.. (( الإعلام الخارجي )) ..

ابو ظبي تبحث عن أمير لـ الشعراء


تستعد العاصمة الاماراتية أبوظبي للبحث عن أمير جديد للشعراء، لتمنحه اللقب وجائزة قدرها مليون درهم اماراتي.

وقالت هيئة أبوظبي للثقافة والتراث الأحد 17-10-2010 أنها ستبدأ نهاية الشهر الجاري تنظيم دورة جديدة من مسابقة "أمير الشعراء"، مشيرة إلى أن أكثر من 7 الاف شاعر ومتسابق ابدوا رغبتهم في المنافسة على اللقب.

ورغم أن المسابقة تبحث عن أفضل شاعر يكتب قصائد بالعربية الفصحى، إلا أن المنظمين فوجئوا بأن قائمة المتقدمين لها تتضمن شعراء غير عرب يكتبون بالعربية.

وقال مدير أكاديمية الشعر في الهيئة، وعضو اللجنة العليا لمسابقة "أمير الشعراء" سلطان العميمي، إنه تم الانتهاء من مراجعة وفرز جميع القصائد التي وصلت للمنظمين.

وأشار إلى أن المسابقة التي تقام للعام الرابع، تعد من أكبر المسابقات العربية للشعر الفصيح، وينتمي الشعراء الذين تقدموا لها هذا العام شعراء من 30 دولة عربية وأجنبية، فيما تمّ قبول النصوص التي استوفت شروط المشاركة.

وقال العميمي "المشاركات جاءت من داخل وخارج الوطن العربي، اذ شهدت المسابقة طلبات للاشتراك من دول أوروبية وآسيوية وأفريقية، منهم شعراء عرب يحملون جنسيات غير عربية، ومشاركات لشعراء غير عرب يكتبون بالعربية، وينتمون لدول "الولايات المتحدة الأمريكية، كندا، استراليا، الدنمارك، جزر سيشل، بلجيكا، تشاد، مالي، بوركينافاسو، الهند ونيجيريا".

وأوضح أن الاتصالات بدأت بعدد من الشعراء الذين وقع اختيار اللجنة المنظمة عليهم، وستتكفل هيئة أبوظبي للثقافة والتراث بحضورهم إلى أبوظبي، نهاية شهر أكتوبر الجاري.

و "أمير الشعراء" مسابقة ثقافية أطلقتها العاصمة الإماراتية في إبريل من عام2007، يتنافس على مضمارها شعراء القصيدة الفصحى بكل ألوانها وأطيافها، سواء أكانت القصيدة عمودية مقفاة كماعرفت منذ العصور القديمة، أو كانت ضمن النمط الحديث نمط القصيدة الحرة أو قصيدة التفعيلة.

ويقول العميمي "تهدف المسابقة للنهوض بشعر العربية الفصحى والارتقاء به وبشعرائه والترويج له، وإحياء الدور الإيجابي للشعر العربي في الثقافة العربية والإنسانية وإبرازه باعتباره رسالة محبة وسلام للعالم أجمع".

وأضاف "تحرص أبوظبي على تعزيز التفاعل والتواصل بين شعراء العربية الفصحى في كل مكان، وتأسيس قاعدة بيانات واسعة لشعر الفصحى وشعرائه ونقّاده والعاملين في مجاله ونتاجاتهم في جميع المجالات في الوطن العربي".

وفي الدورة الماضية من المسابقة التي اختتمت في إغسطس (آب) 2009 فاز الشاعر السوري حسن بعيتي بلقب "أمير الشعراء" وجائزة المليون درهم، متفوقا على 35 شاعراً في التصفيات النهائية. وفاز بلقب الدورة الثانية التي اختتمت في إغسطس 2008 الشاعر الموريتاني سيدي محمد ولد بمبا. أما فعاليات الدورة الأولى فقد اختتمت في إغسطس 2007 بتتويج الشاعر الإماراتي عبدالكريم معتوق أميراً للشعراء.



العربية نت

(جوجل) يحتفل بذكرى ميلاد أمير الشعراء أحمد شوقي

يحتفل محرك البحث الإلكتروني "جوجل"، يوم السبت، بعيد ميلاد أمير الشعراء أحمد شوقي، حيث يبرز أشهر كلماته الشاعرة للوطن داخل "لوجو جوجل"، وهي "وطني لو شغلت بالخلد عنه نازعتني إليه في الخلد نفسي".

فكثير من الأحيان ننسى ذكريات مهمة كميلاد الشاعر أحمد شوقي، حيث مشاغل الحياة الصعبة، ولكن يبدو أن التكنولوجيا الحديثة، كما فعل موقع "جوجل"، يمكن أن تنشط ذاكرتنا كي لا ننسى رموزنا.

يُذكر، أن شوقي كشاعـرٍ يكتب من الوجدان في كثير من المواضيع، ونظم في السياسة وفي الشوق إلى مصر وحب الوطن، كما نظم في مشاكل عصره مثل مشاكل الطلاب، والجامعات، بالإضافة إلى الأطفال، كما نظم قصصًا شعرية، ونظم في المديح وفي التاريخ.


الشروق

أدبي الرياض يطالب بمؤسسة للشعر

طالب رئيس نادي الرياض الأدبي الدكتور عبدالله الوشمي بإنشاء مؤسسة مستقلة للشعر تعنى بكل ما يتصل بهذا الفن الذي يطلق عليه (ديوان العرب).
وأرجع الوشمي حتمية هذه المطالبة في حديث إلى "الوطن" لكون المملكة موطنا لمرجعية فحول الشعراء في تاريخ الشعر العربي بدءا من الجاهليين كالأعشى وعنترة بن شداد وطرفة بن العبد وزهير بن أبي سلمى مرورا بشعراء صدر الإسلام كحسان بن ثابت وعبدالله بن رواحة وكعب بن زهير، ناهيك عن كون المملكة مهبطا للقرآن الكريم مرجعية العرب الأولى في اللغة.
وكشف الوشمي عن وجود دراسة مستفيضة بهذا الخصوص قدمها لوزارة الثقافة والإعلام، متمنيا البت فيها قريبا.
وجاء كشف الوشمي عن هذه المطالبة عقب النجاح الكبير الذي حققته المسابقة الشعرية المنبرية التي نظمها أدبي الرياض، مشيراً إلى أنها تأتي لتسد الخلل في الاهتمام بالشعر في المملكة. وقال: بلادنا هي أرض الشعر الجاهلي والإسلامي والعربي ومع ذلك لا توجد مؤسسة مستقلة تعتني به.
وأعلن أسماء المتنافسين على جوائز هذه المسابقة البالغ قدرها 15 ألف ريال نالها كل من: حسن بن عبده آل صميلي(الأول)، آسية العماري (الثاني)، محمد عبدالباري (الثالث)، أحمد محمد كامل سلامة (الرابع)، جاسم عساكر (الخامس).
وشهدت المسابقة حضوراً شرفياً من قبل الشعراء عبدالكريم العودة في أول ظهور له بعد انقطاع طويل، وفوزية أبو خالد، وعبدالله الصيخان.
وكان النادي قد أنهى فعاليات النسخة الثانية من المسابقة الشعرية وشارك فيها الشعراء الشباب دون 35 عاما بإلقاء قصائدهم والتباري في إنشادها في فعالية منبرية لافتة.
وتوالى الشعراء في إلقاء قصائدهم المتنوعة الأشكال والاتجاهات على مدى ثلاث ليال في ظل استماع لجنة تحكيم تكونت من إبراهيم الوافي وصالح المحمود وميساء الخواجا.
من جانبه أثنى الشاعر عبدالله الصيخان على فكرة المسابقة وطالب الشعراء المشاركين بألا يقدسوا أسلافهم الشعراء، وأن يجدوا طريقهم الخاص دون تقليد. وشاركه الثناء أبو خالد والعودة الذي قال: لقد استدرجني عبدالله الوشمي مراراً إلى النادي بعد أن تركت الشعر فترة طويلة، وأرجو أن تكون هذه بداية جديدة لي، ثم ألقى قصيدته الشهيرة "وجه الشنفرى يملأ الأفق"، ومنها قوله: يمدون أيديهم, والجِفان تفيض دما
يُطاف بها بين أروقة القصر
تبرق مثل ارتعاد الفرائص
هذا هو العرس
يحتفلون كعادتهم
بين شاهِدِ قبرك والمئذنة.
وكان لافتا في المسابقة تنوع المتسابقين ما بين مدن الرياض والليث والقصيم والأحساء وحائل، ومن الأسماء الشعرية الشابة المشاركة: جاسم عساكر، سعود اليوسف، عبدالله وافية، منهل عبدالقادر، هيثم السيد، آسية العماري، حاتم الجديبا، محمد عبدالباري، حسن صميلي، تركية العتيبي، فاطمة الشريمي، معاذ الهزاني، نجوى الكحلوت، حاتم الإقبالي، مازن العباد، وخلود الرشود. وتراوحت القصائد بين الهم الوطني والسياسي والاجتماعي.
إلى ذلك، قال الوشمي إن المسابقة الثالثة التي سينظمها النادي في فترة قادمة ستأخذ إطارا تنظيميا مختلفا بحيث يشترك عدد أكبر من الشعراء، مشيراً إلى أن النادي يسعى لتوفير رعاية مالية إعلامية لها.


الوطن اون لاين

شاعر إماراتي يشارك في ندوة ثقافية دولية في المغرب

يشارك الشاعر والإعلامي الإماراتي خالد الظنحاني نائب رئيس جمعية دبا الفجيرة للثقافة والفنون والمسرح مدير " بيت الشعر " في الفجيرة كضيف شرف في ندوة " ماء العينين " الدولية التي تبدأ بعد غد " الجمعة " في الرباط وينظمها منتدى " السمارة " لحوار الحضارات .

وتنظم الندوة التي تستمر يومين في المكتبة الوطنية بالرباط في المملكة المغربية تحت شعار " الشيخ ماء العينين ..الرمز الشامخ في ترسيخ وحدة الأمة " .. وذلك إحتفاء بمرور مائة عام على رحيل العلامة الشيخ ماء العينين الذي وصفه العاهل المغربي محمد السادس بـ " الرمز الشامخ " ومن إسمه تستلهم الندوة شعار هذه الذكرى التي تؤرخ لمسار رجل علم وأدب ودين سعى بقوة في سبيل سيادة ووحدة الوطن.

وينظم منتدى " السمارة " الندوة بشراكة مع " وكالة تنمية الأقاليم الجنوبية " وبتعاون مع المندوبية السامية لقدماء المقاومين وأعضاء الجيش التحرير ووكالة بيت مال القدس ورابطة علماء المغرب وبمشاركة ممثلين عن الحكومة المغربية وأكاديميين وباحثين ومتخصصين في حوار الحضارات وممثلين عن الأديان السماوية ونخبة من المفكرين والمثقفين المغاربة والعرب والأوروبيين والأمريكيين.

ويلقي الظنحاني خلال الندوة كلمة حول الذكرى المئوية للشيخ " ماء العينين " ويقرأ بعض من الأشعار التي يستلهم من خلالها مظاهر الحضارة العربية الإسلامية وبعض رموز الفكر والعلم والثقافة من علماء العرب والمسلمين الذين كان لهم الفضل في التقدم العلمي والحضاري العربي والإسلامي كالشيخ ماء العينين وغيره من عظماء الأمة.

وتهدف الندوة إلى إبراز الدور التاريخي والحضاري والعلمي والديني للعلامة الشيخ " ماء العينين " في الدفاع عن الارتباط الوثيق بين شيوخ قبائل الصحراء المغربية والعرش الملكي ثم رد الاعتبار لمدينة السمارة بجعلها عاصمة لحوار الحضارات على صعيد المملكة.

وسيقف المشاركون في الندوة عند أبرز إبداعات العلامة الشيخ " ماء العينين " واجتهاداته الدينية والعلمية والأدبية ودوره التاريخي في تثبيت وحدة وسيادة الأمة ونشر ثقافة الحوار بين الحضارات والأديان.


وكالة انباء الامارات

الشاعر عبد الله البكر ضيف برنامج علوم الشعراء على إمارات إف إم


وكالة أنباء الشعر - خاص

يحل الشاعر السعودي عبد الله البكر أحد نجوم النسخة الأولى من برنامج شاعر المليون ضيفاً على برنامج علوم الشعراء مساء غداً الخميس وذلك على إذاعة إمارات إف إم ، عند الساعة التاسعة والنصف بتوقيت الإمارات ، وذلك في البرنامج الذي يقدمه الإعلامي المتميز عارف عمر , وسوف يتحدث الشاعر البكر خلال البرنامج عن تجربته في برنامج شاعر المليون ، وأمور أخرى تتعلق بقصائده ، ومشاركاته.

ويمكنكم متابعة الحلقة من خلال صفحة البرنامج على موقع التواصل الاجتماعي العالمي الفيس بوك



.

في سابقة ثقافية ..
مثقفون سعوديون يطالبون عبر " الفيس بوك " بمحاكمة وزيري الثقافة والإعلام السابقين فؤاد فارسي وإياد مدني , والإعلامي سلامة الزيد يتعرض للإيقاف عن الكتابة بسبب انتقاده للوزير خوجة !!



أثار مقال للكاتب والإعلامي السعودي حزام العتيبي منشور في موقع التواصل الاجتماعي " فيس بوك " يدعو من خلاله إلى محاكمة ثقافية لعهدي وزيري الثقافة والإعلام السابقين فؤاد عبدالسلام فارسي وإياد مدني وذلك في ضوء رفع وزير الثقافة والإعلام الحالي د. عبدالعزيز خوجة الحظر عن الكتب السعودية " اثار المقال ردود أفعال واسعة بين عدد من المثقفين والكتّاب السعوديين الذين وجدوا في المقال فرصة للمقارنة بين الوزراء الثلاثة الذين تعاقبوا على الوزارة .

حيث أشاد د. سعود المصيبيح مدير العلاقات العامة بوزارة الداخلية السعودية بوطنية الوزير خوجة وتواضعه وبساطته وشجاعته مؤكداً أن قلبه مفتوح للجميع دون أن يشير المصيبيح في تعليقه إلى الوزيرين السابقين بالثناء أو النقد .

من جانبه تعرّض الإعلامي والمذيع المعروف سلامة الزيد إلى الإيقاف عن الكتابة في صحيفة عكاظ إثر مشاركته في هذا النقاش إلا أن الإيقاف جاء هذه المرة من الجريدة نفسها وليس من وزارة الثقافة والإعلام حيث ذكر الزيد أن رئيس تحرير عكاظ محمد التونسي سبق وأن أبلغه بأن يبتعد عن نقد وزارة الثقافة والإعلام في مقالاته الصحفية مؤكداً أن المجيز لمقالاته قد أخبره أن التضييق قد زاد ملمحاً إلى أن الوزير خوجة يرفض أن ينتقد من قبل الكتّاب من منسوبي وزارته , ونقل الزيد خبر إيقافه عن الكتابة في عكاظ قائلاً : " يبدو أن أحبابي العكاظيين أضيق من أفق الوزارة فقد تم منع نشر مقالاتي وأخباري " ، مؤكداً أنهم أخبروه بأن السبب يعود لتعليقه السابق على الموضوع ، واستغرب إجراء إدارة الجريدة ، وأشار أنه عهد منهم عدم غضبهم من النقد والمكاشفة .

أما الشاعر المعروف علي الدميني فقد اكتفى بالقول في معرض تعليقه على المقال : " يا أصدقائي والله إني أعرف أنكم تعرفون إن المسألة أبعد من هذا ولكن هذه فرصتنا لتحميل الوزراء المساكين أكبر من حملهم "

أما الكاتبان أحمد الدويحي ومحمد الشقحاء فقد أكدا أن سياسة المنع لم تتغير أبداً حيث أشار الدويحي إلى استمرار منع رواية " سفينة الموتى " لإبراهيم الحميدان منذ 40 عاماً , وبدوره أورد الشقحاء ما يؤيد حديثه عن استمرار سياسة المنع مؤكداً عدم فسح مجموعته القصصية ، مشيراً إلى أنها صدرت عام 2009 عن إحدى دور النشر ببيروت ، ولم تفسح إلى الآن ، وأبدى انزعاجه قائلا " لماذا نغالط أنفسنا؟ المنع يأتي من خارج الوزارة ودور الرقيب عندها تنفيذ التوجيهات "

الإعلامي هاني الظاهري شن هجوماً لاذعاً على وزير الثقافة والإعلام السابق إياد مدني واصفاً إياه بالساذج والضعيف مطالباً بمحاكمته لتسببه بخسائر كبيرة – على حد قوله – لبعض الناشرين ، عندما أصدر قرارا إبان توليه الوزارة ، يمنع بموجبه بيع المجلات التي تحوي صورة فتاة واحدة على غلاف أي مجلة في السوق السعودية وأكد الظاهري أنه تعرض لخسارة ما يقارب نصف مليون ريال ، لمصادرة عددين من مجلتي " قضايا " و " شعبية " وأضاف أن عدداً من الناشرين شكلوا تكتلا ً ووجهوا نداء إلى الملك ، وتم تعطيل قرار المنع ، موضحا أن الوزير نفسه قد أوقف جريدة الحياة عن الصدور لمدة يومين لرفضها إيقاف نشر مقالات الكاتب عبد العزيز السويد عبر صفحاتها .

وكان مقال الكاتب حزام قد تناول قضية قرار وزير الثقافة السعودي الدكتور عبد العزيز خوجة بفسح كتب الأديب والوزير غازي القصيبي ، وطرح تساؤلات وردت في نص المقال " وأد وزرائنا السابقين للإبداع وقتلهم للكتاب .. وسأخص بالذكر هنا آخر وزيرين منهما وهما من عاصرتهما .. الأول معالي الدكتور فؤاد الفارسي والثاني معالي الأستاذ إياد مدني .. وسوف أقرر بكل وعي ثقافي إن ما قاما به عمل غير مبرر على الإطلاق خاصة مع قلة الكتب التي كانت تصدر في عهد الأول ..
ولعلي أتجاوز عهد الدكتور الفارسي وانطلق إلى عهد الوزير المثقف والكاتب والمفكر معالي الأستاذ إياد مدني والذي أصبح للثقافة في عهده وكيلين مثقفين .. واجتمع ثلاثة مثقفين على رأس هرم الوزارة مما أشعل جذوة الأمل في النفوس ومع ذلك لم نصب بإحباط ثقافي كما أصبنا به في عهدهم الثلاثي .. اعلم انه عندما يصل كتاب إلى الوزير فإنه يأمر بفسحه لكن المسألة ليست (شرهات ) أو منح .. لقد قام بفسح كتب الأستاذ عبد الجبار .. وما كتب عنه بجرة قلم وهو عمل طيب .. لكن السؤال : هل كان أيا منهم أكثر وطنية من وزيرنا خوجة .. هل كانوا يرون ما لا يرونه خاصة وهم قبل أن يتسنموا مناصبهم كانوا يطالبون برفع الحظر عن الكتاب .. هل أشغلتهم الوظيفة عن آمال مثقفي الوطن وعن إتاحة الفرصة للمواطنين ليقرؤوا نتاج مبدعيهم ؟
لقد كنت اعتبر أن قرارا كقرار خوجة لن يصدر ابد الدهر خاصة وان زميله السابق مثقف مثله ولم يرتكب هذا العمل المفصلي ..
لكن وبما أن خوجة وبعقلية الفنان والمبدع والوطني المسؤول أعادها جذعة .. فلا اقل من أن نهمس بالقول .. ألا تشعرون بشيء من الخجل الثقافي الداخلي بينكم وبين أنفسكم ".

وختم العتيبي مقالته بقول " عفا الله عنا وعنكم .. ولكن هل سيسامحكم الكتاب والإبداع السعودي " .


الوكالة

أمسية شعرية وتدشين دراسات علمية احتفاء بيوم المرأة


أحيت وزارة التنمية الاجتماعية مساء أمس أمسية شعرية صدح في تقديمها عدد من الشاعرات العمانيات اللاتي عبرن من خلال قصائدهن الوطنية، عما يختلج في نفوسهن من مشاعر الشكر والامتنان بمناسبة تخصيص يوم للمرأة العمانية، وذلك برعاية مستشار جلالة السلطان للشؤون الثقافية معالي عبد العزيز بن محمد الرواس وبحضور معالي وزيرة التنمية الاجتماعية د.شريفة بنت خلفان اليحيائية.

تمثلت الأمسية الشعرية في إلقاء المكرمة د.سعيدة بنت خاطر الفارسية قصيدتها الشعرية (ملحمة الصبر والياسمين)، وإلقاء الشاعرة أصيلة بنت سيف السهيلية ثلاث قصائد بعنوان ( قيثارة وطن، وميلاد عمان، وصباح المجد)، وقصيدتين بعنوان (عمانية، وعشق النبض القائد) للشاعرة رحاب بنت حارب السعدية، وقصيدتين بعنوان (سيد الجود، وعمانية هامتي في السحاب) للشاعرة نورة بنت عبدالله البادية، وقصيدتي ( ربة الشعر، وامرأة الفصول اليانعة) للشاعرة مريم بنت حمد الساعدية، إلى جانب إلقاء الشاعرة أفراح بنت سعيد الصالحية قصيدتين.

عقب ذلك دشن راعي الحفل مستشار جلالة السلطان للشؤون الثقافية عددا من الدراسات العلمية، التي أنجزت ضمن مشروع الدراسات المسحية للبرامج والمشروعات الموجهة للمرأة العربية الذي تبنته منظمة المرأة العربية، والذي يهدف إلى رصد واقع المرأة العربية وتقصي المشاريع التي أنجزت أو يجري تنفيذها في مجالات تمكين المرأة والنهوض بها.

شاعر كبير يعتذر لرجل أعمال ويرد له 10آلاف ريال خوفاً من التشهير


هرع شاعر شعبي كبير إلى رجل أعمال معروف في الرياض, ليعتذر له عن عدم حضوره حفل زواج نجله, والمشاركة في المحاورة الشعرية في الحفل, ورد له مبلغ العشرة آلاف ريال التي تقاضاها نظير المشاركة. واعترف الشاعر أن الخوف من التشهير به إعلامياً ومقاضاته, جعله يقدم اعتذاره ويرد المبلغ.

وكان رجل الأعمال فوجئ بغياب الشاعر الشعبي المعروف, عن المشاركة في إحياء حفل زفاف نجله, في قاعة احتفالات شرق الرياض, دون أن يقدم اعتذاراً, مما جعل صاحب الحفل يستعين بشاعر آخر, لتفادي الإحراج مع الحضور, ولكن بادر الشاعر بالاعتذار لراعي الحفل معللاً أن هناك ظروفاً خارجة عن إرادته, حالت دون حضوره الحفل, وقام بإيداع المبلغ في حساب رجل الأعمال.

قالت مصادر مقربة من الشاعر لـ"سبق" إنه خاف أن يشهر به رجل الأعمال, أو يقاضيه, مشيراً إلى أن "شبح" صحيفة "سبق" وتناولها تلاعب الشعراء الشعبيين مع أصحاب الأفراح, والخوف من نشر الموضوع, كان وراء سرعة اعتذار الشاعر ورد المبلغ.

وكانت "سبق" نشرت تفاصيل قصة شاعر شعبي مشهور, حصل على مبلغ عشرة آلاف ريال من رجل أعمال, نظير مشاركته مع أربعة شعراء في حفل زفاف ابنه, ولكنه لم يحضر وأغلق جواله, ووضع صاحب الحفل في موقف حرج, دفعه للاستعانة بشاعر مغمور ليكمل رباعية شعراء المحاورة في الحفل, وعندما اتصل رجل الأعمال بالشاعر ليعاتبه ويطالبه برد المبلغ حاول الممطلة, ولكن هدده صاحب الحفل بالتشهير به إعلامياً ومقاضاته أمام القضاء, خاصة أن لديه ما يثبت حصول الشاعر على مبلغ العشرة آلاف ريال.


فتل

الشاعر زيد العضيلة : لست ضد مشاركة الشاعرات بالمحاورة .. وأرفض الظهور بمسابقات الشعر


أكد الشاعر زيد العضيلة أنه لا يعارض محاورة أي شاعرة ترغب في ذلك بشرط أن يكون الدين الإسلامي يسمح بذلك ومن ترى في نفسها القدرة على المحاورة ومجابهة الشعراء وتحمل الضغوط .

وقال أبضا : أما ليس مانع أنا أحاور من تجد نفسها قادرة على ذلك .

وأشار العضيلة أن المحاورة تعيش عزها وفيها العديد من النجوم الآن ولها جمهور كبير ومتابعين في شتى الأماكن مؤكدا أن ظاهرة اعتزال الشعراء أمر طبيعي فمن يجد بنفسه عدم القدرة فعليه الابتعاد وأن يكرم من قبل جماهيره لأن لكل شخص حد معين يصل إلية . وقال العضيلة أنه لا يحب الشاعر الذي يثير الحساسيات والبغضاء بين القبائل وانه لا يرغب في محاورته ويقرر الجلوس إذا وجد هذا الشاعر أمامه مؤكدا أن ذلك لا يحسب على جميع الشعراء وان الخطأ موجود في ساحة المحاورة ولكن ليس بهذا القدر الكبير الذي يصوره البعض .

وأضاف العضيلة أنه يؤيد مسابقات الشعر بجميع فروعها المحاورة والنظم لأنها تخدم الشعر وتخرج أجيال من الشعراء وتصقل موهبتهم رافضا المشاركة فيها لأنه اجتاز هذه المرحلة وقدم للشعر الكثير وليس علية التنافس مع شعراء شباب مؤكدا انه يؤيد فكرة المشاركة في المسابقات كعضو لجنة تحكيم ليعطي آرائه في القصائد .ورفض العضيلة التواجد كشاعر نظم منوهاً إلى أنه يحب التركيز على مكان معين ويبرز فيه ويعطي كل ما عنده في هذا المجال .

وذكر العضيلة أنه يفكر بإصدار ديوان صوتي ويجهز له ليخرج بشكل جيد خاصة أنه قدم قبل 12 عام ديوان مقروءا لذلك يفكر ملياً بتكرار التجربة .

فتل

محمد زينو شومان:

الشعر العربي يمر بمرحلة حرجة لكنه سيبقى

على هامش الأمسية الثانية بمعرض الكتاب التقينا بالشاعر اللبناني محمد زينو شومان الذي يزور الكويت للمرة الأولى ودار الحوار التالي عن زيارته للكويت ورؤيته للرقابة وعن مشروعه الشعري.
• صف لنا زيارتك الأولى لدولة الكويت؟
- هذه هي المرة الأولى التي أزور فيها دولة الكويت، لكن الكويت لم تكن بعيدة أبدا عني، وهي كذلك بالنسبة للكثير من المثقفين العرب، فالكويت قامت- ومازالت تقوم- بدور رائد في الثقافة العربية منذ الستينات ولا أحد يمكن أن ينسى المطبوعات الكويتية التي تربت عليها أجيال من المثقفين العرب مثل مجلة «العربي» وسلسلة «عالم المعرفة» ومجلة «عالم الفكر» وغيرها من المطبوعات التي كان لها تأثير كبير في وجدان القارئ العربي، وهي تدل على اهتمام دولة الكويت بشؤون الثقافة والأدب والفكر.
• هل تابعت قبل قدومك الضجة التي أثيرت حول الرقابة على الكتب في الكويت؟
- نعم وموضوع الرقابة موضوع عام، ولا يقتصر على معرض الكويت فقط، فهذه الظاهرة موجودة في كل المعارض التي تقام في كل البلاد العربية، هناك شكوى دائمة من قسوة الرقابة، وللأسف هناك الكثير من الموانع والخطوط الحمر في كل دولة عربية، ونتمنى كمثقفين عرب أن نتخطى هذه الخطوط ونتجاوز عمليات منع الكتب لأن الكتاب هو سفيرنا، كما أن الرقابة لم يعد لها جدوى ولا تستطيع أن تقوم بدور الشرطي في عالم الفضاءات المفتوحة، كما أن كل كتاب سيتم منعه سيمكن الوصول إليه من طرق أخرى وبسهولة شديدة.
• كيف وجدت معرض الكتاب في الكويت؟
- تجولت في أرجاء المعرض ولاحظت من خلال الجولة إقبالا طيبا من القراء المتعطشين للحصول على الكتاب ومصادر المعرفة رغم كل ما يقال عن وجود أزمة كتاب وأزمة قارئ، ما لاحظته مؤشر طيب، ومثل هذه الفعاليات الثقافية مطلوبة بشدة في كل الوطن العربي.
• كيف تنظر إلى بعض المقولات من أن الشعر لم يعد «ديوان العرب» وانه يمر بمرحلة حرجة من التحولات؟
- الشعر تعرض مثل كثير من الأشياء في حياتنا للكثير من هذه التحولات، وهذا ليس على مستوى عالمنا العربي فقط وإنما على مستوى العالم كله، والشعر العربي يمر فعلا بمرحلة حرجة في ظل تردي وظيفة الشعر وسطوة النزعة المادية وانكفاء دور النشر وتراجعها عن دورها الثقافي التنويري بنشر الشعر، لكن رغم كل ذلك أنا أعتقد في الوقت نفسه ان الشعر رغم كل هذه الظروف سيبقى.
• ما الهم الذي يطغى على قصيدتك؟
- الشعر بالنسبة لي جزء من طموحي وتجربتي، والقصيدة بالنسبة لي هي المتنفس وهي بمثابة رؤيتي للعالم، ولا أجد وسيلة أخرى للتعبير عن عالمي الداخلي سوى الشعر.
• أصدرت 12 ديوانا شعريا فهل مرت أدواتك الشعرية بمراحل من التطور؟
- التطور سنّة الحياة، كل شيء من حولنا يتطور باستمرار، والشعر كائن لغوي يرتبط بالإنسان وغير مطلوب من الشاعر أن يبقى جامدا، عليه أن يطور من أدواته ومن رؤيته ويبحث عن مناطق جديدة لم يصل إليها الشعر بحيث يتحول إلى ما يشبه المناجم ووظيفة الشاعر أن ينقّب عن الجديد.

القبس

بيت الشاعر يطلب استضافة رئيس اتحاد كتاب كندا

قال الإعلامى جمال الشاعر، رئيس مؤسسة بيت الشاعر للتنمية وحوار الثقافات، إن المؤسسة أرسلت خطابًا لرئيس اتحاد كتاب كندا Kelly Duffin ؛ بهدف استضافته والاحتفاء به فى مقر بيت الشاعر بشارع المعز بالحسين.

وقال جمال الشاعر فى تصريحات خاصة لـ"اليوم السابع" إن الهدف من استضافة رئيس اتحاد كتاب كندا هو تفعيل العلاقات الثقافية بين مصر وكندا، وبالمبدعين فى البلدين، مضيفا أنه من المنتظر أن يحدد رئيس اتحاد كتاب كندا موعد حضوره إلى مصر.

سعود القت : انا شاعر الوطن ولا أخشى خلف هذّال

طالب الشاعر سعود القت الفائز بمسابقة شاعر الوطن على قناة صدى جميع من يشكك باستحقاقه الفوز التوجه لصاحب السمو الملكي الأمير محمد بن ناصر بن عبد العزيز آل سعود أمير منطقة جيزان مشيراً إلى أنه لا يرضى بالخطأ وأن الحلقة الأخيرة كانت صعبة بوجود لجنتين وجمهور كبير وتنافس بين شعراء كبار مؤكداً أنه جاء لخدمة الوطن في هذا المجال المهم والحيوي وأضاف : هذا وسام على رأسي وأنا أؤكد بأني نلت اللقب باللجنة وليس التصويت .
وأشار القت إلى أنه لا يخشى مقارنته بالشاعر خلف بن هذال لأنهم يخدمون الوطن في هذا المجال والجميع مكمل لبعضه وأفاد بأن هذا لا يقلل من شاعرية خلف أو مكانته بين الشعراء .
وقال أن استلام الجائزة من يدي صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن ناصر بن عبد العزيز أمير منطقة جيزان و الاحتفاء الذي وجده في مطار الملك خالد من استقبال حافل جعله يشعر بالسعادة البالغة .
وعن مشاريعه القادمة قال الفائز بالمركز الأول بمسابقة شاعر الوطن : سأقوم بكتابة مسيرتي في البرنامج وطباعتها في كتاب خاص .
من جهته أكد الشاعر فلاح أل مخلص أن هناك تلاعباً بالنتائج مشيرا إلى أن هذا التلاعب كشف عنه بعض أعضاء لجنة التحكيم و أضاف قائلا: قلت هذا الحديث أمام صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن ناصر بن عبد العزيز أثناء الحلقة الختامية وسأقوم بأخذ النتائج الرسمية من قناة صدى وفي حال ثبت التلاعب سأرفع شكوى رسمية للجهات المختصة لأخذ حقي المادي والمعنوي والمشكلة أن اللجنة تلقي اللوم على إدارة البرنامج والعكس صحيح لضياع حقوقنا ولكني مصر على معرفة الحقيقة ومع احترامي للشاعر سعود القت فهو أقل من مستوى الشعراء المشاركين .
فتل

محمد المريبد :
الساحة الشعرية ليست مغرية وتحتاج إلى تطوير والقائمون على المهرجانات غير محترفين


وكالة أنباء الشعر – الرياض – خاص

أكد الشاعر محمد المريبد أن ابتعاده عن الساحة الشعرية خلال الفترة الماضية جاء بسبب عدم وجود مغريات للتواجد خاصة أن الشعراء أصبحوا أكثر من الجمهور وهناك تشبع كبير من الشعر في المجتمع ، مؤكداً أنه يفكر خلال الأشهر القادمة بإصدار ديوان صوتي يجمع عددا من قصائده .

وأشار المريبد أن هناك شعراء يطلقون تصريحات نارية لمجرد التواجد فقط لاغير موضحاً أن هذا غير منطقي ولا بد للشاعر أن يعكس تربيته وبيئته واحترامه للجميع وأن جميع الشعراء المتواجدين زملاء وهناك تنافس شريف بالإضافة إلى ضرورة أن يكون الظهور الإعلامي مقنن وبشكل جيد .

وكشف المريبد أنه اشترط على لجنة مهرجان هلا فبراير المشاركة في الأمسية منفردا لأنه يستحق ذلك ويملك الجديد ولأن عدد من الشعراء اشترطوا هذا الأمر ووافقت اللجنة على ذلك وتابع قائلاً : أعتقد من حقي أيضا أن أقدم أمسية منفردا لأني قادر على ذلك وأمتلك الجماهيرية والشعر ولذلك حققت نجاح جيد في الأمسية .

وأكد المريبد أنه يرفض المشاركة بالمهرجانات إلا إذا كانت منظمة وهناك دعاية وجمهور وهذه مغريات يستحق الشاعر أن يطلق شعره من خلالها وأعرب عن أسفه أن المشرفين على المهرجانات والأمسيات لا يعملون باحترافية أبدا .

وأضاف المريبد أن الساحة الشعرية السعودية لا بد لها من تطوير من جميع النواحي وأن يختلف التعاطي معها وأن تكون هناك انطلاقة حقيقية للشعراء .



.

كشف لأول مرة عن إطلاعه على كتاب الحفناوي قبل سنوات
في أول حوار له بعد استقالته من جائزة زايد للكتاب .. الغذامي :
عاقبت نفسي واستقلت حماية لنفسي ومقامي .. وأنا أتحمل الملامة كلها والحفناوي جاءه ما يستحقه ويكفيه ..!


وكالة أنباء الشعر – جاسم سلمان

عند الحديث عن الرموز الثقافية والفكرية والنقدية في عالمنا العربي يطل اسم الدكتور عبدالله الغذامي كأحد أهم الأسماء التي أثرت الساحة الأدبية بأطروحاتها ورؤاها المثيرة للجدل غالباً , وفي هذا الحوار التي أجرته وكالة أنباء الشعر مع الدكتور الغذامي كأول حوار يجريه بعد استقالته من اللجنة الاستشارية لجائزة زايد للكتاب وبعد قرار سحب الجائزة من الجزائري الحفناوي بنعلي يكشف الغذامي الأسرار الحقيقية لاستقالته

- لماذا تأخر الغذامي ثلاثة أيام من اعلان سحب الجائزة ليتقدم باستقالته ؟

النية كانت مبيتة لديه بالاستقالة من عضوية اللجنة الاستشارية لجائزة الشيخ زايد للكتاب منذ أن تم اكتشاف السرقة ، ولكني لم أعلن عنها في حينها ، لكي لا يكون هناك ضغط على اللجان التي شكلتها أمانة الجائزة باتجاه أخذ قرار لصالحي بشكل أو آخر ، فآثرت عدم الضغط على اللجان مع عدم المشاركة فيها ، من أجل توخي الدقة والموضوعية ، وبعد إعلان سحب الجائزة قد أصبحت في حل من أمري ، وأعلنت بعد ذلك بثلاثة أيام الاستقالة من لجنة الجائزة .



- إذن ماهي الأسباب الحقيقية للاستقالة


الاستقالة جاءت بعد رأيت أن الوسط الثقافي العربي لم يفهم دور المحكمين في الجائزة ، ومهمة اللجنة الاستشارية ، وكيف أني عضو اللجنة ، والكتاب المسروق من تأليفي ، وأني لم أكتشف السرقة ، أو أقرأ الكتاب ، وهذا الأمر كانت له تبريراته الكاقية ، وأنا لا ألوم الناس عن ذلك ، ومن الصعب أن يفهموا أن أن دور اللجنة الاستشارية ليس قراءة الكتب ، أو إعداد التقارير ، وهؤلاء المحكمون أشخاص مختصون ، ولا يلحقنا بهم شك ، وأنا أزكيهم عن الخطأ ، حتى وإن كان الخطأ فادحاً وقاتلاً ، ولكنه يبقى خطأ بشرياً وارداً ، والناس انتقدوا أن يقع ما حدث ، دون أن ألاحظ ، ومن موقف أخلاقي ، اتخذت قرار الاستقالة .



- لماذا استقلت مع ان اللجنة أنصفتك وسحبت الجائزة هل هذا يدل على وجود خلاف أو ( هي عقوبة وجهتها بنفسك لنفسك ؟ ) على غرار استقالة المسؤولين عند التقصير ؟



نعم .. أنا ارتأيت معاقبة نفسي بنفسي على تقصيري بعدم قراءة العمل واستقلت.

- هناك تقصير واضح مهما كانت المبررات التي نشرت من حيث كونك أحد أعضاء اللجنة ويتم سرقتك ؟ لماذا لم تقرأ على الأقل هذه اللجنة المشاركات الفائزة على الأقل؟


أنا فعلاً لم أقرأ العمل ، ولدي قصة مع العمل لم أذكرها من قبل ، وهي أني رأيت الكتاب عام 2007 بأحد معارض الكتب ، وتصفحته فوجدته ليس كتابا راقياً ، وعملاً ليس بجيدٍ ، ولم يقنعني وتركته ، ونسيت هذه الحادثة ، وحينما عرض علي العمل في يناير 2010 ، لم أتذكر أني تصفحت الكتاب ، وكنت في حالة استغراب أن عنوان الكتاب " النقد الثقافي " ولم أره من قبل ، واعتمدت على كلام المحكمين وهم ثلاثة من عدة دول عربية مختلفة ، وقد أثنوا على الكتاب ، وانتهى الموضوع بالنسبة لي حينها ، وبعد ذلك عندما بدأ الكلام عن احتمال وجود سرقة ، تصفحت الكتاب ، ولم أستطع قراءته ، لأني كرهته ، وتركته جانباً ، وتركت الأمر للجان محايدة ، لكي تقول كلمتها في موضوع السرقة ، وقد تذكرت حينها أني رأيت الكتاب ، ولكن قبل ذلك وجدت أن تقارير المحكمين مقنعة ، وكلامهم عن حفناوي كان لا يدع مجالا للشك .

- ما رأيك بعدم استقالة لجنة الجائزة ، كونها هي من ارتكبت الخطأ ؟

لجنة الحكام هي ليست معينة ، بل هم عبارة عن محكمين يتم اختيارهم ، ومن قوانين الجائزة أن يتم تغيير الحكام كل دورة .



- الكل يضع اللوم عليك أنت شخصيا فيما حدث ، هل تعتقد أن هناك جهة أو أشخاص آخرين يتحملون هذه المشكلة التي حصلت ؟


أنا لا ألقي اللوم على أي أحد من أعضاء لجان الجائزة ، أو إدارتها ، حيث أن اللوم كله يقع على " حفناوي بعلي " الذي جلب الخزي على نفسه ، وعلى الأفق الثقافي ، بأمر يعلمه ، والآخرون لا يعلمونه ، وبالنسبة لخطأ المحكمين لا يمكننا من إلقاء اللوم عليهم ، لأنه خطأ غير مقصود أو متعمد أو مخططاً له مسبقاً ، لأن المحكمين الثلاثة ، ليسوا من دولة واحدة ، ولا يعرف أحدهم الثاني ، واتفقوا على ترشيح حفناوي للفوز بالجائز ، فضلاً عن أن هناك لوم يقع على شخصي ، لأني صاحب الكتاب المسروق منه ، وفي الوقت ذاته عضو اللجنة الاستشارية للجائزة ، ومهما كان عذري ، فالناس لن يقبلوا بعدم قراءة الكتاب ، وحفناوي قد نقل فقرات كثيرة من كتابي ،ووضعها حرفياً في كتابه ، دون أن يضع إحالات مرجعية ، ولم ألاحظها ، لذلك عدم ملاحظتي ، وضعتني في محل المخطىء أو المقصر .



- يرى البعض أن جائزة زايد للكتاب غير مهمة ثقافياً بدعوى أن الغذامي وهو الناقد الكبير وعضو اللجنة الاستشارية لم يقرأ الكتاب الفائز بالجائزة

العيب يجب أن يقع علي ، ولا دخل للجائزة بذلك ، فهي وقفت وقفة قوية عندما رأت الخلل ، وتعاملت معه بسحب الجائزة فأنا أتحمل الملامة كاملة .

- بصراحة .. هل تعرض الغذامي للوم أو للتوبيخ من قبل إدارة الجائزة ؟

لا يوجدد أي خلاف مع لجنة الجائزة ، جعلني أنسحب منها ، أو يتم استبعادي ، فأنا أحمل نفسي المسؤولية ، بالإضافة إلى أني لم أطالب بسحب الجائزة من حفناوي ، ولم أتعرض للوم من قبل إدارة الجائزة ، كما أني لم ألمهم ، لأن مصدر الخطأ معروف ، والخطأ واضح له ، ومن واجبي الأخلاقي أن أدافع الجائزة ، واستقالتي هي لحماية نفسي ومقامي ، واستجابة لمشاعر المثقفين والإعلامين في الوطن العربي ، لأن الضروري أن يكون الإنسان شجاعاً في مثل هذا الموقف .

- ما هي الفلسفة الثقافية لدى الغذامي في الصفح عن لص أدبي قام بالاعتداء على حقوق الغير



حفناوي ارتكب خطئية بحق الثقافة والمثقفين ، وليس لشخص د. عبد الله الغذامي فقط ، وللوسط الثقافي والجائزة حق عليه ، وهو يتعرض لأزمة حالياً ، وقد جاءه ما يستحقه ويكفيه ، وقد جاء قرار سحب الجائزة لأن اللجنة لم يكن لديها خيار لكي تحمي سمعة الجائزة ومكانتها ، وتسحب الجائزة من حفناوي ، وأنا أؤيد قرار السحب ، وهو قرار صحيح ، وبنفس الوقت لوم الوسط الثقافي لي صحيح أيضا .



- هل ترى أنه من الضروري تغيير آلية عمل تلقي الترشيحات والجوائز مستقبلاً ؟

أتوقع أن لجنة الجائزة ستغير من آلية الترشيح ، وقراءة الأعمال ، لكي تحمي وضع الجائزة ، ولتجنب تكرار ذات الخطأ .

الشاعر مهدي آل حيدرللوكالة :
لا أعرف حامد زيد وسعد علوش و لا أكرر نفسي بالأمسيات


أكد الشاعر مهدي آل حيدر أنه لا يعلم عن نجوم الشعر الآن وفي السابق مضيفاً أنه لا يعرف حامد زيد وسعد علوش ولم يكن يعرفهم إلا منذ وقت قريب جدا مؤكدا أنه يهتم فقط بتقديم نفسه بشكل جميل قبل الآخرين عبر ما يقدمه في الساحة .

وأضاف : يجب على الشاعر إلقاء اللوم على نفسه وليس على الآخرين لأنه متى ما كنت تملك الموهبة والحضور والشعر الجيد ستأخذ حقك في المشاركة والتواجد والثناء من الجميع .

وأشار آل حيدر أن القنوات الشعرية سببت تشتت المشاهد وأصبح الجميع يتساءل عن الشاعر الذي يتابعه وكل فئة أصبحت تتابع قناة معينة ، ومن الممكن أن شعراء يظهرون في قنوات لا تتابعها كل الفئات ، منوها إلى أنه لم يعد هناك منبر قادر على لفت انتباه الجميع خاصة المهتمين بالادب الشعبي وغير المهتمين ، ولكن عن نفسه أكد أنه متواجد في جميع القنوات وبقصائد جديدة .

وذكر بأنه يحرص على تقنين حضوره قبل وبعد شاعر المليون لأن هذه طريقته في الحياة وأسلوبه الذي ارتضاه .

وتابع قائلا : لم أكن أبحث عن الشهرة خاصة وأني كنت مشرفاً على الشعر في مجلة قطوف في الإمارات لأن تشبع الناس من الشاعر يحسسهم بالملل منه ومن قصائده وظهوره إضافة إلى أن مشاغلي كثيرة وهناك أوقات أخصصها للدراسة والقراءة والاطلاع والدعوات للمشاركة في المهرجانات والأمسيات كثيرة ولكني غير معني بالمشاركة في كل الدعوات حتى لا أكرر نفسي .

وقال مهدي آل حيدر أنه راض عن وضعه في الساحة الشعرية والأدبية لأنه يمتلك الحق في الظهور وقت ما شاء وبأي وسيلة اعلامية وهذا يسبب شغف لدى الجمهور بالشاعر وانتظار جديده إضافة لكونه مقلا بكتابة القصائد .

أسماء الشعراء الـ 48 المتأهلين في مسابقة شاعر المعنى



توضيح: حالياً تم الإعلان عن أسم 100 شاعر وننتظر فقط وصول الأسماء

تابع1 : سيتم فرز أسماء 100 شاعر وتصفيتهم إلى 48 شاعر

تابع 2 : تم الإتصال على الشعراء المقبولين ضمن الـ100 وتبليغهم بالموعد لإجراء أختبار ميداني والموعد هو يوم الأربعاء و الخميس القادم







جديد : أعلنت قناة الساحة اليوم أسماء المتأهلين عن الأدوار التمهيدية للمسابقة الكبرى (شاعر المعنى) التي قامت لجنة التحكيم باختيارهم حسب أعلى الدرجات.


ونظراً للإقبال الكبير ولتوافر الشروط المطلوبة في عدد كبير من المتقدمين والذين حصدوا نتائج جيدة وبعد التشاور مع لجنة التحكيم تقرر إقامة تصفيات ميدانية تسبق التصفيات النهائية في خطوة جديدة نحو تطوير البرنامج.


وسيخوض المتأهلون تصفيات ميدانية لتأهل ثمانية وأربعون متسابقاً للتصفيات النهائية .

وهذا وسيكون موعد التصفيات الميدانية يومي الأربعاء والخميس القادمين بتاريخ 26،27/11/1431هـ الموافق3،4/11/2010م.

أسماء المائة المتأهلون حسب الحروف الأبجدية:

1. باجد ماطر الحارثي
2. بجاد سمير عوض الحربى
3. بريك عايض الشلوي
4. بطي سعد سلطان لبده القحطاني
5. تركي رجاء سليم السواط
6. تركي محمد جبران آل ساكب القحطاني
7. تركي بن مزيد العصيمي العتيبي
8. جابر هلال العصيمي العتيبي
9. جبر محمد الزبالى الحربي
10. جلال سعود مطلق المطيري
11. حامد هليل العمري الحربي
12. حسين داخل الحارثى
13. حسين بن مسفر ابن شتوي القحطاني
14. حماد محمد الثمالي
15. حمد محمد الشيباني العتيبى
16. حمود محمد مبارك آل غيث القحطاني
17. خالد مرزوق الحربى
18. خالد مسفر هادي العجمي (الكويت)
19. خلف صقر السلمى
20. راضي بن عتقان السلمي
21. زيد فهيد زيد الخديعة المري (قطر)
22. سالم حزام آل عاطف القحطانى
23. سالم سحمان محسن المحمدي السبيعى
24. سالم سلمان الرشيدي
25. سالم شعيل المطرفي
26. سالم محمد العجوني الرشيدي
27. سعد رمثه الشهراني
28. سعود فهد سعود النفيعي
29. سعيد ظافر اليامي
30. سعيد ناصر المرى (قطر)
31. سيف غازي حمود المطيري
32. شاكر حسن السفياني
33. شبيب زبار المشعبي السبيعي
34. شجاع عبدالله الغضباني العتيبي
35. شجاع ناشي الشيباني العتيبي
36. عاضه بن معيوف المرزوقي البقمي
37. عائض ودعان العازمي
38. عابد عبدالله لافي العنزي
39. عايش هاضل السبيعي
40. عايض مناحي آل شري القحطاني
41. عبد الحميد احمد الفهمي
42. عبدالخالق جابر السلمي
43. عبدالرحمن مسعد الجهني
44. عبدالعزيز ابراهيم الذيابي
45. عبدالعزيز دحيم الرشيدي
46. عبدالعزيز فالح عبدالله الوذيناني
47. عبد الكريم سليم البلوى
48. عبدالله حمد عبدالله آل سعد القحطاني
49. عبيدالله عالى عبد الله المجيريشي
50. عبدالله عبيد العصيمي العتيبي
51. عبدالله علي الغرينيق (قطر)
52. عبدالله هويمل سليم الحويطي
53. عبدالمجيد مرزوق الجهني
54. عبدالمحسن عبدالكريم القويعي السلمي
55. عثمان علي محمد الشهري
56. على جبير الحربى
57. علي سعيد القشيري
58. علي سليمان عوده الحويطي
59. علي صالح الحبابي القحطاني
60. على ظافر مسفر الحلافى
61. علي فلاح فالح العتيبي
62. عوض علي الطلحي
63. عويض مبارك عيضة الشلوي
64. عيد جابر صويلح الجعيد
65. غازى راشد مطير المطيرى
66. فالح نقاء الغنامي العتيبي
67. فايح رجيس العتيبى
68. فايز مسفر الوذيانى
69. فلاح بن حماد حمود البرازي المطيرى
70. فهد طلق مطليق الغنامي العتيبي
71. فهد عواض رشدان السلمي
72. فهد عيضة سليم النمرى
73. فواز عايش السعيدي الهذلي
74. فيصل بدر شافي الهاجري (الكويت)
75. فيصل سلطان محمد الرياحي
76. فيصل عبدالله آل سعد القحطاني
77. كامل عوض الحليلي السلمي
78. متعب تركى العتيبى
79. محمد ردة محمد الجحدلي
80. محمد سعيد العبدلي المالكي
81. محمد شديد القحطاني
82. محمد عرميط صنيتان العزيزى المطيرى
83. محمد معيض سالم الهجلة
84. محمد معيض مرزوق الحبابي
85. مخلد دهيس القميشي المطيري
86. مرهب عبدالله الرحماني البقمي
87. مسعد غنام خربوشى الحربى
88. مسفر سعيد هيف الأكلبي
89. مشعل عابد عبيد السحيمي الحربي
90. مطلق سعيد عبيان العتيبى
91. ممدوح حشر العتيبى
92. نادر غايب جعيلان الرشيدي (الكويت)
93. ناصر عوض العمري الحربي
94. ناصر غاطي لافي السلمي
95. نايش محمد مبارك الزهيرى الغامدى
96. نايف عطية المرواني الجهني
97. نمر منيع معتيق الهجلة المطيرى
98. نواف حيي المشعلي الرشيدي
99. هندي حميد مبارك القاضي
100. يوسف حمود الجذع العتيبي


وسيتم اختبار أول خمسين متسابقاً (حسب الحروف الأبجدية) يوم الأربعاء بتاريخ 26/11/1431هـ الموافق3/11/2010م
وعليهم الحضور إلى مقر القناة بالرياض يوم الأربعاء الساعة الرابعة عصراً بدون مرافقين.


والخمسون الآخرون عليهم الحضور إلى مقر القناة بالرياض يوم الخميس بتاريخ 27/11/1431هـ الموافق4/11/2010م الساعة الرابعة عصراً بدون مرافقين.


فتل

150 شاعراً في أبوظبي استعداداً لإعلان قائمة «أمير الشعراء»

أعلن مدير أكاديمية الشعر في هيئة أبوظبي للثقافة والتراث سلطان العميمي، عن بدء مقابلات الشعراء الـ150 الذين وصلوا أبوظبي بعد حصولهم على الإجازة الأولى من قبل لجنة تحكيم مسابقة «أمير الشعراء»، وتم اختيارهم من بين أكثر من 7000 شاعر من 30 دولة ترشحوا للنسخة الرابعة من المسابقة، وسيتم اختيار 35 شاعراً من بينهم سيشكلون القائمة النهائية للبرنامج. وبدأ أعضاء لجنة التحكيم مقابلة الشعراء منذ يوم أمس، في مسرح شاطئ الراحة في أبوظبي.

وجاءت المشاركات للدورة الجديدة من داخل وخارج الوطن العربي، حيث شهد الموسم الرابع طلبات للاشتراك من دول أوروبية وآسيوية وإفريقية، منها لشعراء عرب يحملون جنسيات غير عربية، ومنها مشاركات لشعراء غير عرب يكتبون باللغة العربية، ومن بين هذه الدول أميركا، كندا، استراليا، الدنمارك، جزر سيشل، بلجيكا، تشاد، مالي، بوركينافاسو، الهند ونيجيريا. وتهدف مسابقة «أمير الشعراء» إلى النهوض بشعر اللغة العربية الفصحى والارتقاء به وبشعرائه والترويج له، وإحياء الدور الإيجابي للشعر العربي في الثقافة العربية والإنسانية وإبرازه رسالة محبة وسلام للعالم أجمع.. وفاز بلقب الدورة الثالثة من المسابقة الشاعر السوري حسن بعيتي.

الامارات اليوم

الشاعر فالح بن قشعم لوكالة انباء الشعر :
ألغيت فكرة إصدار ديوان صوتي ومشكلتي مع ملاك شركة مانشيت انتهت بشكل ودي




وكالة أنباء الشعر – الرياض – خاص

أكد الشاعر الكويتي فالح بن قشعم أنه قرر إلغاء فكرة إصدار ديوان صوتي بعد الاشكاليات التي حدثت في الشركة المنتجة " مانشيت " والتي أغلقت قبل شهرين من الآن وقال بأنه قرر إنزال جميع القصائد عبر موقع الكتروني خاص به ، مضيفاً أنه سيتيح أخذ هذه القصائد وإنزالها في مواقع اخرى .

وأشار إلى أنه جرى اتصال بينه وبين مدير شركة مانشيت الإعلامي على المسعودي وتم حل الأمر بشكل ودي بين الطرفين مؤكدا أن سوق الكاسيت وخاصة الدواوين الصوتية لم يعد كما كان في السابق وهناك عزوف عن الشراء وابتعاد من شعراء كثر عن هذه الدواوين الصوتية .

وأضاف أن القصائد ستكون خالية من الخلفيات الموسيقية وأنه غير مقتنع بتصوير هذه القصائد بطريقة الفيديو كليب لأنها لا تضيف للشاعر شيئاً .

وكشف بن قشعم أنه رفض عرضين من الفنانين ميحد حمد وعيضة المنهالي لغناء بعض قصائده لأسباب دينية .

وتابع قائلا : هذه قناعات شخصية أرجو ألا تزعج أحداً .

وفي ذات الوقت تساءل بن قشعم عن سر هذا العزوف الجماهيري عن الأمسيات واللقاءات موضحاً أن هناك تشبعاً حتى من كبار الشعراء في الساحة وأن كثرة اقنوات ووسائل الاعلام الشعبي أضرت بالشعراء بالإضافة إلى الظهور المتكرر الذي أحدث خللاً في مسيرة الشعراء وأصبح هناك ملل من حضورهم .

وأكد أن لديه العديد من العروض لاقامة أمسيات شعرية ولقاءات ولكنه يريد التريث بها لحين اختيار الوقت المناسب مشيراً إلى أنه لا يرفض مشاركة شاعرة معه على منصة أي أمسية لأنه مسؤول عن نفسه وهي من تتحمل المسؤولية .

ولفت إلى أن الشاعرة من حقها الظهور أمام الجماهير و أن الجميع يسيرون وفق قناعاتهم الشخصية .

أدبي الطائف ينظم أمسية شعرية للتيهاني وبيلا وزعزوع


فهد العتيبي ـ سبق - الطائف: شهد نادي الطائف الأدبي، مساء أمس الأول، أمسية شعرية شارك فيها الشاعر أحمد التيهاني والشاعر عبد الله بيلا والشاعرة ميادة زعزوع، وأدارها عضو مجلس إدارة النادي الزميل عطا الله الجعيد .

وقدم الشعراء عدداً من نصوصهم الشعرية في جولات أربع بدأت من الصالة الرجالية، حيث قدم التيهاني قصائد عدة، منها:

بي عنك تستدني الشمالَ وليس لـكْ - وتـظنُّ أنَّ الحُـبَّ نجْـمٌ في فـلكْ - فتُذيب نــور الـروحِ في أفـلاكهِ - مُسـْتشـرِفا تـأويلَ نجْـمٍ أمْهَلكْ

وقصائد أخرى مثل نصوص جوال، أترضيك قسمة من قسمه. بينما قدم بيلا من قصيدة نقش على زبد الشواطئ، ومنها "أكتب الآن كي أستريح من الشعر - أكتب ما سوف أمحو - وأمحو الذي سوف أكتبه

ثم قرأ قصيدة تراتيل جسد، ومحاولة للخروج إلي، وشكرا لكم، وغيرها من القصائد، بينما قرأت زعزوع قصيدة نوتة حب ووشاية فقد، وواقع مر من هنا، وهكذا أخبروني. وقصائد أخرى قصيرة، جاء فيها:

الوجع يتسلل إلي كما أتدفق بكياني المتضادة إليك دون عنوة، أحلامي جنة عالية وكلها فيك .

وفي مداخلات الحضور قال الدكتور عاطف بهجات: إن الشاعرة ميادة زعزوع ما زالت تحلق كثيرا في أجواء الرومانسية، وأن هذا يرجع لكونها في بداية مشوارها وطريقها، وقال: إن شاء الله تضيف الشاعرة للبعد الرومانسي البعد الفكري والرمزي، وطلب منها أن تطور من أدواتها، وبين أن الشاعرة معنية بالعلاقة بين الرجل والمرأة في قصائدها، وهذا شيء طبيعي لأن هذه العلاقة سنة الحياة، مضيفا بأنها تعيش أزمة أنثى، ظهرت في بعض قصائدها، مشيرا إلى أنه أعجب ببعض المفردات التي ذكرتها الشاعرة، كقولها: "سأقرأ شعرك الطويل" حيث لعبت الشاعرة على مفردة شعر حيث يختلف معناها من حيث ضبط مبناها، وأحلت شَعره محل الشِعر، وأشاد بلغتها الصوتية، مشيراً إلى أن الشاعر عبدالله بيلا يحمل شعره الكثير من السخرية والعبث، وقال: إن الشاعران التيهاني وبيلا يقتبسان من القرآن، وشعرهما مؤثر .

وقد أشار عقيلي الغامدي إلى أن الشعر العميق هو الأمر الذي يريده الإنسان، ولكن الغموض لا يخدم الشعر في شيء، فلا داعي إليه، مشيراً إلى أن النظم الممل مرفوض، زاعماً أنه ربما يكون الغموض الذي في بعض قصائد الأمسية يعود إلى جهله هو.

وفي نهاية الأمسية أبدت الشاعرة ميادة زعزوع تذمرها من ترديد الحاضرات لكلمة "أستغفر الله"، كونها استخدمت مفردات قارئة الفنجان وقارئة الكف والساحرة ونحو ذلك، مؤكدة أنها توحد الله وأنها مستعدة للرد والتبرير لاستخدامها أي مفردة تؤدي للشرك بالله.

وقال الدكتور عالي القرشي في تعليق له: إن الشاعر أحمد التيهاني أرعبه حينما قال: سيغرق في الشعر من أوله .

نفى وصفه الإعلاميين الشعبيين بـ "رعاة الإبل"
الصحفي السعودي محمد سعود: معظم الشعراء متسولون

نفى الصحفي في صحيفة "الحياة اللندنية" محمد سعود، أنه وصف الإعلاميين الشعبيين بـ "رعاة الإبل"في مقال كان قد كتبه سابقاً، وقال: إنما ذكرت أن عدداً ظهروا في لقاءات تختص بالإبل، ويرون أنه لا ينافسهم أحد، وهؤلاء هم الذين أقصدهم في مقالي.

ووفقاً لحوار أجرته معه صحيفة "الرأي العام" الكويتية قال محمد سعود: إن عدداً من الفنانين جبناء، لأنهم لا يفقهون العمل الإعلامي، أو تعاملوا مع صحافيين يقدمون لهم إعلانات بالمواضيع الصحافية، لذلك تجدهم لا يستطيعون المواجهة في الصحافة، مشيراً إلى أن الشعراء معظمهم مساكين ومتسولون، يحاولون الظهور في الإعلام بهدف التسول، ويخشون أن يظهروا الحقيقة للقارئ الذي يبحث عنها.

وأكد أنه لم يصل إلى مستوى الدناءة حتى يجرؤ أي شخص على دفع مبالغ مالية له مقابل نشر موضوع ما، لافتاً إلى أنه امتهن الصحافة ليس بحثاً عن المال، إنما لتصحيح الأخطاء التي يراها أمامه.

وذكر أن القنوات الشعبية لا تقدم الشعر بشكله الصحيح، بل شوهت الساحة وجعلتها ضعيفة في الفترة الأخيرة، قائلاً: "أتمنى من المسؤولين عن القنوات الفضائية إيقاف معظمها، أو تقييدها بأنظمة تحافظ على كرامة الشعر، التي بدأ يفقدها بسبب تلك القنوات الهابطة".

سبق

سوف يحتفل الشاعر منيف بن مناحي المنقره
بحفل زواجه في يوم الخميس القادم الموافق 11/11/2010 م 5/12/1431هـ
وذلك بمحافظه العلا بمداين صالح قصر الروابي .




1000 مبروك وبالرفاه والبنين