سوريا --مستمر

إلى أخ الفخر...ماجد بن سعيد..

بارك الله فيه وبقلمه

[poem=font="Traditional Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
يوم الطنا في خفوقي مالقـا حـارس=شلفاه بين الضلوع الحـدب يغرسهـا
احيان اهدي واقول الشرح للـدارس=واحيان كلمة حقيقه كيف نخرسها..!!
شيل الدروع الثقيله واسـر يافـارس=خل الحقايق بعين الشمس ندرسها..!!
زرعت فينا احترامك واجن ياغـارس=يومك جمعت الحروف وصرت فارسها
يالله بنصرن على العدوان في فارس=ويضيييع جيش الصليب بموت بطرسها






[/poem]

أخطر فيلم وثائقي عن أحداث سوريا

نصف ساعه ستكتشف من خلالها كل شئ عن سوريا و لأول مره..

[youtube]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شماليه

إلى أخ الفخر...ماجد بن سعيد..

بارك الله فيه وبقلمه

[poem=font="Traditional Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
يوم الطنا في خفوقي مالقـا حـارس=شلفاه بين الضلوع الحـدب يغرسهـا
احيان اهدي واقول الشرح للـدارس=واحيان كلمة حقيقه كيف نخرسها..!!
شيل الدروع الثقيله واسـر يافـارس=خل الحقايق بعين الشمس ندرسها..!!
زرعت فينا احترامك واجن ياغـارس=يومك جمعت الحروف وصرت فارسها
يالله بنصرن على العدوان في فارس=ويضيييع جيش الصليب بموت بطرسها






[/poem]

ضاع الكلام بسبايب نورها الوارس0--الملح من ثغرها والعز يحرسها


طلول طيب على مر الزمن دارس -- نيران عز من النخوات دارسها


لو الليالي تزايد بردها القارس --- يفرحبها اللي همومه بان مفرسها


لا لايهمك ننصيري بالزمن شارس --- لابد من ليلة ويدق جارسها


يمكن عربنا بكم ولسانهم خارس ---عند اليهودي لهم حاجات يمرسها


تولمي للفرح لو الحزن ظارس --- خل الليالي تغنيلك نوارسها


يالله بنصر على العدوان في فارس ---ويضيع جيش الصليب بموت بطرسها

و اخيرا وقعت يا - اخطر شبيح في حلب

http://www.youtube.com/watch?feature...&v=xA54kpGlGsw

اللهم انصر اخواننا بسوريا ... اللهم اهلك بشار وحزب اللات ورئيس

حزبه اللعين وايران وكل من شارك بقتل اخوتنا بسوريا

الملا لافروف!
طارق الحميد
الخميـس 29 ربيـع الثانـى 1433 هـ 22 مارس 2012 العدد 12168
جريدة الشرق الاوسط
الصفحة: الــــــرأي
تصريح خطير، بل هو سقطة، ذاك الذي نقلته وزارة الخارجية الروسية عن وزيرها سيرغي لافروف، والذي قال فيه إنه: «إذا انهار النظام السوري الحالي، فإن بعض البلدان في المنطقة يرغبون في إقامة حكم السنة في سوريا»! فغريب جدا أن يصدر مثل هذا التصريح من وزير خارجية، ناهيك عن أنه روسي!
هذا التصريح، السقطة، لم يصدر عن حسن نصر الله، ولا نوري المالكي، ولا مقتدى الصدر، ولا حتى من صالحي وزير خارجية إيران، ولم يصدر كذلك عن بشار الأسد، بل إنه يصدر عن دولة علمانية لم يكن من عادتها السقوط في المستنقع الطائفي، وباللغة التي تحدث بها «الملا» لافروف. وعندما نقول «ملا» فهي من «ملالي» طهران الخمينية! لكن هل يمكن النظر إلى حديث لافروف فقط من هذه الزاوية الطائفية؟ لا أعتقد، الواضح أن تصريحات لافروف تنم عن إحباط، أكثر من كونها خوفا من السنة!
فطوال الأيام الماضية، أفرط وزير خارجية روسيا في إطلاق التصريحات حول الأوضاع في سوريا، ومجملها كان متناقضا. فمن انتقاد بشار الأسد، وتحميله مسؤولية تأجيج الأوضاع بالمعالجات الخاطئة التي قام بها في سوريا - بحسب ما قاله لافروف نفسه - إلى تصريحاته بأن بلاده تريد التعاون مع مجلس الأمن، وغيرها، وصولا إلى التصريح السقطة، الذي من الصعب تخيل أن يصدر من وزير خارجية، ناهيك عن أنه روسي. فالقول بأن بعض البلدان في المنطقة تريد إقامة حكم سني في سوريا ليس تصريحا خطرا وحسب، بل إنه افتقار للحصافة الدبلوماسية المفترضة بوزير خارجية روسيا. وعليه، فإن كل ذلك يقول لنا إن تصريحات لافروف حول الحكم السني هي دليل إحباط روسي من عدم تلقف دول مجلس التعاون الخليجي، وتحديدا السعودية، لتصريحات لافروف المتناقضة حول سوريا، فتلك التصريحات تقول إن موسكو كانت قد فتحت باب «التحريج» على النظام الأسدي، لمن يريد أن يشتري، وهذا ما لم يحدث، وبالطبع كان الوقت يمضي، والحرج يزيد على روسيا.
وبالطبع، فقد سبق أن كتبت هنا مقالا ملخصه ضرورة الجلوس مع الروس، وتحديدا بعد اجتماع لافروف مع وزراء الخارجية العرب في القاهرة. لكن حتى وإن لم تجلس الدول الخليجية - أو السعودية تحديدا - مع الروس، فإن هذا لا يبرر هذا التصريح المعيب الصادر من موسكو حول حكم السنة في سوريا. فهذا التصريح تأجيج للطائفية، وبشكل غير مسبوق، وهذا تصريح من الصعب أن يمحى من ذاكرة المنطقة، وعلى كافة المستويات، وحتى لو أخرجت موسكو الأسد من سوريا، بل ما الفرق الآن بين ما يقوله الشيخ عرعور حول النظام الأسدي، وما قاله لافروف حول السنة؟ فهل تتنبه موسكو إلى ذلك؟
الأكيد أنه حتى لو تنبهت روسيا، فإن الضرر - وهو كبير - قد وقع، حيث اتضح أنه لا فرق بين الملا المتوشح بالأحمر، والملا المتوشح بالأسود في إيران، فكلاهما أخطر من الآخر، لأنهما يسكبان الزيت على النار في منطقة تحتها الكثير من البارود! وهذا ما فعله الملا لافروف للأسف

للأهميّة

مثال حيّ لشخص مات رحمة الله عليه

حسبنا الله ونعم الوكيل

كلام شامل ورائع ومطمئن ومثبت للقلوب

اللهم في هذا اليوم الفضيل يوم الجمعه المبارك
وفي الساعات الاخيره منه

نسئلك أن تفرج لاخواننا السنه في الشام وتنصرهم بنصراً من عندك
اللهم قوي عزيمتهم وارزقهم الثبات والصبر وانزل الرعب في قلوب اعدائهم
اللهم نشكوا اليك ضعفنا وضعفهم فعجل لهم بالنصر يا حي يا قيوم

اللهم أهلك بشار وجنده وارنا في هذا الطاغيه وجنده عجائب قدرتك
اللهم لا قادر الا انت ولا ناصر الا انت نسئلك الفرج ونتوسل اليك
ولا حول ولا قوة الا بك ، جل شانك وعظم سلطانك


اللهم صلي وسلم على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين



لاهنت وجزاك الله خير يا بوسعيد على هالموضوع المتجدد .

الله لا يوفق بشار
الله يسلط عليه و يلعنه
و يجعل تدبيرهـ تدميراُ عليه

تتوافق قصص الماضي والحاضر في كثير من الشركيات والكفريات

والظلم وطغيان النفوس وتذكرت قصة اصحاب الأخدود وتوافق الطاغية الّذي أمر بحرق المؤمنين احياءً

وحفر لهم الأخدود واشعل النيران ليرجعوا عن عبادة الله الواحد ويعبدوه

وتذكرت بشار وحزبه وما يفعلون بمؤمنين سوريا ليرجعوا ويعبدون بشار

لقد أحرق وقتل وعذب ونسف ولم يترك من اساليب الترهيب والعسف والطغيان

شيء !!

وسبحان الله العظيم تتكرر صور تسلط الانسان على الانسان





قصة أصحاب الأخدود قصة عظيمة ، أشار الله عز وجل إليها في كتابه إشارة مختصرة - على طريقة القران في الإيجاز , وعدم الخوض في التفصيلات - ، وقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم تفاصيل القصة وأحداثها في الحديث الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن صهيب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( كان ملك فيمن كان قبلكم , وكان له ساحر , فلما كبر قال للملك: إني قد كبرت فابعث إلي غلاما أعلمه السحر , فبعث إليه غلاما يعلمه , فكان في طريقه إذا سلك راهب , فقعد إليه وسمع كلامه فأعجبه , فكان إذا أتى الساحر مر بالراهب وقعد إليه , فإذا أتى الساحر ضربه , فشكا ذلك إلى الراهب , فقال : إذا خشيتَ الساحر فقل : حبسني أهلي , وإذا خشيت أهلك فقل : حبسني الساحر , فبينما هو كذلك , إذ أتى على دابة عظيمة قد حبست الناس , فقال : اليوم أعلم آلساحر أفضل أم الراهب أفضل , فأخذ حجرا فقال : اللهم إن كان أمر الراهب أحب إليك من أمر الساحر فاقتل هذه الدابة حتى يمضي الناس , فرماها فقتلها , ومضى الناس , فأتى الراهب فأخبره , فقال له الراهب : أي بني , أنت اليوم أفضل مني , قد بلغ من أمرك ما أرى , وإنك ستبتلى , فإن ابتليت فلا تدل علي , وكان الغلام يبرئ الأكمه والأبرص , ويداوي الناس من سائر الأدواء , فسمع جليس للملك كان قد عمي , فأتاه بهدايا كثيرة , فقال ما هاهنا لك أجمع إن أنت شفيتني , فقال إني لا أشفي أحدا , إنما يشفي الله , فإن أنت آمنت بالله دعوت الله فشفاك , فآمن بالله , فشفاه الله , فأتى الملك فجلس إليه كما كان يجلس , فقال له الملك : من رد عليك بصرك , قال : ربي , قال : ولك رب غيري , قال : ربي وربك الله , فأخذه فلم يزل يعذبه حتى دل على الغلام , فجيء بالغلام , فقال له الملك : أي بني , قد بلغ من سحرك ما تبرئ الأكمه والأبرص , وتفعل وتفعل , فقال : إني لا أشفي أحدا , إنما يشفي الله , فأخذه فلم يزل يعذبه حتى دل على الراهب , فجيء بالراهب , فقيل له : ارجع عن دينك , فأبى , فدعا بالمئشار , فوضع المئشار في مفرق رأسه فشقه حتى وقع شقاه , ثم جيء بجليس الملك , فقيل له : ارجع عن دينك , فأبى , فوضع المئشار في مفرق رأسه فشقه به حتى وقع شقاه , ثم جيء بالغلام , فقيل له : ارجع عن دينك , فأبى , فدفعه إلى نفر من أصحابه فقال : اذهبوا به إلى جبل كذا وكذا , فاصعدوا به الجبل , فإذا بلغتم ذروته فإن رجع عن دينه وإلا فاطرحوه , فذهبوا به فصعدوا به الجبل , فقال : اللهم اكفنيهم بما شئت , فرجف بهم الجبل فسقطوا , وجاء يمشي إلى الملك , فقال له الملك : ما فعل أصحابك , قال : كفانيهم الله , فدفعه إلى نفر من أصحابه فقال : اذهبوا به فاحملوه في قرقور فتوسطوا به البحر , فإن رجع عن دينه وإلا فاقذفوه , فذهبوا به فقال : اللهم اكفنيهم بما شئت , فانكفأت بهم السفينة فغرقوا , وجاء يمشي إلى الملك , فقال له الملك : ما فعل أصحابك , قال : كفانيهم الله , فقال للملك : إنك لست بقاتلي حتى تفعل ما آمرك به , قال وما هو , قال : تجمع الناس في صعيد واحد , وتصلبني على جذع , ثم خذ سهما من كنانتي , ثم ضع السهم في كبد القوس , ثم قل : باسم الله رب الغلام , ثم ارمني , فإنك إذا فعلت ذلك قتلتني , فجمع الناس في صعيد واحد , وصلبه على جذع , ثم أخذ سهما من كنانته , ثم وضع السهم في كبد القوس , ثم قال : باسم الله رب الغلام , ثم رماه , فوقع السهم في صُدْغِهِ , فوضع يده في صُدْغِهِ في موضع السهم فمات , فقال الناس : آمنا برب الغلام , آمنا برب الغلام , آمنا برب الغلام , فأُتِيَ الملكُ فقيل له : أرأيت ما كنت تحذر , قد والله نزل بك حَذَرُكَ , قد آمن الناس , فأمر بالأخدود في أفواه السكك فخدت , وأَضْرَمَ النيران , وقال : من لم يرجع عن دينه فأحموه فيها , أو قيل له : اقتحم ففعلوا , حتى جاءت امرأة ومعها صبي لها , فتقاعست أن تقع فيها , فقال لها الغلام : يا أُمَّهِ اصبري فإنك على الحق ) .

إنها قصة غلام نور الله بصيرته , وآتاه من الإيمان والثبات , والذكاء والفطنة , ما استطاع به أن يغير حال أمة بأكملها , وأن يزلزل عرش ذلك الطاغية المتجبر , الذي ادعى الألوهية من دون الله , فقد كان لهذا الملك ساحر يعتمد عليه في تثبيت ملكه , وإرهاب الناس لينصاعوا لأمره , فكبر سن هذا الساحر , وطلب من الملك أن يرسل له غلاما , ليرث علمه , ويخلفه في مهمته , وكان من إرادة الله الخير لهذا الغلام أن كان هو المرشح لهذه المهمة , وتعرف في أثناء ذهابه إلى الساحر وعودته من عنده على راهب مؤمن , دعاه إلى الإيمان والتوحيد فاستجاب له وآمن , ودله الراهب على ما يتخلص به من تأنيب الساحر وتأنيب أهله في حال تأخره عنهم , ثم أراد أن يزداد يقينا واطمئنانا بصحة ما دعاه إليه الراهب , فوجد الفرصة سانحة عندما اعترضت الدابة طريق الناس , ثم ذاع أمر الغلام واشتهر بين الناس , وأجرى الله على يديه الكرامات من شفاء المرضى وإبراء الأكمه والأبرص , وكان يتخذ من ذلك فرصة لدعوة الناس إلى التوحيد والإيمان , حتى وصل خبره إلى الملك عن طريق جليسه الذي دعا له الغلام فشفاه الله , وشعر الملك من كلام الوزير ببوادر فتنة تهدد عرشه , عندما صرح بالألوهية والربوبية لغيره , فأراد أن يعرف أصل هذه الفتنة ومصدرها , فوصل إلى الغلام ثم إلى الراهب عن طريق التعذيب , وأراد أن يصدهم عن ما هم عليه , فأبوا واحتملوا العذاب والقتل على الكفر بالله , وأما الغلام فلم يقتله قتلا مباشرا كما فعل مع الوزير والراهب , بل استخدم معه طرقا متعددة لتخويفه وإرهابه , طمعا في أن يرجع عن ما هو عليه , ويستفيد منه في تثبيت دعائم ملكه , وفي كل مرة ينجيه الله , ويعود إلى الملك عودة المتحدي , وكان الناس يتابعون ما يفعله الغلام خطوة بخطوة , ويترقبون ما سيصل إليه أمره ، فلما يئس الملك من قتله أخبره الغلام أنه لن يستطيع ذلك إلا بطريقة واحدة يحددها الغلام نفسه , ولم يكن الغلام يطلب الموت أو الشهادة , بل كان يريد أن يؤمن الناس كلهم , وأن يثبت عجز الملك وضعفه, في مقابل قدرة الله وقوته ، فأخبره أنه لن يستطيع قتله إلا إذا جمع الناس في صعيد واحد ، وصلبه على خشبة ، ثم أخذ سهمـًا - وليس أي سهم , بل سهمـًا من كنانة الغلام - ثم رماه به قائلاً : بسم الله رب الغلام .

فقام الملك بتطبيق قول الغلام ، ومات الغلام , وتحقق للملك ما أراد , وآمن الناس كلهم , فجن جنون الملك , وحفر لهم الأخاديد , وأضرم فيها النيران , ورضي الناس بالتضحية في سبيل الله , على الرغم من أنه لم يمض على إيمانهم إلا ساعات قلائل بعد الذي عاينوه من دلائل الإيمان , وشواهد اليقين , وأنطق الله الرضيع عندما تقاعست أمه عن اقتحام النار , وكانت آية ثبت الله بها قلوب المؤمنين .

إن هذه القصة تبين لنا قاعدة مهمة من قواعد النصر ، وهي أن الانتصار الحقيقي هو انتصار المبادئ والثبات عليها ، وأن النصر ليس مقصوراً على الغلبة الظاهرة ، فهذه صورة واحدة من صور النصر الكثيرة , فالحياة الدنيا وما فيها من المتاعب والآلام ، ليست هي الميزان ، الذي يوزن به الربح والخسارة , والناس جميعاً يموتون ، وتختلف الأسباب ، ولكنهم لا ينتصرون جميعاً هذا الانتصار .

الصغار يكتبون

يشخبطون

على الحيطان يتمازحون


يقلدون ويتضاحكون


الكبار صامتون


وخائفون


لأنهم يعرفون


ومجربون


ان الطغاة لايرحمون


ولكنّ الله سبحانه ان قال كن فسيكون


الشعب كله ثائرون


ولم يعودوا خائفون


وللشهادة يطلبون


وللنصر من عند الله ينتظرون


-------


نظام عصابي مروع ومخيف بكل اقسامه ومن اكثر ماأبدعوا فيه طريقة المباحث والأستخبارات الداخلية


جعلوا الشعب لايأمن ولا يرتاح ويعيش كل يوم في رعب وخوف


الرجل لايثق في أهله ولا يثق في صديقه ولا أخيه ولا زملاءه


والمرأة لاتثق في زوجها


لاأحد يتكلم بسوريا قبل الثورة في الحكومة ولا في سياستها


الجميع مرعوب ويعلقون صور بشار وقبله حافظ بكل مكان حتىّ بالبيوت وغرف النوم


والصدور مغلقة لايعلم مافيها اللاّ رب العباد وعلأم الغيوب


صمت رهيب ومخيف


ويجعل الله سبحانه وتعالى هناك حكمة


من يثور ويعلنها على هذا الشعب



أطفال !!!


سبحان الله المدبر اطفال هم من يهز اركان النظام المجوسي المرعب

وتقوم الدنيا ولا تقعد من اجل كتباات اطفال وكلام اطفال في محافظة درعا فقط


يزج بهم بالسجن ويتم تعذيبهم ولا احد يحرك ساكن


الجميع خائف 00


من يتحرك ياترى ؟؟؟


من ؟؟



اطفال آخرون من خارج درعا

اطفال من سهل حوران


يتزعمهم طفل وتخيلّوا اسمه كيف سيكون


اسمه حمزة


الله اكبر

حمزة آخر في التاريخ يتحرك حميّة وهو طفل


والقليل فقط هو من تحرك ويطالب بالأفراج عن اطفال درعا


درعا محاصرة من أجل اطفال والقليل من اهاليهم وذويهم الّذين لايريدون اللاّ الأفراج


عن اطفالهم وعدم مؤاخذتهم بما قاموا به من طيش


ويرفض الحمقى المتجبرون ولله في ذلك حكمة


يتظاهر حمزه ويقبض عليه


حمزه يعذبّ ويضرب وطلبوا منه طلب غريب


وسيتم الأفراج عنه بعد ان قتلوا اطفال درعا


قالوا له ياحمزه من ربك ؟؟

قال الله

شتموه ولعنوه وزادوا في تعذيبه


ياحمزه اسجد واركع لصورة ربك بشار !!!


فبصق عليها حمزه بكل عزة وبكل كرامه وبكل حميّة لدينه ولنفسه

حمزه الصغير يبصق على بشار وصورته ويرفض السجود على صورته


فيقتلوه بعد أن قطعوه وعذبوه ونكلوّا به أشد التنكيل


فتثور حوران وتثور سوريا


وسبحان من جعل سوريا مختلفه عن كل البلدان حتّى في ثورتها


كان لها تدبير من رب العالمين سبحانه