يقول مخلد رد من طيّب البنا0من عُيون الشعر

مخلد القثامي في قصيده من اروع ماقيل وقُريء


يقول مخلد رد من طيّب البنا
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,تماثيل بيطارٍ تنقّى عجيبها


من وقتنا اللي هاض بالي 0وحسّني
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ايامٍ علينا الرب الاكبر رضيبها


احلنا وحاربنا الدهر من ديارنا
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ايامٍ علينا غضّب الله غضيبها


في اوساق جيشٍ من مذاخير مالنا
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ودهم الفرنج اللي رهيفٍ خشيبها


واحَلنا ومدّينا الفرَع مدّها الحيا
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, وعزّي ليمناً ماتحصّل قضيبها


وتلفّت في ربعي هل الجود والثنا
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, عسى حاجةٍ من واحدٍ نقتضيبها


وتجازو هل الاموال بالقرش بينهم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, هذاك يعطيها والآخر يجيبها


وحازو قليلين المواشي لحالهم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, مثل السباع اللي يروّع قنيبها


وياكم غنيٍّ جوّد الله حظايره
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, يوم الليال الشهب شبّت شبيبها


مذاخير كفّه للمره في زهابها
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, عسى حلّته في علّةٍ تعتديبها


وياكم قطوعيّاً قويّه عزايمه
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, مذاخير كفّه فالدهر يبتهيبها


مذاخير كفّه في مقاضي نوايبه
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, لـ خطّار0ولاّ عالةٍ يعتنيبها


يمسون خطّاره على صاخن الشحم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, يوم السويدا يجمد الما لسيبها

==
وابا اوصيك ياغازي ترى الروح فانيه
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, الايام تضحك بك ولايندريبها


تغانم شبابك قبل يلعب بك الجهل
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, تغانم زهَرها قبل يابس ركيبها


زهرها الكرم,والصمت,والدين,والظفر
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, وإخيار الاريا لاتجنّب صليبها


واوصيك في الخطّار في هاشل العشى
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ليا نصنّك لاتقصّر وجيبها


درهم لهم بالكيف والطيب والذرا
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, وقرّب معاميلٍ على الله نصيبها


وإن كان ماتاجد قراهم بحاضر
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, لعلّ عندك حاجةٍ تشتريبها


تعيّن كروف الضان حوّاشة الغنم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, وزد الردي عن سومةٍ مارضيبها


ترى طراة الجود عَجلٍ من الفتى
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, إردم شغايا راسها مع عصيبها


وترى جارك الايمن كبير اللزايم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, وجارتك عطها حقّةٍ تهتنيبها


وعليك بأم االقاصر الاصرميّه
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ياليتك ليا جات الكرامه تثيبها


ترى مَدّة القصّار توعدك بالفرج
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, وتدعي لك إدعَوةٍ ربنا يستجيبها


واوصيك في خصمك على قطع عارفه
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, لياجات في ايام الطلايب طليبها


تلزّم بحبل الله ويوعدك بالفرج
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, وإخيار الاريا كل قرمٍ لبيبها


وحذرا اليمين الحانثه لاتروزها
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ترى قدمك الاجواد تذهب ذهيبها


وابا اوصيك في العاني ليا جاك عاني
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, لياجاك عانٍ راكبٍ في نجيبها


واوصيك في طنب الردي لاتجاوره
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, حلوس الرفاقه لاتظلّي طنيبها


توذيك حرمتهم وياكلك كلبهم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, كما النمله اللي ماتريّح قريبها


وترى ربعك الاقصين درعك عن الشقا
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, وقبيلتك ساعدهاولا(تفتديبها)


وترى ربعك الادنين نصرك على العدا
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, سيوفٍ بحزّات اللقا تقتضيبها


وترى الرفاقه علّةٍ مالها دوا
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, كما علّةٍ في الجوف تعيي طبيبها


تصبّر لزلاّت الرفاقه وجورهم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, لين الخوامل يوصلنّك دبيبها


واوصيك في راي المره لاتطاوعه
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ترى ضَرمةالنسوان تملك خطيبها


تجنّبك عن درب الشكالات للردى
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, وتضرس تضرّس وَلبةٍ جوف سيبها


واوصيك بنت اللاش يعجبك زينها
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, تحنّي كواعبها وتنسع ذويبها


تراها سوات العشب في دمنة الغنم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, حتى حمار الحلس مايرتعيبها


تنجب خناطيفٍ تصافر عيونهم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, اخوها وابوها قاعدينٍ لصيبها


ترى اللاش مثل الليله الكردسيه
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, كما ليلة ام إقبيس ماينسريبها


وترى اللاش مثل النار والسيل والمطر
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, يدمّ اللهايب لين يطفي لهيبها


عليك ببنت إمجرّبٍ عارفينه
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, قروم الرجال اللي تنومس نسيبها


اتعِب لها العيرات واتعِب لها القدم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, وسافرلها لوهي بعيدٍ مغيبها


تراهم يسوقون الكحيلات في النسب
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, قحص المهاراللي خفيفٍ هذيبها


تنجب حَرارٍ من معالي وكورها
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, صقورٍ حَرارٍ من معالي رقيبها


كرامٍ,زعانيفٍ,جزالٍ نفوسهم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, تاخذلوازمها وتقضي وجيبها


واوصيك في حرش الوبَر شمّخ الذرا
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, كما جوخةٍ شرّايها يكتسيبها


البل عظام المال ياجاهلٍ بها
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, لاكنّ هي ماكل شيٍّ يجيبها


البل تبي رَجلٍ قويّه عزايمه
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, دايم على طرّافها مشتقيبها


يازينها في وادياً عقب طاعه
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, نو السمك عقب الثريا مصيبها


في وادياً طال الزهر في جوانبه
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, وظلّت دقايقها تكاسر لشيبها


ويازين عقب العصر صوت إعتلاجها
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, رطين العساكر في بلادٍ تصيبها


صوت الفحل فيها على هجعة المسا
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, صوت الرعد في مزن صيفٍ نشيبها


جلاباً ليا مشت وقراياً ليا امرحت
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ياسعد حظ إمشببٍ يلتويبها


وإليا ومر ربي ودرّت وفاوقت
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, تملى القدور القادره من حليبها


وكل الشكر للأخ الكريم عبدالله القثامي لجهوده وتزويدي بالقصيده


تحياتىىىىىىىىىى للجميع

عبد الرزاق


صح لسااان القايل00000والناقل



( تحياتي00سحابه)

وترى اللاش مثل النار والسيل والمطر
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, يدمّ اللهايب لين يطفي لهيبها



صح السان الشاعر



ولاهنت ياخوي عبد الرزاق

[ALIGN=CENTER]الاستاذ

عبد الرزاق الذيابي

سلمت يابعد حيي على نقل الجزل

وصح السان قائل القصيده وناقلها

وتقبل تحياتي[/ALIGN]

عبدالرزاق الذيابي

واختيار رااائع


لشاااعر عظيم


ولقصيده دره بل درر متناااثره


نصااائح حكم توجيهات


حقا تستحق الحفظ هذه الخااالده


سابك ذهب لك كل الود

الأخ الغالي / عبدالرزاق الذيابي الله يعطيك العافية على الإهتمام بالشعر النادر والشعراء الأعلام ومخلد القثامي أحد أشهر الأسماء الشعريه التي تناقلت الركبان قصايدة وتجاوزت حدود الجزيرة العربية ولي ملاحظة بسيطة ياأخ عبدالرزاق وهي بعض الأخطاء في القصيدة ولعل الشاعر موسم القثامي وهو حفيد الشاعر مخلد القثامي واحد أعضاء المرقاب يستطيع تعديل الأبيات التي حصل فيها الخطأ لكي يكون المطلع على القصيدة على علم بالأبيات الصحيحة وجهدك مشكور ياعبدالرزاق وسابقة تحسب لك في الإهتمام بالموروث الشعبي الأصيل 000 وننتظر موسم ووجهة نظرة00تقديري واحترامي


أخوكم/ سمران القثامي

عبدالرزاااق


صح لسااانك


ولسان مخلد القثامي



ومشكور على هالاختيار


تحية من القلب

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ الغالي /عبدالرزاق الذيابي الله يسعد مساك بالخير


الأخوه مشرفي وأعضاء وزوار منتديات المرقاب


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

لقد أطلعت على قصيدة الشاعر المرحوم بإذن الله تعالى / مخلد القثامي والتي أوردها الأخ الشاعر الكــريم / عبدالرزاق الذيابي والتي نقلت إليه وهي بحالــة سيئة يرثى لها أفقدتها الكثير من جمالياتها المعروفة (وما آفة الأخبارإلا رواتها)على قول المثل وهنا أنطبق المثل ولكن على الشعر بدلا من الأخبار ونظراً لحجم القصيدة وشاعرها التي تربطني بــه علاقة قويه أحببت التعليق علـى القصيدة وبيان مواضع الأخطاء بطريقـة تتجلى فيهــا الحقايــق التي غيبت أثنـــاء النقل وسيكون توضيحي بطريقة بيان الأخطاء سـواء اللفظيه أو ترتيب القصيــدة وقد يتسأل متسائل عن سبب إحجـــام موسم القثامي عن أيرادالأبيات السليمــة كما وردت على لسـان شاعرها لذا أعتذر للجميـع عن إيراده ابسبب الجهد المضنــي الذي بذلته في ترتيــب وتنظـيـم الديوان الخاص بالشـــاعر / مخلد القثامي الذي سيرى النور قريباً بأذن الله ومن أراد الإستفسار حول هذا الموضــــوع بإمكانه مراسلتي رسالة خاصة أو الإتصال بي عن طريق المدير العام للمنتدى علما بأنه قد سبق أن طلب مني إخوان أعزاء من أعضاء ومشرفي المنتدى في طـــــرح قصائد مخلد القثامي وقد أعتذرت منهم لنفس السبب المذكور وقبلــوا مني ذلك مشكورين أما بخصوص ما صاب القصيدةمن تشوهات فهو على النحو التالي:

1_ البيت الاول يوجد به خطا في صدر البيت في الكلمة الأخيرة.

2_ البيت الثالث هل من المعقول أن يقول الشاعر(احلنا وحاربنا الدهر من ديارنا)
هناك أبيات مفقودة بعد هذا البيت فإذا حذفت الأبيات عمدا ً فليس من حـــق أي أن كان أن يحذف من قصيدة يتجاوز عمرها (مائة وعشرون عام) تقريبا ًوهـــذا الحذف أدى إلى خلل واضح في القصيدة.

3_ البيت الرابع هل المحيــل يكون على أوساق الجيش هذا مالم يورده الشاعر بتاتا ً بل جاء البيت بمعنى آخر على نفس الصيغة.

4_ البيت الخامس يوجد به خطا واضح.

5_ في البيت السادس يوجد خطا في عجز البيت في الكلمة الأخيرة.

6_ في البيت العاشر عجز البيت(عسى حلتة في علة ٍتعتديبها) فهذا خطا واضح
لايختلف عليه أثنان.

7_ البيت الثامن عشر ليس كما ورد في القصيدة.

8_ البيت الثاني والعشرون ليس كما ورد كبير اللزايم.

9_ البيت الثالث والعشرون ليس كما أورده الـــراوي خصوصا ً عجز البيــت في الكلمة الأولى.

10_ البيــت الخامــس والعشـــرون ليــس فــي موقعة الصحيــح وكذالك البيتان اللــذان بعده.

11_ البيت السابع والعشــــرون كلمة(تروزها غير صحيحة)وهل يصــح أن يقــال( حذرا اليمين الحانثه لاتروزها).

12_ صدرالبيت الثلاثون ليس كما وردت كلمة كلبهم فالكلب بطبعة مؤذي وليسى المقصود في البيت.

13_ البيت الواحد والثلاثون عجـز البيت (قبيلتـــك ساعدها ولاتفتديبهـــا)هل من المعقول أن يقول الشاعر هذا الكلام.

14_ البيت الرابع وثلاثون (تصبّر لزلاّت الرفاقه وجورهم)لم يرد في القصيدة بهذا
الشكل.

15_ حصل في البيت الخامس وثلاثون تقديم وتأخير كاخبط عشواء جعلت أسافل القصيدة أعاليها وذالك يتضح جليا ً لمن يعرف القصيدة جيـدا ًأنظر البيت ماقبــل الأخير ببيتيــن هــل من المعقــول أن يقول الشاعر (صــوت الفحــل فيهــا علــى هجعــة المســا)
16_ وكذالك صدر البيت الأخير غير صحيحا ً.

هذا ما أحبيت أوضحه للجميع والله من وراء القصد
وأخيرا ً أحب أن أشكر الأخ عبدالرزاق على أهتمامة بالموروث الشعبي.

موسم بن سفر القثامي