ضيف حلقة شاعر المعنى

بسم الله الرحمن الرحيم



اخواني اعضاء المرقاب مساكم الله بكل خير وعافيه


لايظن البعض انني في هذه السطور البسيطه انني اتهجم على ضيف حلقة شاعر المعنى هذا المساء
الشيخ فهد بن سالم المعطاني الهذلي شيخ قبيلة هذيل....... ولكن لتوضيح بعض الأمور


قال الدكتور فهد الهذلي ان شعر المحاوره بدأ في الجموم عند هذيل 1280هـ يعني قبل 149 سنه وستطرق في حديثه ان اول من لعب شعر المحاوره " شعراء من المطارفه والسواهره وبني مسعود" طبعاً كلهم من قبيلة هذيل . والحقيقه الغالبيه من الأعضاء وجمهور شعر المحاروه يعلمون ان هذا الكلام غير صحيح وان شعر المحاوره اقدم من تلك الحقبه التي ذكرها المعطاني في حديثه .... فعلا سبيل المثال ليس حصرياً عمر الشاعر جاره الله السواط 94 سنه كما اوضحه في عدة مقابلات اجرية معه وعمره في شعر المحاوره 76 سنه يعني بدأت المحاوره قبل جارالله السواط بـ 73 سنه فقط .......... والكل يعرف ان هناك شعراء قبل جارالله السواط امثال لويحان وصقر النصافي وابن شريم وعطيه الصانع وضيف الله العسكري هل يضعهم المعطاني في الـ 73 سنه قبل جارالله السواط وبعد شعراء هذيل اتوقع انه قصر المده الزمنيه ولو طولها شوي يمكن تجي معه .....

والحقيقه هذا غير مستغرب من الشيخ الدكتور فهد المعطاني ........ حيث كان له حديث في احدى القنوات الفضائيه وقد وضع هذا الكلام في احدى كتبه . حينما قال ( ان حليمه السعديه التي ارضعة الرسول لاتنسب الى ديار بني سعد جنوب مدينة الطائف وانما هي من السعديه من ديار المساعيد من هذيل ) . جميع مصارد التاريخ في الوطن العربي وفي مشارق الديار ومغاربها تتفق في المنطقه التي تقطنها مرضعة النبي صلى الله عليه وسلم وهي منطقة الصبخه لقبيلة الذويبات من الثبته من عتيبه ومازال مسجد حليمه وبيتها الى الأن واقع في تلك المنطقه شاهد على ذالك . ولكن جاء المعطاني بكلام مغاير لايتفق معه احد فيه .
وفي هذا المساء حدد العمر لشعر المحاوره
ولا يخفى على شعراء المحاوره وفي حديث ومقابلات معهم اثبت الجميع ان انطلاق فن المحاوره هو من الحجاز من اراضي بني سعد بالتحديد واخذة بالأنتشارفي ارجاء المملكه ...... ومن امثال الشعراء الذين قالو هذا الكلام الشاعر مستور العصيمي والشاعر حبيب العازمي والشاعر احمد الناصر .
فلماذا يقول الشيخ فهد الهذلي غير ذالك بالرغم اننا اول مره نسمع بمثل هذا الكلام ولم يتفق معه احد ولم يتفوه به احد قبله جميع الكتب والمصادر والشعراء ذكرو تواريخ متفاوته ولكن مجملها تقول ان شعر المحاوره قبل 400 سنه . يعني ماأحد جاء بعد هذا التاريخ الى المعطاني في هذه اليله

هلا يا ابو عبدالله

حقيقه كلامه مردود عليه

مع احترامنا لشخصه الكريم

عندنا شعار ونحفض محاوراتهم خصوصا من قبيلتنا ومتوفين قبل 200 سنه

مع احترامي للدكتور فهد وانا متابع لأطروحاته من زمان فهو ينسب كل شي لهذيل

هذيل قبيله نعزها ونحترمها وبينا وبينهم جيره ورفقه ولا نقول فيهم شي

لكن فهد المعطاني ممكن انه باحث في تاريخ هذيل ولا يعلم عن تواريخ القبايل الاخرى شي

لذا اتمنى ان لا يتكلم بأسم العموم الا اذا كان يدرك ما عند العموم

احترامي لشخصه !!


شكراً يا ابو عبدالله


تقديري !

فعلاً يا سنجار

رغم اني غير مطلع على تاريخ شعر المحاورة من حيث نشأته وإنتشاره .. إلا انّي ما هضمت كلامه حول هذا الموضوع ..

مع احترامي لشخصه .. كان التحيّز واضح منه لقبيلته وهذا لا يلام عليه .. ولكن اللوم هو في القول على التاريخ بما ليس فيه لحساب القبيلة .. وهذيل ليست بحاجة لإضافات المعطاني لها ، فهي قبيلة عريقة وغنيّه عن التعريف بعمقها التاريخي والعربي والإسلامي .

شكراً لك على الإفادة والطرح

عدم صحة كلام المعطاني مافيها شك ،


وتاريخ المحاوره من يوم خلق آدم - عليه السلام - وأول محاوره بينه وبين ابليس نعوذ بالله منه ،
كما ذكر ذلك جمع من المؤرخين و المفسرين ومنهم الحافظ بن كثير - رحمه الله تعالى -


سلام’ عليكم

حياك بين مصوي




يسرني زيارتك لمواضيعي لاخلا ولا عدم ويعلم الله الذي لاالله الا هو انني احبك في الله


بخصوص ماكتبت نعم كلامك صحيح ...... الشيخ فهد المعطاني ينسب جميع الأحداث الى هذيل واخرها ماكتب في جريدة الوطن ان سوق عكاظ في الطائف لقبيلة هذيل .....

على العموم تعتبر قبيلة هذيل من اقدم القبائل العربيه في الجزيره العربيه وتعتبر من اعرقها وافضلها نسباً ولها من التاريخ مالايحصى ...... منهم الصحابه ومنهم من فتح البلاد المجاوره ومنهم من حكم بعض الأقاليم السلاميه ... ونحن نعلم ذالك جيدً ودرسناه واطلعنا عليه ...... وليسو في حاجة المعطاني في تلفيق بعض الشواهد الغير حقيقيه ليحسبها في تاريخنا وتاريخ قبيلته على وجه الخصوص .....


وتعلم اخي محمد حينما اتيت لك في تلك اليله انا والشاعر ضاوي العصيمي والشاعر مسعود المقاطي .... حينما اخبرناكم بما حدث لنا مع المعطاني ...... واجبتنا بقصه مماثله على ذالك حصلت لك شخصياً مع اناس لا اود ذكر اسمائهم





لاهنت يبن العم

/

ابو عبدالله يعلم الله انك ما حبيت الا شخص يحبك ويود لك كل خير

اما بالنسبه للموضوع الاخر

تأكد ان العقليات تختلف والرغبات كذالك

وكل شخص له هوايه سواء كانت حسنه او سيئه

فيه ناس تهوى الكذب وفيه ناس تهوى الصدق

فيه ناس تهوى الوفاء وفيه ناس تهوى الخيانه

و و .. الخ

فمثل ما قلت لك العقليات تختلف


انا وانت نبغى الناس على تفكيرنا

وغيرنا يبغانا على تفكيره

لكن ما اقول الا الله يصلح الاحوال ويجملنا مع من عرفنا

وتأكد اننا في آخر الزمان

لان الامور الان أُكَِلة لغير اهلها


تقديري يا استاذي !

اخوي صالح




حياك الله يالقرم





والله التحيز والتعنصر يعني من شخص غير متعلم ممكن يكون مقبول


لكن من دكتور هذي مشكله

هلا ياعبد ربه






حياك الله




كلامك 100 %





لاهنت

السلام عليكم ..


اخي سنجار بارك الله فيك على هالطرح .. والدكتور فهد الهذلي على حسب ما سمعته انا انه يقصد ان لعبة المحاورة ..اول بدايتها عند قبيلة هذيل. . كانت في الجموم قبل 149 .. يعني بداية المحاورة عندهم .. كانت قبل 149 .. ولا هي موجوده قبلهم ولا فيه عاقل ينكر هالشئ



بارك الله فيك وتقبّل مروري

اخي الغالي


سنجار

طرح موفق

واشكرك على الموضوع ولي عوده تليق بالموضوع وكاتبه