ندوة 3 كل 2 [ النقد الشعبي ] مع كل من الأساتذة / المسعودي - الصاعدي - الفوازي

أستاذي القدير علي المسعودي

(الشعر الشعبي ما زال حتى اليوم بلآ مأوى ولم تعترف به أي مؤسسة ثقافيه ) كما ذكرت

و هنا مربط الفرس كما يقول المثل .

هل تعتقد أن الشعر الشعبي سيعيش يتيما مشردا الى أن يتوفاه الله أم أن هناك بارقة أمل لحياة كريمة للشعر الشعبي .

- تحياتي -

معيض العتيبي... اهلا بوجهك السمح

المحور الثاني

حتى أكون موضوعيا في إطلاق حكمي على هذه الظاهرة المتضخّمة في ساحة الشعر العامي أقول إن مثل هذه " الحساسية " كانت موجودة من قبل ، فامرؤ القيس مثلا طلّق زوجته بسبب تفضيلها شعر علقمة على شعره - إن صحّت الرواية - وكان الفرزدق شديد الحساسية من النقد ، من هنا أقول إن الحساسية من النقد قد يكون سببها غرور الشاعر النفسي ، وانتمائه لتجربته الشعرية ، وهذا ما حدث لبعض الشعراء الذين لم تجزهم لجنة شاعر المليون ، لكن ذلك لا يعني نفي حقيقة أن الشعراء العاميين - أخصّ منهم نجوم الإعلام الذين صنعتهم الصحافة والقنوات - أكثر حساسية من غيرهم ، لشعورهم أنهم فوق مستوى النقد ، وهم بذلك لا يعلمون أن النقد قد يكون حافزًا للإبداع والتوهّج ، ولعل رفض النقد والتحسس منه والمبالغة في خلق عدائية مع النقاد ، هو السبب الرئيسي في بقاء ساحة الشعر العامي في هذا التكرار الممل وهذه النمطيّة التي تسببت في كساد الشعر ، ولو أنّ وعي الشعراء اتسع إلى درجة القبول بالرأي المخالف لرجونا أن نقرأ شعرا مختلفا . الأعجب من ذلك أن نقرأ مهاترات وخصومات فنبحث عن السبب فإذا هو رأي حول " خلل وزني في القصيدة " بمقدار حرف مدّ يمكن إشباعه ليستقيم الوزن وتنتهي المشكلة ، ومع ذلك تقوم حرب البسوس فتكتب القصائد القبائليّة ، وتجيّش القنوات والمنتديات من أجل حرف واحد !
أعتقد أن هذه تضخّم هذه الحساسية في الشعراء هو ما ينبغي الوقوف ضده ، أما الحساسية من النقد ، ومساءلة النقاد وطرح الرأي المخالف لهم فأمر طبيعي ويدل على غيرة الشاعر على قصيدته لا أكثر .

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:100%;background-image:url('http://up.mergab.com/uploads_pic/82fad58764.jpg');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

ما زلنا مستمرين مع الإبداع والفائده . . .

المحور الثالث :

- مسابقات الشعر قامت على ( محكمين ) .. اولاً هل يستحق المحكم درجة ( ناقد ) ..

وهل نجح المحكمين في ارساء دعائم النقد وايصال جدواه لعموم المتلقين والمبدعين ..

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

،


مساء الخير للجميع ،


حضور للترحيب وتدوين الاعجاب الغير عادي ، في 3 هم بلا شك من ابرز نقّاد هذه الفتره ان جاز التعبير ،



الاستاذ / علي المسعودي ،، مرحبآ بك ومسهلا
الاستاذ / مشعل الفوازي ،، مرحبآ بك ومسهلا
الاستاذ / سعود الصاعدي ،، مرحبآ بك ومسهلا



متابع بشغف لما يدور هنا من حوار ادبي فآخر ،





،

نادر العماني...
حياك الله في قلب يكن لك المحبة

- مسابقات الشعر قامت على ( محكمين ) .. اولاً هل يستحق المحكم درجة ( ناقد ) ..

وهل نجح المحكمين في ارساء دعائم النقد وايصال جدواه لعموم المتلقين والمبدعين ..

لا علاقة لتحكيم المسابقات الشعرية ، بالنقد 00
لا علاقة للقراءات الانطباعية للنصوص الشعرية ، بالنقد
هذا هو المفترض ، لكن الواقع يقول أنه في الساحة الشعبية لا أهمية للمصطلح ولا اعتبار للّقب ،
هي ميزة تمنحها عين الرضا متى ما شاءت ، وتنزعها متى ما غضبت ، أو تضاربت مصالحها معها 0
ولذلك، أصبح لقب ( ناقد) يطلق على كل من حكّم مسابقة شعرية، بصرف النظر عن أي شيء آخر0
ولكن لو بحثت عن الناقد الحقيقي ، بمصباح( ديوجين ) فلن تعثر على أكثر من واحد أو أثنين ، وهما في الغالب ، خارج الأضواء ، و التكتلات ، والشلليات ، التي تمنح الألقاب وتحجبها 0
شاهدت أكثر من مسابقة شعرية ، وتابعتها جيدا ، ولاحظت أن هناك تباين – في اللجنة الواحدة – بين لغة الطرح ومستواه الأدبي من محكم لآخر ، فهناك من يوغل في التقعر ، ويحشر المصطلحات ، ويقحمها لمجرد الاستعراض ، وهناك من يسطّح طرحه كثيرا ، وبشكل يقترب من التهريج والإسفاف البعيد عن القيمة الأدبية المفترض طرحها 0
مع كل احترامي وتقديري ، لكل من جلس على طاولة النقد في كل المسابقات الشعرية ، لا أعتقد أن هناك من قدم المادة النقدية الرصينة ، بإحترافية عالية ، ولباقة أدبية ، وتكثيف لغوي مبهر ، واختزال جامع مانع ، مثل الأستاذ علي المسعودي ، الذي لن تمر مشاركته الوحيدة في شاعر المليون مرور الكرام في ذائقة المشاهد ووعيه ، وقد حرصت على مشاهدة إحدى المسابقات الحالية التي يشارك أبو باسل في تحكيمها – من أجل الاستفادة من طرحه - لكني لم أشاهد حتى ألان حلقة واحدة منها لسوء حظي 0
لا أمتدح علي المسعودي لأنه معنا هنا ، فهو في غنى عن مديحي، ولن يضيف له شيئا ، وأنا لستُ بحاجة إلى ذلك ، ولا مصلحة لي ، إلا قول ما أعتقد أنه الحق 0
أما عن الشق الآخر من السؤال فأقول :
ثقافة النقد وشيوعه في الأوساط الشعرية -- لا أتحدث عن النقد الأدبي بضوابطه وخصائصه – يعود الفضل فيها لبرامج المسابقات الشعرية التي يجلس فيها الشاعر صامتاً أمام اللجنة ، وهو يستمع لتشريح قصيدته ، ولا يعترض ، بل أنه بعض الأحيان ، وأثناء جلوسه على الكرسي ، يبالغ في الثناء على اللجنة ، والتقليل من شأن نفسه إلى درجة غير مقبولة ، ولكن بمجرد أن يخرج من المسابقة يتحول المحكم القدّيس إلى شيطان ، والنقطة الفاصلة بين القداسة والشيطنة هي ربع درجة لم تمنح للشاعر 000 لكن هذا موضوع آخر 00 على أية حال ، لا جديد عندما أقول أنه بعد المسابقات الشعرية ، أصبح من الطبيعي ، أنه عندما يلقي الشاعر قصيدته في مجلس عام أو خاص ، يجد من الحضور من يقول له : لو قلتَ كذا لكان أفضل ، ولو استطردت هنا لأجدت ، وهذا دليل أولاً على ارتفاع ذائقة المتلقي ، ودليل – ثانيا – على شيوع النقد الانطباعي 0
وهذا لا يتناقض مع ما قلته من طغيان المد التحسسي ، فالأمثلة التي أضربها هنا ، تقال على نطاقات ضيقة ، وربما من باب الميانة ، والتأكد مسبقا من سلامة ردة الفعل ، أما إذا جدّ الجد ، فلسان الشاعر يقول : ما رسوا نقدكم وثرثرتكم بعيداً عن قصيدتي0

أما عن المحكمين فالأمر نسبي ويختلف من شخص لآخر ، كما شاهد الجميع 0

- أظن أنه ليس من اللائق أن أجيب عن هذا السؤال لأنني مشمول به.. حيث كنت محكما ومازلت
وحتى أزيل الحرج عن اخواني... اقول أنني اصنف نفسي كـ (متذوق) لا (ناقد)
لا أرفض من يضفي علي لقب (ناقد) لكني لا أضفيه على نفسي... فلم أحصل على شهادة علمية مكتوب فيها (ناقد) لأن هذه الشهادة غير موجودة أصلا
لذلك فإن المتلقي هو الذي يمنحها... (المتلقي الواعي طبعا)
وأعتقد ان المحكمين لم يشغلهم كثيرا ترسيخ دعائم النقد...

نادر..و..عقاب العماني

اهلا بكل ما اوتينا من حفاوة... حضوركا فرح اخر...

سيف صالح الدلبحي... حياك وبياك

ايمان المؤسسة الرسمية بالمبدع بعيدا عن المصالح والأهواء ولأنه (ولد فلان الفلاني) يحدد الوضع
المسؤول عندما يعي المسؤولية وأنها ليست امتيازات... يعطي بارقة أمل
ربما....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,
وما أجمل هذه الليله التي تزدان ألقاً وتميزاً في هذا الصرح الشامخ ,
أولا أعتذر عن تأخري ولكن أنصاتي لهذه الندوة هو المكسب والثمرة الرائعه ,


سعود الصاعدي + علي المسعودي + مشعل الفوازي ,

أهلا وسهلا بكم يا عمالقة الأدب والرقي ,
أهلا أهلا أهلا أهلا ,

وحياكم المولى جميعاً ,

تسجيل حضور ومتابعه

مرحبا بالضيوف الكبآر
ومرحبا بكل الأحبة الاعضاء
ومرحبا بالزوار
واتمنى ان تكون ليلة جميله يستفيد منها الجميع


شكرآ نادر العنزي

شكرا ناصر تراحيب

،


معيض العتيبي ،
لا استطيع اخفاء سعادتي برؤيتك هنآ اهلآ بك ، من هنا الى ما لا نهايه




،

.
.
.
عن نفسي أعتبر التحكيم جزءا من النقد ، وليس بالضرورة أن يكون " المحكّم " ناقدًا بالمعنى الأكاديمي لهذه الكلمة . المطلوب فقط أن يكون بصيرا بلغة الشعر ومضايقه ، لأنّه ، في الأخير ، سيقوم بقراءة نص والتعليق عليه وإبداء رأيه وفقًا لمعايير تخصّ ذائقته ، لا أنه سيحكم على تجربة شعرية كاملة ، أو يقرأ مرحلة شعرية ذات رؤية واسعة ، وإذا كان الشيء بالشيء يذكر فيمكن الإشارة إلى أن الحكومات النقدية كانت أولى بذور النقد ، عند العرب وغيرهم ، وإذا كان هناك نجاح يُنسب للمحكمين ، وأخص لجنة شاعر المليون بالذكر لأنهم الأشهر في الساحة الشعرية ، فيحسب لهم لفت الأنظار إلى أهميّة النقد ، إذ فور انتهاء كل حلقة يحدث نقاش نقدي على النصوص التي ألقيت في الحلقة ، وهذا أدّى إلى تقليص مساحة " صحّ لسانك " لتحل مكانها ، في بعض الأحيان وليس كل الأحيان ، كلمة مثل " لماذا قلت كذا ؟ "
أما مسألة دعائم النقد وإرسائها فلا أظن أن مجرّد دقائق معدودة قادرة على مثل هذا الأمر ، لأن كل ما يقال حول النصوص إنما هو نقد انطباعي في أحسن حالاته ، هذا إذا حذفنا " فالك البيرق " و أخواتها .

‏مطر الروقي, ‏بداح فهد السبيعي, ‏خالد السيحاني, ‏سلطان العطاوي, ‏صحافة المرقاب, ‏عبدالله بن حويتان, ‏عبدالرحمن السمين, ‏عقاب العماني,
... مرحبا وأهلا بكم

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:100%;background-image:url('http://up.mergab.com/uploads_pic/82fad58764.jpg');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

المحور الأخير :

- ان كنا نجحنا في صناعة شاعر شعبي جيد .. كيف نصنع ناقد شعبي جيد ..

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[glint]سؤااااال [/glint]
لماذا لا يزال النقد العربي يعتمد على المدارس النقدية القديمة ولا يواكب حركة النقد العالمية واين هو من النظريات النقدية الحديثة كا التفاعلية الرمزية؟

0
0
0
إلى كلّ الأحبة الذين مروا من هنا أشكر لكم الحفاوة والترحيب ، وثقوا أنّ كل اسم مرّ إنما يضع في ذاكرتي بصمة لا تغادرها .
أبادلكم ، جميعا ، الحبّ بالحبّ ، ودمتم بخير

,

ياهلا وسهلا بالجميع . . .

المجال مفتوح للجميع في طرح اي سؤال لضيوفنا الأعزاء . . .

,

أعتذر من أخوي علي وسعود لتطفلي بالإجابة قبلهما ، لكني ورقتي جاهزة وأنا رجل عجول!

- ان كنا نجحنا في صناعة شاعر شعبي جيد .. كيف نصنع ناقد شعبي جيد ..

لا أدري إن كانت مفردة ( صناعة) أتت بشكل عفوي، أم أنها مقصودة بدلالاتها الإعلامية السائدة، فالصناعة هنا، لعبة صحافية، لا علاقة لها بالشعر، فضلا عن الجيّد منه، فالشاعر يكتشف ولا يصنع 0
من وجهة نظري -- وبشكل عام – أن مسمى الساحة الشعبية ، مسمى خاطئ من الأساس ، يفترض أن نقول الساحة الشعرية ، لأنه لا يوجد في هذه الساحة غير الشعر ، فالناقد لا يكاد أن يكون له وجود ، والراوي كذلك ، والموروث بشكل عام لا يتم تناوله إلا بشكل تملأ به الصفحات كيفما أتفق 00 لهذا من الطبيعي أن يغيب الناقد ، مع كل هذه الغيابات ، ليحتل الشعر بجيده ورديئه كل مساحات الساحة الشعرية 0

قلت مرة في حوار مع (محمد سعود) في جريدة الحياة... أن موضة (النقد التلفزيوني) نقدها مبني على قاعدة سهلة هي:
ونعم فيك وفي لابتك... وفي قصيدتك

السلام عليكم


تسجيل حضور وترحيب .. : )


بالاستاذ / علي المسعودي
والاستاذ / مشعل الفوازي
والاستاذ / سعود الصاعدي


متابع لكل مايدور في هذه الندوه ..