوّروك عليّ الله حسبي علاهم...

لا تسمّع في عبدربه و سنجار.. تراهم تسذبان و يبون يخربون العلاقه الزانه بيننا..

و بعدين ترى قضية الجهل و الله ما قصدتك فيها لا من بعيد و لا من قريب..
لكن على قولتهم اياك اعني و افهمي يا جاره...

فيه عضو ٍ ما .. اخذ فكرتك هنا و حطها رد كامل هناك..... لذلك فهو المعني..
بس انا و الله ما لي قدرة ٍ من مناحس العالم.. اكلوا تسبدي.. قلت ابا احط الحرّه فيك يا رفيدزي


رساله الى ابنك حجاب :

أي بُني.. إنني اكتب اليك هذه الرساله و أنا اعلم أنك مُبتلى مثلي بوالدك..
و لكن اعلم يا بني أننا مأجورون.. فأحسن إليه و قابله بالمعروف .. فإنك
ما زلت تعمل المعروف في والدك الا و زدت بالمجد و الفخر مثلي

أي بُني لقد بلاني الله ببوك و فدزع مرارتي و دبل تسبيدتي.. لكن مالنا غار الصبر لين الله يفرجها ..

أي بُني.. علاك بالواير على قلته ريّحنا منه الله يرحّنا منه..

أي بني.. مع السلامه..

888

لخبطت اسم الولد وابوه وجده

والوعد قدام والنيه مطيّه

هههههههههههههههههههههههه

ماهوب مجنبٍ عنه

<<<مدري وش السالفه بس اشتهيت احطها اسوي رومنصي

^
^

هلا يابندر

الله يحييك أنت ورومانصيتك !

وين ايامك؟

مسج لــ /
عبدالرحمن حمد العتيبي
عناد النفيعي
عبداللطيف الغامدي
محمد مصوي
مستور الذويبي
محمد قطن المورقي
فالح المصعوك
نادر العماني
سعد الجميعي
محمد السواط
فيصل السواط
نادر العنزي
عبدالله بن قنيص
سعد الشيباني
مشخص السلمي
فهد فالح



يااخوان .. وينكم ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بندر العطاوي

<<<مدري وش السالفه بس اشتهيت احطها اسوي رومنصي

ههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههه

اجل رومنصي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الرقيب

مسج لــ /
عبدالرحمن حمد العتيبي
عناد النفيعي
عبداللطيف الغامدي
محمد مصوي
مستور الذويبي
محمد قطن المورقي
فالح المصعوك
نادر العماني
سعد الجميعي
محمد السواط
فيصل السواط
نادر العنزي
عبدالله بن قنيص
سعد الشيباني
مشخص السلمي
فهد فالح



يااخوان .. وينكم ؟

شف بس من اللي ينادي هالحين؟؟؟

اللي يشوفه يقول اربع و عشرين ساعه ماسك خفاره على باب المرقاب..

انت براسك وين انت يا فيكتور سيمونس

,

عبدالله الرقيب ,,

موجودين يالغالي ,, والتقصير وارد لكن بإذن الله تزين الأمور ..

,

888

من تاريخ تسجيلك وهذا كلامك

ياعمي روووقنا بلاشي بكش

يا هووووووووووووووووووووه

حلووووووووووه بلاشي بكش..


اجل خلاص ما لك الا شهرين في الطايف و صرت حجازي؟؟

اجل لو كان صار لك سنه وش بتصير؟؟

بتتغير من نواف نايف الغنامي الى محمود قُرّة العين حلواني... إيوه يا وااد اشبك بلا افشكلك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شفق السريّع

يا هووووووووووووووووووووه

حلووووووووووه بلاشي بكش..


اجل خلاص ما لك الا شهرين في الطايف و صرت حجازي؟؟

اجل لو كان صار لك سنه وش بتصير؟؟

بتتغير من نواف نايف الغنامي الى محمود قُرّة العين حلواني... إيوه يا وااد اشبك بلا افشكلك

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


اثرك مشاكس مع الجميع ياشفق ماهيب مواضيعك وبس ,,

بس محمود قرة العين حلواني لحااااااااااااااااااااااااااااااااالها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شفق السريّع

شف بس من اللي ينادي هالحين؟؟؟

اللي يشوفه يقول اربع و عشرين ساعه ماسك خفاره على باب المرقاب..

انت براسك وين انت يا فيكتور سيمونس

موجود ياخالد الغامدي اقرا واحيان ارد ولكني موجود