بين الحميدي الحربي ونايف الحربي

وبعيداً عن أكثر من بيت مكسور في القصيدة فإنني أسأل عن كلمة ( نجوله ) في الشطر الذي يقول : من عهد أبو تركي وعقبه ( نجوله ) ! ولا عزاء للأنجال !!
قصيدة بعنوان ( فرحة الشعب ) للشاعر خلف الشاعل من الجوف ويقول فيها :

يقول جندي من الميدان
النفس شاقت لغايبها
يا معتلي يا رفيع الشان
النفس حقق مطالبها
من غاب عن جونا سلطان
حتى الدقايق نحسبها
الحمد لله على النجحان
رب المقادير حاسبها
أفراح عمت على البلدان
من الجوف حتى جنوب أبها
الكل يطلب شفا سلطان
يا رب دعواتنا جبها
لو تشترى جيته بأثمان
لو كلفت ما نحسبها
وصدق الوفا قدمه سلمان
وكل التقادير قام ابها
حييت حييت يا سلطان
وجودك للشعب يعجبها
حييت وحيي معك سلمان
قال البلد مع كتايبها
بقدومك كل البلد فرحان
أعز وأطيب مكاسبها
وجيشك على جيتك شفقان
كل الفرق مع كتايبها
نفرح ونمرح مع الميدان
اليوم الأفراح ما أطيبها
الكل يقدومك طربان
الشب يفرح وشايبها
يا رب يا منزل الأديان
وعندك بالألواح كاتبها
تحفظ بلدنا من العدوان
ومن كل دجال يعجبها
خلف عيسى الشاعل - الجوف

ولاحظوا أن ثلاثة أبيات من القصيدة ينتهي صدر البيت باسم ( سلطان ) وبيتين باسم ( سلمان ) وبيتين بكلمة ( الميدان ) أما الشطر الذي يقول فيه الشاعر ( الحمد لله على النجحان ) فلمن لا يعرف فإن المقصود هو نجاح عملية الأمير سلطان !! وبصراحة فإن الشطر التالي ( نفرح ونمرح مع الميدان ) أعادتني إلى برامج الأطفال لا شعورياً حيث الفرح والمرح ! ما علاقة المرح بنجاح عملية الأمير سلطان حفظه الله ؟ وهل المسؤولين عن صفحة مدارات شعبية يقرأون القصائد قبل نشرها أم لا ! لا أعلم !! ولكي لا نذهب بعيداً فإن هذه القصيدة أيضاً تعاني من مشاكل في الوزن كثيرة ( بقدومك كل البلد فرحان ) ( الكل بقدومك طربان ) وسؤالي للأستاذ الحميدي الحربي ما الفرق بين هذين الشطرين من ناحية المعنى .. لا أعلم أيضاً , وقبل أن أنهي حديثي عن هذه القصيدة إليكم هذين البيتين الغريبة والعجيبة :
حييت حييت يا سلطان
وجودك للشعب يعجبها
حييت وحيي معك سلمان
قال البلد مع كتايبها
بصراحة لم أفهم ما معنى البيتين !!

قصيدة بعنوان ( طيبين المبادي ) للشاعر عبدالعزيز أبا الروس القريني
سر يا قلم واكتب بوردا وكادي
أبيات شعرا ما تغير أحروفه
اكتب البيضان الوجيه العوادي
وسلطان من فضلك تقبل كفوفه
ندعي لأبو خالد كريم الأيادي
والشعب يدعى له ووده يشوفه
نطلب من المعبود رب العبادي
يشفيك يا عضد المليك وسيوفه
تلبس من الصحه ثيابا جدادي
ويكفيك رب البيت جملت صدوفه
وسلمان تفرح فيه حضر وبوادي
عادات فعل الخير فيه امعروفه
عضيد وال العهد درع البلادي
الله يفرحنا بقرب النكوفه
بوجودكم يا طيبين المبادي
تزول عنا المعضله والكلوفه
ما قول انا شاعر وهذا اجتهادي
هواجسا بالصدر هاضة ظروفه
يسوقها صدق الولاء للبلادي
وحب الملوك اللي علينا عطوفه
عبدالعزيز بن غنام ابا الروس القريني

بصراحة .. لم أقرأ في حياتي كهذه الصورة ( سر يا قلم واكتب بوردٍ وكادي ) ! وأيضاً ( وسلطان من فضلك تقبّل كفوفه ) المقصود طبعاً هو القلم !! أما بقية القصيدة فحدث ولا حرج من الركاكة وما لايستساغ في الشعر !

قصيدة بعنوان ( خواطر ) للشاعر جمال العديم
يالله انا من جاير الوقت بحماك
وأنت القدير اللي يحل الدواكيك
يا عالي(ن) متعالي فوق الأفلاك
يا المالك الواحد وحنا المماليك
يا ناصرٍ موسى على قوم الإشراك
يا مرسلٍ عبدك محمد مواليك
يالله غفرانك وعفوك ورحماك
وعطفك ولطفك وانتصارك لراجيك
أدعيك في وقت الرخا واترجاك
وأدعيك لا ضاقت علي المساليك
يالله مكان(ن) مانطوله بلياك
يا واحدٍ ماخاب من يتعزي فيك
يا الآدمي ربك يحبك ويرعاك
لا تترك الفرصه وعوّد لهاديك
ولا صارت همومك ثقيلات وسماك
رح دور القبله وإبعث دعاويك
تراه بالمجان مابه استهلاك
ولاهي بعبر أقمار, تاصل لمنشيك
ولا تحسب إن الكبر ميزة مزاياك
تراه لدروب الحسايف يوديك
وأنذرك تغتاب المقفي فحذراك
يعطيك سياته وياخذ حسانيك
وأهل النميمه والمصالح كالأشواك
قلع النيا بينك وبينه يداويك
تمشي معك ماهو لطلعة محياك
ذولا على شان المصالح تماشيك
وعلى القرايب لا تلوح بشلفاك
احذر ترى شلفاك تزرق محانيك
واصبر ولو ان القرايب تبلاك
صبرك على ربعك من العيب ينجيك
وعيال عمك لو تبيعك وتشناك
يجيك رجل من الأجانيب يشريك
ولا تعليق لدي سوى هذين البيتين :
ولا صارت همومك ثقيلات وسماك
رح دور القبله وإبعث دعاويك
تراه بالمجان مابه استهلاك
ولاهي بعبر أقمار, تاصل لمنشيك
أي فكرةٍ هذه وأي شعرٍ هذا .. الإجابة فقط لدى الحميدي الحربي .


يتبع ..