...الكعبي وابن الذيب والمرقاب...

بس الله الرحمن الرحيم
اعزائي المرقابيون اسعدكم الله صباح مساء
يبدو أن الساحه الشعبيه الإماراتيه لا زالت تتفاعل مع تصريحات ابن الذيب حول ما قاله بخصوص شعراء الواحه ؛ وانهم طحالب وليسوا شعراء .مما اعتبره البعض انه تجريح مباشر لشعراء الإمارات على الخصوص.



مما قرأته في مجلة(وجود) الإماراتيه قصيدتين شعريه الأولى للشاعر الإماراتي بن طناف رداً على ابن الذيب..والثانيه للشاعر الإماراتي المعروف علي بن سالم الكعبي رداً على بن طنّاف.


حول هاذه المسأله وغيرها اجريت هذا اللقاء مع الشاعر علي بن سالم الكعبي لكشف بعض الحقائق...اتمنى ان ينال اعجابكم

س 1 ) علي بن سالم الكعبي يعد من أكثر شعراء الإمارات تميزا ؛ صاحب تجربه جميله فريده في قصائد النظم والقصائد المغنّاه ... هل تستطيع أن تحدثنا عن تجربتك الشعريه الممتده وكيف وصلت إلى هذا المستوى ؟
ج 1 ) التجربة هي مرحلة عمر كامل لا أريد أن أطيل عليكم بسردها ، وأنا بفضل الله كتبت الشعر بكل احساس وكل إخلاص فمن الطبيعي ان أصل إلى هذا المستوى .

س 2 ) لاحظنا الفترة الأخيرة أنك وجّهت قصيدة مجاراة للشاعر بن طناف رداً على ابن الذيب هل هذا تطور جديد أو تحول في تجربتك الشعرية ؟
ج 2 ) أولاً لي تجارب في هذا الباب كثيرة وليست هذه أول تجربة مع بن طناف فكان لي مجاراة ومحاورات مع شعراء آخرين احترم كتاباتهم .

س 3 ) هل تتوقع من الشاعر ابن الذيب أن يرد على مجاراتك لابن طناف ، حيث أن مجاراتك لابن طناف كانت رداً على ابن الذيب بطريقه غير مباشره ؟
ج 3 ) الموضوع يعتمد على مدى تفهم ابن الذيب لقصدي من مجارات ابن طناف .

س 4 ) ما هي ردة الفعل على هذه القصيدة في الساحة ؟
ج 4 ) اسألوا الساحة الشعرية لأنني لم أعتاد انتظار ردة الفعل عن أي موضوع أتناوله ، حيث أنني لا أخوض في الموضوع إن لم أكن مقتنعاً به .

س 5 ) تصريح ابن الذيب كان مستفزا لشعراء الإمارات وأثار جدلاً واسعا في الساحه الإماراتيه . هل هذا كان سبب نظمك القصيده والتي جاريت بها بن طناف الكعبي؟
ج 5 ) ليست المسألة رداً على أي شاعر خارج حدود شعرائنا المحليين ، وأنا لا أحب أن ادخل في أي معمعات مع أي شاعر كان ، أما مجاراتي لابن طناف فهي مجاراة الأخ لأخيه وابن العم لابن عمه ، وكنت دائماً وأبداً أحاول أن يكون لي تأثيري في الساحة الإماراتية بإبعادها عن أي شائبة شأني شأن كثير من الشعراء الموجودين بالساحة الشعرية الإماراتية .

س 6 ) هل نفهم من كلامك أن مجاراتك للشاعر بن طناف الكعبي من قبيل العنصرية لأنه كعبي ؟
ج 6 ) هي ليست عنصرية بقدر ما هي مشاركة في التوجه إلا أنه لا يحق لشاعر ما أن يلغي وجود الشعراء الآخرين مهما كان هذا الشاعر .

س 7 ) ما ردك على الأقاويل التي تقول أن الساحة الإماراتية منطوية على نفسها وتشجع العنصرية ؟ ج 7 )
ردي موجود في النصوص الإماراتية المغناة المتواجدة في الساحة الخليجية والعربية والعكس صحيح هنالك كثير من النصوص الخليجية والعربية متواجدة في ساحتنا الإماراتية وكذلك في المشاركات الشعرية المختلفة من إخواننا الشعراء من دول الخليج العربي ومن العالم العربي في دولة الإمارات العربية المتحدة والعكس صحيح ، فكيف طويتم هذا السؤال .

س 8 ) وما هي القصة التي تتردد دائماً عن شراء القصائد وهل هناك من هذا الكلام برأيك ؟
ج 8 ) هي قصة لا أحترمها ولا أحب الخوض بها بتاتاً لأنها تثير الاشمئزاز ، وكرأي شخصي من يفتقرون لمعاني المشاعر هم أحرار في وسائل البحث عنها .

س 9 ) وماهي قصة الشعراء الذين ظهروا فجأة واختفوا فجأة ؟
ج 9 ) هذه تحكمها حالة ، واللبيب من الإشارة يفهم ، وأ‘تقد أنها كانت هناك حالة موجودة وانتهت بانتهاء السبب .

س 10 ) هل أنت مؤمن بالتجربة الشعرية النسائية الخليجية وهل هناك شاعرات فعلاً ؟
ج 10 ) بالطبع أؤمن ، وهناك شاعرات لهن حضورهن بالساحة الشعرية ، وكذلك هناك رموز على سبيل المثال لا الحصر الشاعرة الإماراتية عوشة ( فتاة العرب ) والشاعره السعوديه (الراسيه) و (بنت ابوها) وغيرهن ممن لا تحضرني اسماؤهن .

س 11 ) ولكن ألا تلاحظ أنه بين فترة وأخرى يظهر شاعر ويعترف انه يكتب للشاعرة الفلانية ، هل هذا برأيك شيء صحي ؟ ج 11 )
أرى أن هؤلاء الشعراء يحتاجون إلى مناعة أخلاقية ، فلا يعالج الخطأ بالخطأ حيث أخطأ عندما باع فكره واخطأ عندما فضح من استأمنه .

س 12 ) ما رأيك بالحركة الشعرية على الخريطة الالكترونية " الانترنت " ، وهل انت متابع لأي منتدى او موقع الكتروني شعري ؟ ج 12 )
أعتقد أن لها نشاطها وانتشارها المتميز بين الشعراء ، وهو أمر لا بد منه في ظل التطور الالكتروني في كافة المجالات ، أما الشق الثاني من السؤال لأكون صادقاً معكم أنني غير متابع لأي منتدى نظراً لكثرة المشاغل في الفترة السابقة ، ولكني أقوم الآن بالشروع في إنشاء شبكة خاصة بي سترى النور قريباً بإذن الله وخططت لها أن تكون متميزة بمستوى المشاركين والإمكانيات وستحمل اسم شبكة بن ونيس ( www.binwanees.com (

س 13 ) ما رأيك بمنتدى المرقاب ؟ج 13 )
بصراحة لا أريد أن أكون مجامل لأنني غير متابع له ولا أريد أن أظلمه في التقييم؛ لكني سمعت عنه الكثير والكثير وانه يعد من اهم المنتديات الشعريه المهتمه بالشعر الجزل و استقطاب الشعراء المتمكنين .

س 14 ) كلمة أخيرة توجهها لمتابعيك .
ج 14 ) أتمنى أن تكون الساحة الشعرية نقية ونظيفة بجمهورها وشعرائها ، سواء كانت الكترونية أو مقروءة وكذلك المسموعة والمرئية ، مع تمنياتي للجميع بالتوفيق والنجاح ، وأن يجدوا لأخيهم عذراً إن ورد في الكلام مايزعجهم .




.
.
وكل عام وانتم بخير..
.
.
تحياتي وتقديراتي..

هلا وعليكم السلام والرحمه ..
ويامرحبتين والله يافيصل ، والله يسعد أيامك ولياليك ..

ولك الشكـر على هذا الحوار الرائع ..

مع احد اهم شعراء الإمارات ..

ابدعت في الأسئله كما أبدع الكعبي في الأجوبـه ..


وماشاء الله عليك يابوريما ،

أرى فيك علامات الصحفي المتمرّس


سلام’ عليكم

فيصل

وجهد جميل .. وحوار راقي .. مع شاعر مبدع .. وله حضوره الجميل في الساحه الامارتيه


دمت بهذا التميز

ولك كل التقدير

السلام عليكم

شكراً لك اخوي على هذى اللقاء

مع الشاعر علي بن سالم الكعبي

لقاء مميز باسئلتك واجوبته

لاهنت

وتقبل تحيتي

لبى قلبك يافيصل ..
مُمتع .. وياليت يوصل سلامي لهذا الشاعر ويامرحباً به ..
نتمنّى إنضمامه معَنا ..

بيض الله وجيهكم على هذا اللقاء الممتع
وكنت اتمنى ان اللقاء يطول اكثر من ذلك
لكي نعرف عن تفاصيل اكثر تخص الشاعر المتألق على بن سالم الكعبي
شكرا لك يافيصل على هذا المجهود الطيب والجميل واتمنى لك المزيد من التطور الصحفي
ابهرتنا بأسئلتك وامتعتنى بهذا اللقاء الجميل
شكرا شكرا شكرا شكرا
اخوكم سعد اليوسف

بيض الله وجيهكم على هذا اللقاء الممتع
وكنت اتمنى ان اللقاء يطول اكثر من ذلك
لكي نعرف عن تفاصيل اكثر تخص الشاعر المتألق على بن سالم الكعبي
شكرا لك يافيصل على هذا المجهود الطيب والجميل واتمنى لك المزيد من التطور الصحفي
ابهرتنا بأسئلتك وامتعتنى بهذا اللقاء الجميل
شكرا شكرا شكرا شكرا
اخوكم جابر بن شنان

نفس ما قالو اخواني اللي قبلي اهنيكم بهذا اللقاء واصرينا اننا نبعث ردودنا من مكان واحد لكي نعلن تضامننا مع الموضوع شكرا يافيصل وشكرا ياعلي وامتعتونا حقيقة وربي يحفظكم
حمد الكتبي

يهييييييييييب ياذا الداهيه



ابو ريما والله انك رائع في كل شي وهنا لقاءك الذي اجريته مع الكعبي ينم عن ثقافه متعمقه وكما قالوا ((الذيب مايهرول عبث))



ودعتك الله

ياسلام يافيصل يا سواط

أسئلة فعلاً في الصميم وإجابات مقنعة بشكل أجمل

شكرا لك

ابو عبدالله ....


نهنىء الصحافة في إكتناف قلم رائع .....بمثل قلمك ...

ونهنىء الساحة الادبية والشعرية ...بوجودك فيها ...

شاعر وكاتب وناقد ..
زادك الله من فضله ..
وتحيتي لك وتمنياتي لك بالتوفيق والنجاح
اخوك

.
.



السواط فيصل

تسلم ولاقصرت

لقاء ممتع وجميل

مع شاعر كبير






الف الف شكر



.
.

الف شكر يبو ريما

تواصل واضح في تميزك وطرحك الاحترافي


تحياتي لك ولا هنت