الغالي

مشعل الفوازي _ أبو يزيد

شكرا لك على تواصلك واهتمامك ومتابعتك ______


_________
أبو محمد ، هذه بعض الأسئلة الخفيفة التي أطرحها لأستفيد من هذه الفرصة الثمينة

بأرحب صدر أتلقّاك أنت وأسئلتك :)

• تطرقت في معرض حديثك ، لناصر السبيعي ونايف الحربي ، وبوصفهما قطبا المرحلة الأهم بالساحة الشعبية ، والتي تعتبر الأساس الإعلامي الذي خرج من خلاله الشعر الشعبي للنور وقلت في أحدى إجاباتك إنك لا تحب المقارنة على الملأ ، إذن ، لنطرح السؤال بشكل آخر :
لو توقفت المختلف ، وواصلت الغدير ، هل سيتغير شيئا في البنية الثقافية الشعبية ومستوى
الوعي العام للشاعر والقارئ ؟

هذا سؤالٌ صِيغَ في ليل ! _ وبحقّ لا أعلم عمّا ستؤول إليه البنية الثقافية الشعبيّة ولكن بما أن الأثر يدّل على المسير ولا تحتاج المختلف إلقاء الضوء عليها لشهرتها وطول مسيرتها / سألقي الضوء على الغدير مجلّة نايف الحربي منذ بدايتها عام 1988 تقريباً في نفس تاريخ إنشاء المختلف __ وقد بدأت بكادر تحرير مكوّن من خلف الحربي وبدر الحمد وكاتب مصري ( نسيته ) وبتمويل ذاتي من نايف الحربي وأذكر أنّ العدد ( صفر ) تأخّر شيئاً ما ثم صدر وكان مبهجاً وممتلئاً بالشعر والثقافة ثم توقّف الإصدار مع الغزو وأعاد نايف تجميع كادره عام 1992م وتغيّر مدير التحرير ثلاث - اربع مرّات في فترة زمنيّة قصيرة لاعتماد نايف على المركزيّة وعصبيّته الملازمة له وأدخل نايف معه شريك تكفّل بالتمويل وبعد صدور ( كذا ) عدد توّقف الإصدار مرّة أخرى _ ثم لم أعد أسمع عن الغدير بعدها . مثل هذا ( السلوك ) الصحفي لا يساعد على ( إصدار ) مطبوعة وإستقرارها ولكنّ ربما لو كانت ( الغدير ) وحدها على الساحة لتغيّرت الحال ليقيني بأن تأثير منافسة ( المختلف ) لها كان له دور على الأقل من جهة ( ضمان ) التمويل الذي كان عائقاً رئيساً لإستمراريّة الإصدار بالإضافة إلى أسباب أخرى ذكرتها .
المختلف موّلها الأمير بدر بن عبدالمحسن وليس هذا سرّاً فضمنت إستمرار الإصدار وبدأت بكادر شمل
( سليمان الفلّيح ومحمّد الأسعد ومسفر الدوسري وعافت وفارس السلمان ومحمّد عواد وعلي الزعبي والعبدلله وآخرين ) ومن يلاحظ كادر التحرير يجد خليط من المدارس الشعريّة بل والثقافيّة
فالفليّح كاتب وشاعر فصيح / عامي والأسعد كاتب وناقد ( أدب وشعر عربي فصيح ) مخضرم ومسفر شاعر تفعيلة وعافت شاعر ( مجدّد آنذاك ) وفارس صحفي والبقيّة شعراء وكتّاب __ وهكذا تنوّعت مصادر الكتابة فشملت قرّاء شعر نبطي وفصيح وثقافة ونقد ولم تعتمد على الشعراء فقط بل كان هناك صحفيّون يديرون المجلّة بطريقة الصحافة لا بطريقة الشعر وكان روّادها آنذاك شعراء مثل مساعد الرشيدي ونايف صقر وسليمان المانع وآخرين .


* الشاعر المثقف ، المسكون بالهمّ الاجتماعي ، يظل غالبا في دائرة متابعة نخبوية ضيقة ، بينما الشاعر التسطيحي الذي ينطلق من القشور ويدور في فلكها ، يكون ملء السمع والبصر والفضائيات!
السؤال :
هل السلطة الجماهيرية سبب أو نتيجة لهكذا وضع ؟

بل هم ضحايا ( وهم ) الإعلام الذي يسلّط الضوء على ( أراجوزات ) الشعر ليكونوا ملء السمع والبصر والإعلام هو الذي يقود الجماهير __ الشاعر المثقفّ يخاطب الجميع وإن حظي بمتابعة ( النخبة ) ولم يرضَ عن نفسه فهو ( جشع ) للشهرة لا للشعر / أنا أرى أن إعجاب واحد من ( النخبة المثقفّين أو المخضرمين ) يساوي تصفيق جمهور يملأ مدرّج كرة قدم .

• للأديب الراحل يحيى الطاهر عبد الله مقولة مفادها أن "الحقائق القديمة صالحة لإثارة الدهشة" السؤال :
• هل بقي في الذاكرة من مرحلة الثمانينيات ما يمكن أن يكون مثيرا بالفعل للدهشة بشكل أو بآخر؟

شيء واحد ربما هو الذي يثير الدهشة الآن وهو أنّك عندما تذهب إلى أي مجلس وتجد فيه عشرين شخصاً فإنك لابد أن تعلم أن تسعة عشر منهم شعراء والأخير هو ( الخادم ) !!.
وربما تجده يقرض الشعر ( أيضا ) :)

الغالي

فهد الشبيعان


مرحبا بك كلما مرّيت وأرجو أن تكون الأجواء مشجّعه ولا تبعث على مللك :)

-كثيره هي تجاربك الصحفيه بالساحه الشعبيه وبمختلف الصحف والمجلات برايك ماهي التجربه التي رضيت بما قدمت فيها ؟؟

رضيت عن نفسي في ( المختلف ) عند تأسيسها وحين إنضممت إليها عام 1997م مرّة أخرى _ بجانب شعراء وكتّاب هم الأشهر على الساحة الشعبيّة .
ورضيت عام 1999م حين عملت في الأنباء بجانب الزميل الناجح ( نايف بندر) .
في المختلف والأنباء رضيت بما قدمت بشهادة الكثير .

-هل تعتقد ان اهتمام الشاعر اليوم بصورته اكثر من قصيدته قتل الصدق بالشعر ؟؟

لا إفراط ولا تفريط ______ هذا نبراس من يسعى ( للتوازن ) في كل شيء . الصدق بالشعر ليس حكراً على ( الجياكر ) وليس كل ( وسيم ) هو الأفضل والأشهر / أنا مع أن يتجمّل الشاعر كرجل لا كأنثى ومع القصيدة ( المتفرّدة ) سواء ملئها الصدق أو تجّلببت بالكذب .
احتكار الشاعر ماذا تقول فيه ؟

الذي يحتكر الشعراء لا يثق بنفسه ولا بقدراته على الجذب لذلك فهو ( يرهب ) الشعراء الذين يشاركون معه بأنّه يملك ( الأكسجين ) ومن يفّر منهم عليه أن يتحمّل نتيجة ( طيشه ) ثم موته ( مختنقاً ) وفي الحقيقة هو الذي يخاف من ( الإختناق ) بضيق أفقه . والشاعر الذي يقبل الإحتكار ( فقير ) لا يؤمن بأن ( الأرزاق ) بيد الله عزّ وجل لذلك يتعلّق بالمثل ( طائر في اليد ولا ........) .

في زمن الفضائيات والبلوتوث والمجلات هل انتهى زمن الصفحه الشعبيه ؟

هل لا زالت على قيد الحياة ؟؟ ____ستنتهي الصفحات الشعبيّة ومعها أمهاتها ( المجلاّت ) فالعصر لم يعد عصر ( قراءة ) ما يهمّ الإنسان فما بالك بقراءة ما لا قيمة له .

- اغنية (هنيالك) هل وجدت في زمن غير زمنها؟

:):) ____________ لو وجدت ( الآن ) لوأدتها رغم أنها من أجمل ذكرياتي .





_________________ خالص إحتراماتي وتقديري

الغالي

ابومحمد

كيف يكون الملل وانت تستفز الفكر ليبحث لك عن اسئله
بروعة قلمك وطرحك المميز

واستلم جديد الاسئله

عبر سنواتك الطويله بالساحه الشعبيه الم تكتب باعجاب عن شاعرما واتضح مع الوقت
عكس ما توقعت ؟

كتاباتك لشعر التفعيله هل كان بتلك الفتره محاوله منك للاتجاه للاغنيه ؟

علي الزعبي وناصر السبيعي وانت معهما ابناء منطقه واحد هل كان للشعر دور بمعرفتكم ؟

هل يوجد لدينا كتاب نقد حقيقي ام ما نقراءه فقط نقد انطباعي ؟

ماذا تشبه قصيدة شاعر الامس وشاعر اليوم .؟


ولنا عووووووووده ونتمنى ان نكووون وفقنا بالاسئله

ستنتهي زمن المجلات او بمعنى زمن القراءه ماهو السبب في نظرك هل لأن مايقدم الأن ليس بالمفيد او ماذا تقصد بكلامك انتهى وقت القراءه؟

استاذي القدير فالح الهاجري هناك من يتهم بعض الشعراء في جرأتهم بدعوى البحث عن الانتشار والنجومية هل ترى ان هذه الوسيلة جيدة للإنتشار؟ :)


لي عوده


ملاحظة لأعضائنا وزوارنا
باقي يومين على اغلاق اللقاء

فالح الهاجري



هذا الأسم لوحده يكفي عن اي مقدمه


لم اتشرف بمعرفة فالح شخصيا ولكنني من اشد المعجبين به لصراحته ونقاءه وعدم مجاملته

والله اني سعدت لهذا اللقاء والذي ماكنت سأعرف عنه لولا اخي وزميلي فهد الشبيعان والذي حرضني على الدخول وقراءه اراء الكاتب والشاعر النقي اخي فالح الهاجري في امور عديده


ليس لدي مداخله معينه وربما احضر بعد ان اقراء مداخلات الاخوه كامله لبحث مواضيع معينه
ولكن الان في بالي موضوع واحد سأطرحه على الضيف الغالي فالح



يبدو ان مسابقة شاعر المليون ومكاسبها الهائله اغرت العديد من القنوات الاعلاميه لإجراء مسابقات شبيهه فهل تعتقد ان هذا سيخدم الشعر ؟؟؟


قدم لنا شاعر المليون اسماء شعريه لو لم يقدمهم لضلوا سنوات قبل ان نعرفهم وربما لن نعرفهم فهل توافقني الرأي ان من حسنات شاعر المليون الغاء كرت مزاجية الاعلام المقروء في ابراز من يحب من الشعراء فقط



لك مني كل الود والتقدير وتحياتي لكل من تداخل في هذا الموضوع ولمن استضافك الشكر الصادق

الغالي

فهد الشبيعان

بارك الله فيك ________ وفي أسئلتك ، لا أشعر بثقل الأسئلة بل أشعر بثقلي على متابع اللقاء .


عبر سنواتك الطويله بالساحه الشعبيه الم تكتب باعجاب عن شاعر ما واتضح مع الوقت عكس ما توقعت ؟

في بداياتي كنت دائما في مركز ( الهجوم ) أسدّد على ( الهدف ) وهو ( السلبيّات ) دون أن أعود يوماً مدافعاً لأرى ( إيجابيّات ) ( مهاجمي ) فريق الخصم :) .. أمّا حين أدركت مفهوم ( النقد ) الإنطباعي فلم يكن من الضروري أن أكتب عن شاعر ثمّ يخذلني لأن الكتابة لا تأتي إلاّ حول شاعر مخضرم يملك من التجربة ما يعين ( الكاتب ) على دراستها سواءاً كان سيّئاً أو جيّداً كـ سعود بن بندر وفهد عافت ومبارك بن شافي وغيرهم بالإضافة إلى شعراء ( أوائل ) مثل راكان بن حثلين وشالح بن هدلان ومحمّد النعيمي وغيرهم / من يعجبني من الشعراء في البداية لا يمكن أن يخذلني ( مع الوقت ) وربما كان هذا ما يسمّونه ( فراسة ) .

كتاباتك لشعر التفعيله هل كان بتلك الفتره محاوله منك للاتجاه للاغنيه ؟

لم أكتب شعر التفعيلة للدخول ي مجال الأغنية / وقد أخبرتك بالسبب في جواب سابق / وليس شرطاً أن تكون الأغنية شعر ( تفعيلة ) فالعمودي يغنَّى منذ الأزل !. ولكن هذا لا يمنع من القول أن الأغنية كانت ( طموحي ) ذات ( طيش ) ثم لمّا بلغت ( العقل ) رفضت عروضاً لجرّي إلى مجال الأغنية عبر ( أغاني ) تدرّ الواحدة منها في لحظة / ( ضعف ) راتبي في ( شهر ) .
لا أحبّذ أن أورّث أبنائي ( إسماً ) تقرع لـ ( قصائده ) الطبول والأعواد و تهتزّ على ( أبياته ) خصور الغواني و القيان . هذا رأيي الشخصي مع إحترامي لكل ذي رأي معاكس .
علي الزعبي وناصر السبيعي وانت معهما ابناء منطقه واحد هل كان للشعر دور بمعرفتكم ؟

علي الزعبي أكبرهُ بخمس أو ست سنين وتعرّفت عليه عن طريق أصدقاء للطرفين ثم صار صديقاً للروح ولا يزال رغم مشاغله كـ ( دكتور ) و ( استاذ ) في الجامعة / ناصر السبيعي عرفته في جريدة السياسة قبل أن أدرك أنّه يسكن بجوارنا ثم أصبحنا نتزاور ونتشاور حول الشعر في دواوين نلتقي فيها عنده أو عندي أو عند سليمان الفليّح وخلف الحربي ونايف الحربي وهو صديق عزيز أثق بصداقته وودّه .
هل يوجد لدينا كتاب نقد حقيقي ام ما نقراءه فقط نقد انطباعي ؟

لم أقرأ ( نقداً ) لقصيدة نبطيّة تشبه كتابتها ( نقد ) أهل الفصيح / كما في ( فتافيت شاعر ) لجهاد الفاضل في نقد نزار قبّاني / جل ما يكتب هو ( قراءات ) في قصيدة لا تحيط بجوانبهاولا تعتّد بالنقد كمنهجيّة لها .
ماذا تشبه قصيدة شاعر الامس وشاعر اليوم .؟

لم يكن شعراء الأمس ( أباطرة ) الشعر ولا شعراء اليوم ( صعاليك ) العصر / ولكن كان الحياء غالباً على شعراء الأمس لذلك لا ينشرون إلاّ ما ( يضيف ) إلى تجاربهم بينما الشعراء الآن يفتخرون بـ ( الإرتجال ) وليته يثمر شعراً طيّباً ، فما الذي يجبرهم على الإرتجال إلاّ هشاشة الساحة ورداءة القائمين على الشعر وســـــــــوء الجمهور !!.



________________ خالص التقدير والإعتزاز

يعني برنامج شاعر المليون وهناك مجلة شاعر المليون هل سيكون لها تواجد ناجح في ظل الكم الهائل من القنوات وهل تظن انها ستبرز من بينهم ام ماذا تتوقع ؟


حديث الترللي إصدار جديد للكاتب مبارك بن شافي كيف تنظر اليه ؟

متى نرى إصدار خاص يحمل اسم فالح الهاجري؟

مسمى شاعر القبيله هل ترى انه مسمى صحي ؟

انت كاتب جميل وصريح اترى ان صراحتك ابعدتك عن الساحه وان المجامله وحب الخشوم وغيره من الوسائل الاخرى كفيله بوصول فالح الى عالم الملياردير وان صراحتك وصدقك هم سبب ابتعادك وعدم تواصلك بل انك كاتب شرس استاذي فالح :)؟

ايضاً لي عوده

:



:





ابو محمد
يعلم الله اني فرحت كثيرا ً عند قرائتي عنوان الموضوع
فتحت الصفحه ومعي اسئله كثيره ومع كل سطر اقرأه لك يسقط سؤال
وصلت هنا وانا لا أملك سوى الاعجاب وكم كثير من المتعه والفائده
ابو محمد لا يوجد حزن اصدق من حزني عندما اشعر ان جو شعر (الثمانينات) انتهى !
يعلم الله انكم جيل متتع ومفيد
يا اخي حتى سلبياتكم مفيده :)
المؤسف بالامر ان الوقت الحالي بمعطياته الشعريه لايسمح لنا ان نكون مثلكم !!
حتى من يرغب ان ينهج نهجكم عن قناعه وحب واعجاب لا يستطيع :)
لا اجد تفسير لهذه الحاله النفسيّه الفكريّه المعقده لكن ما انا مقتنع به هو انكم كـ جيل لن يتكرر جمالا ً وشعرا ً .
تحيتي


:


:




ا
خ
و
ك

يسعد لي مساء قلوووبكم

وحبيت اشكركم على هذا اللقاء الاكثر من رااائع


ولي عوووده لطرح بعض الاسئله

تحياتي وتقديري للجميع

الغالي جدا والرائع ابو محمد



السموحه على التاخير والله توني اشوف الموضوع



ماشاء الله اللهم بارك

فكر واسع ومكتبه متنقله

يعلم الله اني انا واحد من الناس تعلمت الكثير منك


اشكر اخونا الغالي علي مبارك على اللقاء الزاهر والمثمر بالفوائد حقيقه

ولي عوده باذن الله





تحيتي وتقديري

.

كلام خالي من الشوائب
وعقل راجح وفكر واعي

ولله درك يابو محمد

ولاهنت يابو مبارك

الأخت العزيزة

الفجر البعيد

مرحبا بك ____________

القناعة كنز لا يفنى ، من يؤمن بهذه ( المقولة ) ويطبّقها كنهج لا يتغيّر في كل شئون حياته
لن يتعب ولن يقلق ولن يراقب الناس ليموت _____ همــّاً .


خالص التقدير ______


__

استاذ فالح هل لنا ان نطيل اللقاء لأن هناك زوار طلبوا مني ذلك

فالشور عندك طال عمرك نمدد اللقاء

الزوار الكرام بإمكانكم إرسال اسئلتكم على الإيميل ادناه او شريط الأهداءات


alial67@hotmail.com

الغالي

مسعود اليامي


تشرفنا بك _________ وبحضورك توهّج اللقاء ، الذي أتمنى أن يكون مفيداً لي ولكم .

_______

يبدو ان مسابقة شاعر المليون ومكاسبها الهائله اغرت العديد من القنوات الاعلاميه لإجراء مسابقات شبيهه فهل تعتقد ان هذا سيخدم الشعر ؟؟؟

نعم ____ صحيح أن ما بدا لنا هو حجم ( المردود ) المادي للبرنامج و ( لعبه ) على وتر القبليّة بمشاركة ومباركة الجمهور / إلاّ أنّه كان ناجحاً بشكلٍ عام وخدم الشعر النبطي كما لم يخدم من قبل ومن أقل محاسنه أنّه أظهر لنا ( شعراء ) طمسهم ( أباطرة الإعلام الشعبي ) بمزاجيّاتهم ومحاولاتهم لطمس ( نصوصهم ) الفارعة على حساب ( شعراء ) صنعهم أولئك ( الأباطرة ) ليبيضوا لهم ذهباً وجعلوهم مقياساً للشعر ( الشبابي ) الذي يلائم الواقع كما يخيّل لهم ، فكانت قصائد شعراء المليون الكلاسيكيّة صفعة لكثير من الشعراء المشهورين الذين ( أحجم ) كثير منهم عن المشاركة رغم ( إغراءاتها ) لخوفه من الواقع ( الحقيقي ) الذي يكشف أكثر ممّا يخفي و ( على الهواء مباشرة ) .

قدم لنا شاعر المليون اسماء شعريه لو لم يقدمهم لظلوا سنوات قبل ان نعرفهم وربما لن نعرفهم فهل توافقني الرأي ان من حسنات شاعر المليون الغاء كرت مزاجية الاعلام المقروء في ابراز من يحب من الشعراء فقط

أوافقك 100% _______ وكما ذكرت أعلاه برنامج شاعر المليون ليس ( منزّهاً ) عن كل عيب ولكنّه أدّى دوراً مهماً لم يؤده الإعلام الغير ( نزيه ) لسنوات طويلة .

______________ خالص التقدير والإحترام


_

الغالي

عبداللطيف الغامدي

مرحبا بك وهلا وغلا ________

شكرا لك على الإطراء ، وحضورك أبهجني وزادني شرفاً .

____________________


1-على الشاشات وفي دواخل وخوارج المطبوعات والسنة المجالس وجدران الابنيه وفي الشوارع ولوحات الاعلانات والمنتديات وكل ماهو آتٍ آتْ ,, نرى ونسمع الاخبار عن خطط قريبة التنفيذ لمسابقات شعريه على غرار شاعر المليون ,, من ترشّح ليمثل امام ضمير الذائقه الحيّ وامام متابعي هذه المسابقات حكماً على تفوق شاعر على آخر ؟؟؟ اربعة اسماء لو تكرمت

هناك من يعتقد أن ( أعضاء ) اللجنة يجب أن يكونوا ( شعراء شيبان ) حتى يكون التقييم من الكبير على الصغير وهو هنا يتبع الأعراف والتقاليد التي قيّدتنا دائماً بأن الكبير أفقه من الصغير وأفهم منه وهذا لا ينطبق على الواقع / عضو اللجنة يجب أن يتسلّح بأمور عدّة منها أن يكون ذا ( ملكة ) شعريّة و ( ثقافة ) عامّة و ( حياديّة ) لا شك فيها ثم يفضّل أن يكون شاعراً و( حكماً ) لبقاً ومقنعاً .

وهل تعتقد بما اننا عرّجنا على شاعر المليون ان اللجنه كانت على مستوى الحدث ام ان لك انتقادات علي مادار هناك تحكيمياً ؟؟

ليس لدي وحدي / بل هناك الكثير ممّن يشاطرني الرأي ، دع عنك الإنتقادات التي تفرزها القبليّة أو الطائفيّة / نحن بصدد الإنتقادات ( الفنيّة ) التي تأتي تبعاً لأخطاء ( تحكيميّة ) بحتة تثير المتابع وتشعره بأن ( الحكم ) غير مؤهل أو ( أدنى ) من مستوى التحكيم بكثير . بالمقابل كان لا بد لتلك الأخطاء أن تظهر بهذه اللجنة أو بغيرها وما قد يتفاوت هو ( ضخامة ) الأخطاء و ( سطحيّة ) بعض الأعضاء وهو ما عكس صورة سيّئة عن الشعراء إن سلّمنا بأن هذه اللجنة هي ( الصفوة ) وتم اختيارها لأنها الأفضل ــــــــــــــ وهذا ليس صحيح !!.


2- ماذا يبقى من الابداع الفكري لصاحبه خصوصاً الذين لا يحفظون نتاجهم ؟؟

ليس على المبدع أن يهتم بـ ( جمع ) إبداعاته لتشغله عن مواصلة ( جهده ) / التاريخ هو من يقيّم الإبداع و ( يحفظه ) إن استحق ذلك ، فكم من ( إبداع ) وصلنا وحفظناه وسلّمناه لاولادنا وما كان ( صاحبه ) يعلم بأنه سيبقى زمناً طويلاً . وكم من ( مجتهد ) حاول حفظ ما يعتقد أنّه ( إبداع ) ورغم ذلك ذهب ذلك المجتهد و إبداعه ______________ مع الريح !!.
3-الشبكه ((العنكبوتيه)) .. الى اي مدى تعتقد انها تستطيع ان تكون ((اساساً متيناً)) لمجتمع شعري سليم؟؟

إلى أبعد الحدود __ المزاجيّة هي التي جعلت المجتمع الشعري يقف على رأسه ويتحرّك في الهواء وبإلغائها يستطيع المجتمع أن يرى كل شيء بوضع صحيح دون رتوش وضغوط .
وما الموانع من ذلك ان وجد بحسب اعتقادك ؟؟

ليس هناك موانع مالم يكن ( القائمين ) على ( المنتديات ) نسخاً من القائمين على ( الصفحات ) .
4- كيف ترى مجمل الوضع مرقابياً من حيث نسبة الاسماء التي تملك شي مفيد يستحق المتابعه والاطلاع من غيرها ؟؟

المرقاب يملك شعراء مبدعين لكنّهم لا يتطوّرون ومتى ما كان جلّ ( همّ ) الشاعر هو ( النشر ) فاعلم أنّه سيعيش ويموت وهو يردّد ( قصائده ) ، والتطوير لا يأتي من فراغ بل من خلال القراءة والمتابعة والكتابة / وحين تقرأ ردود الأعضاء على بعضهم تجد أن الهمّ الوحيد لعضو يردّ على آخر هو ( ردّ الجميل ) بكلمتين تشعرك بأنه لم يقرأ ( النص ) وهناك من يقص ( شطراً مكسوراً ) ويستشهد به على إبداع ( صاحبه ) ، لكن هذا لا يقلّل من قيمة أعضاء آخرين يدركون قيمة المشاركات ويقرأون ما لا يقرأه ( الكسالى ) :).

5- مالخطوط الفاصله بين الحداثه الممقوته والتحديث المهم كما تراها ؟؟

يجب أن ( نتفق ) على ما هيّة الحداثة قبل أن ( نَسِمَها ) بالمقيتة أو المحبوبة !!.بشكل عام الشعر هو الخط الفاصل بين الشعر واللاشعر ، ما يتجاوز الشعر أو يتجاوزه الشعر هو ضرب من ( التخبّط ) المقيت .
6- الاصرار على الكلاسيكيه عند بناء القصيده اهو اصاله ام تحجّر ام ماذا ؟؟

لم يقل أحداً بأن ( الكلاسيكيّة ) هي عمود الشعر ، ومن يجري خلفها ليبني ( النص ) فهو ( ناظم ) وليس شاعر كمن يختار وزن قصيدته قبل كتابتها . الكلاسيكيّة هي ( أوسط ) العصا يرضى بها كل متابع للشعر مادامت تحمل فكراً و تنبىء عن شاعرٍ مجدّد بـ ( المعنى ) لا ( المبنى ) . من يصمّ ( الكلاسيكيّة ) بالتحجرّ هم ( دعاة ) التحديث المنبوذ ممّن يرون في قصائد ( طاغور ) فكراً لا يرونه في قصائد ( الخلاوي ) لخللٍ في أنظارهم أو في عقولهم .

7- وهذا سؤال من يدفعه الحرص .. فالح الهاجري بكامل ابداعه هنا ام نستطيع الحصول على شي من انتاجه خارج المرقاب .. اقصد من ما نشرت انت ؟؟

منذ أصبحت عضواً هنا التزمت بالنشر هنا ، وليس لي مكاناً آخر ( ألجأ ) إليه وأعتقد أن هذا يعود لرضاي الشخصي عن متابعيّ المرقاب من أعضاء وزوّار .

8-هل نستطيع اعتبار التواجد هنا توثيق لاعمالنا ؟؟
وما رأيك في التواجد ((الحصري)) على المرقاب للكثير من الاسماء ؟؟؟

بقدر ما تأخذ يجب أن تعطي / من حقّ المرقاب أن ( يحصر ) مشاركات أعضائه في نطاق منتدياته وهو أيضاً يوثّقها مالم تمسحها أخطاء فنيّة / وقد طالبت بالتواجد الحصري خاصة لمشرفي المرقاب ولا أزال / من يتابع شاعراً ما ويجده في المرقاب فالأفضل للشاعر وللمتابع أن يلتقيا في المرقاب بدلاً من ( ملاحقة ) كل طرف للآخر من موقع إلى موقع .

9- في الامسيات والاصبوحات وجميع الاوقات .. هل تعتقد ان هناك نزول لمنحنى الشعر وارتفاع لمنحنى البهلوانيه و((خذهم بالصوت)) ام ماذا ؟؟

في الأزمنة الغابرة عندما ( يقلق ) الأمير يسعى ( الوزير ) لجلب من يضحكه والآن يقوم بعض الشعراء بهذا الدور / بعض الشعراء لا يعي دور الشعر المهمّ والخطير في المجتمع لذلك لا تطلب منه أن يكون ( شاعراً ) في زمنٍ طغت فيه ( الماديّات ) وأصبح ( الممثل الفكاهي ) من رجالات الدولة والشاعر ( الجاد ) ينشر إبداعاته على قارعة الطريق دون أن يلتفت إليه أحد .
الخلل ليس في الشعراء بل في المجتمعات ومن يقودها وحين يصبح ( الصوت ) أهم من ( النص )
فلا تترحمّ على الشعر ( فقط ) بل على المجتمع وأخلاقياته و_____ مستقبله .


____________________________ خالص التقدير والودّ

الغالي

علي ________


مرحبا بك وهلا وسهلا __

يعني برنامج شاعر المليون وهناك مجلة شاعر المليون هل سيكون لها تواجد ناجح في ظل الكم الهائل من القنوات وهل تظن انها ستبرز من بينهم ام ماذا تتوقع ؟

هب أن مجلّة ( شاعر المليون ) جاءت قبل ظهور ( البرنامج ) _ من كان يعبأ بها ؟؟ ..
مجلّة شاعر المليون تحصد نجاحات برنامجها ولا شك أن لها جمهور جلّه من متابعي البرنامج لذلك هي شاذّة عن قاعدة إضمحلال تداول المجلات الشعبيّة .


حديث الترللي إصدار جديد للكاتب مبارك بن شافي كيف تنظر اليه ؟

لم أطّلع عليه حى الآن .

متى نرى إصدار خاص يحمل اسم فالح الهاجري؟

عندما يكون هناك ما يستحق الإصدار .

مسمى شاعر القبيله هل ترى انه مسمى صحي ؟

نعم ، بشرط أن يكون ذلك الشاعر هو ( الشاعر الوحيد ) في القبيلة والبقيّة ( متابعين ) :) .

انت كاتب صريح اترى ان صراحتك ابعدتك عن الساحه وان المجامله وحب الخشوم وغيره من وسائل اخرى كانت كفيله بوصولك وان صراحتك وصدقك هم سبب ابتعادك وعدم تواصلك ؟

لم أقس يوماً بهذا المقياس :) __ كان كل همّي ولا يزال أن أترك أثراً يعكس ما أحمله من شعر وثقافة دون أن ألتزم بمكانٍ أو زمان .فإن كان الصدق ضريبة لـ ( الفشل ) بمقياس ( الأعلام ) فمرحبا به مادامت صورتي ( القويّة والناصعة ) ستبقى في ذاكرة من يعرفني ويحبّني .


________ خالص الحب والإعتزاز

الغالي

محمد جارالله السهلي

صبحك الله بالخير يا وجه _________ الخير

لا تكن متشائماً إلى هذا الحدّ فلكل زمان رجال __ فقط كن ثابتاً على مبادئك وقناعاتك ولا تتزحزح حين ترى أنّ من هو أدنى منك بلغ من الشهرة مالم تبلغ __ فالعبرة فيما يبقى لا فيما يرتفع كالدخان ثمّ يتلاشى !__ قبل عدّة سنين ظهر شعراء ( بالجملة ) وأصبحوا ( مقررّاً ) علينا في الإعلام سُأل أحدهم وهو ممّن لا يفقه في الشعر إلاّ ما يفقهه في الإلقاء ( يقولون أنّك فقاعة وستتلاشى قريباً ؟) أجاب ( جئت لأبقى ) ولم يلبث أن ذهب مع المدعو مقيط ورشاه :) .

أنت من الشعراء الذين هم امتداد لذلك الجيل ( الجميل ) ____

أتمنى لك التوفيق والسداد ____



__