![]() |
![]() |
![]() |
||
![]() |
![]() |
|
|
![]() |
![]() |
|
|||||||||
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
|||||||||
| ..: مرقاب الإعِلام :.. قضايا الساحة - أخبار منوّعة - تحقيقات صحفيّة - تغطيات |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#45 |
|
(*( عضوة )*)
|
بصراحه
نحن نعيش عصر الفتن !!! عصر اختلال الموازين عصر فتن كقطع الليل المظلم ومع احترامي للشيخ عايض وكل مشائخنا الاجلاء تصرفاتهم الشخصية تمثلهم فقط ولا تحسب على الدين الدين لايؤخذ بالرجال ومهما كانوا يؤخذ من قال الله وقال رسوله "صلى الله عليه وسلم" كما أتمنى ان نبتعد عن قول هذا حلال وهذا حرام من غناء واناشيد وغيرها ونتركها لأهل الفتوى واهل العلم الشرعي من الذين شابت رؤسهم على كتاب الله وسنه نبيه ونسأل الله الهدايه للجميع |
ياسـيـّد الجرح لوّْن ماتشاء ففي ..... شمس البدايات عنوان النهايات ِ
|
|
|
#46 |
|
(*( عضو )*)
![]() |
الله يرحم حال شيخنا و قدوتنا فضيلة الشيخ عائض القرني...
هذه الفضيلة التي ملأت الدنيا علماً و نوراً و فكراً و ثقافةً... اليوم اصبح تحت طائلة نقد أي شخص يعبر من أمامه...... حتى اصبح خارج إطار أهل العلم الشرعي و أهل الفتوى.... هذا العالم الذي تجاوز عدد طلبته الملايين اليوم اصبح لا شئ.. هذا العالم الذي هاجم اوروبا في عقر دارها و سجل حضوراً إسلامياً عظيماً في قلب اوروبا عندما عجز الآخرين اصبح اليوم لا يفقه شيئا.. هذا العالم الذي هزّ عروش ملوك و روؤساء و زعماء العالم برسائله اصبح اليوم من ضمن ( من هب و دب ).. هذا العالم الذي حقق كتابه رقماً قياسياً في النشر و عدد الطبعات و ترجم الى اكثر من سبع لغات اصبح اليوم أي شئ.. هذا العالم الذي استقبله الملوك و الزعماء و انحنت امامه هامات قادة اوروبا اليوم اصبح تحت طائلة أي شخص بسيط.. رحم الله حالك يا عالمنا الجليل عائض القرني... |
يـا مغـسّـل الامــوات للـمـوت تـذكـار=انـشــد و تـخـبـرك الـنـجـوم الـمـطـلـه
انشـد بـلاد الشـام و اديــار الاحــرار=لا تـنــشــد الــعــشّــاق والا الــمــولّــه الـيـا تـراخـى راعـــي الـــذل و انـهــار=ف/ الشـام ماهـي بـالـردا مُستَحـلَـه منها يشعّ النـور و تطـوف الانـوار=كــــل الــوجــود و نـــــوّرت بـالاهــلــه و ان ثـارت الهيجـا مـن يديـن ثـوّار=ف/ رجالـهـا مـــا سِـــوّروا بـالاغـلّـه تنصا المنايا من شجاعه و تختـار=مـوت الشـهـاده عــن حـيـاة ٍ اِمْـذلّـه وْبين الشتا و الصيف مدفع و طيار=قتـل وْ تشـرّد.. هـدم مـنـزل و فِـلـه وْطفلٍ رضيـع ايصـارع الجـوع فغّـار=و ام ٍ كـسـيـره.. و الـحـيـاه المـعـلّـه وْبـشّـار مـوسـاد الكـفـر ســاد كُـفـار=اســتــعــبــد الــعـــبّـــاد رب وْ تــــألّـــــه يبـطـش بـقـوّة بــاس قـاتــل و جـــزّار=و ايـران سـادت و استبـاحـت بظـلـه يوم العرب لاهين ما بيـن الاسعـار=فــي ســوق دنـيـا بالـعـلـوم المـخـلـه عِــــبّــــاد لــلــدنــيــا و عِــــبّــــاد دولار=و وجيهـهـم تـحــت الـــردا مستـظـلـه
|
|
|
#47 |
|
(*( عضو )*)
![]() |
الله يرحم حال شيخنا و قدوتنا فضيلة الشيخ عائض القرني...
هذه الفضيلة التي ملأت الدنيا علماً و نوراً و فكراً و ثقافةً... اليوم اصبح تحت طائلة نقد أي شخص يعبر من أمامه...... حتى اصبح خارج إطار أهل العلم الشرعي و أهل الفتوى.... هذا العالم الذي تجاوز عدد طلبته الملايين اليوم اصبح لا شئ.. هذا العالم الذي هاجم اوروبا في عقر دارها و سجل حضوراً إسلامياً عظيماً في قلب اوروبا عندما عجز الآخرين اصبح اليوم لا يفقه شيئا.. هذا العالم الذي هزّ عروش ملوك و روؤساء و زعماء العالم برسائله اصبح اليوم من ضمن ( من هب و دب ).. هذا العالم الذي حقق كتابه رقماً قياسياً في النشر و عدد الطبعات و ترجم الى اكثر من سبع لغات اصبح اليوم أي شئ.. هذا العالم الذي استقبله الملوك و الزعماء و انحنت امامه هامات قادة اوروبا اليوم اصبح تحت طائلة أي شخص بسيط.. رحم الله حالك يا عالمنا الجليل عائض القرني... هداك الله ياشفق ماهكذا تورد الابل عائض القرني شيخ وعلامه جليل لاننقص من قدره بتاتا واسال الله ان يمد في عمره وينفع بعلمه ويميته علي الشهاده ويدخله الجنه بلاحساب ولاعقاب لقيت في بعض المنتديات من يعرض ويسب ويلمح واحد الله واعلم انه ليبرالي يقول ينتقد الشعب علي متابعة ابن باز وابن عثميمن واخذ فتاويهم والاستدلال باقوالهم ويقول اهه عانهم اتباع هالشيوخ بدو في التعامل مع الفنانين الفسقه ياخي عظيم الشي لاجاك من كبير القوم لمااذا نفتح للاشكال هذي باب يدخل معه ومدخال يلقى معه درب علينا كثير من الشعراء الان في لو طالبته بالتعاون مع احد الفنانين يقولك لايشرفني ان اتعامل معهم لابانشوده ولاابغنيه والله ياشفق عرض علي التعامل مع احد الفنانين من قبل زملاء يعرفون ذلك الفنان وبكل بساطه رفضت؟وانا ياخوك لاشهره ولاهم يحزنون ولو كان تعامل الشيخ عائض مع محمد عبده قبل هذا الكلام راح افكر جديا بالقبول واعتذر لنفسي بتعاون الشيخ مع محمد عبده؟ فكر بابعاد هذا التعاون قبل ان ترد علي ؟ كم واحد بيعتذر لنفسه وللمعارضين للغناء بفعل الشيخ عائض القرني؟ ويجب ان تعرف انا مانقدح بالشيخ ماعاذ الله ان نكون من الجاهلين لكن التعاون مع محمد عبده ماكان يجب ان يفعله مثل الشيخ عائض القرني والله اعلم |
|
|
|
#48 |
|
(*( عضو )*)
![]() |
أخي تركي..
حياك الله و انا اخوك و ابرك الساعات حضورك .. هل المشكله في إنشاد قصيدة النبي هي محمد عبده أم أنه لا يجوز إنشادها؟؟ تعاون الشيخ مع محمد عبدو تعاون إنشادي و ليس غنائي.... و الشيخ الدكتور العشماوي سبق ان تعاون مع محمد عبده و مجموعه من الفنانين في إنشاد أوبريت وطني في الجنادريه.. و جميع طلبة العلم و المواطنين صفقوا للعشماوي لأنه رفض الموسيقى في العمل.. و اشترط ان يكون على طريقة الفن الإسلامي كما يطلقون عليه و هواستخدام اصوات بشريه على هيئة موسيقى دون استخدام الموسيقى ذاتها... مع اجازة استخدام الإيقاعات فقط.. فلماذا صفقنا و لماذا صفق طلبة العلم للعشماوي و لم يصفقوا للقرني؟؟؟ مع ان القرني رفض أي صوت مصاحب للإنشوده سوى صوت محمد عبده فقط.. أي بدون اصوات بشريه و بدون ايقاعات.. اعتقد ان الخلل لدينا نحن.. نحن نريد ان نصفق لهذا و نرفض التصفيق لهذا.. هم انفسهم طلبة العلم ( المطاوعه ) صفقوا للعشماوي و انكروا على القرني.. فسبحان الله مقلب القلوب و الأبصار... تناقض عجيب.. هناك ايضاً من صفق لمن اعطى قصائده لخالد عبدالرحمن و محمد سليمان وهم فنانون... أين انتم من ناصر القحطاني و غيره ؟؟؟ القضيه و بكل بساطه ان القرني يعاني هجوم غير مبرر من أصحاب الفكر المنغلق بكل بساطه.. تحياتي اخوكم |
|
|
|
#49 |
|
(*( عضو )*)
![]() |
شفق آلسريّع
أولآ : آلله يعطيك آلعآفيه على الموضوع آلمثير للجدل .. ثآنيآ : أنآ و بكل أمآنه لم أستصيغ فكرة الأنشآد مطلقآً .. و من آلممكن أن تكون هنآك نظره للشيخ عآئض آلقرني نجهلهآ .. و آلله أعلم .. و لآ نزكي على آلله أحد .. عسى الأمر يكون بدآية توبه للفنآن محمد عبده .. لك فآئق الأحترآم أخوي شفق |
.
هآك آلوفآ .. يآ أجمل خفوقٍ عرفته = و إنسى تعب قلبك .. و خل آلأرق لي
. N.poet@hotmail.com
|
|
|
#50 |
|
(*( عضو )*)
![]() |
السلامُ عليكم:
هل وصل بنا الأمر إلى أن نتطاول على هامه وقامه بحجم عايض القرني! عَجَباً!! أنا لا اُزكّيه على الله, ولكني احسبهُ من الخيرةِ الأخيار وحتى ولو افترضنا بأن عايض القرني قد أخطأ وهو في رأيي لم يكُن كذلك , هل يُعامَل كغيرِه؟! ياقوم: قال رسولنا الكريم: لعلّ الله إطّلع على أهل بدرٍ وقال(إفعلوا ماشئتم,فقد غفرت لكم), وهذا يندرج تحته الأفاضِل من أهل العلم مِمَن خدموا الشريعه والسنه وجاهدوا في سبيل رفع كلمة الله وإعلائها,فهُم ليس كغيرِهم, إذ أنهم ممن فضّلهم الله بدرجات لانسمح لأنفُسِنا بأن نُعرِّض بشيخِنا الفاضل ونُحقّره ونجعل منه فاسقٍ غاوي مُغوي,وكأن مفاتيح النار في أيادينا. -تشدد عايض القرني في زمنٍ غابر وتزمّت وماكان كل ذلك إلا غيرةً على دينِ الله, فطالتهُ سِهام القوم ورماح السنتهم,وأقلامهم -ورأى فضيلته أن ينتهج الوسطيه, ويتقرّب من جميع الشرائح بكافة أطيافها في زمنٍ فيه(القابِض على دينِهِ كالقابِض على جمره), فواجه ماواجه -الآن وعندما أراد الشيخ الوقور أن يصِل بقصيدته تلك إلى جمهورٍ مُحدَّد (جمهور الفنان) علّهم وفنانهم وشيخهم يشربون بها من حوض نبيهم!! ثار من ثار وإتّقدَت مشاعر الدين في قلبه؟! دعونا ننأى بأنفُسِنا ومُنتدانا عَن بعض النقاشات التي لا جدوى منها, فلرُب أن أحدنا يتحمّس فيهوى به حماسه سبعون خريفاً فيشقى, وينعم أهل الحوض بحوضِهِم. مَن منّا جميعاً هاهُنا يستطيع أن يقول: أُعصبوها برأسي, ويُفتي فيما نحنُ بصدده؟!! حيث الأمر لايحتمل الآراء, بل الفتوى القاطِعه أرسلوا اهل العلم فلحومهم مسمومه كونوا بخيرٍ دائم شكراً ياشفق وللجميع |
|
|
|
#51 |
|
(*( عضو )*)
![]() |
شفق آلسريّع أولآ : آلله يعطيك آلعآفيه على الموضوع آلمثير للجدل .. ثآنيآ : أنآ و بكل أمآنه لم أستصيغ فكرة الأنشآد مطلقآً .. و من آلممكن أن تكون هنآك نظره للشيخ عآئض آلقرني نجهلهآ .. و آلله أعلم .. و لآ نزكي على آلله أحد .. عسى الأمر يكون بدآية توبه للفنآن محمد عبده .. لك فآئق الأحترآم أخوي شفق انا لا أعلم عدم استصاغتك للإنشاد .. هل هو بسبب محمد عبده.. أم الإنشاد ذاته لا تستصيغه.. لا أستطيع ان ارد اكثر من ذلك حتى اعلم مقصدك... القضيه ليست كفر لمحمد عبده او قرآن يتلوه محمد عبده.. حتى نقضي بأنها طريق للتوبه.... هي قصيده و انشدها رجل صاحب صوت جميل.. هذه هي كل السالفه و انا اخوك.. تحياتي لك و لحضورك اخي نواف |
|
|
|
#52 |
|
(*( عضو )*)
![]() |
السلامُ عليكم:
أخي ابو مخلدهل وصل بنا الأمر إلى أن نتطاول على هامه وقامه بحجم عايض القرني! عَجَباً!! أنا لا اُزكّيه على الله, ولكني احسبهُ من الخيرةِ الأخيار وحتى ولو افترضنا بأن عايض القرني قد أخطأ وهو في رأيي لم يكُن كذلك , هل يُعامَل كغيرِه؟! ياقوم: قال رسولنا الكريم: لعلّ الله إطّلع على أهل بدرٍ وقال(إفعلوا ماشئتم,فقد غفرت لكم), وهذا يندرج تحته الأفاضِل من أهل العلم مِمَن خدموا الشريعه والسنه وجاهدوا في سبيل رفع كلمة الله وإعلائها,فهُم ليس كغيرِهم, إذ أنهم ممن فضّلهم الله بدرجات لانسمح لأنفُسِنا بأن نُعرِّض بشيخِنا الفاضل ونُحقّره ونجعل منه فاسقٍ غاوي مُغوي,وكأن مفاتيح النار في أيادينا. -تشدد عايض القرني في زمنٍ غابر وتزمّت وماكان كل ذلك إلا غيرةً على دينِ الله, فطالتهُ سِهام القوم ورماح السنتهم,وأقلامهم -ورأى فضيلته أن ينتهج الوسطيه, ويتقرّب من جميع الشرائح بكافة أطيافها في زمنٍ فيه(القابِض على دينِهِ كالقابِض على جمره), فواجه ماواجه -الآن وعندما أراد الشيخ الوقور أن يصِل بقصيدته تلك إلى جمهورٍ مُحدَّد (جمهور الفنان) علّهم وفنانهم وشيخهم يشربون بها من حوض نبيهم!! ثار من ثار وإتّقدَت مشاعر الدين في قلبه؟! دعونا ننأى بأنفُسِنا ومُنتدانا عَن بعض النقاشات التي لا جدوى منها, فلرُب أن أحدنا يتحمّس فيهوى به حماسه سبعون خريفاً فيشقى, وينعم أهل الحوض بحوضِهِم. مَن منّا جميعاً هاهُنا يستطيع أن يقول: أُعصبوها برأسي, ويُفتي فيما نحنُ بصدده؟!! حيث الأمر لايحتمل الآراء, بل الفتوى القاطِعه أرسلوا اهل العلم فلحومهم مسمومه كونوا بخيرٍ دائم شكراً ياشفق وللجميع لا فض فوك و انا اخوك قلت فأفحمت... مداخله مليئه بالرؤيه الصادقه و مليئه باللغه و الثقافه الفقهيه... شكراً يا ابو مخلد .. اختصرت الكثير بشموليتك في هذا الرد . تحياتي استاذي |
|
|
|
#53 |
|
الإدارة
![]() |
الله يوفق الشيخ الدكتور / عايض القرني
ويسدد خطاه ويهدي محمد عبده اعتقد ان الانشاد مافيه شي وخصوصاً انه في عمل خيري اما يتعلق بالانشاد اعتقد ان قصة ( رفقاً بالقوارير ) خير دليل على عدم تحريمه . اخيراً اتفق مع اخوي عبدالرزاق الذيابي فيما اشار اليه بخصوص عدم الخوض بنواياهم وخلافه . شكراً يا شفق ولاهنت |
|
|
|
#54 |
|
(*( عضوة )*)
|
[QUOTE0]هل وصل بنا الأمر إلى أن نتطاول على هامه وقامه بحجم عايض القرني![/QUOTE0]
[QUOTE0]لانسمح لأنفُسِنا بأن نُعرِّض بشيخِنا الفاضل ونُحقّره ونجعل منه فاسقٍ غاوي مُغوي,وكأن مفاتيح النار في أيادينا[/QUOTE0] مدري الكلام اللي تفضل به الاخ هل يقصد فيه النقاش اللي في منتدانا ام في مكان أخر ؟؟؟ هنا لم أجد تطاول من الجميع على الشيخ ولم اجد من يفسق ويغوّي ؟؟؟؟ ما الأمر ؟؟؟ |
|
|
|
#55 |
|
(*( عضو )*)
![]() |
[QUOTE0]هل وصل بنا الأمر إلى أن نتطاول على هامه وقامه بحجم عايض القرني![/QUOTE0]
ما قرأتيه يُعمّم ياشمس على جميع النقاشات في هذا الجانب سواءً هنا أو في أي وسيله أخرى[QUOTE0]لانسمح لأنفُسِنا بأن نُعرِّض بشيخِنا الفاضل ونُحقّره ونجعل منه فاسقٍ غاوي مُغوي,وكأن مفاتيح النار في أيادينا[/QUOTE0] مدري الكلام اللي تفضل به الاخ هل يقصد فيه النقاش اللي في منتدانا ام في مكان أخر ؟؟؟ هنا لم أجد تطاول من الجميع على الشيخ ولم اجد من يفسق ويغوّي ؟؟؟؟ ما الأمر ؟؟؟ (دعونا ننأى بأنفُسِنا ((ومُنتدانا)) عَن بعض النقاشات التي لا جدوى منها) ^ ^ حتى لا نقع في فخ.. فالحديث بحرٌ يجرّ بعضهُ بعضاً حتى يتلاطم,ويلطُم وفعلاً: ماالأمر؟؟؟؟
|
|
|
|
#56 |
|
(*( عضوة )*)
|
ما قرأتيه يُعمّم ياشمس على جميع النقاشات في هذا الجانب سواءً هنا أو في أي وسيله أخرى
نحن هنا ياعبدالرزاق مايهمنا هو منتدانا فقط ومايدور فيه من نقاش(دعونا ننأى بأنفُسِنا ((ومُنتدانا)) عَن بعض النقاشات التي لا جدوى منها) ^ ^ حتى لا نقع في فخ.. فالحديث بحرٌ يجرّ بعضهُ بعضاً حتى يتلاطم,ويلطُم وفعلاً: ماالأمر؟؟؟؟ ![]() لا شأن لنا بما يحدث خارجاً ، كثير من الامور لانقرها ولانرضاها سمعنا بها وتركناها ولم نلتفت لها لأنها لم ولن تقنعنا اكرر مايهمنا منتدانا ومايدور فيه ، فتعميمك اراه غير مناسب وما يمنع ان يكون هناك نقاش حواري حضاري محترم وعن أي امر اذا التزمنا بأدب النقاش ولم نتجاوز الخطوط الحمراء اذا أردنا أن نغلق النقاشات فقد أغلقنا الفكر وقيدناه لذا لاداعي لوجود المنتديات وغيرها مما يتطلب الحوار والرأي والرأي الآخر اذا كان هذا هو الرأي وهو التوجه تحيتي |
|
|
|
#58 |
|
(*( عضوة )*)
|
السيده/ شمس
المطلوب سلامت(ن) تطولكمرحبا بك مره اخرى.. ما المطلوب الآن؟؟ ![]()
|
|
|
|
#59 |
|
(*( عضو )*)
![]() |
طيب كان قلتيها من البدايه و ريحتينا من الإزعاج هذا كله
|
|
|
|
#60 |
|
(*( عضو )*)
![]() |
نحن هنا ياعبدالرزاق مايهمنا هو منتدانا فقط ومايدور فيه من نقاش لا شأن لنا بما يحدث خارجاً ، كثير من الامور لانقرها ولانرضاها سمعنا بها وتركناها ولم نلتفت لها لأنها لم ولن تقنعنا اكرر مايهمنا منتدانا ومايدور فيه ، فتعميمك اراه غير مناسب وما يمنع ان يكون هناك نقاش حواري حضاري محترم وعن أي امر اذا التزمنا بأدب النقاش ولم نتجاوز الخطوط الحمراء اذا أردنا أن نغلق النقاشات فقد أغلقنا الفكر وقيدناه لذا لاداعي لوجود المنتديات وغيرها مما يتطلب الحوار والرأي والرأي الآخر اذا كان هذا هو الرأي وهو التوجه تحيتي ![]() هنيئاً للمرقاب: ![]() وهل المرقاب وَقْف للأعضاء فقط؟! الزوّار بالآلاف والمُنتدى يُعَدّ الآن (أعني المرقاب) وسيله إعلاميه مُشاهَده ومقروءه, لذا وجب عليّ كأحد الأعضاء أن اُشارك في هذا الموضوع بالذات(بإسلوب التعميم), فالرسول صلى الله عليه وسلّم أدّبنا وهَذّبنا وعلّمنا من خلال أقواله وأفعاله! أنها ليست محصوره على وقته ومَن هُم حوله فقط,وهانحنُ لانزال وسنظلّ نرفُل في هَديِه,ونسأل الله الثبات. ركّزي جيّداً ياشمس,وفتّشي في الحوار من بداياته علّكِ تجدين ما أعنيه,(رُبَّ كَلِمَه). ولاتقولي وداعاً أبداً كوني بخير أدام الله صحّتك وسترك |
|
![]() |
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| إلى أستاذي/حبيب العازمي | محمد البشري | ..: المرقَاب الشّعبي :.. | 7 | 10-07-2003 11:55 PM |
| قصـيده رائـعـه | مرزوق المغيري | ..: المرقَاب الشّعبي :.. | 3 | 19-07-2002 10:32 PM |
| ماذا يقول كتاب اليهود (التلمود) عن المسيحيين | شفق السريّع | ..: مرقاب القُدس و الأدب الإسلامِي :.. | 4 | 02-07-2002 01:56 AM |
| يا نادر بعّد اسلوك الكهارب عن سلوك الماس | حامد البراق | ..: المرقاب للفُنون الشّعبية :.. | 15 | 27-05-2002 10:49 PM |
![]() |
![]() |