ألفاظ كادت تندثر ...

[FRAME="1 50"]ألفاظ كادتْ تندثر ..!!

لا شك أن لغتنا العربية مليئة بالمفردات الرائعة الجميلة ، والكلمات التي تؤدي المعنى بأقصر الطرق والسبل ، وفيها من المترادفات الشيء الكثير ، فأنت تستطيع أن تؤدي معناك بأكثر من طريقة ، وأكثر من عبارة .
وفي شعر المحاورة كثير من تلك الألفاظ العربية التي يظنّ الكثيرون أنها عامية ، وهي في الحقيقة من أصل لغتنا ، ولكن لقلة استعمالها أصبحت في حكم القديم المندثر .
وسأورد اليوم أبياتٍ وردت بها بعض الكلمات وأقوم بطرح معنى هذه الكلمات أمام القارئ الكريم ليعلم أن شعراء المحاورة ليسوا بعيدين عن لغتهم الأم .
يقول الشاعر الكبير ( عبد الله المسعودي ) : ـ
رجل أبو زيد ( غاطس ) ساقها في وحلها *** وأنت لا قالوا آبو زيد قول ونعم
فكلمة ( غاطس ) يتبادر إلى الذهن أنها عامية ، ولا تمت للعربية بصلة !! والحقيقة أن ( الغطس ) هو الانغماس في الشيء أو في الماء بصفة خاصة يقال فلان غطاس أي يستطيع الانغماس في الماء .. ….. والشاعر حينما قال : ( وحلها ) جاز ذلك ؛ لأن الوحل هو التراب المبتل بالماء ( الطين ) فلذلك كانت هذه الكلمة عربية صحيحة وإن كنا نلحظ قلة وجودها في المحاورة .

ويقول الشاعر ( فيصل الرياحي ) : ـ
بين الحطب و( الأثافي ) طاح راس الخروف *** وانته تشوف البهيمة يوم ذكيتها
فما هي الأثافي ؟ ! الأثافي هي ثلاثة أحجار توضع تحت القدر الذي توقد النار تحته ، وغالبًا ما تستخدم هذه الأحجار حينما يكون الحطب هو أداة الطبخ وإشعال النار . وكثيرًا ما نسمع المثل القائل : ـ (( جاءت ثالثة الأثافي )) ويقال حينما يأتي أمر سبقته أمور أخرى مشابهة كأن تقع مصيبة ـ لا قدر الله ـ سبقتها مصائب .

ويقول الشاعر ( رشيد الزلامي ) : ــ
أنت مثل اللي كبر وأنكر لبن ديس أمّه *** والعرب في ( القيض ) تعرف عدّها المارودي
ونلاحظ هنا كلمة ( القيض ) والحقيقة أنها تستعمل كثيرًا في الشعر وغيره ، وهي عربية فصيحة تعني شدة الحر ، وليس كل حر يقال له ( قيضًا ) بل هي للحر الشديد جدًا ومنه قولهم : (( ليال القيض ) أي ليال الصيف شديد الحرارة .

ويقول الشاعر ( أحمد الناصر )
عن طويلات العلوم الفايدة بقصارة *** و( الذهين ) اللي يشاور ما يسده شوره
كلمة ( الذهين ) تعني الرجل الفطن الذكي سريع الحفظ والفهم ، وفعلاً الرجل الفطن هو من يستشير غيره قبل الإقدام على أي أمر ، ولا يكتفي برأيه هو فقط .

وهذا الشاعر ( صياف الحربي ) يقول : ــ
بلاد الجزاير كلما ( حافها حوّاف ) *** يعوّد ضعيف معيف ما فاحت قدوره
( حافها حوّاف ) الحوف هو : المشي على جوانب الشيء ، يقال : ـ فلان يحوف العدو أي يستقصي أخبارهم من أطراف مكان إقامتهم ، ومنه كلمة ( الحافّة ) أي طرف الشيء وجانبه ….. وكلمة ( حوّاف ) هي صيغة مبالغة على وزن ( فعّال ) أي كثير المشي على الأطراف لمعرفة الأخبار أو لغرض الإغارة أو أو … .

ويقول الشاعر ( مطلق الثبيتي ) : ــ
المطر فالسما والرعد تسمع ( دنينه ) **** سرع ما لحق راسك من مطرها رشاشي
فكلمة ( دنينه ) عربية فصيحة .. و ( الدنين ) هو أصوات لا تفهم معناها .. يقال : ـ ( رجل يدندن ) أي يتكلم بلغة لا تفهم معناها والرعد حينما تسمع له ( دنين ) فإنك لا تفهم من تداخل أصواته شيئًا ، بل تسمع أصواتًا متداخلة فقط .

هذا قليل من كثير من الألفاظ العربية التي كدنا نخسرها ، وكادت تضيع لولا الشعر عمومًا وشعر المحاروة على وجه الخصوص ، وأغلب المعاني السابقة من كتاب ( مختار الصحاح ) .[/FRAME]

يامرحبا ياعائش السفياني

موضوع رائع وحضورك رائع

لك كل الود
أخوك

لاهنت والله ياعايش
وموضوع رائع



حضورك جميل ،،،

عائش السفياني

أهلا وسهلا


موضوع جميل ويستحق البحث والتقصي

نعم أغلب المفردات المستخدمة الان فصيحة ولكن قد تتغير في حركاتها , بل ابعد من زمن هولاء الشعراء السابق ذكرهم تجد شعراء تجد في قصائدهم ألفاظ فصيحة .


اشكرك اخي عائش على الموضوع .

بارك الله فيك ..


وعشت ياعائش !



سلام’ عليكم

موضوع قيم جدا

كما عهدناك بهكذا مواضيع ياعايش

متفرد

مجهود رائع

ياعايش

الله يعطيك العافيه