 |
 |
 |
||
 |
 |
|
|
|
|
||
|
|
|
 |
 |
 |
 |
|||||||||
|
||||||||||||
 |
 |
 |
 |
|||||||||
| ..: مرقاب اللّقاءات :.. اللقاءات والامسيات الشعرية |
 |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
21-12-2005, 03:04 PM
|
#67 | |
|
(*( عضو )*)
|
مساء الخير ابو يحي
صدقني اني متابع اللقاء اولا باول وتأخري في طرح الاسئله لسبب انك ماشاء الله عليك كوكب لايقطعه الراكب الا في سنوات وتوي قطعت المسافه وجيتك بهالاسئلة: 1/ابو يحي الا ترى ان قصائدك التي تتكلم عن حدث وقتي سرعان ماتنتهي وتفقد بريقها؟؟ 2/انت في عزله نسبيه عن الناس وفي عزله عن الاضواء هل نستطيع تسميتك ((رهين المحبسين))؟ 3/انت مقصر في جانب شعر العرضه كثيييييييييرا لماذا ؟؟على الرغم من انك تجيدها اجاده تفوق على اجادة بعض شعراءها لها. 4/اسمع منك آراء في بعض اعضاء المرقاب سرعان ماتغيرها لماذا؟؟ هل اراءك عشوائيه وتلقي بها جزافا؟ام ان آرائك مبنيه على موقف شخصي اذا تغير يتغير رأيك؟ 5/توقيعك الذي كان يتضمن تسجيل بلغة ايرانيه الا تخشى ان يترجمه احدهم وتنكشف نواياك امام الملأ؟؟ |
|
ايميلي الجديد
al_shaikhe@hotmail.com 
|
|
22-12-2005, 12:03 AM
|
#68 | |
|
(*( عضو )*)
|
لاهنت يبو برّاك على نقل الاسئله والله يجمّل حالك اهتمامك واضح واتشرّف به
ويامرحبا ومسهلا يبو سعد متابعتك من لندن اتنومس بها وزودٍ لي زادك الله من فضله وللمعلوميّه يالربع المرسل عرفته وهو من الجماعه ويدرس في لندن وشاعر والله يجمّل حاله راعي متابعه هنا وهناك *لماذا يتبع ناصر الاحمري اسلوب النظر من الافق لمجتمع الشعراءوماهي الاسباب التى تجعله يتخذ هذا الاسلوب. من قال لك يبو سعد اني انظر بأفقيه لمجتمع الشعراء فأنا اعيش في مجتمعهم ولا اتخيّل اني أنظر لهم بأفقيه او فوقيّه ... ممكن انظر لبعض الشعراء بأفقيه والسبب لانها النظره المناسبه والواحد يسعى للنظره المناسبه دايما وابدا * هل هناك وجهة تشابه او مقارنه بين الشعر وعالم الجن ومارائيك في دعم مناقشة هذه المواضيع. لا هذا الكلام مغلوط مغلوط مغلوط ودعم مثل هذه النقاشات لايسمن ولا يغني من جوع والنقاش فيها أجوف *ماذا تعني لك الفاجه وهل كان لها نصيب من قصائدك مثل مايعني لك وادي العرين.....وليس لها نصيب من قصايدي ولن يكون لها ان شاء الله نصيب! والف شكر يبو سعد ووفقك الله في حلّك وترحالك سلامي وكل احترامي |
|
|
من الذكـاء متابعة طاش ما طاش
........ وأكبر غباء إنـك تتابع خـواطـر !
|
|
22-12-2005, 12:28 AM
|
#69 | |
|
(*( عضو )*)
|
لاهنت يبو برّاك على نقل الاسئله ...ويامرحبا ومسهلا يبو مهنّا وقبل هذا وهذاك يعلم الله اني اعتز واتشرف بمعرفتك وانك من المكاسب في الحياه عسى عمرك طويل على طاعته ورضاه ...اهتمامك يزيدني زادك الله من فضله ومتابعتك وسام لي
نرجع لاسئلتك طال عمرك 1- لماذا في قصائدك المشحونه دائماً يكثر الجدل حولها بين الناس؟ الأحـرى انك تنشد الناس ليه يجادلون حولها ...ولكن ثق تمام الثقه انه مايصير حديث الناس الا الشي المميّز داما ودّه مشحون والا مفلوك .بعدين انا ما احاول أربك العالم بكذا نوع من القصيد ..وعموما اللي بيطوّل الجدال اكيد عنده مشكله 2- عندما نجد نص للشاعر الناصر الاحمري نجد عدد الزيارات بشكل مخيف و كبير.. هل هي شعبيه ام انها عيون الترقب من الآخرين للظفر بمانشيت عريض لتداوله مع الآخرين و على قولتهم انا جبت خبر؟ اولا للمعلوميه فوالله ماعمري تابعت عدد الردود او عدد الزيارات ولكن مادام ان الحال كذا فإن شاء الله انها شعبيه وانا اجزم في اغلب الاحيان ان لم يكن كلها انها شعبيه وعسى الله يجملنا مع الاجواد مثلك وشرواك! اما عيون الترقب فخلّها ترقب على كيفها وعلى قولة القايل كفاك بالهم شفقان القلووب! 3- في رأيي المتواضع ان المرقاب يعتلي بلا فخر كل المنتديات في الساحه العنكبوتيه.. هل تعارضني ام توافقني.. و ان كنت تعارضني فأتمنى تسمية اثنين من المنتديات التي ترى انها افضل من المرقاب ان وجد ذلك؟ الى الآن لا يوجد منتدى شعبي يعتلي قائمة المنتديات فأغلبها تدور في مضمار واحد الخلاصه اني ما اعارضك ولا اوافقك فالمرقاب في مقدمة الصفوف مع كذا منتدى امثال شظايا والنداوي 4-قيل لي ذات مره ان الناصر الاحمري لو لم تكن له علاقه معك يا شفق ما كان صار هذا حاله و لما تمت محاربته.. و الذي قال هذا الكلام يقرأه الآن.. اريد منك ابراء ذمه امام الله..و هل فعلاً شفق كان يدفعك او كنت تدفعه للمواجهه مع الآخرين حتى باتا المسخوط عليهما في لحظةٍ نائمه؟؟ هذا الكلالالام هراء ومن قاله فقد جانب الصواب واسأل الله ان يعيده الى رشده والا يأخذ مابقى من عقله ان كان باقي به شي! ومن هنا اقسم بالله العظيم ان شفق لم يدفعني لمواجهة الآخرين وأقسم بالله العظيم اني لم ادفع شفق لمواجهة الآخرين فكلانا مسلمين عاقلين راشدين نملك فكر وأدب وأخلاق ..ونعلم متى نواجه ومن نواجه اتفاقنا الدايم قد يخلق مثل هذه الشكوك عند ضعاف النفوس ولكن سر والله يرعاك فلم نتفق ولن نتفق الا على الحق! 5- الهدف من النشر في المجلات هو البروز و جعل الناس يعرفون الشاعر.. و المنتديات نشرت الشاعر اكثر من المجلات مئات المرات... بل و خلقت اجواء حميميه بين الشاعر و بين جماهير الشعر.. هل هذا هو السبب الذي جعلك تعزف عن النشر في المجلات.. ام ان هناك سبب آخر دفعك الى ذلك؟ انا اجبت على مثل هذا السوال من قبل ولكن الجواب النهائي والمصّلع النشر في المجلات أرى انه بيكون سبب في تدّني مستواي وانا أسعى للأفضل دايما وابدا وعفاك وبإمكانك ان ترجع الى اجاباتي حول هذه النقطه 6- استشهدت في احد ردودك ببيت لابن جدلان حول العنصريه .. افرض انني كنت على خلاف كبير مع شاعر جنوبي ان لم يكن احمري بالتحديد .. فهل ستعصف العنصريه بصداقتنا و جيرتنا .. ام سوف يتغير موقفك من بيت ابن جدلان؟؟ إذا فقدت عقلي وأخلاقي وسلوم القبايل فقد يحدث هذا .وتعصف العنصريه بالصداقه..ياعزيزي انا أعرف متى اتعنصر واعرف متى لا اتعنصر يعني يبو مهنّا انا بعيد كل البعد عن العنصريه العمياء وانت تعي ذلك وتدركه وانا عنصريتي محموده دايما وان شاء الله انها لن تكن مذمومه او عمياء في يوم من الايام ! ولاهنت ولا شنت يبو مهنا وارجو ان اكون وُفقت في اجابتي عليك فهي من للقلب للقلب ان شاء الله دمت نقياً كما انت |
|
|
|
|
22-12-2005, 12:43 AM
|
#71 | |
|
(*( عضو )*)
|
ارررررررحب يبو خليل والساعه المباركه اللي جابتك طال عمرك ولاهنت على المقدمه طال عمرك
1/ابو يحي الا ترى ان قصائدك التي تتكلم عن حدث وقتي سرعان ماتنتهي وتفقد بريقها؟؟ لاوالله ما أرى ذلك فقصايدي والحمد لله صالحه لكل زمان ومكان راقي ...وبإستطاعتي القائها في اي مجلس شعر حتى لو ان حدثها خاص لاني اكتب للزمن ولست اكتب لقراءة ساعه او ساعتين 2/انت في عزله نسبيه عن الناس وفي عزله عن الاضواء هل نستطيع تسميتك ((رهين المحبسين))؟ انا من اختار ذلك كلّه فالناتج انك لا تستطيع تسميتي لا رهين محبسين ولاهم يحزنون! 3/انت مقصر في جانب شعر العرضه كثيييييييييرا لماذا ؟؟على الرغم من انك تجيدها اجاده تفوق على اجادة بعض شعراءها لها. اولاً اشكرك على رايك في اجادتي لها وهذي شهاده اعتز بها وانا مقصر كما تقول ولكن عنكبوتيا لان العرضه تعني الميدان وظروفي لم تساعدني لنزول الميدان كما اخبرتك سابقاً لكن المحاوره تصلح هنا وهنا! 4/اسمع منك آراء في بعض اعضاء المرقاب سرعان ماتغيرها لماذا؟؟ هل اراءك عشوائيه وتلقي بها جزافا؟ام ان آرائك مبنيه على موقف شخصي اذا تغير يتغير رأيك؟ يمكن في حاله او حالتين ...لانه سرعان مايبان لي ان العضو عكس ما اتصوّر او إني ظلمته فظلم الرجال ماهو بزين وانا اخوك والا التقليل من شانهم! عموما آرائي ليست عشوائيه والحياه مواقف وانا اخوك وكم من موقف غيّر رأي ولكن آرائي مبنيه على بعد النظر طال عمرك 5/توقيعك الذي كان يتضمن تسجيل بلغة ايرانيه الا تخشى ان يترجمه احدهم وتنكشف نواياك امام الملأ؟؟ والله اذا عندك لغه ايرانيه فترجمه والا جب مترجم وخلّه يترجمه فأنا لا اخشى من ذلك شي لان التوقيع كان اغنيه ايرانيه تباع اشرطتها في كل مكان وهي اغنيه عاطفيه ليس وراءها لا نوايا ولا لوايا والساري توّه الليل ولاهنت ولا شنت يبو خليل سربجوما غاشنا زا بي <== يعني سلامي واحترامي بالأيراني 
|
|
|
|
|
22-12-2005, 12:45 AM
|
#72 | |
|
(*(عضو)*)
|
استضافة مميزة ..
و تواصل مميّز لمجهريات المرقاب الابداعية .. كل الشكر ياسعد براك على هذه الاستضافة .. ناصر الاحمري .. شاعر مبدع وشهادتي فيه مجروحه نوعا ما .. ولكن ابويحيي أحد شعراؤنا الذين نفخر بهم وبتواجدهم وبإبداعاتهم المتواصلة .. على الرغم من تواضعه الدائم إلا ان الشمس لاتحجب بغربال .. ابويحيي مروري فقط هو تأكيد لاعجابي وللسلام عليكـ .. ولاعليك زود في جميع ماقلت يابويحيي وبيض الله وجهك .. سلامي عليكـ ..
|
|
|
.
ss15s1@hotmail.com 
|
|
22-12-2005, 12:49 AM
|
#73 | |
|
(*( عضو )*)
|
ارررحب يبو سالم ..وانت طال عمرك حضورك هو المميّز
واعتز بشهادتك وهي وسام فخر لأخوك وقبل هذا وذاك اتشرف بمعرفتك طال عمرك يعلم الله انك احرجتني وغمرتني بحضورك ورايك واعجابك واعلم ان لك في قلب ناصر الاحمري نصيب كبير كبير كبير من المحبه والتقدير وكل الأعجاب بإبداعك يبو سالم ووجهك ابيض ولا هنت ولا شنت اخوك |
|
|
|
|
22-12-2005, 02:39 AM
|
#74 | |
|
(*( عضو )*)
|
السلام عليكم ورحمة الله
لقاء غير ويعلم الله اني من اللي يحرصون على متابعة العملاق ناصر الاحمري في كل جديد تقبل اعجابي وتقديري ومتابعتي اخوك / عادل العتيبي |
|
|
ودعتك الله بعد كل ً حصد غرسه= ماقلتها لاجل اضيّق واكبت انفاسك a-alsultan@hotmail.com
لكن صـارت أحـاسـيس الهـوى شرسه=وازريـت اضحـّي لـ عشقك والبقى براسك
|
|
22-12-2005, 07:02 AM
|
#75 | |
|
(*( عضو )*)
|
وعليكم السلام ورحمة الله
ومرحبا ياعادل تراحيب المطر ومتابعتك تشرفني واتنومس بها ياعادل والله لايهينك ويطول عمرك اخوك سلامي واحترامي |
|
|
|
|
22-12-2005, 04:46 PM
|
#76 | |
|
(*( عضو )*)
|
أخوي ناصر الاحمري
أعتذر عن التاخير الغير مقصود وانا اخوك ان كان هناك وقت المعنى في بطن الشاعر هذا المثل ألا تجد انه فقد في عصرنا هذا وأصبحت القصيده يعرف مغزاها من هب ودب حتى المحاوره أصبحت مكشوفه للجمهور هل أنت معي في هذا وهل هذا الشعر المطلوب أو ماذا تسميه |
|
|
يا الله يامروي الفياض المعاطيش=مروي ضماها من صدوق المناشي من وابلٍ تسري بروقه مراهيش= وبلٍ على نبته تزين التماشي ياعالم الأجال والخاتمه ويش= ياكافل أرزاق البشر والمواشي تجعل لنا توبه بعد حالة الطيش =قبل الممات وحزة الإرتعاشي
|
|
22-12-2005, 09:31 PM
|
#77 | |
|
(*( عضو )*)
|
ناصر ..
سؤال جديد ولا تهون قبل تشطّب هل كل ما يطري على البال ينقال ؟ من قصيد والا من غيره ؟؟ وبالمرّه تعليق عن الموضوع كله واهله .. وسؤال ثاني ... اللهجه ودورها في القصيده ومشكلة فهمها حتى احيانا ً بعض الناس ما يقول كلمه و يفسرها تفسير ديني وهي مهيب حول الدين ؟؟؟ .. ايضا تعليقك ولا تهون ولك حبي |
|
|
@mubarak_abdulla
Mubarak.alkhalifa@hotmail.com
|
|
22-12-2005, 11:04 PM
|
#78 | |
|
(*( عضو )*)
|
يامرحبا ياطايل تراحيب الحياااا ولا به تاخير طال عمرك
المعنى في بطن الشاعر هذا المثل ألا تجد انه فقد في عصرنا هذا وأصبحت القصيده يعرف مغزاها من هب ودب حتى المحاوره أصبحت مكشوفه للجمهور هل أنت معي في هذا وهل هذا الشعر المطلوب أو ماذا تسميه لا لم يفقد في عصرنا هذا ...ولكن كثرو الشعار اللي المعنى ماهو في بطونهم لكن صار بيّنٍ على جباههم ...لازال المعنى في بطن الشاعر الجزل اللي يجيد حبكة القصيده صح مع ان بعض القصايد تتطلب وجود المعنى على الجبهه مثل القصيد الاجتماعي اللي يناقش قضايا المجتمع مثل غلاء المهور وماشابه ذلك! والشاعر الصح لايفهم معناها كل من هب ودب على حد قولك! والكلام ينطبق تماما على المحاوره ولكن قد يضطر الشاعر الى توضيح معناه اذا طاح له في علّة وريد لايسمع ولا يفقه! وبالنسبه لرايي فهذا النوع غير مطلوب الا فيما قلّ وندر لانه ما اكثر من هروج العرب اللي على جال ضويّهم لاهنت ولا شنت ياطايل سلامي واحترامي |
|
|
|
|
22-12-2005, 11:23 PM
|
#79 | |
|
(*( عضو )*)
|
مرحبا مليون يامبارك ..وحتى لو قد شطبنا فأنت ما اقدر اقول لك لا طال عمرك!
هل كل ما يطري على البال ينقال ؟ من قصيد والا من غيره ؟؟ وبالمرّه تعليق عن الموضوع كله واهله .. لا ماكل مايطري على البال ينقال ...اذا لم يكن هناك قيود واذا كان كل مايطري على البال مايتعدى حدود القيم والعادات والسلوم ولا يتنافى مع الدين فوقتها كل مايطري على البال ينقال قصيد والا غيره ولا عندك مشكله لان الصراحه زيييييييييينه والساكت عن الحق شيطان أخرس! وبالنسبه للموضوع فان كان قصدك موضوع تحت المجهر . فعز الله انه موضوع ناجح وهادف وقيّم يُشكر عليه المرقاب وأخص بالذكر الشاعر سعد برّاك ولا انسى ان اشكر كل من ساهم في اثراء حلقات المجهر بالتواجد والاسئله الهادفه والحضور والمتابعه ...بصراحه انه ممتاز جدا لانك تقدر ترجد بتصريحك جهرا والعين ترى .. اما بالنسبه لتحت المجهر 21 فأتمنى ان يكون متوافق مع رقم الحلقه وان يكون كله عيار 21 ..واذا كان كذلك فكله بتظافر الجهود من الاعداد ومن اصحب المداخلات ومن المتابعين ومني شخصياً ! مليون شكر للجميع وان كان قصدك موضوع طواري البال فلاعندي غير الجواب اللي ذكرته والحكا شوي! وسؤال ثاني ... اللهجه ودورها في القصيده ومشكلة فهمها حتى احيانا ً بعض الناس ما يقول كلمه و يفسرها تفسير ديني وهي مهيب حول الدين ؟؟؟ .. ايضا تعليقك ولا تهون والله اللهجه مشكلتها مشكله في بعض الاحيان ...ولاهو بشرط ان كل واحد متمرس على لهجة الثاني اذا اختلفت الاقطار ..وهنا يجب على الشاعر ان لا يتعمد ان ياتي بكلمات نادره في لهجته الا اذا كان مابه غيرها فالمعنز الله مع ان في ايامنا ذي اشوف كلش بين الناس اختلطو مع بعضهم وعرفو لهجات بعض اللي احب اقوله ان عدم فهم اللهجه احيانا لا يعتبر عيب ولكن اللي يفسر عليه التريّث ويتقطّب حتى يتوكد ..... فهي في النهايه اكيد انها باللغه العربيه! ولك كل تقديري وحبي واحترامي يبو عبدالله |
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
