أختنا الكريمة معربة الجدين :

شكراً لكِ على هذه الروح الطيبة , والإعتذار ليس له
مايوجبه ولكنه كرم الذات , وجهودك والإخوة هنا مذكورة ومشكورة ,
وفقكِ الله والجميع لكل خير .

ربما فقط كنت حريصاً بعض الشيء على ألا يفهم من كلامي أي
اساءة لأي طرف , فأنا كثيراً ماأستاء من بعض الكتابات التي تهاجم
الآخرين وتجعل من النقد الأدبي وسيلة للإنتقاص من الأشخاص ,
وماعلموا أن ذلك لاينقص شيئاً سوى موازين حسناتهم , فلذا حاولت أن أنأى
بحرفي عن تلك الهوّة , وكل ماطلبته هو شرح لقصيدة ولاحاجة هنا لتكرار ماسبق قوله .

أنا أؤمن بتعدد المدارس الفكرية والشعرية , وأقرأ وأحفظ الكثير لـ :

زهير بن أبي سلمى
وجرير
والمتنبي
وأبي فراس
و (الشافعي)
والبحتري
وأحمد شوقي
وحافظ ابراهيم
والرصافي
والجواهري
ونزار قباني
وأحمد مطر
والبردوني
وبدر بن عبدالمحسن
والزلامي
وعبدالله بن عون
وغازي ابن عون
وابن جدلان
وابن وسام
وابن قضعان
ونايف صقر
ومساعد الرشيدي
ولافي الغيداني
ومتعب التركي
وثلة أخرى
وأكثر من 30 مبدعاً مرقابياً
وبعض شعراء الإنجليزية !!

لا أظن هؤلاء ينتمون لمدرسة شعرية واحدة , ففيهم الفصيح والشعبي
والتقليدي والتجديدي وربما الحداثي وغيرها من الأساليب والأنماط الشعرية ,
ولكن يبقى الشعر في النهاية هو مايجمعهم , وهو من خلّد أسمائهم في ذاكرة
الشعوب , مع تحفظي طبعاً على بعض الجوانب الفكرية لدى بعضهم .

على العموم :
أعطينا هذه النقطة أكبر من حجمها وأعود للحديث عن البرنامج :

شاهدت المشاركات في الحلقتين الماضيتين ماعدا ثلاث منها , والحقيقة
أنه لم يكن هناك شعراً مدهشاً .. نعم هناك بعض القصائد الجميلة ولكنها
لاتصل إلى حد الإدهاش .. أستثني من ذلك قصيدة ( ثاني الدهمشي) فقد
كانت مميزة وحضوره كان راقياً , ولكن لم يكن خروجه مفاجئاً بالنسبة لي ,
فقد توقعت حدوث ذلك منذ إعلان اسمه في قائمة المتأهلين .. سياسة البرنامج
تفرض ذلك , وأتوقع تكرار الأمر ذاته مع شاعرين آخرين , أحدهما سيكون من
مشاركي الحلقة المقبلة .

قصيدة العماني السعدي أرى أنها كتبت على أكثر من قافية , فقوافي
مثل ( علّته , خلّته , ملّته) ليست كـ ( ربّته , صكّته , رزّته , صفّته) !!
فالحروف ( اته) ليست كافية لبناء قافية !!
قد يكون هناك شعراء ونقاد يرون أنه مامن بأس في ذلك أو ربما لايتنبّهون له, ولكن لجنة المليون نفسها سبق وأن انكرت على بعض الشعراء في
نسخ سابقة هذا الخطأ , بل بعض أولئك الشعراء لم يحصل لديه هذا الإختلاف
إلا في قافية الشطر الأول فقط !!