(( فائدة اليوم ))

مطـــر ..
لاهنت وجزاك الله خير على التذكير ،
عسى الله أن يكفينا شر انفسنا والشيطان
والمعلومه هذي أوحيتها في اذاعة القرآن الكريم قبل مده
من خلال برنامج " أولم نمكّن لهم حرماً آمناً "
إن تسان مانيب موهم ،
واللي قالها شيخٍ اسمه امممممم نسيت اسمه لكنه آخره النباتي !

فائــدة اليوم فتوى :-
نُسب إلى شيخنا ابن بـاز - رحمه الله- القول بجواز الطبل ،
وهذه النسبه غير صحيحه ، وفتاواه في تحريم الطبل كثيره لثبوت
النهي في السنه ، وهذا نص فتوى اللجنة الدائمة رقم ( 6682) :-


" لايجوز استعمال الطبـل مطلقاً ؛ لأنـه من أنواع اللهو ،
ويجوز استعمال الدف في النكــاح للنساء ؛ لما فيه من إعلان النكاح،
وقد وردت السنـه بإعلانـه "

ووقـّع الفتوى كلٌ من :-
( ابن باز -عبدالرزاق عفيفي -ابن غديان - ابن قعود )
جوال فتوى 80826
د.يوسف الأحمـد

..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مطر المرشدي

الله اما اعشنى عيشت السعداء
وامتناء ميتت الشهدء
وجعلنا من المقبولين حين لقاك

أخي الكريم / مطر ..

ألاحظ هناك خطأ إملائي في ردك أعلاه ربّما غيّر المعنى ،
وهو مالوّن بالأحمر ، فمن رأيي إنه لايجوز فصل لفظ الجلاله عن الـ ما ..
وإنما تكتب موصولة ببعض هكذا --> اللهم
لأن من يقرأها كما كتبتها أنت أول مايتبادرإلى ذهنه أنك تخيّر الله - جل وعلا- كأن تقول الله أما عشنا
عيشة السعداء والا عيشة اخرى ، مع اني متأكد الف في المئه إنه خطأ إملائي بحت!


تقبل ولائي

..

فائــد اليوم من كتاب أسرار التكرار في القرآن الكريم للكرماني :

قال الله تبارك وتعالى في سورة الحديد :-

( اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد ... الآيه )

قال المؤلف :-
( اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ) كلعب الصبيان
( ولهو ) كلهو الشبّان!
( وزينة ) كزينة النسوان!
( وتفاخر ) كتفاخر الإخوان!
( وتكاثر ) كتكاثر السلطان !

...

عبد ربه حياك وبياك



فائدة اليوم
هي نتيجة بحث قام به فريق من العلماء اليابانيين بقيادة العالم الياباني (ماساروايموتو) عن الماء والتي استمرت عدة سنوات وصلو في نهايه بحثهم الى نتائج مبهره لم يتوقعها اليهود والنصارى

حيث يقول انه تمكن بواسطة اجهزه استوردها من امريكا تعمل بواسطة الرنين المغناطيسي من رصد ذبذبات في محاولة تفاعل الماء لما يثار حوله وتبن انك اذا خاطبت الماء باوصاف هجائيه يخرج بداخله صور مشتته مبعثره كئيبه واذا خاطبته باوصاف المديح فان الصور تضهر باوصاف المديح فاتبدو الصور منسقه على هيئه كرستال ناصعه متلاليه
وبعد نضر علماء المسلمين الى ماكان معه من الصور وجدو ان اعضمها يحمل شي من القران الكريم وشي من الاذكار وصوت للاذان وصور للكعبه المشرفه
وقد طلب منه ان يقوم ببحث عن ماء زمزم وخبروه علماء المسلمون بانه خير ماء على وجه الارض وبعد بحثه ك كتشف ان ماء زمزم يختلف اختلاف تام عن جميع المياه الاخرى في جميع جزياته

سبحان الله العظيم الذي يعلم بمالايعلم غيره

المصدر مجلة الفيصل العالميه

8
8
8
سبحان الله العظيم

الله لا يهينك يالمرشدي


*****
اخويّ : ( عبدربه , مطر )

واصلا ولله دركما

ويعلم الله اني مستمتع ومستفيد مما يسطّر هنا

^
^^
^^^
^^^^

أنت ترى مشاركتك مطلوبه وكل الأخوه هنا ..
<- انتفخ راسه من المدح !



....


فائـــدة اليوم من السنّه المطهّره :-


قال صلى الله عليه وسلم :
( أفضل الذكر : لا إله إلاّ الله ، وأفضل الدعاء : الحمد لله )

ياسلاااااااااااام ، ماأسهلها وما أغفلنا عنها ,,

وإلاّ كم يكلّف منّا من وقت وجهد قول هاتين الجملتين ؟؟؟


سلام’ عليكم

الله ليهينكم جميعا



وجعلها الله في موازين اعمالكم



وان شاءالله انا معكم في القادم القريب



تقديري ومحبتي لكم



.

[QUOTE=عبدربه;853724]أخي الكريم / مطر ..

ألاحظ هناك خطأ إملائي في ردك أعلاه ربّما غيّر المعنى ،
وهو مالوّن بالأحمر ، فمن رأيي إنه لايجوز فصل لفظ الجلاله عن الـ ما ..
وإنما تكتب موصولة ببعض هكذا --> اللهم
لأن من يقرأها كما كتبتها أنت أول مايتبادرإلى ذهنه أنك تخيّر الله - جل وعلا- كأن تقول الله أما عشنا
عيشة السعداء والا عيشة اخرى ، مع اني متأكد الف في المئه إنه خطأ إملائي بحت!


عبد ربه

الله يجزاك خير على التنبيه

فعلا يابو عتيق خطاء املائي ولم نتبه لردك الى اليوم

مشكور ياستاذي العزيز


تقبل سلامي وتقديري وحترامي

..

لاهنت يا أبا تركـي
<- صدّق انه استاذ ..!



فائـدة اليوم بيتين من شعر الحكمــة :-
لاتركنّنَ إلى القصور الفاخره
وأذكر عظامك حين تصبح ناخره
وإذا رأيت زخارف الدنيا فقل
ياربِ إن العيش عيش الآخره!

الله اكبر
صدق الشاعر ولاهنت انت

فائد اليوم

ورد ذكر ادم في القران الكريم 25مره



ورد ذكر القران في سورة الاسرى12مره


ورد ذكر الارض في القران الكريم 228مره

فائده
اخرى

يقولون ان اندر فصيلة دم في العالم OH

وهي تمثل القليل

سبحان الله العظيم ,,

ليت مافصيلتك منهم يابو تركي !.!

..

..

فائـدو اليوم ثقافه إسلاميه ، وهي عباره عن اسم 25 نبي ورد ذكرهم في القرآن الكريم
مع ذكر بعض كناهم أو مناقبهم صلوات ربي وسلامه عليهم أجمعين :-


1. آدم عليه السلام ( أبو البشر )
2. إدريس عليه السلام ( أول من خطّ بالقلم )
3. نوح عليه السلام ( صاحب السفينه )
4. هو د عليه السلام ( أخو عاد )
5. صالح عليه السلام ( صاحب الناقه )
6. إبراهيم عليه السلام ( أبو الأنبياء )
7. لوط عليه السلام ( محارب الفحشاء )
8. إسماعيل عليه السلام ( الذبيــح )
9. إسحاق عليه السلام ( بشرى الملائكه )
10. يعقوب عليه السلام ( إسرائيــل )
11. يوسف عليه السلام ( الصدّيـق )
12. شعيب عليه السلام ( خطيب الأنبياء )
13. أيوب عليه السلام ( الصابـر )
14. ذو الكفل عليه السلام ( الكافل بالعدل )
15. موسى عليه السلام ( كليم الله )
16. هارون عليه السلام ( أخو موسى )
17. داوود عليه السلام ( صاحب المزامير )
18. سليمان عليه السلام ( النبي الملك )
19. إلياس عليه السلام ( إلياسين )
20. اليسع عليه السلام ( العبد الصالح )
21. يونس عليه السلام ( صاحب الحوت )
22. زكريّا عليه السلام ( كفيل مريم )
23. يحيى عليه السلام ( المعمّـد )
24. عيسى عليه السلام ( كلمة الله )
25. محمد صلى الله عليه وسلم ( خاتم الأنبياء وسيّد المرسلين )

..

فائـدة اليوم :
ثلاث حكم ماثوره :-


** لايوجد أعمى رأى نفسه ، ولا مخطيء عرف نفسه ! .


** نستطيع رسـم زهره .. لكن من أيـن نأتي برائحتها ؟!


** النبت الصالح ينمو بالعنايه .. أمّا الشوك فينبته الإهمال !

..

عبدربه
الله يثيبك على ماقدمت من فوائد
اما فصيلة الدم ابشرك مهيب فصيلتي ونادره في العالم
فصيلتي اضنها حول فصيلتك ان ماخاب ضني

لاحضتها في خفت دمك

فائدة اليوم
من المعلومات العامه
اكبر سجن في العالم في
روسيا


اكبرمقبره في العالم في
روسيا

اكبر ميناء بحري في العالم في
نيويورك


:

فائده
اخرى

يستخرج العنبر من احشاء

الحوت

فائـ،دة اليوم فتوى :0

يقيم بعض الناس وليمه للمرأه التي تخرج من حدادها على زوجها المتوفي
وقد صدر من اللجنه الدائمه فتوى تفصّل الحكم برقم ( 18083 )
ونصّها مايلي :-
الولائم التي تعمل للمرأه بعد خروجها من عدة الوفاه إن كانت من باب العاده
وإكرام المرأه فلا بأس بها ، وإن كانت من باب التديّن وإعتقاد أنها مشروعه
فإنها لاتجوز ؛ لأنها بدعه ..

وقـّع الفتوى كل من :-
( ابن باز - عبدالعزيز آل الشيخ - صالح الفوزان - بكر ابو زيد )

جوّال فتوى بإشراف الدكتور / يوسف الأحمد
رقم80826

..

فائـدة اليوم من التفسير :-

قال الله تعالى : ( ألم ترَ أن الله يعلم مافي السموات ومافي الأرض مايكون من نجوى ثلاثةٍ إلاّ هو رابعهم ولاخمسةٍ إلاّ هوسادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر إلاّ هو معهم أين ماكانوا ... الآيه )
فيقول الشيخ / محمد العريفي في درسٍ له يفسّر خلاله سور جزء قد سمع ,,
لماذا بدأ الله سبحانه وتعالى بالعدد ثلاثه ، ولم يقل جل وعلا ( مايكون من نجوى اثنين الا هو ثالثهم )
قال الشيخ :
بدأ الله جلا وعلا بالعدد ثلاثه لأنه سيقول فيما بعد : ( ولا أدنى من ذلك ولا أكثر )
لأنه لو بدأ بالإثنين لم يكن السياق ذا معنى إذ إن الأقل من الأثنين هو الواحد والنجوى لاتكون إلاّ بين الإثنين فما فوق ، ولكن قال العليم الحكيم :
( مايكون من نجوى ثلاثةٍ إلاّ هو رابعهم ولاخمسةٍ إلاّ هو سادسهم ولا أدنى من ذلك .أي تحتمل الاثنين ، ولا أكثر . أي تحتمل الثمانيه فمافوق )
ثم إن العدد الفردي دائماً هو الذي يفصل في أكثر الأمور والتي غالباً مايلجأ فيها إلى القرعه أو التصويت كما هو معروف ،
حيث أنه من الممكن أن ترجّح الكفه على الأخرى إذا كان العدد فردياً أي من الثلاثه فمافوق شرط وجود الفرديه في الأعداد كـ الخمسه والسبعه والتسعه .... إلخ
فمثلاً لوكان لدينا أمرٍ ما وطلب منا التصويت عليه ونحن سته مثلاً ، فهذا مظنة ألاّ يتم الفصل فيه ،
كأن يؤيد ثلاثه ويعارض ثلاثه ، أمّا لوكنّا سبعه مثلاً فمن المؤكد أن أحدى الكفتين سترجح على الأخرى !

ثم أورد أثراً عن الفاروق عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - وهو من ضمن وصيته قبل موته حيث قال رضي الله عنه كلاماً فيما معناه :
( تكون خلافة المسلمين في احد السته الباقين من العشره المبشرين بالجنه ويحضركم هذا - يقصد ابنه عبدالله - ويحضركم هذا وليس له من الأمر شئ )
فتأمل أخي وصية عمر رضي الله عنه ، حيث امر بأن يكون ابنه مع السته الذين سيكون الخليفه من بينهم وأكّد أنه ليس منهم بقوله :
" وليس له من الأمر شئ " وإنما ليكون العدد بوجوده عدداً فردياً مما سيكون له الدور
في ترجيح احدى الكفتين !
ياله من عدل حتى في سكرات الموت !


سلام’ عليكم

يابوعتيق الله لايهينك انت والقاري الكريم


فائدة اليوم
على شكل سؤال

منهم العشره المبشرين بالجنه؟

خمسه عندي وترك الخمسه الباقين لمن يشارك من الاخوان:

1- ابي بكر الصديق
2- عمر بن الخطاب
3- ابوعبيده بن الجراح
4- طلحه بن عبدالله
5- الزبير بن العوام

الله يجزاك خير يا مطر وهنا (( العشرة المبشرين بالجنه )) مع بعض الإيضاح عنهم منقولا بتصرف:


1- ابي بكر الصديق :

(( هو عبد الله بن أبي قحافة، من قبيلة قريش، ولد بعد الرسول -صلى الله عليه وسلم- بثلاث سنين ، أمه أم الخير سلمى بنت صخر التيمية ، كان يعمل بالتجارة وهوأول من أسلم من الرجال واسلم على يديه عثمان بن عفان ، والزبير بن العوام وعبدالرحمن بن عوف وأبوعبيده ، والأرقم ابن أبي الأرقم , توفي بالمدينة بعد الرسول -صلى الله عليه وسلم- بسنتين وثلاثة أشهر وبضع ليال سنة 13 هـ 0 ))


2- عمر بن الخطاب :

(( أبو حفص ، عمر بن الخطاب بن نُفيل القرشي العدوي ، ولد بعد عام الفيل بثلاث عشرة سنة ( 40 عام قبل الهجرة ) ، وكانت له مكانة رفيعـة في قومه اذ كانت له السفارة في الجاهلية وأصبح بعد الإسلام : ( الفاروق) وهو لقب أطلق عليه الرسول _صلى الله عليه وسلم _
وقد كان صاحب الفتوحات وأول من لقب بأمير المؤمنين استشهد ليلة الأربعاء لثلاث ليال بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين من الهجرة بعد ان طعنه ابولؤلؤة المجوسي وهو يؤدي صلاة الفجر .))


3-عثمان بن عفان :

(( هو عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية ، يجتمع نسبه مع رسول الله-صلى الله عليه وسلم- في عبد مناف ، ولد في السنـة السادسة بعد عام الفيـل ، نشأ في بيت كريم ذي مال وجاه ، وشب على حسن السيرة والعفة والحياء فكان محبوبا في قومه تزوج عثمان -رضي الله عنه- من رقية بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فلما توفيـت تزوج أختها أم كلثوم ولذلك سمي (ذي النورين) قُتل صبيحـة عيد الأضحـى سنة 35 هـ في بيته بالمدينة .))

4- علي بن أبي طالب :

(( هو ابـن عم النبي -صلى الله عليه وسلم- ، ولد قبل البعثة النبوية بعشـر سنين وأقام في بيت النبوة فكان أول من أجاب الى الاسلام من الصبيان ، هو أحد العشرة المبشرين بالجنة ، وزوجته فاطمة الزهراء ابنة النبي -صلى الله عليه وسلم-ووالد الحسن والحسين سيدي شباب الجنة طعنه عبدالرحمن بن ملجم بالسيف وهو خارج لصلاة الفجر من يوم الجمعة الثامن عشر من رمضان عام أربعين هجرية فقتله ))


5- ابوعبيده بن الجراح :

(( أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن الجراح الفهري يلتقي مع النبي-صلى الله عليه وسلم- في أحد أجداده (فهر بن مالك)أسلم على يد أبي بكر الصديق في الأيام الأولى للاسلام ، وهاجر الى الحبشة في الهجرة الثانية ثم عاد ليشهد مع الرسول -صلى الله عليه وسلم- المشاهد كلها ,مات أبوعبيـدة -رضي الله عنه- سنة 18ثماني عشرة للهجرة في طاعون عمواس.وقبره في غور الأردن ))

6-سعد بن أبي وقاص :

(( سعد بن مالك بن أهيب الزهري القرشي أبو اسحاق فهو من بني زهرة أهل آمنة بنت وهب أم الرسول - صلى الله عليه وسلم- فقد كان الرسول -صلى الله عليه وسلم- يعتز بهذه الخؤولة فقد ورد أنه -صلى الله عليه وسلم- كان جالسا مع نفر من أصحابه فرأى سعد بن أبي وقاص مقبلا فقال لمن معه :"هذا خالي فليرني أمرؤ خاله" 0وكانت وفاته سنة خمس وخمسين من الهجرة النبوية0وكان آخر المهاجرين وفاة ، ودفن في البقيع0))


7- الزبير بن العوام :

(( الزبير بن العوام يلتقي نسبه مع الرسول -صلى الله عليه وسلم-في ( قصي بن كلاب ) كما أن أمه ( صفية ) عمة رسول الله ، وزوجته أسماء بنت أبي بكر ذات النطاقين ، كان رفيع الخصال عظيم الشمائل ، اعتزل موقعة الجمل بعد فتنة عثمان ولمّا كان بوادي السباع نزل يصلي فأتاه ابن جرموز من خلفه فقتله ))


8- طلحه بن عبيدالله :

(( طلحة بن عبيـد اللـه بن عثمان التيمـي القرشي لقد كان طلحة -رضي الله عنه- من أثرياء قومه ومع هذا نال حظه من اضطهاد المشركين ، وهاجر الى المدينة وشهد المشاهد كلها مع الرسول -صلى الله عليه وسلم- الا غزوة بدر ، فقد ندبه النبي -صلى الله عليه وسلم- ومعه سعيد بن زيد الى خارج المدينة ، وعند عودتهما عاد المسلمون من بدر ، فحزنا الا يكونا مع المسلمين ، فطمأنهما النبي -صلى الله عليه وسلم- بأن لهما أجر المقاتلين تماما ، وقسم لهما من غنائم بدر كمن شهدها , قتل بعد فتنة عثمان رماه مروان بن الحكم بسهم أودى بحياته ))



9-عبدالرحمن بن عوف :

(( عبد الرحمن بن عوف أحد الثمانية السابقين الى الإسلام ، عرض عليه أبو بكر الإسلام فما غُـمَّ عليه الأمر ولا أبطأ ، بل سارع الى الرسول -صلى الله عليه وسلم- يبايعه وفور إسلامه حمل حظـه من اضطهاد المشركين ، هاجر الى الحبشة الهجـرة الأولى والثانيـة ، كما هاجر الى المدينـة مع المسلميـن وشهـد المشاهد كلها, توفي في العام الثاني والثلاثين للهجرة ))


10 - سعيد بن زيد :

(( سعيد بن زيد بن عمرو بن نُفَيْل العدوي القرشي ، من خيار الصحابة ابن عم عمر بن الخطاب وزوج أخته ، ولد بمكة عام ( 22 قبل الهجرة ) وهاجر الى المدينـة ، شهد المشاهد كلها إلا بدرا لقيامه مع طلحة بتجسس خبر العير ،كان من السابقين الى الإسلام هو وزوجته أم جميل ( فاطمة بنت الخطـاب ) .توفي بالمدينة سنة ( 51 هـ )))




هذا والله اعلم واحكم

يالله اجزهم بالخير والسداد



فائـدة اليوم من التدبّر في القرآآآن الكريم :-


أمرنا الله - جل وعلا - بالمسارعه والمسابقه إلى الآخره والجنه فقال سبحانه :-

(( وَسـَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَـوَاتُ وَالأَرْضُ ))
(( سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالأرْضِ ))

ثم قال جل من قائل بعد الآيه الأولى : ( أعدّت للمتقين )
وقال بعد الثانيه : ( أعدّت للذين آمنوا بالله ورسله )
والمتقين هم الذين آمنوا بالله ورسله ..



هذا بالنسبه للآخره ، أمّا الدنيا فقد أمرنا الله سبحانه وتعالى بالأخذ منها أيضاً ،
ولكن ليس بالمسارعه والمسابقه فقال جل وعلا :-

(( هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأرْضَ ذَلُولاً فَامْشُوا .... ))

والمشي يدل على عدم المسارعه ..


.... أوحيتها من ابو زقم مع بعض الزيادات !


سلام’ عليكم

فائدة اليوم

من كتب الفتاوي

ماهو دعاء الاستفتاح وهل يجب قراءته في كل صلاه؟ سؤل اجاب عليه الشيخ بن جبرين حفظه الله


الجواب: دعاء الاستفتاح هو سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك . وهو غير واجب ولاكنه سنه موكده وموضعه بعد تكبيرة الاحرام وقبل قراءة الفاتحه :

ولايشرع في صلاة الجنائز وحدها وانما يسن في بقية الصلوات التي بها ركوع وسجود انتهى

فائـدة اليوم من أقوال السلف :


يقول أحد الصحابه وأظن أنه عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه -

( إذا سمعت قوله تعالى : يا أيها الذين آمنوا ، فأرعها سمعك ، فإنه إمّا خيراً تؤمر به
وإمّا شراً تنهى عنه )


..