![]() |
![]() |
![]() |
||
![]() |
![]() |
|
|
![]() |
![]() |
|
|||||||||
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
|||||||||
| ..: المرقاب للأدبِ والثّقَافَةِ :.. الشعر الحر - النقد البنّاء - دراسات أدبيّة |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#12 |
|
(*( عضو )*)
![]() |
بما أنني أوافق لجواز استخدام هذه المفرده لغوياً و بلاغياً و أدبياً..
فإنني أود من أي معارض لتواجد هذه المفرده في القصيده ان يأتي بأسباب المعارضه لغوياً و بلاغياً و أدبياً.. حتى نستفيد جميعاً.. أنا شخصياً لا ألتفت الى رأي يحمل ( هروج مجالس شيبان او عادات او تقاليد ) .. سواء عارضني هذا الرأي او أيدني.. نحن أمام مناظره أكاديميه فقط... من يملك أدوات المناظره الأدبيه فليتقدم.. و ذلك حتى نبتعد عن بعض المداخلات التي لا ترتقي الى قيمة الموضوع أدبياً.. فلو كل شخص جاء برأيه الشخصي بدون استناد الى دليل و حجه لخرجنا بدون فائده و لأصبحنا بين تحزبات ساديه و عنجهيه.. اعتذر لأخي نايف معلا و للجميع على هذه المداخله و لكن و لأنني عضو متابع و أبحث عن الصواب فمن حقي المداخله .. و تأكدوا انني لا أعني احداً بعينه.. أما مقولة: هل تستطيع أن تقولها في مجلس رجال و نشاما و هياط فهذا ليس حجه و ليس تنظيراً.. فمجالسنا و مجالس شيباننا تحمل من العقم الفكري و الجهل الأدبي الشئ الكثير .. هي مجالس عامه تستند على عادات و تقاليد ما أنزل الله بها من سلطان.. مع إحترامي لها و لشيبانها و روّادها.. لذلك دعونا هنا نتناقش أكاديمياً بشواهد و أدله و براهين شيباننا لا يفهمونها و لا يعلمون عمّا نتحدث عنه .. مع احترامي و اعتذاري للجميع.. |
يـا مغـسّـل الامــوات للـمـوت تـذكـار=انـشــد و تـخـبـرك الـنـجـوم الـمـطـلـه
انشـد بـلاد الشـام و اديــار الاحــرار=لا تـنــشــد الــعــشّــاق والا الــمــولّــه الـيـا تـراخـى راعـــي الـــذل و انـهــار=ف/ الشـام ماهـي بـالـردا مُستَحـلَـه منها يشعّ النـور و تطـوف الانـوار=كــــل الــوجــود و نـــــوّرت بـالاهــلــه و ان ثـارت الهيجـا مـن يديـن ثـوّار=ف/ رجالـهـا مـــا سِـــوّروا بـالاغـلّـه تنصا المنايا من شجاعه و تختـار=مـوت الشـهـاده عــن حـيـاة ٍ اِمْـذلّـه وْبين الشتا و الصيف مدفع و طيار=قتـل وْ تشـرّد.. هـدم مـنـزل و فِـلـه وْطفلٍ رضيـع ايصـارع الجـوع فغّـار=و ام ٍ كـسـيـره.. و الـحـيـاه المـعـلّـه وْبـشّـار مـوسـاد الكـفـر ســاد كُـفـار=اســتــعــبــد الــعـــبّـــاد رب وْ تــــألّـــــه يبـطـش بـقـوّة بــاس قـاتــل و جـــزّار=و ايـران سـادت و استبـاحـت بظـلـه يوم العرب لاهين ما بيـن الاسعـار=فــي ســوق دنـيـا بالـعـلـوم المـخـلـه عِــــبّــــاد لــلــدنــيــا و عِــــبّــــاد دولار=و وجيهـهـم تـحــت الـــردا مستـظـلـه
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| التقريب بين الرافضة وأهل السنة غير ممكن الشيخ بن باز رحمه الله | فهد الماجدي | ..: مرقاب القُدس و الأدب الإسلامِي :.. | 30 | 27-09-2011 10:39 AM |
| لحوم الإبل | بدر ناصر العجمي | ..: مرقاب الإبل و الفُروسيّة و المقنَاص :.. | 11 | 06-01-2011 10:41 PM |
| وش بقى ي دروبي غير كلمه تعال | خالد بن حمد | ..: [ ما قبـل / المرّقَـابْ ] :.. | 3 | 07-11-2010 04:03 PM |
| سيأتي يوم ينظر الجميع لأسمك ليجدوا بجانبه غير متصل | مطر المرشدي | ..: مرقاب القُدس و الأدب الإسلامِي :.. | 5 | 05-01-2009 09:55 PM |
| ما قلتها غير شفته ذابح عيوبه ..!! | فيصل الجعيد | ..: مرقاب المَواهِب :.. | 22 | 11-11-2008 12:25 AM |
![]() |
![]() |