العريفي قبل قليل في تويتر..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شفق السريّع

غرّد فضيلة الشيخ الدكتور محمد بن عبدالرحمن العريفي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شفق السريّع

قبل قليل عبر برنامج التواصل الإجتماعي ( تويتر ) و قال

في تغريدته بالنص كما استلمته:

اذا المرأه ما عندها محرم للسفر و سافرت مع رفقه موثوقه .. فبعض العلماء أجازه..

و هنا تصريح واضح من الشيخ العريفي بأن المرأه يجوز لها السفر بدون محرم

مع غير محرمها بشرط أن يكون محل ثقه .. و لم أفهم ما معنى ( رفقه موثوقه )
هل يقصد بها ( الملتزمين ) او ( كبار السن ) او ماذا تحديداً.. لكن يبقى الأمر جائزاً عند
بعض العلماء و ربما هو نفس رأي الشيخ العريفي لأنه اطلقه في تويتر..

و في رأيي المتواضع أعتقد ان الأمر فيه سعه و هو قريب الى الإجازه من باب التيسير على

بنات المسلمين و عدم تعطيل مصالحهن بسبب ( المحرم ) .. و إلا لما استطاعت مسلمةً ان
تقضي شئون حياتها و تنهي مصالحها.. لكن يبقى ذلك مرهوناً بـ/ الرفقه الموثوقه .. و أعتقد
أن هذه تعتمد على مدى قوة ( الثقه ) بين الطرفين .. و الله أعلى و أعلم..

مجرّد رأي و ليس فتوى..

مع بالغ تحاياي للجميع..

ما ادري أشوف الشيخ شفق توجهاته الأخيره جلها حول الفتاوى وحقوق المرأة وكل متشابه

عزيزي شفق

اذا أستعصت عليك مسألة عليك بالذهاب والاتجاه الى الراسخون في العلم
ممن شابت رؤسهم على قال الله وقال رسوله
وان رحلوا ولم تجد الدليل او الشخص الذي يقودك الى الدليل
حينها لا ملام عليك ، اذهب الى شيوخ توتير او الحكواتيه او شيوخ قنوات الفضاء
هذا بشكل عام

كما اتمنى منك ان تفهم كل قول على وجهه الحقيقي ولا تحوره

وان تفرق مابين وجهة النظر او الفتوى

اما من ناحية قول الشيخ العريفي :

اذا المرأه ما عندها محرم للسفر و سافرت مع رفقه موثوقه .. فبعض العلماء أجازه..

اولا ماتكلم الشيخ عن الحالة وعن الوضع لهذه المرأة فوضعها يحدد كثيرا امرها الشرعي

ثانياً الرفقة الموثوقه قد تكون جارتها مع زوجها وقد يكون حماها مع زوجته
وقد يكون عم زوجها مع بناته وقد وقد
ماهو شرط تكون مع كبار سن او ملتزمين
ليش نذهب للمحمل السيء
هذا بالنسبة للرفقة الموثوقه اما بالنسبة لكونها فتوى
فالعريفي يقول بعض العلماء اجازه ، ومافهمنا ليه وكيف اجازه هؤلاء البعض

وربما اجازتهم كانت من باب الضروره اعتمادا على : ( عند الضروره تباح المحرمات )

بمعنى لو عندها طفل رضيع وحالته خطره جدا ، اما ان يموت او تذهب به مع جارها للمشفى
هنا ضروره ،، ماهو معقول يموت ولدها بين ايديها وتبقى بالبيت
فالدين يسر
لذا لاتعقدون المواضيع وتشربكونها وتفسرونها على جوانب بعيده عن اهدافها

الدين واضح والحلال بين والحرام بين

والمتشابه اتركوه لاهل العلم الراسخون

دمتم بود